Permainan Isthmian di Yunani kuno. Abstrak: Permainan Yunani

Universitas Negeri Surgut

Khanty - Okrug Otonomi Mansi - Ugra.

Institut Pendidikan Kemanusiaan dan Olahraga

Subjek: sejarah budaya fisik

Topik: Gerakan Olimpiade dan kemajuan teknis.

Diselesaikan oleh: siswa tahun pertama

Fakultas Kebudayaan Jasmani

Grup 205-31

Yaufman Victor

Surgut,

Rencana.

Perkenalan………………………………….…3 halaman.

permainan Yunani………………………………….3 hal.

permainan Romawi…………………………………....4 hal.

Permainan gladiator………………………....4 hal.

Kebangkitan Olimpiade……………5 hal.

Gerakan Olimpiade modern……….5 hal.

Perkenalan

Kebudayaan jasmani adalah bagian dari kebudayaan umum masyarakat, salah satu bidang kegiatan sosial yang bertujuan untuk meningkatkan kesehatan, mengembangkan kemampuan jasmani seseorang dan menggunakannya sesuai dengan kebutuhan praktek sosial. Indikator utama keadaan budaya fisik masyarakat: tingkat kesehatan dan perkembangan fisik orang; tingkat penggunaan Budaya fisik di bidang pendidikan dan pendidikan, dalam produksi, kehidupan sehari-hari, struktur waktu luang; hakikat sistem pendidikan jasmani, perkembangan olahraga massal, prestasi olahraga tertinggi.

Olahraga - komponen budaya jasmani, serta sarana dan metode pendidikan jasmani, sistem penyelenggaraan dan penyelenggaraan perlombaan di berbagai kompleks Latihan fisik dan sesi pelatihan persiapan. Secara historis, ini berkembang sebagai area khusus untuk mengidentifikasi dan membandingkan pencapaian orang-orang dalam jenis latihan fisik tertentu dan tingkat perkembangan fisik mereka. Olahraga dalam arti luas mencakup kegiatan persaingan itu sendiri, persiapan khusus untuk itu (pelatihan olahraga), hubungan sosial tertentu yang timbul dalam lingkup kegiatan tersebut, dan hasil-hasilnya yang signifikan secara sosial. Nilai sosial olahraga terletak pada kenyataan bahwa olahraga merupakan faktor yang paling efektif merangsang pendidikan jasmani, mempromosikan pendidikan moral dan estetika, dan kepuasan kebutuhan spiritual.

Gerakan Olimpiade adalah gerakan sosial yang didasarkan pada prinsip, gagasan dan cita-cita Olimpiade, menyatukan organisasi dan orang-orang tanpa memandang status sosial, pandangan politik dan agama, asal ras, jenis kelamin dan usia, mendorong perkembangan olahraga amatir.

Mungkin pertandingan paling suci dan murni di zaman kita yang diciptakan oleh pikiran manusia adalah Olimpiade. Mereka telah menyerap semua yang terbaik yang diberikan olahraga kepada seseorang. Olimpiade bukan sekedar perlombaan bagi yang kuat jiwa dan raga, melainkan sebuah konsep ideologi modern yang namanya Olimpiade.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk mempertimbangkan gerakan Olimpiade di zaman kita.

Untuk mencapai tujuan ini, tugas-tugas berikut ditetapkan:

Pelajari asal usul dan kebangkitan Olimpiade;

Identifikasi ciri-ciri gerakan Olimpiade modern.

1. Munculnya Olimpiade

Olimpiade pertama yang kita kenal sejak zaman kuno terjadi pada tahun 776 SM.

Pusat dunia kuno Olimpiade adalah distrik suci Zeus di Olympia - sebuah hutan kecil di sepanjang Sungai Alpheus di pertemuan aliran Kladei. Di kota Hellas yang indah ini, kompetisi tradisional Yunani untuk menghormati Dewa Petir diadakan hampir tiga ratus kali.

Kejayaan Olympia sepenuhnya berasal dari Olimpiade, meskipun Olimpiade hanya diadakan di sana setiap empat tahun sekali dan hanya berlangsung beberapa hari.

Selama titik balik matahari musim panas peserta dan penyelenggara kompetisi, peziarah dan penggemar memberi penghormatan kepada para dewa dengan menyalakan api di altar Olympia.

Pemenang lomba lari diberi kehormatan menyalakan api kurban. Dalam kobaran api ini, terjadi persaingan antar atlet, persaingan seniman, dan perjanjian damai disepakati oleh utusan dari kota dan masyarakat.

Oleh karena itu, tradisi menyalakan api dan kemudian mengantarkannya ke lokasi perlombaan dilanjutkan kembali.

Di antara ritual Olimpiade, upacara menyalakan api di Olympia dan mengantarkannya ke arena utama pertandingan sangatlah emosional. Ini adalah salah satu tradisi gerakan Olimpiade modern. Jutaan orang dapat menyaksikan perjalanan api yang mengasyikkan melintasi berbagai negara, dan bahkan – terkadang – benua, dengan bantuan televisi.

Api Olimpiade pertama kali berkobar di Stadion Amsterdam pada hari pertama Olimpiade 1928. Ini adalah fakta yang tidak terbantahkan. Namun, hingga saat ini, sebagian besar peneliti di bidang sejarah Olimpiade belum menemukan konfirmasi bahwa nyala api ini dihasilkan, sesuai tradisi, melalui perlombaan estafet dari Olympia.

Perlombaan estafet obor yang membawa api dari Olympia ke kota Olimpiade Musim Panas dimulai pada tahun 1936. Sejak itu, upacara pembukaan Olimpiade diperkaya dengan tontonan seru penyalaan obor yang dibawa oleh estafet. di stadion utama Olimpiade. Lari Pembawa Obor telah menjadi prolog seremonial Olimpiade selama lebih dari empat dekade. Pada tanggal 20 Juni 1936, api dinyalakan di Olympia, yang kemudian menempuh perjalanan sejauh 3.075 kilometer sepanjang rute Yunani, Bulgaria, Yugoslavia, Hongaria, Cekoslowakia, dan Jerman. Dan pada tahun 1948, obor tersebut melakukan pelayaran laut pertamanya.

1.1 Pertandingan Yunani

Ciri khas orang Yunani kuno adalah “agon”, yaitu prinsip kompetitif. Bangsawan bangsawan dalam puisi Homer bersaing dalam kekuatan, ketangkasan, dan ketekunan; kemenangan membawa kemuliaan dan kehormatan, bukan kekayaan materi. Lambat laun, gagasan untuk memenangkan suatu kompetisi sebagai nilai tertinggi, memuliakan pemenang dan memberinya kehormatan serta rasa hormat di masyarakat, mulai terbentuk di masyarakat. Terbentuknya gagasan tentang “agon” memunculkan berbagai permainan yang bersifat aristokrat (budak, semi bebas, dan orang asing tidak dapat mengikuti permainan tersebut). Pertandingan tertua dan terpenting adalah yang pertama kali diadakan pada tahun 776 SM. e., untuk menghormati Olympian Zeus dan sejak itu diulangi setiap empat tahun (tempatnya adalah Olympia di Peloponnese). Itu berlangsung selama lima hari dan selama waktu ini perdamaian suci diproklamirkan di seluruh Yunani. Satu-satunya hadiah bagi pemenangnya adalah ranting zaitun. Seorang atlet yang memenangkan pertandingan tiga kali (“Olimpiade”) menerima hak untuk memasang patungnya di hutan suci Kuil Zeus Olympia. Para atlet berkompetisi dalam lari, gulat tinju, dan balap kereta. Kemudian, Pertandingan Pythian di Delphi (untuk menghormati Apollo) - hadiahnya adalah karangan bunga laurel, Pertandingan Isthmian (untuk menghormati dewa Poseidon) di Tanah Genting Korintus, di mana hadiahnya adalah karangan bunga dari cabang pinus, dan, akhirnya, Pertandingan Nemea (untuk menghormati Zeus) ditambahkan ke Olimpiade. . Peserta dalam semua permainan tampil telanjang, sehingga perempuan dilarang menghadiri permainan di bawah ancaman kematian. (di Sparta baik laki-laki maupun perempuan tampil telanjang) Tubuh telanjang seorang atlet yang cantik menjadi salah satu motif paling umum dalam seni Yunani kuno.

1.2 Permainan Romawi

Sejak awal berbagai festival dan pertunjukan dimainkan peran penting V kehidupan publik Roma. Pada awalnya, pertunjukan publik juga merupakan upacara keagamaan, dan merupakan bagian tak terpisahkan dari hari raya keagamaan.

Pada abad ke-6. SM e. mereka mulai mengorganisir pertunjukan-pertunjukan yang bersifat sekuler (bukan keagamaan), dan bukan para pendeta, tetapi para pejabat mulai bertanggung jawab atas perilaku mereka. Tempat pertunjukan tersebut bukan lagi altar dewa tertentu, melainkan sirkus yang terletak di dataran rendah antara perbukitan Palatine dan Aventine.

Hari libur sipil Romawi yang paling awal adalah festival Pertandingan Romawi. Selama beberapa abad, ini adalah satu-satunya hari libur sipil bangsa Romawi. Dari abad ke-3. SM e., ide-ide baru terbentuk. Sangat penting memperoleh permainan Plebeian. Pada akhir abad ke-3 - awal abad ke-2. SM e., Pertandingan Apollonian juga diadakan, permainan untuk menghormati Bunda Agung para Dewa - Pertandingan Megalenik, serta floralia - untuk menghormati dewi Flora. Permainan ini bersifat tahunan dan rutin, tetapi selain itu, permainan luar biasa juga dapat diadakan tergantung pada keberhasilan perang, pembebasan dari invasi, sumpah, atau sekadar keinginan hakim. Permainan berlangsung dari 14 - 15 hari (permainan Romawi dan Plebeian) hingga 6 - 7 hari (floralia). Total durasi seluruh hari libur permainan ini (biasa) mencapai 76 hari dalam setahun.

Setiap festival terdiri dari beberapa bagian:

1) prosesi khidmat yang dipimpin oleh hakim yang menyelenggarakan permainan, yang disebut kemegahan;

2) perlombaan langsung dalam sirkus, balap kereta, pacuan kuda, dll;

3) pertunjukan panggung di teater drama oleh penulis Yunani dan Romawi.

Pertunjukan biasanya diakhiri dengan pesta, makan besar-besaran, terkadang untuk beberapa ribu meja. Menyiapkan permainan membutuhkan banyak uang. Misalnya, dana dialokasikan untuk Pertandingan Romawi pada pertengahan abad ke-1. SM e. 760 ribu sesterces, permainan Plebeian - 600 ribu, permainan Apollo - 380 ribu Biasanya, uang yang dikeluarkan dari perbendaharaan tidak cukup dan hakim yang bertanggung jawab untuk mengatur permainan menyumbangkan uang mereka sendiri, terkadang melebihi jumlah yang dialokasikan.

Bukti sejarah perjudian menunjukkan kepada kita bahwa negara-negara seperti Roma kuno, Mesir Kuno, Yunani Kuno, India Kuno, dan Tiongkok Kuno tenggelam dalam awan kegembiraan. Permainan seperti dadu, kartu, domino, dan masih banyak lagi yang lainnya pun heboh.

Sendi tulang - dadu pertama yang dimainkan

Nenek moyang tulang bisa disebut apa yang disebut astragals - sendi binatang; omong-omong, kubus juga bisa disebut astragals. Astragalus juga termasuk - kacang vibhidaka kayu, yang digunakan di India, pelat multi-warna dua sisi - digunakan di Rus Kuno. Ngomong-ngomong, bangsa Sumeria menggunakan astragal mereka - tulang piramidal yang ditemukan selama penggalian kota Ur. Tulang terbesar adalah tulang Mesir kuno, seukuran bola tenis dan memiliki banyak segi, serta terbuat dari gading.

Permainan judi dengan dadu dibagi menjadi banyak subgame:

• melempar dadu dalam lingkaran,
• melemparkan tulang ke dalam lubang,
• genap dan ganjil.

Para pemain dadu kuno memperlakukannya sebagai sesuatu yang ilahi; beberapa orang percaya bahwa roh tinggal di dalam dadu dan mereka perlu sering ditenangkan. Banyak yang berbicara kepada mereka, mengidolakan mereka, dan ketika mereka kalah, mereka mengutuki mereka. Anehnya, masih banyak yang mengidolakannya mesin slot.

Fakta sejarah sikap seperti itu dapat ditemukan di India Kuno; dalam Mahabharata, dadu memiliki keunikannya sendiri alur cerita dan satu bab penuh. Dalam bab ini Anda dapat membaca tentang dua saudara sedarah, Pandawa dan Kurawa. Dalam Mahabharata, bab ini menceritakan mitos perjuangan para dewa yang mewakilinya bagian atas luar angkasa dan setan dari dunia bawah. Yudhishthira kehilangan kerajaannya kepada Korawa dan Draupadi, yang merupakan istri bersama para Pandawa. Kisah Nala dari Mahabharata bercerita tentang Nal dan Damayanti bermain dadu. Roh jahat Kali menyihir dadu, dan Nal kehilangan kerajaan dan pergi ke pengasingan tanpa uang sepeser pun, dan dadu berubah menjadi burung, menyusul Nal, dan mereka melepas pakaian terakhirnya. Ditolak oleh semua orang dan dibiarkan tanpa uang sepeser pun, Nal mempelajari rahasia bermain dadu, kembali untuk memenangkan kembali kerajaannya.

Semuanya dimulai dari India

Di India kuno, meramal dengan dadu, yang disebut Ramala, juga umum dilakukan. Bagaimana Anda menyukai ini? mesin permainan? Tulang-tulang berbentuk kubik yang dirangkai berjajar pada sumbu yang diputar, mengungkap angka-angka ajaib, yang pada gilirannya mengungkap rahasia dari buku ramalan. Ini tentu bukan kasino online, tapi keseruannya tetap ada.

Juga India Kuno bisa disebut semacam penerus perjudian, karena semuanya diperkenalkan oleh bangsa Arya, yang bercampur dengan penduduk setempat dan tidak hanya melahirkan peternakan dan pertanian, tetapi juga berjudi. Kemudian, berjudi didistribusikan ke seluruh dunia.

PERMAINAN ROMA

Sejak awal, berbagai festival dan pertunjukan memainkan peran penting dalam kehidupan publik Roma. Pada awalnya, pertunjukan publik juga merupakan upacara keagamaan, dan merupakan bagian tak terpisahkan dari hari raya keagamaan.

Pada abad ke-6. SM e. mereka mulai mengorganisir pertunjukan-pertunjukan yang bersifat sekuler (bukan keagamaan), dan bukan para pendeta, tetapi para pejabat mulai bertanggung jawab atas perilaku mereka. Tempat pertunjukan tersebut bukan lagi altar dewa tertentu, melainkan sirkus yang terletak di dataran rendah antara perbukitan Palatine dan Aventine.

Hari libur sipil Romawi yang paling awal adalah festival Pertandingan Romawi. Selama beberapa abad, ini adalah satu-satunya hari libur sipil bangsa Romawi. Dari abad ke-3. SM. ide-ide baru terbentuk. Permainan kampungan menjadi sangat penting. Pada akhir abad ke-3 - awal abad ke-2. SM e. Permainan Apollonian, permainan untuk menghormati Bunda Agung para Dewa - Permainan Megalenik, serta Floralia - untuk menghormati dewi Flora juga didirikan. Permainan ini bersifat tahunan dan rutin, tetapi selain itu, permainan luar biasa juga dapat diadakan tergantung pada keberhasilan perang, pembebasan dari invasi, sumpah, atau sekadar keinginan hakim.

Permainan berlangsung dari 14 - 15 hari (permainan Romawi dan Plebeian) hingga 6 - 7 hari (floralia). Total durasi semuanya liburan permainan ini (biasa) mencapai 76 hari dalam setahun.

Setiap festival terdiri dari beberapa bagian: 1) prosesi khidmat yang dipimpin oleh hakim yang menyelenggarakan permainan yang disebut kemegahan, 2) perlombaan sirkus, balap kereta, balap kuda, dll., 3) pertunjukan panggung di teater Yunani dan penulis drama Romawi. Pertunjukan biasanya diakhiri dengan pesta, makan besar-besaran, terkadang untuk beberapa ribu meja. Perangkat permainan diperlukan uang besar. Misalnya, dana dialokasikan untuk Pertandingan Romawi pada pertengahan abad ke-1. SM e. 760 ribu sesterces, permainan Plebeian - 600 ribu, Apollonian - 380 ribu. Biasanya, uang yang dialokasikan dari perbendaharaan tidak cukup dan hakim yang bertanggung jawab menyelenggarakan permainan menyumbangkan uang mereka sendiri, terkadang melebihi jumlah yang dialokasikan.

Pertarungan gladiator mengalami perkembangan luar biasa di Roma. Pertarungan gladiator diadakan di kota-kota Etruria sejak abad ke-6. SM e. Dari bangsa Etruria mereka memasuki Roma. Untuk pertama kalinya pada tahun 264, pertarungan antara tiga pasang gladiator terjadi di Roma. Selama satu setengah abad berikutnya, permainan gladiator diadakan di pemakaman orang-orang bangsawan, yang disebut permainan pemakaman dan bersifat pertunjukan pribadi. Lambat laun, popularitas pertarungan gladiator semakin meningkat.

Pada tahun 105 SM. e. pertarungan gladiator dinyatakan sebagai bagian dari tontonan publik dan hakim mulai mengurus organisasi mereka. Selain hakim, individu juga mempunyai hak untuk melawan. Memberikan pertunjukan pertarungan gladiator berarti mendapatkan popularitas di kalangan warga Romawi dan terpilih menjadi pejabat publik. Dan karena banyak orang yang ingin mendapatkan posisi hakim, jumlah pertarungan gladiator pun meningkat. Beberapa lusin bahkan ratusan pasang gladiator senilai beberapa ratus ribu sesterce sudah dibawa ke arena. Pertarungan gladiator menjadi tontonan favorit tidak hanya di kota Roma, tetapi juga di seluruh Italia, dan kemudian di kota-kota provinsi. Mereka begitu populer sehingga arsitek Romawi menciptakan jenis bangunan khusus yang sebelumnya tidak diketahui - sebuah amfiteater, tempat diadakannya pertarungan gladiator dan pengumpan hewan. Amfiteater dirancang untuk menampung puluhan ribu penonton dan beberapa kali lebih besar dari kapasitas gedung teater.

Jumlah pertunjukan, baik swasta maupun publik, di Roma dan kota-kota lain serta durasinya terus meningkat, dan kepentingannya semakin meningkat. Di akhir Republik para hakim dan negarawan menganggap mengadakan pertunjukan publik sebagai bagian penting dari mereka kegiatan pemerintah. Dalam kondisi republik aristokrat, di mana semua kekuasaan terkonsentrasi di tangan elit sempit dari kelas pemilik budak, kelompok penguasa menganggap pengorganisasian pertunjukan publik sebagai salah satu cara untuk membantu mengalihkan perhatian masyarakat luas yang berkewarganegaraan Romawi dari kegiatan aktif negara. Tidak mengherankan jika pertumbuhan kinerja publik dibarengi dengan penurunan kepentingan majelis rakyat dan mereka peran politik.

PERMAINAN YUNANI.

Permulaan budaya Yunani yang bersifat anagal (kompetitif) memunculkan keseluruhan sistem permainan Yunani yang terkenal. Mutiara asli di antaranya adalah Olimpiade, yang memuliakan Yunani Kuno selama berabad-abad.

Dalam masyarakat Yunani, gagasan kemenangan dalam kompetisi apa pun secara bertahap ditetapkan sebagai nilai tertinggi, membawa kehormatan dan rasa hormat kepada pemenang di antara warga polis. Bahkan dalam puisi Homer, bangsawan bangsawan berkompetisi dalam kekuatan, ketangkasan dan ketekunan, dan kemenangan dalam kompetisi ini hanya bisa membawa kejayaan, bukan kekayaan materi.

Permainan di Yunani bersifat aristokrat - hanya warga negara penuh polis yang dapat berpartisipasi di dalamnya (perempuan, budak, semi-bebas, dan orang asing tidak termasuk dalam jumlah ini).

Yang tertua dan terpenting adalah permainan tersebut, pertama kali diadakan pada tahun 776 SM di wilayah Olympia di Yunani selatan dan didedikasikan untuk Zeus. Sejak saat itu, hal tersebut diulangi setiap empat tahun (sampaiIVabad Masehi, ketika Kaisar Romawi TheodosiusSAYAdibatalkan permainan Olimpik, menyatakan bahwa itu adalah hiburan kafir yang tidak sesuai dengan agama Kristen, yang menang di Roma). Selain Olimpiade di Yunani, ada juga Pertandingan Pythian (di Delphi), Pertandingan Isthmian (di Korintus) dan Pertandingan Nemean di tempat Hercules pernah membunuh singa batu. Semua permainan disertai dengan gencatan senjata pan-Yunani, dan pemenangnya hanya diberi hadiah karangan bunga zaitun, laurel, atau pinus. Namun pahala yang sederhana ini berarti bahwa penerimanya adalah kesayangan Tuhan, dan dalam kapasitas ini dia dihormati dan dimuliakan, patung-patung didirikan untuk menghormatinya dan himne-himne digubah.

Permainan dan kompetisi Pan-Yunani memainkan peran besar dalam sejarah seni kuno: Tubuh telanjang indah seorang atlet menjadi salah satu motif paling umum dalam seni pahat Yunani kuno.

Sejak awal, berbagai festival dan pertunjukan memainkan peran penting dalam kehidupan publik Roma. Pada awalnya, pertunjukan publik juga merupakan upacara keagamaan, dan merupakan bagian tak terpisahkan dari hari raya keagamaan.
Pada abad ke-6. SM e. mereka mulai mengorganisir pertunjukan-pertunjukan yang bersifat sekuler (bukan keagamaan), dan bukan para pendeta, tetapi para pejabat mulai bertanggung jawab atas perilaku mereka. Tempat pertunjukan tersebut bukan lagi altar dewa tertentu, melainkan sirkus yang terletak di dataran rendah antara perbukitan Palatine dan Aventine.
Hari libur sipil Romawi yang paling awal adalah festival Pertandingan Romawi. Selama beberapa abad, ini adalah satu-satunya hari libur sipil bangsa Romawi. Dari abad ke-3. SM. ide-ide baru terbentuk. Permainan kampungan menjadi sangat penting. Pada akhir abad ke-3 - awal abad ke-2. SM e. Permainan Apollo, permainan untuk menghormati Bunda Agung para Dewa - Permainan Megalenik, serta floralia - untuk menghormati dewi Flora, juga didirikan. Permainan ini bersifat tahunan dan rutin, tetapi selain itu, permainan luar biasa juga dapat diadakan tergantung pada keberhasilan perang, pembebasan dari invasi, sumpah, atau sekadar keinginan hakim.
Permainan berlangsung dari 14 - 15 hari (permainan Romawi dan Plebeian) hingga 6 - 7 hari (floralia). Total durasi seluruh hari libur permainan ini (biasa) mencapai 76 hari dalam setahun.
Setiap festival terdiri dari beberapa bagian: 1) prosesi khidmat yang dipimpin oleh hakim yang menyelenggarakan permainan yang disebut kemegahan, 2) perlombaan sirkus, balap kereta, balap kuda, dll., 3) pertunjukan panggung di teater Yunani dan penulis drama Romawi. Pertunjukan biasanya diakhiri dengan pesta, makan besar-besaran, terkadang untuk beberapa ribu meja. Menyiapkan permainan membutuhkan banyak uang. Misalnya, dana dialokasikan untuk Pertandingan Romawi pada pertengahan abad ke-1. SM e. 760 ribu sesterces, permainan Plebeian - 600 ribu, permainan Apollonian - 380 ribu. Biasanya, uang yang dialokasikan dari perbendaharaan tidak cukup dan hakim yang bertanggung jawab menyelenggarakan permainan menyumbangkan uang mereka sendiri, terkadang melebihi jumlah yang dialokasikan.

Pertarungan gladiator mengalami perkembangan luar biasa di Roma. Pertarungan gladiator diadakan di kota-kota Etruria sejak abad ke-6. SM e. Dari bangsa Etruria mereka memasuki Roma. Untuk pertama kalinya pada tahun 264, pertarungan antara tiga pasang gladiator terjadi di Roma. Selama satu setengah abad berikutnya, permainan gladiator diadakan di pemakaman orang-orang bangsawan, yang disebut permainan pemakaman dan bersifat pertunjukan pribadi. Lambat laun, popularitas pertarungan gladiator semakin meningkat.
Pada tahun 105 SM. e. pertarungan gladiator dinyatakan sebagai bagian dari tontonan publik dan hakim mulai mengurus organisasi mereka. Selain hakim, individu juga mempunyai hak untuk melawan. Memberikan pertunjukan pertarungan gladiator berarti mendapatkan popularitas di kalangan warga Romawi dan terpilih menjadi pejabat publik. Dan karena banyak orang yang ingin mendapatkan posisi hakim, jumlah pertarungan gladiator pun meningkat. Beberapa lusin bahkan ratusan pasang gladiator senilai beberapa ratus ribu sesterce sudah dibawa ke arena. Pertarungan gladiator menjadi tontonan favorit tidak hanya di kota Roma, tetapi juga di seluruh Italia, dan kemudian di kota-kota provinsi. Mereka begitu populer sehingga arsitek Romawi menciptakan jenis bangunan khusus yang sebelumnya tidak diketahui - sebuah amfiteater, tempat diadakannya pertarungan gladiator dan umpan binatang. Amfiteater dirancang untuk menampung puluhan ribu penonton dan beberapa kali lebih besar dari kapasitas gedung teater.
Jumlah pertunjukan, baik swasta maupun publik, di Roma dan kota-kota lain serta durasinya terus meningkat, dan kepentingannya semakin meningkat. Pada akhir masa Republik, para hakim dan negarawan menganggap penyelenggaraan pertunjukan publik sebagai bagian penting dari kegiatan pemerintahan mereka. Dalam kondisi republik aristokrat, di mana semua kekuasaan terkonsentrasi di tangan elit sempit dari kelas pemilik budak, kelompok penguasa menganggap pengorganisasian pertunjukan publik sebagai salah satu cara untuk membantu mengalihkan perhatian masyarakat luas yang berkewarganegaraan Romawi dari kegiatan aktif negara. Tidak mengherankan jika pertumbuhan kinerja publik dibarengi dengan menurunnya pentingnya majelis rakyat dan peran politiknya.

PERMAINAN YUNANI.

Permulaan budaya Yunani yang bersifat anagal (kompetitif) memunculkan keseluruhan sistem permainan Yunani yang terkenal. Mutiara asli di antaranya adalah Olimpiade, yang memuliakan Yunani Kuno selama berabad-abad.
Dalam masyarakat Yunani, gagasan kemenangan dalam kompetisi apa pun secara bertahap ditetapkan sebagai nilai tertinggi, membawa kehormatan dan rasa hormat kepada pemenang di antara warga polis. Bahkan dalam puisi Homer, bangsawan bangsawan berkompetisi dalam kekuatan, ketangkasan dan ketekunan, dan kemenangan dalam kompetisi ini hanya bisa membawa kejayaan, bukan kekayaan materi.
Permainan di Yunani bersifat aristokrat - hanya warga negara penuh polis yang dapat berpartisipasi di dalamnya (perempuan, budak, semi-bebas, dan orang asing tidak termasuk dalam jumlah ini).
Yang tertua dan terpenting adalah permainan tersebut, pertama kali diadakan pada tahun 776 SM di wilayah Olympia di Yunani selatan dan didedikasikan untuk Zeus. Sejak saat itu, hal itu diulangi setiap empat tahun (sampai abad ke-4 M, ketika Kaisar Romawi Theodosius I membatalkan Olimpiade, menyatakannya sebagai kesenangan kafir, tidak sesuai dengan agama Kristen, yang menang di Roma). Selain Olimpiade di Yunani, ada juga Pertandingan Pythian (di Delphi), Pertandingan Isthmian (di Korintus) dan Pertandingan Nemean di tempat Hercules pernah membunuh singa batu. Semua permainan disertai dengan gencatan senjata pan-Yunani, dan pemenangnya hanya diberi hadiah karangan bunga zaitun, laurel, atau pinus. Namun pahala yang sederhana ini berarti bahwa penerimanya adalah kesayangan Tuhan, dan dalam kapasitas ini dia dihormati dan dimuliakan, patung-patung didirikan untuk menghormatinya dan himne-himne digubah.
Permainan dan kompetisi Pan-Yunani memainkan peran besar dalam sejarah seni kuno: tubuh telanjang seorang atlet yang cantik menjadi salah satu motif paling umum dalam seni pahat Yunani kuno.

Setiap negara memiliki permainan indahnya masing-masing. Mengetahuinya, Anda dapat mendiversifikasi waktu senggang anak Anda. Kami mempersembahkan kepada Anda permainan dari Yunani.

Permainan " Ganjil atau genap"selama lebih dari seribu tahun. Itu dikenal di Yunani Kuno. Minimal dua orang berpartisipasi dalam permainan. Jika lebih banyak pria yang bermain, maka semua orang menjadi berpasangan. Untuk memulai, setiap pemain harus menerima 10-15 kerikil atau kacang.

Dua pemain saling berhadapan tangan kanan memegang kacang. Salah satunya harus ditransfer secara diam-diam tangan kiri beberapa kacang, lalu tunjukkan kepalan tangan dan tanyakan pada lawan Anda: “Genap atau ganjil?” Misalkan dia menjawab: “Genap!” Kemudian orang yang menyembunyikan kacang itu memperlihatkan tangannya. Mereka menghitung kacang bersama-sama. Jika jumlahnya ganjil, maka orang yang menyembunyikannya harus berkata: “Beri aku satu supaya genap.” Namun jika lawan menjawab dengan benar, dia mendapat bob. Setelah ini, Anda perlu berganti peran. Ini harus berlanjut sampai salah satu pemain kehabisan semua kacangnya. Pemenangnya adalah orang yang mengumpulkan semuanya.

Jika tim sedang bermain, maka semua peserta berdiri berpasangan dalam lingkaran, berpindah tempat setelah satu putaran, dan sepasang lawan lainnya kini mengambil bagian dalam permainan. Mereka bermain melawan waktu, presenter memberi tanda setelah lima menit bahwa waktu telah habis. Pemain menghitung kacang. Tim yang menang adalah tim yang mengumpulkan kacang terbanyak.

Anda juga bisa bermain dengan cara ini: jika jawabannya benar, penyembunyi harus mengembalikan kacang yang ada di tangan kirinya. Jika jawabannya salah, dia harus menerima kacang sebanyak yang ada di tangan kirinya. Ini adalah permainan edukasi yang bagus untuk anak-anak.

Permainan ini sangat cocok jika anak nakal perlu dialihkan perhatiannya dan ditenangkan. Setiap ibu atau pengasuh harus memiliki stok permainan ini. Ketika Anda memilih pengasuh untuk seorang anak dan melihat iklan pribadi di bagian pengasuh di surat kabar, jangan lupa untuk bertanya apakah pengasuh tersebut tahu cara bermain dengan anak-anak, apakah dia memiliki perkembangan dan permainan luar ruangan. Bagaimanapun, pengasuh yang baik tidak hanya harus mampu memberi makan dan memandikan bayi, tetapi juga terlibat dalam perkembangannya.

Dalam permainan " Siapa yang punya kerikil itu?» Setidaknya 5 orang berpartisipasi. Ini adalah permainan yang aktif dan mendidik. Jika kelompoknya besar, maka semua orang bermain. Pemain harus berbaris dalam satu baris. Direktur permainan menentang mereka. Semua orang merentangkan tangan ke depan, telapak tangan terlipat.

Pemimpinnya memiliki kerikil. Dia berjalan mendekati garis dan berpura-pura ingin meletakkannya di telapak tangan para pemain. Lalu dia diam-diam menjatuhkan kerikil ke telapak tangan seseorang. Orang yang mendapat kerikil berlari ke titik yang telah ditentukan sebelumnya dan kemudian kembali mengembalikan kerikil itu kepada pemimpinnya. Pemain lain mengejarnya dan mencoba menangkapnya saat dia berada di lapangan. Begitu dia berada di jalur, dia tidak bisa lagi ditangkap. Jika pemain kembali dan tidak dapat ditangkap, maka pada ronde berikutnya ia harus menggantikan posisi pemimpin. Namun jika tertangkap, yang memimpin haruslah pemain yang pertama kali menyentuh orang yang melarikan diri.

Banyak cinta permainan kuda. Biasanya dimainkan dalam kelompok besar. Biasanya, bola tangan digunakan. Namun karet juga bisa digunakan. Pemain berdiri melingkar berpasangan. Angka pertama harus berada di belakang angka kedua. Setiap pengendara dapat memulai permainan dengan melemparkan bola ke pengendara lainnya. Dia harus melempar ke yang ketiga, dan seterusnya. Perlu diingat bahwa bola dilempar tanpa sistem apapun dan terus menerus. Pemain yang menjatuhkan bola berpindah tempat dengan kudanya.