Firaun Akhenaten memerintah pada tahun berapa. Firaun Mesir Kuno
Akhenaten(Amenhotep IV), firaun Mesir dari dinasti XVIII, memerintah ca. 1365-48 SM e. Putra Amenhotep III dan Tiya (Teye), seorang wanita biasa, saudara perempuan pendeta dewa Ra dari kota Heliopolis. Dia naik takhta pada usia 15 tahun dengan nama Amenhotep (IV) (Mesir kuno. "Amon senang"). Dia berada di bawah pengaruh kuat ibu suri dan gurunya - Amenhotep, putra Hapu. Seperti ayahnya, yang melanggar tradisi kuno, dia tidak menikahi putri tertua firaun yang memerintah sebelumnya (takhta Mesir secara resmi diturunkan melalui garis wanita), tetapi putri salah satu bangsawan, Nefertiti , yang kemudian mengambil bagian aktif dalam transformasi keagamaannya.
Pada awal pemerintahannya, ia mengambil gelar tertinggi - "yang terbesar di antara para peramal" - pendeta dewa Ra di Heliopolis, dengan demikian menekankan kepatuhannya pada kultus matahari dan terutama menekankan pemujaan cakram matahari sendiri - Aton, yang kultusnya menjadi orang Mesir biasa bahkan di bawah Thutmose IV. Secara bertahap, berbeda dengan dewa-dewa lain dan terutama Amun, dewa utama ibu kota Thebes, fungsi pemujaan Aton berkembang, di dalam dirinya sendiri ide-ide kebaikan, kekuatan, dan daya kreatif dewa surya (dari bahasa Latin sol - matahari) muncul. mirip sekali. Akhirnya, nama Akhenaten (Mesir kuno "Berguna untuk Aton"), diadopsi oleh firaun, menyatakan orientasi baru dari kebijakan agamanya.
Pada tahun ke-6 pemerintahannya, Akhenaten memindahkan ibu kota negara dari Thebes, pusat imamat Amun yang berpikiran oposisi, ke kota Akhetaton, yang didirikan olehnya di tanah yang tidak didedikasikan untuk dewa lain mana pun, yang menyenangkan mata Tel el-Amarna di Mesir Tengah) dan sumpah, bersama dengan Nefertiti, untuk tidak pernah meninggalkan ibu kota, menyatakan tempat tinggal suci Aton. Terlepas dari kenyataan bahwa lempengan yang menandai perbatasan Ahetaton menyebutkan sejumlah dewa Mesir yang dipimpin oleh Amun, kultus Amun, istrinya Mut, dan putra mereka Khonsu (triad dewa Theban) segera dilarang. OKE. 1356 SM e. Aton akhirnya dinyatakan sebagai satu-satunya dewa, dan pada 1353 SM. e. penganiayaan terhadap pemujaan semua kultus lainnya dimulai, pembangunan kuil berhenti, kata-kata "dewa" dan "dewa" diberantas - bahkan Aton disebut sebagai "penguasa", namanya, seperti nama raja, terlampir dalam cartouches.
Dalam agama yang pada dasarnya baru, tempat khusus juga diberikan untuk pemuliaan keilahian Firaun sendiri - ia dianggap sebagai putra tercinta dan wakil penguasa Aten, "satu-satunya yang mengenal Tuhan yang benar" dan mampu masuk ke dalam komunikasi langsung dengan matahari yang diwujudkan. Tahun-tahun pemerintahan "bersama" mereka dirayakan dengan megah di ibu kota.
Mantan imam pada masa pemerintahan Akhenaten kehilangan posisinya, imamat baru Aton dan elit istana raja sebagian besar terdiri dari bangsawan layanan yang berasal dari peringkat yang lebih rendah (nama yang tersebar luas saat ini adalah "Akhenaten membuat saya"). Di bawah Akhenaten, sepenuhnya terserap dalam reformasi agama, praktis tidak ada kampanye penaklukan, kontrol Mesir atas Palestina dan Suriah tidak didukung, hubungan dengan Babilonia dan negara-negara lain di Timur Tengah melemah, Mesir kehilangan sekutu utamanya di wilayah ini - negara bagian Mitanni dan tidak menentang pertumbuhan kekuatan saingan masa depannya di Suriah - kerajaan Het.
Transformasi Akhenaten, yang sebagian besar didorong oleh tujuan politik, memiliki cap iman yang tulus dan bahkan fanatik. Untuk pemujaan Aton, banyak kuil dibangun, yang merupakan halaman terbuka besar dengan tiang - mulai sekarang, doa manusia naik ke Tuhan sendiri, tidak ada penghalang di antara mereka. Aton sendiri digambarkan tidak dalam bentuk antropomorfik biasa, tetapi dalam bentuk cakram matahari, yang sinarnya berakhir di telapak tangan dengan tanda "ankh" - simbol kehidupan, kekuatan dan rahmat, yang ia ulurkan ke firaun dan istrinya berbicara kepadanya dalam doa. Reformasi agama mempengaruhi semua aspek kehidupan Mesir: gambar baru manusia sedang dibentuk dalam seni, dalam gambar raja, Nefertiti dan orang-orang yang dekat dengannya, belas kasihan dan kebaikan, keindahan lembut dan keterbukaan jiwa terhadap dunia. emosi ditekankan.
Akhenaten dan Nefertiti memiliki 6 putri, yang bungsu di antaranya Ankhesenpaaton menjadi istri Tutankhaton (yang mengubah namanya menjadi), yang tertua - Meritaton - istri Semnekhkar, pada akhir masa pemerintahan Akhenaten menyatakan rekan penguasanya (setelah kematian firaun dia memerintah selama sekitar 2 tahun). Nasib Nefertiti setelah penampilan istri baru Akhenaten, Kiya, yang darinya ia memiliki satu atau dua putra, tidak diketahui.
Di bawah Tutankhaton muda, istana kerajaan meninggalkan ibu kota, kultus semua dewa dan posisi imamat Theban di Amun dipulihkan. Selanjutnya, nama Akhenaten dilupakan dan bahkan tidak termasuk dalam daftar raja-raja yang memerintah di Mesir.
Pembaharu Firaun. Akhenaten dan Nefertiti
Yang menarik dalam sejarah Mesir adalah firaun penyembah matahari Amenhotep IV, atau Akhenaten. Dia membuat perubahan agama yang mempengaruhi semua aspek kehidupan negara. Kami akan mengatakan hari ini: Akhenaten membuat perubahan dalam haluan ideologis, dan dia melakukannya tidak hanya atas nama "menjadi setara dengan Tuhan sendiri." Apakah dia ingin naik dalam sejarah di atas penguasa sebelumnya? Tak terbantahkan. Diyakini bahwa kebijakan Akhenaten adalah "manifestasi pertama dari intoleransi agama dalam sejarah Mesir Kuno terhadap kultus selain yang resmi" (VI Kuzishchin). Namun, apakah itu benar-benar layak untuk dipikirkan apakah Tuhan (atau sebuah ide) dapat bertahan atau hanya sebuah fiksi, semacam berhala, yang berarti "intoleransi"?
Lagi pula, dia tidak mencoba untuk berurusan dengan "para pembangkang" (mereka yang menolak untuk menyembah Aton), dia juga tidak berusaha untuk menghancurkan kediaman dewa kekaisaran Amun di Karnak (seperti yang mereka coba lakukan pada suatu waktu dengan Mausoleum Lenin). di Rusia). Reformasinya demokratis. Dia membuka gerbang kuil untuk orang-orang, menghapus kultus lama, mengekstraksi ajaran yang terlupakan dari hiruk pikuk, membuat pengetahuan rahasia para imam tersedia bagi orang-orang, dan membuka arsip arsip. Tindakannya jelas bersifat politis, meski K. Jacques dalam bukunya "Nefertiti and Akhenaten" mencoba membuktikan bahwa keputusan itu bukan hanya karena pertimbangan politik atau alasan sosial. Mungkin itu tindakan simbolis?! Tampaknya bagi Firaun bahwa itu sudah cukup untuk melakukan operasi di beberapa bagian negara - dan kesuksesan terjamin.
Para pemimpin baru selalu menghadapi godaan untuk menciptakan ibu kota baru ... Proyek-proyek besar terutama dikenang dalam ingatan orang-orang. Dan apa yang bisa lebih berkesan daripada tidak menciptakan Kota Matahari?! Itu untuk menjadi kota yang paling indah dan sempurna, kota perintis. Dan sama sekali tidak kalah dengan Thebes dan Memphis. Oleh karena itu, kuil Aten (Rumah Matahari) menjadi tantangan bagi kuil utama dewa Amun di Karnak dekat Thebes.
Batu Pasir Raksasa Akhenaten
Kuil Amun dianggap sebagai salah satu keajaiban dunia. Dindingnya dilapisi emas, gang sphinx yang mengarah dari sungai Nil, aula utama melambangkan dunia, berdasarkan pilar berbentuk batang papirus. Luxor dan Karnak adalah tempat perlindungan utama dewa Amun yang maha kuasa. Selama berabad-abad, kuil-kuil ini adalah tempat doa bagi ratusan dan ribuan orang Mesir. Harta karun besar dibawa ke sini, yang dibuang oleh para pendeta. Beberapa gereja mengambil tanggung jawab negara untuk mengeluarkan uang ke dalam sirkulasi. Maka Akhenaten memutuskan tradisi menyembah Amun, meninggalkan Thebes, ibu kota Mesir, tempat Amon memerintah, dan mendirikan ibu kota baru di Tel el-Amarna - Akhetaton ("Cakrawala Aton").
Kuil Amun di Karnak
Kultus Aten dikenal lebih awal (Aten di era Kerajaan Tengah disebut matahari). Program atonisme merupakan "kode genetik" dari pemerintahan ini. Dia menggantikan kultus lokal dengan agama monoteistik Aten, mendirikan kultus piringan surya. Dari dia datang sinar-tangan, melambangkan cahaya dan kehidupan. Akhenaten mengubah namanya, menghilangkan simbol dewa sebelumnya. Gagasan tentang keberadaan dunia lain ditolak olehnya. Tidak ada dewa Osiris, terowongan ke alam baka, pendosa dan orang benar. Atonnya adalah dewa yang baik, dia tidak menuntut pengorbanan, tidak mengancam siapa pun, tidak terlalu menuntut. Keyakinannya didasarkan pada cinta, pemanjaan, belas kasihan, kejujuran dan, terutama, kebaikan.
Pada musim dingin 1912, di desa Arab kecil Tel el-Amarna, yang berjarak 300 kilometer dari Kairo, arkeolog Jerman L. Borchardt mulai melakukan penggalian. Sejarah pencarian dimulai pada tahun 1843, ketika arkeolog besar Jerman R. Lepsius menemukan sebuah kota besar di Mesir Tengah (antara Memphis dan Thebes). Pernah ada Akhetaton, bekas ibu kota Mesir, tempat Akhenaten dan Nefertiti tinggal. Ibukota baru Akhetaton terletak 415 km di utara kota Amun dan dibuat sesuai dengan satu rencana. Beck menjadi kepala arsitek. Kota ini dibangun oleh ribuan tukang batu, tukang kayu, pematung, pengrajin, seniman. Tongkang dengan batu, kayu, batu pasir, pualam, marmer, perunggu, tembaga, perak dan emas berbaris menuju Amarna dalam arus yang terus menerus. Arsitek mempertahankan simetri yang ketat dalam perencanaan, dipandu oleh gagasan umum Akhenaten selama pembangunan Kota Matahari.
Relief dengan potret Akhenaten dan Nefertiti dari Tel el-Amarna
Bulevar pusat selebar 15 meter - jalan Tsar (Sikketes-Sultan) - diletakkan di sepanjang rute karavan kuno. Jalan-jalan lebar melintasi bulevar. Bangunan pertama di kota itu adalah Kuil Aton (Rumah Matahari), tempat perayaan keagamaan untuk menghormati Aton. Candi (luas 800 m kali 300 m) membentang dari barat ke timur sepanjang 1,5 km. Istana Akhenaten menempati 700 meter, yang cukup sebanding luasnya dengan piramida Cheops. "House of Aton's Jubilation" terbuka untuk langit dan matahari. Di sini upacara berlangsung. Kuil itu sekarang telah menghilang, hanya fondasinya yang tersisa, tetapi dilihat dari penggaliannya, kota baru firaun - dengan jalan raya lebar, dihiasi dengan kuil dan istana, dikelilingi oleh taman hijau - seharusnya membuat kesan yang tak terlupakan bagi mereka yang mengunjunginya. Salah satu pembangun, penjaga segel kerajaan dan kepala pekerjaan tsar, Mai, menulis tentang ibu kota baru: "Perkasa, banyak dicintai, nyonya pujian yang melimpah ... Saat melihatnya, mereka berseru: "Dia sangat cantik sehingga untuk melihatnya - untuk melihat langit!"
Akhenaten bersama istrinya Nefertiti mempersembahkan hadiah kepada orang-orang
Beginilah kehidupan kota Amarna digambarkan ... Ketika pembangunan selesai, kota yang telah selesai (panjang dua mil dan lebar setengah mil) adalah pemandangan yang luar biasa. Selain Kuil Matahari, ada Istana Utara, Istana Nefertiti, istana Ratu Tiu dan bangunan lainnya. Lainnya dihubungkan oleh jembatan. Di Amarna ada Rumah Kehidupan - sebuah lembaga pendidikan tempat kaum muda belajar (seperti sekolah juru tulis di kuil Amun di Thebes), perpustakaan, barak, dan gedung polisi. Taman mekar di mana-mana. Kereta-kereta yang kaya melaju di sepanjang jalan-jalan lebar yang dipenuhi pohon-pohon hias. Miniatur kolam dengan bunga teratai terlihat. Gazelle, kucing dan anjing berkeliaran di surga hijau ... Ada sektor bisnis di kota. Ini termasuk kantor dan toko, tiga atau empat pabrik kaca, pabrik untuk produksi keramik, gerabah dan tembikar, yang kemudian disebut Amarna. Di bengkel, wanita menenun kain linen dan wol. Kota ini telah menciptakan fasilitas penyimpanan untuk persediaan biji-bijian dan anggur. Semua orang di sini saling mengenal dan memperlakukan satu sama lain dengan simpati yang ramah. Setiap orang bisa memanjakan diri mereka dengan seikat anggur dari keranjang yang berdiri di depan pintu rumah. Untuk orang asing, akses ke kota diblokir oleh penjaga dengan tongkat.
Tampaknya Firaun adalah orang yang praktis. Dia bosan dengan kerumunan pemalas (penyihir, peramal, penyihir, peramal) yang memenuhi Mesir. Dia memimpin penganiayaan terhadap mereka. Pada saat yang sama, ia sangat mendukung mereka yang menyembuhkan orang, mengoperasi dan membantu menyembuhkan dari penyakit. Di bawah Akhenaten di Mesir, obat-obatan dibentuk sebagai cabang kedokteran. Sebuah usaha penting adalah larangan dalam surat itu untuk menggunakan gambar binatang dan burung. Belakangan, hal ini mendorong munculnya tulisan verbal. Gagasan itu diambil oleh orang Fenisia dan menyebarkannya ke seluruh ekumene. Surat itu (pendahulu bahasa Aram, Yunani) segera menggantikan tidak hanya hieroglif Mesir Kuno, tetapi juga tulisan linier orang Minoa-Kreta dan tulisan orang Kanaan. Jadi reformasi agama Akhenaten berubah menjadi restrukturisasi budaya global: "dalam kata, tanda terpisah dari makna." Akibat dari “revolusi para penyembah matahari” tersebut tidak hanya berdampak pada pendidikan Mesir, tetapi juga dalam bidang politik, budaya, agama, dan lingkungan sosial. Oleh karena itu, orang dapat memahami antusiasme mereka yang kemudian mulai menyebut reformator Akhenaten "Pericles Mesir".
Akhenaten adalah salah satu yang pertama memperhatikan bagaimana pembangun, pekerja biasa, seniman, pelayan, ibu rumah tangga hidup. “Tetapi penemuan paling menakjubkan di Amarna adalah 'desa pekerja' yang sempurna. Dia adalah bukti kesadaran sosial Akhenaten. Dia bukan hanya pemimpin agama terbesar pada masanya, tetapi juga orang yang sangat praktis yang tertarik pada segala hal, bahkan detail bangunan terkecil di kota. Biasanya para pekerja Mesir digiring ke dalam ghetto setelah matahari terbenam, seperti ternak ke dalam kandang. Di daerah perbukitan timur, di mana jalan-jalan yang bercabang dari jalan Tsar menjadi lebih sempit, sebuah desa untuk pekerja dibangun, sangat mengingatkan pada daerah miskin modern di Mesir, salah satu pemukiman pekerja pertama dalam sejarah. Dibangun dengan rencana yang sama dengan area utama kota, desa itu adalah kota kecil yang menawan dan bertembok. Ada pondok yang cukup besar untuk pekerja senior di dekat gerbang. Rumah-rumah lainnya kecil, rapi, tetapi persis sama. Cottage Amarna ini telah diakui sebagai "model pengembangan industri". Setiap rumah seperti itu terdiri dari ruang tamu dan dapur, yang jendela-jendelanya menghadap ke jalan. Di belakang ada kamar tidur dan toilet. Di salah satu rumah ini, para arkeolog telah menemukan dapur dalam bentuk yang ditinggalkan pemiliknya ribuan tahun yang lalu. Ada pot di perapian, sisa peralatan ada di oven, di mana mereka biasanya memanggang roti dan daging panggang. Di atas lempengan batu di bawah perapian tergeletak poker, ditinggalkan oleh nyonya rumah, yang karena alasan yang tidak diketahui berhenti dari pekerjaannya ... Di rumah lain, di dinding, ditemukan kerangka mayat seorang pria dan seorang wanita - korban kuno dan tidak pernah menyelesaikan kejahatan ”(E. Wells). Semua rumah direncanakan dengan indah, dikelilingi oleh taman (pelayan dan pembangun makam tinggal di sini).
Patung Firaun Akhenaten dari Louvre
Akhenaten memimpin perang melawan partai pendeta Amun dengan bantuan para reformis muda. Pendeta tua digantikan oleh orang-orang dari kelas bawah, pemilik budak kecil, petani dan bahkan orang miskin (nemkhu). Beginilah cara birokrasi baru naik ke puncak kekuasaan, perwakilan dari kelas layanan. Grandee Mai berkata: “Saya nemkhu oleh ayah saya dan ibu saya. Penguasa menciptakan saya. Dia memberi saya untuk menjadi seorang bangsawan, dan sebelum saya miskin. Dia memberi saya makanan dan jatah setiap hari, dan sebelum itu saya meminta roti.” Akhenaten menempatkan orang-orang yang secara pribadi setia kepadanya dalam pemerintahan. Pembesar Tutu (Dudu), yang dengan bangga menyebut dirinya budak pertama raja dan penguasa, penguasa kedua negeri (Mesir Atas dan Bawah), memiliki hak untuk berbicara atas nama Firaun (“Aku adalah mulut tanah tertinggi ke tepinya"). Dia melayani Firaun dengan setia. Peran utama dimainkan oleh "orang-orang dekat" yang merupakan bagian dari lingkaran yang agak sempit, atau mereka yang "di pertanian". Orang-orang dari administrasi firaun melakukan peran penjaga dan pelayan (pelayan firaun). Imam besar Tutu mengumpulkan pajak atas penghasilan pejabat tinggi lainnya - emas, perak, tembaga, pakaian, ternak. Makam yang megah didirikan untuknya. Jadi Firaun menghadiahi hamba itu karena kesetiaannya. Favorit menikmati disposisi khusus. Imam besar Aten Merir dianugerahi semua penghargaan. Dia memiliki salah satu rumah terbaik di Amarna. Dia disajikan dengan hadiah. Kata-kata Firaun Akhenaten yang ditujukan kepada Merir ditangkap: "Gantungkan emas di lehernya sehingga menggantung di depan dan di belakang, dan emas di kakinya, karena dia tahu ajaran Firaun, dijiwai dengan setiap ucapan yang diucapkan di tempat suci ini. Aton di Akhetaton." Mereka dikuburkan dengan kemegahan yang sesuai. Ini adalah tempat pemakaman guru dan pendidik Akhenaten - juru tulis Aya, yang dianggap sebagai orang paling bijaksana di Mesir. Untungnya, pemakaman itu tidak dijarah dan turun kepada kami. Di dindingnya ada sosok firaun, juru tulis Aya, istrinya Tiu dan Nefertiti ... Akhenaten di sini menghujani favoritnya dengan kalung, gelang, dan cincin emas. Judulnya berbunyi: "Selamat kepada Ayu, ayah dewa, dan Tiu ... mereka menjadi orang emas!" Juru tulis Ai, membungkuk untuk upacara kepada Akhenaten, mengatakan: "Dia menggandakan bantuannya kepadaku dalam perak dan emas." Nefertiti yang tak tertandingi juga digambarkan, di mana pakaian hampir tidak ada sama sekali.
Penulis dan resi Ai memiliki pengetahuan yang luas di bidang agama, puisi, seni, astronomi, arsitektur. Sebagai pendeta dewa Amun, dia mengajari pewaris Akhenaten untuk menghormati para dewa. Pengaruhnya yang begitu mencolok juga dijelaskan oleh fakta bahwa dia mungkin adalah ayah dari Nefertiti. Ibunya adalah Tiu, "pengasuh yang hebat." Sumber mengklaim bahwa dia adalah kerabat Ratu Tiu (Teye), mungkin saudara atau sepupu Akhenaten. Profesor Borchardt yakin bahwa Nefertiti berasal dari "keluarga kelas menengah Mesir", dan ayahnya Ay tidak diragukan lagi adalah "pria misterius dengan kekuatan luar biasa."
Patung Anen, saudara Ratu Tiu, imam kedua Amun
Kehidupan Firaun berlangsung dalam lingkaran yang mapan. Dia pergi ke orang-orang seperti manusia biasa di sebelah istrinya Nefertiti. Dia sering terlihat di jalanan berpasangan dengannya. Berkat dia, seni visual Mesir termasuk, seperti yang akan kita katakan, "motif sehari-hari" (raja dalam pelukan istri dan anaknya, di meja makan, di permainan). Nefertiti tumbuh dan dibesarkan di sebelah penguasa masa depan Mesir. Mereka hanya memiliki mainan, hanya permainan dan kesenangan. Setelah menjadi istri raja pembaharu, Nefertiti yang cantik berada di Olympus kekuasaan selama 17 tahun, menjadi perwujudan hidup dari Matahari yang memberi kehidupan. Ratu dipandang sebagai dewa duniawi, yang sangat bergantung pada kedamaian dan kesejahteraan negara.
Akhenaten dan Nefertiti, ditemani oleh anak-anak, membawa bunga untuk dewa Aton
Firaun Akhenaten bermain dengan putrinya
Patung Nefertiti dari bengkel Thutmes di Akhetaton
Nefertiti berteriak kepada dewa Aton dengan suara manis. Rombongan bergembira…. Nasib orang yang disebut "cinta terbesar Akhenaten", "nyonya kebahagiaannya, satu suara suaranya menanamkan kegembiraan pada semua orang, menenangkan hati raja", sayangnya, ternyata tragis. Setelah melahirkan suaminya tujuh anak perempuan (perempuan), dia gagal memberikan seorang putra dan ahli waris. Inilah penyebab kesedihannya yang terdalam. Sang suami memiliki simpanan Kiya. Akhenaten membangunkannya tempat tinggal pedesaan yang mewah - Maru-Aton. "Permaisuri ilahi" memudar ke latar belakang. Namun dia jatuh cinta dengan istri dan putri-putrinya yang cantik. Dilihat dari foto-fotonya, putri-putri Nefertiti sangat menggemaskan. Di Museum Berlin, Anda sekarang dapat melihat patung salah satunya, terbuat dari batu pasir kristal. “Bisa dibayangkan,” dia menceritakan kesannya tentang patung dada Ratu Kapar, “betapa apiknya kepala yang dipamerkan di badan ini, yang dapat disimpulkan dari gaya kepala putri Akhenaten (yang ada di museum di Berlin). ) yang berasal dari bengkel Thutmes”. Alien ilahi.
Putri Akhenaten. Lukisan dari Amarna
Patung Nefertiti ditemukan di kamar Thutmes (pencipta Akhetaton). Wajah sensualnya mengatakan bahwa dia dibuat untuk cinta: profil tipis, bibir lembut, mata rusa betina yang anggun. Di mata kanan, sebagai tanda keabadian, ada sisipan kristal batu dengan pupil ebony. Wig terjalin dengan pita emas dan dihiasi dengan "permata". Dahinya dimahkotai dengan ureus, ular suci, yang dianggap di Mesir sebagai simbol kekuatan dan kekuatan kerajaan.
Gambar-gambar itu juga menunjukkan gambar-gambar menyentuh dari kedekatan mereka, meskipun undang-undang melarang menggambarkan adegan keluarga. Akhenaten mendedikasikan baris untuk Nefertiti:
Istri kerajaan yang hebat,
kekasihnya,
Ratu dua negeri
Neferneferuaton
(Cantik, keindahan Aton)
Nefertiti!
Hidup dan makmur selamanya.
Nefertiti sering dianggap sebagai perwujudan dewi Tefnut yang tangguh, putri Matahari berkepala singa, yang menghukum mereka yang melanggar hukum. Karena itu, dalam gambar lain, dia kadang-kadang digambarkan dengan gada, menjerumuskan musuh Mesir. Melihat potretnya, Borchardt yang terkejut menuliskan satu kalimat di buku catatannya: "Tidak ada gunanya menggambarkannya, Anda harus melihat!" Dia cantik. Bibir sensual dan tatapan panasnya membuat pria terpesona. Bahkan wanita tergila-gila padanya, biasanya iri dengan kecantikan wanita. Sejarawan Rusia M. Chernosvitova menulis tentang ratu Mesir: “Analisis komparatif komputer tentang penampilan Nefertiti mengarah pada kesimpulan bahwa citranya, seolah-olah, adalah pola dasar dari kecantikan ideal Eropa di milenium berikutnya, hingga saat ini. Singkatnya, seorang wanita untuk orang Eropa cantik dan diinginkan sebanyak dia menyerupai Nefertiti."
Lukisan mosaik di reruntuhan istana Akhenaten di Tel el-Amarna
Sikap terhadap Firaun Akhenaten berbeda. American D. Breasted, French K. Jacques, Weigal, Englishwoman E. Wells, G. Gulia, pendukung tradisi pro-Ehnatonic, cenderung memperindah dan meromantisasi gambar Akhenaten dan Nefertiti. Yang lain kritis... Jumlah pendukung dan penentang tradisi pro-Akhenaten di dunia hampir terbagi rata. Dengan demikian, Breasted menyebut Akhenaten sebagai "sosok paling luar biasa di Timur Kuno, individualis pertama dalam sejarah." Wells percaya bahwa Firaun mengatakan "kata matahari pertama." Gardiner percaya bahwa "menjadi sepandai dirinya, pada masa itu, berarti mendatangkan ketidakbahagiaan pada diri Anda sendiri." Meskipun berbahaya untuk menjadi pintar kapan saja dan di negara mana pun ("Celakalah dari Kecerdasan").
Penjaga asing di sebelah kereta Akhenaten
Gulia mencatat kemampuannya sebagai builder. Tentang ibu kota Kemi (sekarang el-Amarna) yang dia dirikan, dia menulis: “Yang Mulia mencintai - sangat mencintai! - kota ini, dibangun sesuai dengan firman-Nya, menurut nasihat dan perintah-Nya. Kota ini baru berusia empat belas tahun, tetapi di mana Anda dapat menemukan yang lebih indah dari itu? Mereka mengatakan Niniwe indah dengan tamannya yang lapang. Dan mengapa Akhetaton lebih buruk? Tidak hanya tidak lebih buruk, tetapi jauh lebih indah! Setiap orang yang telah berjalan di jalan-jalan Niniwe dan Akhetaton membicarakan hal ini. Jika Niniwe tidak bisa dibandingkan, kota apa yang bisa bersaing dengan Akhetaten?! Tidak ada kota seperti itu di dunia! One Way of the Pharaohs bernilai sesuatu! Keindahan ini lurus seperti anak panah, dan ada bangunan di kedua sisinya. Mereka dibangun oleh arsitek terbaik Kem. Bukankah tangan Tutu, Hatiai, Maanikhetutef dan Mai terlihat pada mereka? Siapa yang tidak mengenali tulisan tangan Yuty, Beck dan Jehutimes di relief depan? Tetapi hal utama, tetapi hal utama - bukan itu intinya! Bukan dalam hal ini, tetapi dalam kebersihan kota! Air kotor sekarang berada di bawah tanah, mengalir melalui pipa yang terbuat dari tanah liat yang dipanggang. Kamar mandi dipanaskan siang dan malam - orang-orang di Akhetaton sangat rapi, tidak seperti penghuni Kem lainnya. "
F. Glass menulis sebuah opera tentang Akhenaten, dan bahkan membandingkannya dengan Gandhi dan Einstein, menyebutnya sebagai seorang revolusioner yang berapi-api, pencipta kota keadilan yang menakjubkan. Trauneker melihat dalam dirinya seorang penguasa yang energik, raja yang berani dan cerdas. Yang lain menyebutnya penyair paling cerdas dan paling berbakat di Mesir Kuno.
Makan di istana Akhenaten
Yang lain, sebaliknya, menganggapnya benar-benar bodoh, tsar narsis dan bodoh dalam masalah politik internasional, "penjahat dari Tell Amarna" (V. Struve), atau bahkan "orang gila" (D. Redford). Kees melihat dalam dirinya seorang pria, tak terkendali dalam pikiran dan perilaku, seorang lalim, dan Bernard menyebutnya "seorang epilepsi setan yang keluar dari neraka."
Apa hasil sebenarnya dari pemerintahannya? Situasi internal Mesir pada periode terakhir pemerintahannya ditandai dengan masalah (semuanya "menjijikkan, dan negara itu dalam keadaan yang sama seperti pada saat awal, ketika Yang Mulia naik takhta"). Yang lain yakin bahwa tujuan kebijakannya adalah untuk menghancurkan imamat Thebes. Kalangan militer Mesir menuduhnya acuh tak acuh terhadap perebutan koloni baru di Asia.
Beberapa bahkan menyebutnya seorang tiran. Secara alami, para pendeta Aten paling membenci Akhenaten, memanggilnya "heru" (berarti dekat dengan kata "bangkai"). Banyak yang menuduh Akhenaten atas kekejaman, pembusukan, dan kemunduran Ramessid Mesir (300 tahun setelah kematiannya). Yang lain menuduh Akhenaten melakukan homoseksualitas, mengklaim bahwa dia memerintah dengan seorang wakil penguasa bernama Smenkhkara. “Sekarang pemakaman Smenkhkare telah ditemukan,” tulis Livraga, “dan masih belum ada jejak Nefertiti, beberapa peneliti melangkah lebih jauh sehingga mereka mulai meragukan realitas keberadaan ratu, yang patungnya, sebenarnya terbuat dari dia atau dikaitkan dengannya, menjadi dikenal luas berkat model kecantikan bergaya. Apakah kita di sini dengan versi seribu tahun dari apa yang sekarang secara vulgar disebut "ratu tarik"? Satu-satunya kepastian hari ini adalah bahwa mumi Smenkhkare berbaring dalam posisi perempuan dan dengan atribut perempuan, meskipun studi anatomi telah mengkonfirmasi bahwa sisa-sisa itu milik seorang pria muda.
Ternyata, Firaun masih punya niat baik. Bagaimanapun, Yang Mulia berkonsultasi dengan hatinya untuk mengusir kejahatan dan menghancurkan ketidakbenaran. Menurut tradisi, Akhenaten mengklaim gelar "pencinta kebenaran." Dalam korespondensi resmi, ia menyebut dirinya "menjalankan kebenaran, penguasa mahkota, Akhenaten" dan dengan tulus berusaha menemukan kehidupan yang lebih baik bagi Mesir. Dengan bantuan dekrit, firaun mencoba untuk mengekang keserakahan pejabat yang korup, memoderasi selera para jenderal, meningkatkan proses hukum, membuatnya lebih efisien, meningkatkan kualitas pekerjaan administrasi, dan membantu orang miskin. Sebagai pembalasan, kaum bangsawan melanggar hak-hak mereka dengan terampil mengobarkan ketidakpuasan di antara massa. Upaya-upaya untuk menggantikan agama dan ideologi lama, tempat tumbuhnya generasi-generasi yang lalu, pemindahan ibu kota, harapan untuk detente di arena internasional, menimbulkan protes, terutama di kalangan para imam dan militer. Mereka yang curiga dengan ide-ide yang mereka yakini dapat menyebabkan kematian negara. Bagaimanapun, para pendahulu merekalah yang mengubah Mesir menjadi negara yang kuat. Dan Firaun percaya bahwa seluruh sejarah masa lalu Mesir adalah kebodohan dan bahwa hal utama yang berfungsi sebagai penjamin kemakmuran adalah kedamaian.
Nefertiti di pangkuan Akhenaten
Gambar kepala istri kedua Akhenaten - Kiya
Kehidupan Akhenaten dengan istrinya tidak hanya dipenuhi dengan kegembiraan, meskipun sang ratu disebut "nyonya kebahagiaan" ... Setelah Putri Mactaton meninggal pada tahun ke-12 pemerintahannya, tampaknya ada beberapa pendinginan di antara pasangan. Seperti yang telah disebutkan, Nefertiti tidak pernah bisa melahirkan putra pewaris raja. Akibatnya, ratu cantik muncul, seperti dicatat, saingan Kiya, istri kedua. Mungkin dia bukan orang Mesir, tetapi adalah putri Mitannian yang sama, Taduheppa, yang pernah (bahkan di bawah Amenhotep III) tiba di Mesir sebagai "janji" hubungan bertetangga baik antar negara. Akhenaten membangun kompleks istana pinggiran kota yang mewah, Maru-Aton untuknya.
Akhetaton pada masa kejayaannya. istana Tsar. Rekonstruksi
Kiya tidak hanya menjadi pasangan, tetapi juga seorang rekan-penguasa (dia digambarkan dalam mahkota kerajaan). Dia adalah ibu dari pangeran Smenkhkare dan Tutankhaton, yang menjadi suami dari putri tertua Akhenaten dan Nefertiti. Dengan demikian, pernikahan ini menyebabkan inses di dinasti yang berkuasa. Sudah lama diketahui bahwa inses tidak membawa kebaikan. Akibatnya, Nefertiti dipermalukan. Dia menghabiskan hari-harinya, jauh dari raja. Tapi kemenangan Kiya berumur pendek. Dia menghilang dari sejarah pada tahun ke-16 pemerintahan Akhenaten. Orang hanya bisa menebak tentang alasan kepergiannya. Bagaimanapun, ketika putri tertua Nefertiti, Meritaton, berkuasa, dia menghancurkan semua referensi tentang Kiya. Semua tanda keberadaannya digantikan oleh nama dan gambar Meritaton sendiri. Perhatikan bahwa tidak ada hukuman yang lebih buruk bagi orang Mesir daripada menghapus nama seseorang dari ingatan keturunan. Jiwa-jiwa yang malang dalam hal ini akan mengembara tanpa perlindungan, teraniaya dan terkutuk. Namun, baik Meritaton sendiri dan suaminya diganggu oleh kemalangan. Pemerintahan mereka singkat - kemudian kematian misterius mengikuti ...
Tutankhamun dengan istrinya di taman
Dia membuat lebih banyak cinta, memuji musuh, memberikan hadiah kepada raja-raja tetangga, bersenang-senang dalam pidato tentang perdamaian abadi. Akibatnya, negara dan masyarakat yang suka berperang menganggapnya bodoh. Kekuatan menguasai dunia bahkan saat itu. Musuh mulai menyiksa perbatasan kekaisaran. Sedikit yang diketahui tentang akhir Firaun. Akhir pemerintahan Akhenaten diselimuti misteri. Ada banyak teori tentang skor ini. Mungkin raja, yang terjerumus ke dalam sikap apatis, tidak mampu mengendalikan peristiwa. Mungkin dia jatuh ke dalam kegilaan, menolak untuk memahami keseriusan situasi. Yang lain mengatakan bahwa sebelum kematiannya, mistisismenya berubah menjadi kegilaan yang kejam, dan dia mulai berurusan dengan patung-patung para dewa dan pendeta. Tidak puas dengan pemerintah mulai memanggilnya apa-apa selain "bajingan besar."
Hampir tidak ada yang diketahui tentang kematian Firaun Akhenaten. Mereka mengatakan dia tidak dimakamkan di makam keluarga, tetapi tubuhnya diduga dicabik-cabik dan dilemparkan ke anjing. Ibukota Akhetaton, ditinggalkan oleh orang-orang, jatuh ke dalam keheningan gurun. Pada saat akhir pemerintahan Akhenaten, Mesir sudah mengalami kemunduran dan kehancuran. “Dari selatan ke utara, dari Elephantine ke rawa-rawa delta Nil, kuil-kuil para dewa berdiri dalam kehancuran. Tempat-tempat suci ditinggalkan dan hanya reruntuhan yang tersisa. Kapel-kapel ditumbuhi rumput. Tidak ada ibadah tradisional. Para dewa meninggalkan Mesir." Kekuasaan berada di tangan kaum bangsawan, yang kekuasaannya tidak terbatas.
Mungkin, jika Akhenaten lebih bijaksana, dia akan mendengarkan kata-kata istrinya ("The Prophecy of Nefertiti"), yang memiliki pikiran dan karunia kenabian yang luar biasa. Dia memperingatkannya tentang bahaya: "Aton akan menutup, itu tidak akan bersinar." Setelah kematiannya, negara kembali ke titik awal ... Di banyak daerah dan kota, para pemahat tidak menyentuh nama-nama dewa kuno. Akhenaten tidak punya cukup waktu untuk secara sistematis menghancurkan nama-nama ilahi di seluruh Mesir. Di Mesir, pemujaan Amun-Ra, dewa matahari dan demiurge, dipulihkan. "Air mancur kehidupan", demikian sebutan Amon, mulai diputar lagi, tetapi sumber Akhenaten, kultus Aten, mengering. Ibukota Akhetaton kosong, dan Akhenaten serta para pengikutnya dikutuk dan dilupakan. Namun yang lain mengatakan: Akhenaten adalah "individu pertama dalam sejarah manusia" (Dada).
Kematian Nefertiti memberikan pukulan terakhir bagi Akhetaton. Orde lama berangsur-angsur kembali ke Mesir, meski tidak segera. Untuk sementara, firaun baru Tutankhamun, yang menyerap semangat ide-ide baru, menahan reaksi para pengagum Amun. Dia mengizinkan semua dewa untuk berdoa: “Aku menyingkirkan kejahatan. Semua orang sekarang dapat berdoa kepada tuhan mereka." Namun, dia tidak bisa tidak melihat bahwa bahkan orang-orang biasa di rumah mereka terus menyembah dewa-dewa tua dan akrab. Dia tidak menyetujui penobatan beberapa dewa aneh dan firaun, yang memberlakukan dewa baru padanya, diperlakukan dengan menahan diri, melihat dalam dirinya eksentrik. Bukti menarik adalah penemuan model kereta kerajaan yang ditarik oleh monyet, dengan monyet kusir dan monyet yang menyertainya ... Tutankhamun memutuskan (atas saran para pendeta) untuk mendirikan untuk menghormati Amun sebuah patung kerajaan dari emas murni , bertatahkan lapis lazuli dan batu mulia langka. Itu harus menjadi yang terbesar dan paling terkenal, karena akan membutuhkan 13 tandu untuk mengantarkannya (sebelumnya, patung terbesar dibawa oleh 11 tandu). Tercatat bahwa dia mengundang peran imam dan nabi "keturunan keluarga bangsawan dari banyak kota, putra dari semua orang terkemuka dan terkenal, setelah itu dia mempersembahkan kuil dengan harta dan mengirim budak, pria dan wanita." Kebijakannya ditujukan untuk menenangkan semua orang paling berkuasa di Mesir. Tutankhamun tidak berumur panjang, 17-18 tahun. Sekarang mereka mengatakan bahwa dia meninggal karena keracunan darah.
Sejak Februari 1915, arkeolog Inggris G. Carter dan Lord Carnarvon telah melakukan penggalian di Lembah Para Raja, di mana mereka didorong oleh penemuan T. Davis Amerika pada awal abad ke-20 (piala faience, kotak kayu, piring emas dengan nama Tutankhamun). Bulan dan tahun berlalu seperti ini. Akhirnya, keberuntungan tersenyum pada mereka (keberuntungan selalu menguntungkan bagi yang gigih dan gigih), dan pada akhir tahun 1922 makam Tutankhamun ditemukan. Pada tahun 1923, semua anggota ekspedisi berkumpul - dan "momen kebenaran" datang. Sekitar dua puluh orang melihat apa yang bersembunyi di kamar di balik pintu yang disegel dengan segel Tutankhamun. Dan ada hal-hal yang indah. Tahta emas besar, pualam dan bejana emas, binatang fantastis dengan mata menyala, patung kayu hitam, dalam celemek emas lebar, dengan sandal emas, dengan tongkat dan tongkat, yang dahinya dimahkotai dengan gambar emas ular suci. “Tidak ada keraguan bahwa dalam seluruh sejarah penggalian arkeologi sampai sekarang tidak mungkin untuk melihat sesuatu yang lebih megah dari apa yang ditarik lentera kami dari kegelapan,” tulis Carter. Kemudian, pintu lain yang sebelumnya tersembunyi, rahasia, disegel ditemukan. Itu segera dibuka.
Dewi Isis menjaga bahtera emas Tutankhamun
Setelah pekerjaan yang panjang dan melelahkan (untuk tujuan itu sebuah rel kereta api berukuran sempit diletakkan dari dermaga di Sungai Nil ke makam Tutankhamun), ruangan itu dibuka. Memasukinya, Carter menemukan sarkofagus berharga terbesar di dunia yang dilapisi dengan daun emas berukuran 5,2 3,35 2,75 meter. Ketika mereka mendorong kembali baut di pintu, mereka melihat kotak emas lain dengan segel utuh, menemukan penguburan pertama (dan hanya sejauh ini) yang tak terputus dari firaun Mesir! Di ruang ketiga ada peti lain yang dilapisi emas. Di sekelilingnya ada patung dewi pelindung. Wajah mereka dipenuhi dengan belas kasihan dan kesedihan. "Satu perenungan tentang mereka sepertinya hampir menghujat." Kemudian barang-barang itu diangkut ke tempat yang aman untuk bekerja, dan baru pada tahun 1926-1927 sarkofagus bertatahkan emas itu dibuka. Hampir tiga bulan bekerja - dan mereka melihat apa yang mereka harapkan untuk dilihat dengan penuh semangat. Sarkofagus firaun one-piece diukir dari balok kuarsit - panjang 2,75 m, lebar 1,5 m, dan tinggi 1,5 m. Dari atas itu ditutupi dengan lempengan granit. Mereka mengangkat lempengan itu dan melihat Firaun yang sudah mati dalam perban berlapis aspal. Perbannya dilepas - dan potret pahatan dirinya yang terbuat dari emas muncul. Di tangannya ia memegang tongkat dan cambuk bertatahkan lapis lazuli dan pasta biru (tanda martabat kerajaan). Mukanya terbuat dari emas murni, matanya dari argonit dan obsidian, alis dan kelopak matanya dari kaca lapis lazuli.
Dekorasi dari makam Tutankhamun
Fitur wajah tampak seolah-olah mereka hidup. Di dekatnya terbentang karangan bunga sederhana dari tepi Sungai Nil. Di tiga peti mati ada gambar Tutankhamun, termasuk dalam dekorasi yang kaya, dalam gambar dewa Osiris. Peti mati ketiga, panjangnya 1,85 m, terbuat dari emas besar murni, setebal tiga milimeter. Tujuh sarkofagus, ditempatkan satu di dalam yang lain, dibuka oleh para arkeolog sebelum mereka sampai ke sarkofagus kedelapan, di mana terbaring mumi firaun. Carter melihat "... mulia, dengan fitur biasa, penuh tenang, wajah muda lembut dengan bibir yang jelas." Mumi Tutankhamun didekorasi dengan perhiasan yang luar biasa banyaknya. Wajahnya ditutupi topeng emas palsu dengan fitur potretnya. Harta karun baru ditemukan di bawah setiap lapisan perban. Tetapi yang lebih penting adalah koleksi benda seni yang beragam (perabot, piring, senjata, kereta, model kapal, perhiasan, patung). Barang-barang yang ditemukan di sana luar biasa. Ini adalah patung emas Tutankhamun yang berdiri di atas macan tutul hitam; Kepala Firaun terbuat dari kayu; tiga tempat tidur besar; tahta, dll. Bagian belakang tahta didekorasi dengan sangat terampil sehingga Carter kemudian mengklaim: "Ini adalah hal terindah yang telah ditemukan di Mesir sejauh ini." Semua harta karun yang menakjubkan ini dapat dilihat di Museum Kairo. Jika seperti itu perbendaharaan penguasa yang tidak penting, maka sulit untuk membayangkan apa yang tersembunyi (atau masih bersembunyi?) Di makam penguasa Mesir Kuno yang begitu besar dan kuat seperti Thutmose III, Seti I, Ramses II?
Gambar Tutankhamun dalam lukisan makam
Biarkan saya meninggalkan sedikit penyimpangan ... Dalam pertempuran antara dewa dan agama, orang tidak bisa tidak melihat oposisi dari strata sosial dan kelompok. Agama adalah penutup, layar di belakang yang berdiri mereka yang melayani, dengan biaya yang mereka ada (dan cukup baik), mengarahkan dan memimpin orang-orang percaya. Jadi itu, jadi itu dan itu akan terjadi. Agama adalah kekuatan. Oleh karena itu pertempuran yang tidak dapat didamaikan antara Amun dan Aten. Memuliakan Amun (bercahaya, banyak sisi, beraneka warna, abadi, yang menciptakan langit dan bumi, menciptakan laut dan gunung, pencipta alam semesta, hati tidak akan jenuh dengan cinta untuk Anda, dll.), dengan demikian para imam menegaskan kekuatan mereka, tempat mereka di sebelah dewa ini ...
Monumen Mesir Kuno. topeng Tutankhamun
Dengan Akhenaten dan masanya, seperti yang dicatat oleh para sejarawan, sumber-sumber Mesir mungkin dikaitkan dengan penilaian yang jauh lebih negatif daripada dengan firaun nyata lainnya (ex post facto). Penilaian ini dilacak tidak hanya dalam teks "Prasti Pemulihan" oleh Tutankhamun, tetapi juga dalam himne terkenal untuk Amun, ketika dia sudah disebut sebagai "musuh dari Akhetaton" ... Nyanyian itu berbunyi: " Anda (Amon) menyusul orang yang melanggar Anda; celakalah dia yang mengganggumu. Kotamu tak tergoyahkan, dan orang yang merambahmu dikalahkan ... Matahari orang yang tidak tahu kamu telah terbenam, hai Amon, tetapi orang yang mengenalmu berkata: itu telah terbit di halaman depan (dari Candi)! Orang yang menyerangmu berada dalam kegelapan, bahkan jika seluruh bumi terletak di bawah sinar matahari. Orang yang menempatkan Anda di hati Anda - lihat, mataharinya telah terbit!" Gagasan tentang penyusun himne yang tidak diketahui untuk menghormati Amun benar-benar jelas dan tidak ambigu: dia yang melanggar tradisi agama kuno yang terhormat akan dihukum. Semua ketakutan ini sengaja ditanamkan di benak orang-orang oleh para pendeta yang berkuasa.
Bagian atas raksasa Akhenaten
Dalam salah satu penelitian (berdasarkan keahlian medis), secara langsung terbukti bahwa firaun Tutankhamun dibunuh oleh perdana menterinya sendiri, yang kemudian menjadi firaun sendiri, yang mewarisi tidak hanya kerajaan, tetapi juga mantan istrinya. Setelah kematiannya, karena takut agama penghasut akan kembali menaklukkan pikiran, para pendukung dewa Amun mulai menghancurkan segala sesuatu yang mengingatkan pada Firaun Akhenaten yang kejam. Tidak ada yang tahu apakah ratu legendaris itu dihormati dan di mana jenazahnya dimakamkan. Sebuah cerita mengejutkan, meskipun tidak mungkin, dilaporkan. Diduga, pada akhir abad ke-19, mereka melihat sekelompok orang membawa semacam peti mati emas dari Gurun Besar. Tidak ada konfirmasi atau bukti bahwa Nefertiti dan Akhenaten bersebelahan. Jika pembunuhan kepala negara benar-benar terjadi, ini bukan karena kontradiksi agama atau permusuhan pribadi, tetapi kemungkinan besar kepentingan klan dan perebutan kekuasaan. Kebanyakan pembunuhan kontrak selalu disebabkan oleh kekuasaan atau uang (walaupun terkadang oleh agama).
Dua colossi Akhenaten di Karnak . Timur
Mereka yang percaya bahwa alasan utama konfrontasi adalah perselisihan antara wilayah utama Mesir, dua ibu kota, dan, di atas segalanya, elit kekuasaan mereka, adalah benar. Utara memperebutkan keunggulan atas Selatan. Di bawah Ramses II, utara mulai menempati posisi dominan, dan Thebes tidak lagi menjadi kediaman firaun. Namun, setelah berhenti menjadi tempat tinggal, mereka masih tetap menjadi ibu kota, yaitu, mereka adalah "Roma tanpa seorang kaisar, tetapi dengan seorang paus." Masih ada imam-imam yang kuat, yang otoritasnya semakin meningkat sebagai akibat dari penganiayaan. Perjuangan untuk kepemimpinan politik dan budaya berlanjut, seperti halnya perselisihan tentang kepemimpinan antara dua ibu kota, Moskow dan St. Petersburg, sepanjang sejarah Rusia modern dan baru-baru ini.
Pria berlutut. Pertengahan abad ke-14 SM e. (Horemheb). Thebes
Seperti halnya kita, di Mesir, kesadaran keagamaan, tampaknya, juga secara langsung bergantung pada perjalanan eksternal peristiwa-peristiwa sejarah. Para pendeta Amun masih bisa dipahami. Bagaimanapun, dewa mereka lebih dekat dengan tradisi Mesir daripada pembawa "ide kosmopolitan" Aton. Dia mengalihkan pandangannya ke semua orang dan negara, meskipun mereka berbeda dalam bahasa dan warna kulit, tetapi sama-sama dekat. Kosmopolitanisme semacam itu tidak hanya mengganggu kaum bangsawan, tetapi juga sebagian besar orang Mesir biasa. Mereka mengerti bahwa dunia sama sekali tidak damai dan seperti yang diyakini oleh Akhenaten yang idealis. Mungkin yang paling fasih dari semuanya adalah bahwa dalam simbol Amon-Ra, yang kembali berkuasa, perubahan prioritas terjadi: atributnya bukan lagi tongkat dan momok (simbol dominasi internal), tetapi pedang, yang lebih fasih dari semua julukan mencirikannya sebagai dewa perang! Omong-omong, di bawah kekuasaan firaun Thebeslah Mesir dibebaskan dari Hyksos yang dibenci. Ada alasan obyektif untuk penolakan besar-besaran terhadap agama baru (dan Akhenaten). Faktanya adalah bahwa di bawah pemerintahannya negara itu kehilangan dua pertiga dari kekuatan sebelumnya, yaitu wilayah-wilayah yang sebelumnya tunduk pada Mesir. Ekonomi hancur, tentara miskin dan hancur, dan armada ditangkap oleh orang Het. Bagian Asia dari kekaisaran sebagian besar hilang. Semua ini tidak bisa tidak menimbulkan ketidakpuasan di semua lapisan masyarakat. Diperlukan penguasa yang lebih tangguh dan lebih kuat yang akan kembali ke kejayaannya. Kita melihat hal yang sama di Rusia, di mana massa rakyat membenci dan membenci mantan penguasa karena fakta bahwa mereka “menyerahkan kekuatan besar”, meskipun jelas bahwa kehidupan di bekas Uni Soviet tidak mudah bagi mereka.
Colossus dari Pinedyem, Imam Besar Thebes dan Firaun dari Dinasti XXI
Tapi firaun yang sakit-sakitan ini dengan tengkorak terkompresi ("tengkorak penenun Stettin"), banci karena ovarium yang kurang berkembang, yang biasanya melihat kakinya, mungkin telah melihat lebih jauh daripada banyak orang sezamannya. Upaya menegakkan agama tauhid tidak sia-sia. Dan meskipun dengan kematian Orang Hebat ini, kasta para pendeta kembali ke agama lama, dan kuil-kuil Aton dihancurkan, sebuah ide muncul di benak banyak orang, yang akan mengilhami pikiran banyak generasi dalam pertempuran untuk kesatuan spiritual dan "ilahi" dalam diri manusia. A. Men 'mencatat: “Upaya pertama untuk menegakkannya (Monotisme) untuk seluruh rakyat adalah reformasi Akhenaten. Terlepas dari kenyataan bahwa dia dikalahkan, ajaran tentang Tuhan Yang Maha Esa tidak berlalu tanpa meninggalkan jejak bagi kesadaran keagamaan Mesir. Pendeta yang sama yang memberikan kutukan "sesat", tanpa sadar menemukan diri mereka di bawah mantra "atonisme." Memang, dalam tradisi spiritual mereka sendiri, telah lama ada kecenderungan ke arah Monoteisme. Dalam himne Amun-Ra, yang disusun setelah kemenangan Thebes, kami menemukan gaung yang jelas dari era Amarna ... Banyak teks menyebut Amun pencipta semua orang, terlepas dari bahasa dan warna kulit, pelindung kaum tertindas, penjaga Kebenaran. Dengan demikian, perkembangan menuju tauhid di Mesir berlanjut setelah Akhenaten. Orang mungkin berharap bahwa cepat atau lambat seorang pria pemberani akan muncul di antara para imam, yang akan menyelesaikan pekerjaan reformasi agama dan negara para firaun akan menjadi pusat kepercayaan dunia kepada Yang Esa ”. "Panteisme cinta" telah merambah ke mana-mana, bahkan dalam pandangan dunia orang Yunani dan Yahudi yang tampaknya sangat berbeda (setidaknya dalam teori).
Jenderal Horemheb menerima kalung emas sebagai hadiah dari Tutankhamun
Garis-garis pelajaran terdengar topikal. Fir'aun mengatakan bahwa para pengikut berkewajiban untuk melanjutkan pekerjaan para pendahulu mereka dalam pengabdian mereka kepada tanah air. “Ini adalah layanan yang luar biasa - kekuatan kerajaan. Dia tidak memiliki anak laki-laki maupun saudara laki-laki. Seorang tsar menambahkan ke monumennya apa yang akan diurus oleh yang lain, karena seseorang menciptakan untuk pendahulunya, berharap bahwa yang lain, mengikutinya, akan mengurus apa yang dia ciptakan." Menghancurkan apa yang dilakukan oleh para pendahulu Anda benar-benar "perbuatan menjijikkan". Tetapi mari kita ingat bahwa baik Rusia dan Mesir mengenal penguasa yang, karena kebencian yang kuat terhadap penguasa sebelumnya (kebencian yang bersifat agama-politik atau ekonomi), ingin menghapus jejak pemerintahan masa lalu, menghapus ingatan akan zaman itu. . Ini adalah tiran Horemheb yang pendendam, yang berkuasa dengan bantuan para pendeta dewa Amun. Mereka diliputi keinginan untuk membalas dendam pada dinasti sebelumnya karena telah mengambil agama, kekayaan, dan pengaruh mereka ... Pada prinsipnya, Horemheb adalah tipe pemimpin politik yang dapat ditemukan di negara mana pun di antara birokrasi penurut yang menyeramkan dan budak. . Mereka mencoba dengan cara apa pun untuk naik ke atas, untuk itu mereka melakukan kejahatan, intrik, dan pengkhianatan apa pun.
Aminhotep III
Horemheb adalah seorang juru tulis yang telah lama menjadi bayangan firaun. Setelah menikahi saudara perempuan Akhenaten, setelah kematian penguasa Ai (1344–1342 SM), ia menjadi raja Mesir. Dia memulai pemerintahannya dengan penghancuran semua kuil, dokumen, dan peninggalan mantan raja. Dia memerintahkan para tukang batu untuk menghapus nama Akhenaten, Smenkhkar, Tutankhamun dan Aya. Di seluruh negeri, nama-nama ini dihapus dan diganti dengan namanya sendiri. Dia menghapus nama empat raja dari sejarah, menuliskan namanya segera setelah Raja Amenhotep III. Sejak itu, dalam semua dokumen resmi, tanggal awal pemerintahannya adalah 1369 SM. e., yaitu, tahun penobatan Akhenaten. Dokumen dinasti masa lalu yang hancur. Tapi ini sepertinya tidak cukup baginya. Dia memutuskan untuk menghancurkan kota cerah Amarna. Seperti belalang pemakan batu yang rakus, pasukan pekerja menerkam kota yang megah, yang didirikan oleh kejeniusan Akhenaten dan pematungnya. Penghancuran dimulai dengan simbol kerajaan dan kekuatan ilahi - dari kuil Aten, yang pernah menjadi pusat kehidupan keagamaan Mesir. Dia hanya terhapus dari tanah. Arkeolog L. Woolley, yang bersama dengan G. Carter melakukan penggalian di tempat itu, menulis bahwa dinding candi hancur, ornamennya rusak, dan sisa pahatan batunya masih tersisa. Banyak tokoh dan colossi yang Anda lihat di Mesir memiliki jejak vandalisme. "... Tidak ada satu batu pun yang tersisa di tempatnya; alih-alih kuil, ada area kosong." Kemudian mereka menghancurkan Istana Utara, dengan lukisan-lukisan megah, istana Nefertiti dan Akhenaten. Para pengacau telah menghancurkan bahkan pabrik-pabrik terkenal untuk produksi kaca, tembikar, dan gerabah. Patung-patung indah pematung Amarna dan lukisan dinding pelukis dihancurkan dengan palu godam. Bengkel pematung besar Thutmes juga hancur, begitu pula banyak karyanya. Gumpalan batu diangkut ke Memphis dan Thebes untuk digunakan dalam pembangunan kuil Amun dan kuil yang didedikasikan untuk Horemheb. Semua pengrajin dipindahkan ke sana. Dengan demikian, upaya Akhenaten untuk menciptakan "peradaban matahari yang adil" di Mesir terhenti.
| |
Kursus untuk memperkuat kekuatan kerajaan dengan mengangkat pejabat bodoh dan memperkuat peran agama raja, dimulai firaun Aminhotep III, dilanjutkan oleh putranya dari pernikahannya dengan Thaye yang belum lahir, Amenhotep IV (memerintah pada 1365-1349 SM; menurut penanggalan lain - pada 1351-1334 SM). Sudah di tahun-tahun pertama pemerintahannya, kultus dewa Ra, Ra-Harakhte yang telah direformasi, mulai semakin maju. Dari 1361 SM e. mereka mulai mengidentifikasi dia dengan dewa piringan surya - Di... Firaun sendiri menjadi imam besar dari sekte baru ini.
Akhenaten adalah firaun pemberontak. Video
Awalnya, Aton dihormati di selatan Mesir, di Thebes mana yang dekat dengannya? Karnak sebuah kuil khusus didirikan. Namun, sekitar 1359 SM. e. Amenhotep IV memutuskan untuk meninggalkan ibu kota lama ini Dinasti XVIII dan membangun yang baru untuk dirinya sendiri - di Mesir Tengah, dekat desa modern Tell el-Amarna, di tempat yang sebelumnya "bukan milik dewa atau dewi", di luar distrik (nome) Mesir mana pun dengan kultus tradisionalnya . Oleh karena itu, transformasi agama dan politik Amenhotep IV dinamai "Reformasi Amarna", dan seluruh periode sejarah Mesir ini disebut "Amarna".
Firaun Akhenaten (dari Kuil Aten di Karnak)
Akhenaten (Amenhotep IV) - Firaun Mesir Kuno, yang hidup dari tahun 1375 hingga 1336. SM, yang memerintah Mesir dari tahun 1353 (atau 1351) hingga 1335 (atau 1334). SM. Pembaca awam, yang sebelumnya tidak familiar dengan nama Akhenaten, mungkin akan mengetahui setidaknya fakta-fakta berikut terkait firaun ini:
- istrinya adalah Nefertiti yang terkenal, yang citranya masih menawan dengan kecantikannya;
- putranya adalah Tutankhamun, yang makamnya bertahan hingga zaman kita hampir sepenuhnya utuh;
- dan akhirnya, dia melakukan reformasi agama yang muluk-muluk di Mesir. Diyakini bahwa Akhenaten mencoba mengalihkan masyarakat dari politeisme ke kultus satu dewa bernama Aton.
tahun-tahun awal
Sejak lahir, putra Amenhotep III dan Ratu Teye menerima nama Amenhotep IV. Dia menjadi co-penguasa ayahnya di tahun-tahun awalnya. Pada saat itu di Mesir, kekuatan yang sangat serius diwakili oleh imamat, menyembah sejumlah dewa, dipimpin oleh dewa tertinggi Amon-Ra. Setelah menjadi penguasa independen, Akhenaten pada awalnya, tampaknya, juga memuliakan Amun, setidaknya pada monumen pertama ia digambarkan berdoa kepadanya. Namun, dengan sangat cepat Akhenaten mulai melakukan reformasi agama.
Pengenalan kultus Aten
Alasan diperkenalkannya tauhid oleh firaun baru tidak diketahui secara pasti, namun beberapa versi dapat dikemukakan. Jadi, di Mesir pada waktu itu orang-orang menyembah banyak sekali dewa, setiap kota bisa memiliki dewanya sendiri. Pengenalan satu dewa bisa menyatukan rakyat dan memperkuat negara. Selain itu, pendeta yang sangat berpengaruh menjabat sebagai perantara antara manusia dan dewa, dan menggantikan dewa dapat melemahkan kekuatan mereka dan memperkuat kekuatan Akhenaten sebagai konduktor dewa baru.
relief - Aton direpresentasikan sebagai piringan matahari dengan sinar turun
Bagaimanapun, pada tahun ketiga pemerintahannya, firaun baru mulai membangun sebuah kuil di Thebes untuk menghormati dewa Aton yang saat itu kurang dikenal, yang mempersonifikasikan cakram matahari. Aton digambarkan sebagai seorang pria dengan kepala elang, dimahkotai dengan lingkaran matahari.
Pada tahun kelima pemerintahannya, Amenhotep IV mengubah nama lamanya, diterjemahkan sebagai "Amon senang", menjadi Akhenaten - "roh hidup Aten." Selain itu, nama kerabat terdekatnya telah diubah. Jadi istri utama Firaun Nefertiti menerima nama baru Neferneferuaten. Dewa Aton dinyatakan sebagai bapak firaun, digambarkan sebagai piringan matahari dengan ular dan banyak sinar dengan telapak tangan terentang ke Bumi. Akhenaten memproklamirkan dirinya sebagai dewa absolut.
Kira-kira pada tahun ke-6 pemerintahannya, firaun meninggalkan Thebes dengan istananya dan mendirikan ibu kota baru Akhet-Aton (sekarang pemukiman Tel el-Amarna), 300 km di utara bekas ibu kota.
kuil Aton
Ibukota baru dibangun kembali dalam 2 tahun. Istana besar Akhenaten dibangun dari batu putih. Istana ini dianggap sebagai bangunan sipil kuno terbesar. Panjang fasad timur Istana Utama hampir 700 meter, dindingnya dilapisi lukisan dan dihias dengan ubin berwarna; istana memiliki dekorasi interior yang kaya; kolom dengan modal kompleks bertatahkan faience berwarna. Selain istana ini, beberapa istana yang lebih kecil dibangun di ibu kota baru, juga didekorasi dengan megah. Di Akhet-Aton, kuil utama Aton didirikan, yang disebut "Rumah Aton". Itu terdiri dari dua struktur batu besar di dalam pagar persegi panjang.
Sekitar tahun ke-12, firaun mulai melakukan tindakan aktif melawan dewa Amun dan dewa-dewa tua lainnya. Aton dinyatakan sebagai satu-satunya dewa, dan semua kultus lainnya dihapuskan. Akhenaten memerintahkan untuk menghancurkan bahkan penyebutan para dewa sebelumnya. Kuil-kuil didirikan untuk Aton di seluruh Mesir. Kuil-kuil ini diberkahi dengan aset besar: tanah, tempat berburu dan memancing, ternak, padang rumput, dan tenaga kerja. Sebuah staf baru imam dari sekte baru didirikan.
Akhir dari reformasi
Bersamaan dengan penguatan kultus baru, hubungan Mesir dengan tetangganya memburuk. Di masa lalu, Mesir mengirim hadiah yang murah hati ke negara-negara Timur Tengah. Namun, Akhenaten tidak bisa lagi atau tidak mau melakukan ini. Dia sendiri membutuhkan emas untuk membangun ibu kota baru dan untuk mendapatkan loyalitas pengikutnya. Mesir mulai kehilangan pengaruh di negeri-negeri yang sebelumnya ditaklukkan. Di dalamnya, kerusuhan dan perebutan dimulai oleh berbagai suku, mendapatkan kekuatan. Akhenaten tidak ingin atau tidak bisa menyimpan barang-barang asingnya.
Pada saat yang sama, ketidakpuasan tumbuh di dalam Mesir sendiri. Tidak hanya para pendeta, tetapi juga rakyat jelata mulai menentang Akhenaten. Penulis sejarah setelah kematian memanggil firaun dalam gulungan dengan julukan "Musuh dari Akhet-Aton", tidak ingin mengucapkan namanya. Akhenaten, untuk tetap di atas takhta, harus menggunakan bantuan tentara bayaran.
Kematian Akhenaten
Akhnatot meninggal setelah 17 atau 18 tahun masa pemerintahannya, setelah menyerahkan tahta kepada Raja Smenkhkara. Dua tahun kemudian, Tutankhaton akan naik takhta, yang nantinya akan meninggalkan pendahulunya dan mengambil nama Tutankhamun.
Keadaan kematian Akhenaten tidak diketahui. Mungkin dia diracun, karena salah satu mural menggambarkan upaya hidupnya. Dia dimakamkan di makamnya, yang dia ukir di bebatuan beberapa kilometer di sebelah timur ibu kota baru Akhetaton. Kemudian, muminya dipindahkan ke pekuburan Lembah Para Raja di makam KV55.
Bahkan di zaman kuno, orang Mesir menghancurkan banyak monumen yang terkait dengan Akhenaten, yang membuatnya sulit untuk mengidentifikasi mumi. Pemeriksaan genetik dan silsilah menunjukkan bahwa orang di KV55 adalah ayah dari Tutankhamun, tetapi tidak dapat dipercaya bahwa ini adalah Akhenaten.
Setelah kematiannya, ibu kota baru Akhetaton ditinggalkan dan mulai runtuh, dan kemudian berubah menjadi tambang.
