Ritual rumah tangga: apakah kita membutuhkannya? Ritual dalam ritual Rus, Rusia, dan Rusia Kuno

Upacara– “(dari bahasa Latin ritualis - ritual, dari ritus - ritus keagamaan, upacara khidmat) salah satu bentuk tindakan simbolis, mengungkapkan hubungan subjek dengan sistem hubungan dan nilai-nilai sosial dan tanpa makna utilitarian atau intrinsik .”

Pentingnya ritual telah disadari sejak tahap awal perkembangan peradaban dan masyarakat manusia. Tanpa ritual inisiasi, mustahil membayangkan kehidupan suku paling kuno dan beberapa masyarakat terbelakang modern. Sakramen persalinan, anak laki-laki mencapai usia 7 tahun dan kemudian remaja, peralihan status pengantin perempuan, menjadi kepala keluarga, suku atau klan, kematian seseorang, upacara pemakaman - semua peristiwa pola dasar ini diiringi dengan ritual tertentu yang membawa makna transformasional penting. Sebelum dan sesudah ritual terdapat realitas yang sangat berbeda, namun latar belakang penting dari setiap ritual adalah dimasukkannya ritual tersebut ke dalam sistem hubungan sosial. Makna ritual adalah keteraturan kehidupan, kesempatan untuk memasukkan ke dalamnya makna pola dasar yang berbeda, tersirat. Tanpa fungsi utilitarian, ritual bernilai sebagai tonggak sejarah kehidupan psikologis masyarakat.

Saat ini, setelah revolusi, peperangan dan pergolakan, serta penggulingan nilai-nilai agama, ritual telah dipaksa keluar dari kehidupan masyarakat dalam bentuk klasiknya – sebagai sakramen. Hal itu telah dilestarikan dalam kehidupan umat beragama dan individu berkebangsaan. Tetapi jika kita mengambil rata-rata orang Eropa, maka hidupnya miskin dalam ritual klasik. Namun, kebutuhan akan hal tersebut begitu kuat sehingga orang-orang memperkenalkan ritual baru ke dalam rutinitas sehari-hari mereka. Mereka tidak begitu simbolis, tanpa iringan dan pelaksanaan yang muluk-muluk, namun setelah berubah wujud, mereka tetap eksis bahkan aktif mempengaruhi kehidupan sehari-hari.

Sifat Ritual Persona

Ritual yang menarik menyertai topik yang paling mendesak - hubungan lawan jenis. Sejak zaman kuno di Rus, kostum anak perempuan dan wanita yang sudah menikah ada perbedaan mendasar(hingga perbedaan pola sulaman), namun kini hal tersebut diperhalus: baik perempuan maupun perempuan dapat mengenakan T-shirt, jeans, gaun terbuka, dan pakaian lain yang menghapus perbedaan status mereka. Namun, jika seorang wanita atau gadis berkencan, suatu transformasi terjadi, disadari atau tidak: pakaian, sepatu hak tinggi, perhiasan, kosmetik - makhluk wanita mana pun tahu apa yang sangat dihargai oleh pria. Jika dahulu perhiasan sering kali memiliki simbol sakral, mengusir roh jahat, dan menjadi saksi tingkat kesejahteraan orang tua mempelai wanita, kini perhiasan digunakan untuk menarik perhatian dan menunjukkan cita rasa asli.

Pakaian khusus yang ditujukan untuk kencan menandakan bahwa wanita tersebut siap untuk suatu hubungan dan tertarik padanya, dia membutuhkan kekaguman pria, dan jika pria berperilaku benar, kencan dapat dilanjutkan. Faktanya, transformasi eksternal adalah sistem sinyal non-verbal yang dapat ditebak dengan jelas oleh laki-laki. Jika kita mempertimbangkan ritual yang terkait dengan pakaian di bidang hubungan manusia lainnya (aturan berpakaian, seragam, pakaian untuk acara perayaan), maka bagaimanapun kita dapat mencapai fungsi pola dasarnya.

Arti sakral dari makanan

Sejak zaman kuno, ritual penting dikaitkan dengan asupan makanan - misalnya, air atau sejenis makanan diletakkan di sebelah almarhum “untuk perjalanan”; pernikahan tidak dapat dibayangkan tanpa makanan berlimpah, yang dimaksudkan tidak hanya untuk memberi makan mereka yang hadir dengan sepenuh hati, tetapi juga membawa makna menyatukan dua klan, ekspresi kepercayaan (menolak makanan di rumah pemilik sering dianggap sebagai ekspresi tidak hormat, agresi, ancaman). Makna sakral dari makanan justru terletak pada ungkapan cinta atau hubungan saling percaya, yang dikonsolidasikan melalui tindakan makan bersama. Dan saat ini tradisi tersebut belum hilang: seringkali seorang pria mengundang seorang wanita ke kafe atau restoran. Makan bersama menyatukan orang-orang, memungkinkan Anda mengenal seseorang lebih baik, dan memperkuat persatuan. Di beberapa negara, perempuan lebih memilih untuk membiayai dirinya sendiri - hal ini menunjukkan kemandiriannya dari pasangannya dan menjaga jarak. DI DALAM negara-negara Slavia Merupakan kebiasaan bagi seorang pria untuk membayar makanan bersama, dan kemudian pengaruhnya meningkat - dengan demikian, seorang wanita mengizinkannya lebih dekat dengannya.

Hadiah sebagai tindakan ritual

Kita ingat legenda tentang hadiah orang Majus (di banyak budaya ada pemberi peri) - tradisi memberi pada hari ulang tahun seseorang terkait dengan hal ini. Memberi hadiah adalah tradisi ritual kuno yang umum di hampir semua budaya yang dikenal. Di zaman kuno, pengorbanan digunakan untuk semacam pertukaran materi (atau makhluk hidup) dengan rahmat, perlindungan dari murka tertinggi, dan suku yang tidak dapat diganggu gugat. Saat ini, model pola dasar ini berlaku di berbagai bidang: seorang pria memberi seorang wanita hadiah dan bunga, dengan demikian menandakan ketertarikannya dan, jika wanita tersebut menerima hadiah tersebut, dia menerima pertukarannya dan setuju untuk menemani pria tersebut. Prinsip “memberi dan menerima” juga berlaku dalam perkawinan (mahar, uang tebusan, mahar, atau sebaliknya, orang tua mempelai wanita dapat membayar mempelai pria). Jika pengantin pria membayar uang tebusan, dia sebenarnya “membeli” pengantin wanita dari orang tuanya, mengklaim haknya atas pengantin wanita. Jika orang tua mempelai wanita membayar, mereka menyetorkannya kehidupan kelak istri akan didukung oleh suami (dan ini juga merupakan pengalihan wewenang). Diterima dalam budaya yang berbeda tradisi yang berbeda, tetapi esensi dari model pola dasar tidak berubah - materi dibawa sebagai ganti yang tidak berwujud.

Persatuan ritual pria dan wanita

Jika di Rusia ritual pernikahan sudah lama memiliki tahapan - sebelum menikah (pernikahan), pernikahan itu sendiri, masa setelah pernikahan - maka saat ini telah mengalami beberapa perubahan. Orang-orang memiliki ritualnya sendiri (misalnya melamar di kapal pesiar, sebelum terjun payung, dll tempat yang tidak biasa), tetapi inti dari ritual tersebut tetap sama: sistem sinyal verbal dan non-verbal digunakan, yang bertujuan untuk menekankan peristiwa pola dasar, menjadikannya penting dan bermakna. Hingga saat ini, saat melamar, seorang pria menghadiahkan cincin kepada kekasihnya - simbol keegoisan, keharmonisan, dan kelengkapan. Cincin pada tingkat non-verbal berarti keputusan untuk tetap bersama orang ini sampai akhir hayatnya, pilihan yang tidak dapat diubah. Pertukaran cincin yang dilakukan oleh pengantin baru merupakan penerimaan semacam “tanda” perubahan status yang diiringi dengan sumpah cinta dan kesetiaan. Struktur melingkar dari cincin memiliki makna simbolis lain – pengulangan, non-linearitas waktu. Artinya, pasangan bersumpah untuk bersama dalam kekekalan, sepanjang semua peristiwa kehidupan. Mereka memiliki cincin yang sama, yang menghubungkan mereka dengan sifat yang sama, satu kesatuan. Yang menjadi ciri khasnya adalah mereka menyatakannya secara terbuka, yaitu dalam upacara pernikahan sifat sosiallah yang jelas terasa.

Bagaimanapun, sifat ritual tetap merupakan ekspresi hubungan sosial. Penting untuk menyebarkan status baru seseorang kepada dunia dan masyarakat, yang berarti perolehan kualitas-kualitas baru. Tentu saja kita sekarang modern, ambisius, aktif, kreatif. Namun pada tingkat tertentu, kebutuhan akan pengalaman pola dasar melalui ritual tetap ada - ini adalah properti penting dari jiwa, yang, antara lain, memiliki potensi terapeutik.

literatur
  • 1. Ritual // Ensiklopedia Filsafat. Sumber daya elektronik. Mode akses: https://goo.gl/Wi2C3P Tanggal akses – 19/03/2017.
  • 2. Eliade, M. Mitos, mimpi, misteri - Kyiv: Refl-book, Wakler, 1996.
  • 3. Toporov, V. Mitos. Upacara. Simbol. Gambar: Studi di bidang mitopoetik: Terpilih. Moskow: Rumah Penerbitan. kelompok "Kemajuan-Budaya", 1995.

Editor: Chekardina Elizaveta Yurievna

Ritual masa kini

Masyarakat modern memiliki ritual tersendiri yang menemani seseorang sepanjang hidupnya. Para ilmuwan percaya bahwa ritual zaman kita dapat dibagi menjadi 3 kelompok.

1. Ritual dan ritual adat yang telah turun kepada kita sejak dahulu kala.

2. Ritual keagamaan.

3. Ritual magis yang menyertai sesi penyihir putih dan hitam, serta semua jenis tabib, dan takhayul rakyat.

Kelompok ritual pertama adalah yang paling banyak dan dapat dimengerti oleh semua orang. Ini mencakup ritual yang diketahui setiap orang, sejak lahir sampai mati. Kita bangun pagi, mencuci atau menyalakan ketel (komputer, pemanggang roti, TV), berpakaian, keluar rumah, berangkat kerja, dll. Semua hal yang biasa kita lakukan adalah ritual sehari-hari yang kita lakukan secara otomatis. Beberapa di antaranya lebih penting dan berhubungan dengan adat istiadat kuno nenek moyang kita. Kita dapat menyebutkan beberapa ritual “bermakna” yang paling umum dalam hidup kita:

– membedong bayi laki-laki dengan selimut dan popok berwarna biru, dan bayi perempuan dengan selimut dan popok berwarna merah muda;

– memberi nama bayi yang baru lahir dengan namanya;

– perayaan ulang tahun tahunan;

– merayakan semua jenis hari libur;

– ritual keramahtamahan;

– aturan khusus dalam berperilaku, berbicara, berkomunikasi, berpakaian, yang juga mudah dikenali sebagai ritual;

- pernikahan, pemakaman.

Jika Anda menganalisis ritual apa pun dengan cermat, Anda dapat dengan mudah menemukan akarnya dalam kabut waktu. Apa yang kita lakukan saat ini, tanpa berpikir sama sekali, kemungkinan besar dilakukan oleh nenek moyang kita yang jauh, hanya saja pada tahap perkembangan peradaban yang berbeda. Jadi, misalnya kita mengundang tamu ke rumah kita tidak hanya untuk hiburan, tetapi juga untuk menjaga hubungan baik dengan teman, yang mutlak diperlukan untuk kehidupan normal, dan untuk menghindari kerusakan. Ritual mendentingkan gelas juga kuno: orang-orang kafir sengaja menyentuh gelas yang sudah diisi agar minuman ritualnya tercampur dan memiliki kekuatan magis. Pada Abad Pertengahan, karena meluasnya kebiasaan menuangkan racun satu sama lain, para penguasa feodal pasti berusaha memukulkan gelas mereka ke gelas lawannya sekuat tenaga agar sebagian anggur tumpah ke gelasnya.

Liburan 8 Maret dengan pemujaan terhadap wanita bukan berasal dari zaman Clara Zetkin, seperti yang diyakini secara umum, tetapi berasal dari era yang jauh lebih jauh. Bahkan di Roma kuno, pada hari-hari pertama bulan Maret, festival diadakan untuk menghormati dewi dan wanita pada umumnya.

Membakar lilin pada kue ulang tahun juga merupakan ritual kuno. Api yang menyala-nyala dianggap menyucikan dan sangat bermanfaat pada hari ulang tahun seseorang.

Banyak ritual yang dikaitkan dengan pembersihan ritual: sejak zaman kuno, sudah menjadi kebiasaan untuk mandi sebelum dan sesudah peristiwa penting apa pun untuk “membersihkan” diri dari kekhawatiran sehari-hari. Setiap negara menciptakan jenis pemandiannya sendiri, tempat mencuci, serta benda-benda yang menyertai tindakan ini, memiliki makna ritual yang besar.

Adat istiadat tradisional

Tahun Baru

Tahun Baru- hari libur yang datang kepada kita dari masyarakat kuno. Benar, berabad-abad yang lalu Tahun Baru dirayakan bukan pada tanggal 1 Januari, tetapi pada awal Maret atau pada hari titik balik matahari musim semi, serta pada bulan September atau pada hari titik balik matahari musim dingin, 22 Desember. Tahun Baru Musim Semi dikaitkan dengan datangnya kehangatan, musim semi, dan awal panen berikutnya; musim gugur - dengan berakhirnya kerja lapangan. Kedatangan Tahun Baru dirayakan dengan cara yang sangat berbeda dari sekarang, karena berkaitan erat dengan pekerjaan pertanian. Tradisi perayaan modern Tahun Baru didirikan oleh Peter I, yang pada tahun 1799 memerintahkan untuk merayakan datangnya tahun berikutnya pada “1 Januari”. Pada saat yang sama, kebiasaan mendekorasi pohon cemara untuk liburan datang ke Rusia dari Jerman. Bangsa Druid, yang memuja semua pohon, memberikan penghormatan khusus pada pohon cemara suci, dan bangsa Celtic menganggap hal ini pohon cemara simbol Pohon Kehidupan. Di Rusia, simbol Pohon semacam itu adalah pohon birch atau ek, sehingga para petani tidak ingin lama-lama mendekorasi pohon cemara, tetapi di kota-kota tradisi ini berakar cukup cepat.

Di keluarga bangsawan, mereka menempatkan pohon cemara berbulu halus di ruang utama dan menghiasinya dengan indah. Mendekorasi pohon Tahun Baru adalah keseluruhan mitologi. Sebuah bintang ditempatkan di atas pohon, tentu saja menghubungkannya dengan bintang Natal. Di masa Soviet, bintang melambangkan kekuatan Partai Komunis, tetapi di zaman kita bintang itu kembali berubah menjadi bintang legendaris, siapa orang pertama yang menerangi jalan Kristus. Dekorasi lainnya: bola, mainan, karangan bunga selalu menjadi cerminan zamannya. Dominasi bola-bola terang merupakan penghormatan terhadap tradisi bangsa Celtic, yang menghiasi pohon cemara dengan apel sebagai simbol kehidupan baru. Di Jerman pada abad ke-19. apel yang dihias dengan pita cerah pertama-tama digantung di pohon cemara dan kemudian dimakan; Hal yang sama juga terjadi di negara lain. Saat ini, pohon Natal didekorasi dengan berbagai cara, tetapi tidak ada yang lengkap tanpa bola, meskipun makna simbolisnya telah lama dilupakan.

Di negara-negara Eropa, pohon Natal dihiasi dengan mainan yang berhubungan dengan simbol Natal: patung malaikat, domba, gambar gembala dan Perawan Maria. Di negara kita, sebelum revolusi, barang-barang rumah tangga digunakan sebagai mainan: samovar, kereta luncur, sepatu roda, serta karakter dongeng. DI DALAM Soviet Rusia mainan mencerminkan suasana zaman: kapal udara, pesawat terbang, drum.

Pohon cemara dihiasi dengan lilin yang menyala, dan pada zaman kuno dengan serpihan yang menyala. Kebiasaan ini telah sampai kepada kita, dan setiap orang pasti menggantungkan karangan bunga perayaan di pohon ritual. Api dipuja oleh semua suku tanpa kecuali sebagai simbol kehidupan yang layak, sebagai tanda kelahiran kembali yang kekal.

Hujan keperakan sama sekali bukan penghormatan terhadap mode modern. Ini adalah perwujudan simbol pemujaan terhadap hujan, yang tanpanya panen yang baik tidak akan mungkin terjadi. Dekorasi mengalir serupa ditemukan pada perhiasan wanita Slavia dan bangsa lain.

Bagaimanapun, pohon itu dihias sesuai dengan ritual yang mengharuskannya diperlakukan sebagai pohon suci setidaknya selama dua minggu.

Dari mana datangnya Sinterklas favorit semua orang? Tentu saja dari mitologi Slavia. Dia mewujudkan Morozko yang legendaris, kepada siapa nenek moyang kita yang kafir membawakan hadiah, yaitu hampir berhala kayu. Dan rekannya, Gadis Salju, sebenarnya keluar dari dongeng terkenal Rusia.

Tidak ada satu pun Tahun Baru modern yang lengkap tanpa topeng dan kostum. Akar dari adat ini juga terletak pada zaman dahulu. Orang Slavia, yang merayakan Tahun Baru pada tanggal 22 Desember, tentu saja mengenakan kulit binatang, menggambarkan nenek moyang mereka atau kekuatan dunia lain untuk berhubungan dengan mereka pada hari yang tidak biasa ini. Saat ini, anak-anak menari mengelilingi pohon Natal dengan berbagai macam kostum, dan orang dewasa dengan senang hati berpartisipasi dalam ritual tersebut sambil mengenakan topeng. Kulit serigala menggantikan kostum kelinci, dan ini juga simbolis, karena bangsa Slavia kuno menganggap kelinci sebagai simbol kekuatan laki-laki.

Perayaan Tahun Baru akhir-akhir ini dipenuhi dengan sejumlah besar ritual modern yang sudah menjadi kebiasaan: salad Olivier yang sangat diperlukan, sampanye, jeruk keprok, meja yang ditata dengan indah, dan “Malam Karnaval” atau “Ironi Takdir” di TV . Ucapan selamat kepada Presiden dapat dilihat dari sudut pandang adat istiadat sebagai ucapan seorang pemimpin suku pada zaman dahulu, dan ini juga merupakan sebuah ritual.

Oleh karena itu, Tahun Baru merupakan ritual yang luar biasa, penuh dengan makna rahasia dan kesan yang hidup.

Ritual untuk keberuntungan

Ini adalah ritual kuno yang masih bisa dilakukan hingga saat ini. Tepat jam 9 malam menjelang Tahun Baru, Anda perlu menutup meja dengan taplak meja putih baru dan meletakkan piring porselen putih yang ditaburi garam di atasnya. Anda perlu memberi tiga garam lilin gereja dan menyalakannya dengan satu korek api. Pada saat yang sama, kata-kata berikut diucapkan: “Berkati dan kasihanilah aku, hamba Tuhan (namamu), Tuhan! Saat tengah malam memasuki rumah, semoga keberuntungan dan kekayaan menyertainya! Amin!" Selama ritual, orang tersebut harus benar-benar sendirian di dalam ruangan; bahkan hewan peliharaan pun tidak diperbolehkan. Semua peralatan listrik harus dicabut. Lilinnya harus padam dengan sendirinya, setelah itu taplak meja harus dilepas sampai tahun depan dan tidak digunakan untuk keperluan lain. Abu lilin harus dibawa ke gereja dan dibuang secara diam-diam di tempat semua abu dari gereja ditempatkan.

Ritual ini dapat membawa keberuntungan uang dan kemakmuran bagi rumah selama bertahun-tahun.

Dedikasi untuk...

Jika kita dapat melihat ke masa lalu dengan bantuan mesin waktu yang belum ditemukan, kita mungkin akan melihat gambaran indah tentang kehidupan manusia primitif. Salah satu episode dalam gambar ini adalah inisiasi anggota muda suku menjadi pemburu, petani, dan pejuang. Para remaja putra tentu saja menjalani upacara inisiasi dan hanya setelah itu mereka dapat dianggap sebagai pria dewasa. Upacara inisiasi berlangsung secara berbeda di antara masyarakat yang berbeda. Jadi, di antara beberapa suku Indian Amerika Utara cukup “melihat” mimpi kenabian, lalu temukan bunga yang dilindungi undang-undang di hutan dan bawakan ke pemimpinnya.

Mayoritas masyarakat Afrika selama inisiasi dia melakukan segala macam kekejaman dan penyiksaan.

Berabad-abad kemudian, ritus inisiasi mulai digunakan oleh para ksatria Eropa. Ritual ini dilengkapi dengan segala kemegahan yang melekat pada Abad Pertengahan, dan disertai dengan turnamen ksatria yang dikelilingi oleh wanita cantik.

Ritus peralihan dikenal di banyak organisasi semi-religius. Ritus inisiasi yang paling menarik ke dalam Freemason dijelaskan di halaman-halaman buku ini. Dalam lokakarya tersebut, peserta magang diinisiasi menjadi master, dan di desa-desa, anak perempuan diinisiasi menjadi pengantin. Semua ritual diatur dengan indah dan pada saat yang sama dilakukan dengan penuh keseriusan dan sepenuhnya sesuai dengan piagam dan aturan yang dikembangkan.

Selama berabad-abad, mahasiswa dipaksa menjalani ritual inisiasi sejak dini lembaga pendidikan sekitar 2 ribu tahun yang lalu. Di zaman kita, ritual ini telah mengambil bentuk lain, namun tetap mempertahankan makna kunonya dan dilakukan di setiap universitas terkemuka di dunia.

Ada juga ritual inisiasi yang kurang dikenal, seperti inisiasi ke dalam arkeologi, yang secara tradisional dilakukan dalam ekspedisi lapangan di Rusia pada Hari Arkeolog pada tanggal 15 Agustus. Hari ini terkenal di komunitas arkeologi. Mereka mempersiapkannya sejak lama, mengembangkan naskah, membuat kostum dari bahan bekas. Ritual modern ini, di mana anggota ekspedisi, tua dan muda, diinisiasi menjadi arkeolog, berkaitan erat dengan ritus kuno inisiasi menjadi anggota suku. Di setiap daerah ritualnya dilakukan secara berbeda-beda, namun di mana pun merupakan tontonan tak terlupakan yang membekas dalam ingatan seluruh peserta dalam waktu lama. Para inisiat diminta untuk segera mendirikan tenda, menyalakan api, menggali lubang, membersihkan “harta karun”, mengangkut sejumlah tanah dengan gerobak dorong, menyanyikan lagu atau menari tarian ritual. Setelah semua tes, para arkeolog baru diterima ke dalam komposisi resmi ekspedisi.

Ritus peralihan serupa penuh warna dan menarik di kalangan ahli geologi, turis, atlet, yaitu orang-orang dari semua profesi yang berhubungan dengan alam atau romansa, yang sangat kurang dalam kehidupan modern.

Ritus inisiasi banyak digunakan dalam pariwisata: para pelancong diinisiasi menjadi penghuni laut, mereka yang dekat dengan Neptunus, nelayan, pemburu, dll.

Ritual pernikahan

Jelas bahwa hal itu sudah ada sejak pernikahan mulai terjadi. Bagi sebagian besar masyarakat kuno, pernikahan adalah ritual yang diatur secara khusus dimana mempelai wanita pindah ke rumah mempelai pria (bagi masyarakat yang jarang, yang terjadi adalah sebaliknya). Ritual pernikahan menarik dan beragam, mereka sepenuhnya melestarikan sisa-sisa masa lalu, tradisi dan ritual kuno.

Mari kita mulai dengan perjodohan. Bahkan saat ini, di banyak kota besar dan kecil, jauh sebelum pernikahan, kerabat calon suami datang ke rumah calon pengantin wanita untuk menikah. Saat ini, ada pencari jodoh yang membantu calon pengantin untuk saling mengenal dengan cara yang hampir sama seperti berabad-abad yang lalu.

Pakaian sangat penting dalam ritual pernikahan. Putih, seperti kebiasaan saat ini, untuk pengantin wanita dan hitam khusyuk untuk pengantin pria. Faktanya, di Rus', pengantin wanita mengenakan gaun malam berwarna merah (yaitu cantik) dan blus ringan yang disulam dengan indah atau dihiasi pita. Pengantin pria juga mengenakan kemeja merah dan ikat pinggang pernikahan khusus - selempang. Sabuk umumnya mengandung kekuatan magis khusus; secara tradisional dianggap sebagai jimat melawan roh jahat. Selain tradisi umum ini, setiap provinsi memiliki tradisinya sendiri; banyak dari mereka yang bertahan hingga hari ini. Jadi, di desa-desa Rusia Tengah, pengantin wanita masih harus menjahit kemeja dengan tangannya sendiri, setidaknya membuat ikat pinggang atau menyulam saputangan.

Para ayah baptis secara tradisional diharapkan memberikan hadiah yang kaya kepada pengantin wanita, seperti pakaian atau perhiasan. Perhiasan adalah ritual pernikahan khusus. Beberapa orang mengenakan perhiasan dalam jumlah besar untuk pernikahan mereka, sementara yang lain, sebaliknya, menolak memakai perhiasan sama sekali. Saat ini, mengenakan mutiara atau kalung perak kecil dengan gaun pengantin dianggap gaya. Tradisi ini datang kepada kita dari zaman kuno, ketika mutiara dan logam putih dianggap sebagai jimat bagi pengantin yang suci.

Ia tetap mempertahankan upacara pernikahan modern dan mahar yang diberikan kepada pengantin wanita, meskipun pada kenyataannya tahun terakhir suaminya sering tinggal di rumahnya.

Di negara-negara Barat, ada ritual modern di mana pengantin wanita harus mengenakan sesuatu yang baru, sesuatu yang berwarna hijau, dan sesuatu yang dicuri ke pesta pernikahannya.

Permainan penebusan, hadiah, kereta pernikahan, pengiring pria, sumpah - semua ini adalah ritual pernikahan modern yang menambah pesona dan kekhidmatan pada hari raya besar.

Ritual Ciuman

Di Rusia, ciuman rupanya selalu dianggap sebagai perwujudan cinta, namun di belahan dunia lain hal ini tidak berlaku sama sekali. Penduduk asli Polinesia sangat terkejut ketika mereka pertama kali melihat bagaimana orang-orang Eropa yang datang kepada mereka mengungkapkan perasaan mereka dengan cara yang aneh. Penduduk Mozambik sama sekali tidak mengakui ciuman sebagai ekspresi perasaan yang menyenangkan dan mengklasifikasikannya sebagai penyimpangan. Orang Jepang, yang telah mengadopsi banyak hal Eropa, berusaha semaksimal mungkin untuk menghindari ciuman, setidaknya di depan umum, mereka menganggap berciuman sebagai peninggalan masa lalu masyarakat yang liar. Orang Inggris, yang menerima ciuman mesra, sama sekali tidak menerima ciuman antara orang asing, terlebih lagi ciuman antara dua pria (tentu saja, yang sedang kita bicarakan tentang laki-laki dengan orientasi yang “benar”).

Para ilmuwan mengatakan ritual ciuman datang kepada kita sebagai metode mulut ke mulut yang dimodifikasi untuk memberikan makanan yang dikunyah kepada bayi. Benar, tidak semua orang setuju dengan kesimpulan ini. Gambar ciuman pertama kali ditemukan pada lukisan dinding Mesir yang dibuat lebih dari 5 ribu tahun yang lalu, dan dalam sumber tertulis ciuman pertama kali disebutkan pada abad ke-2. SM e. Persia.

Ritual bunga

Bunga membawa kegembiraan dan perayaan ke dalam hidup kita; mereka menemani kita sepanjang hidup kita. Sejumlah besar ritual berbeda dikaitkan dengan bunga, didedikasikan untuk semua tahap jalan hidup orang. Tanpa bunga, kelahiran seseorang, pernikahan, hari raya, dan pemakaman tidak terpikirkan. Sejak zaman kuno, setiap bunga memiliki arti tersendiri. Di Roma Kuno, bunga violet sangat dihormati, di Yunani - bunga lili lembah, dan mawar, karena penampilannya yang indah, duri yang tajam dan berbagai macam bentuk dan jenis, di banyak negara dianggap sebagai simbol Tuhan, asal usul ilahi. kehidupan di bumi.

Pada Abad Pertengahan, banyak ritual yang melibatkan bunga dilakukan. Jadi, salah satu ritual paling misterius di antara orang Slavia, yang dilakukan pada hari Ivan Kupala, melibatkan pencarian bunga pakis. Di beberapa tempat, ritual ini masih dilakukan hingga saat ini, meski semua orang tahu bahwa pakis tidak pernah mekar.

Pada semua hari libur, anak perempuan mengenakan karangan bunga, seperti yang dilakukan pengantin masa kini. Di pesta dansa, anak-anak muda bersenang-senang bermain “menggoda bunga”, yang merupakan semacam ritual ballroom. Karangan bunga menghiasi ruang tamu wanita masyarakat, dan di zaman kita, seperti sebelumnya, mereka sangat penting.

Semua orang tahu bahwa jumlah bunga ganjil harus diberikan untuk hari raya, dan jumlah bunga genap untuk pemakaman, meskipun tradisi ini berbeda di berbagai negara. Cala secara tradisional dianggap sebagai bunga pemakaman, dan anyelir adalah bunga perayaan resmi. Tulip adalah bunga musim semi; diberikan kepada teman dekat dan kekasih. Krisan harus memberi tahu orang yang menerimanya tentang suatu berita. Bunga pansy dianggap sebagai tempat perlindungan jiwa orang yang sudah meninggal, sehingga baik ditanam di kuburan. Ada ritual untuk hujan: Anda perlu mengumpulkan buket bunga violet dan menaruhnya di vas sederhana - keesokan harinya pasti akan turun hujan. Bunga bakung putih dianggap sebagai bunga ritual khusus di banyak negara. Jika Anda hanya memotong satu bunga di dahan dan memberikannya kepada orang yang Anda cintai saat berpisah, ini akan meringankan rasa sakit karena perpisahan. Kuncup bunga bakung putih yang diberikan kepada seorang wanita saat matahari terbit akan mengembalikan keremajaan.

Warna memainkan peran besar. Jadi, bunga putih adalah simbol kepolosan, kemurnian, bunga merah muda adalah tanda kelembutan dan cinta; merah adalah simbol gairah atau rahasia terlarang. Banyak orang menanam bunga di rumah - ini juga merupakan ritual, penghormatan terhadap kehidupan yang jauh dari kita, ketika semua orang berhubungan erat dengan alam dan kekuatannya.

Ritual tentara

Ritual tentara modern merupakan perwujudan pada tingkat kehidupan baru dari ritual kuno yang umumnya menjadi ciri penduduk laki-laki. Menjadi kekuatan paling konservatif, tentara menjalankan ritual yang telah dikenal sejak zaman kuno hampir tidak berubah. Pemakaian seragam merupakan suatu ritual militer tertentu, bukan tanpa alasan tentara mempunyai sikap yang nyaris sakral terhadap seragam. Membawa senjata juga dapat dianggap sebagai ritual, seperti yang dilakukan nenek moyang kita: di sisi kiri ikat pinggang, sehingga memudahkan untuk segera melepaskan pedang dari sarungnya, dan kemudian pistol dari sarungnya. Membersihkan senjata juga termasuk dalam ritual magis pada kasus ini memiliki aplikasi yang sangat praktis.

Ritual tentara yang paling penting adalah sumpah, yang akarnya dapat dengan mudah ditemukan dalam ritus inisiasi, yang mengubah seorang pemuda menjadi anggota suku dewasa, menjadi pejuang dan pemburu sejati. Dalam ketentaraan modern, pengambilan sumpah dilakukan dengan sangat khidmat, dengan undangan orang tua prajurit, pawai militer, dengan teks sumpah yang indah, yang didalamnya terdapat sumpah.

Contoh fetisisme ritual adalah pemujaan terhadap panji-panji resimen atau unit militer lainnya (ingat bahwa dalam perang, tentara melindungi panji dengan tubuhnya). Kebiasaan memberi hormat kepada orang yang lebih tua pangkatnya berasal dari ritual kuno harapan baik. Hirarki kekuasaan tentara secara praktis mengulangi subordinasi masyarakat kuno kepada para pemimpin mereka.

Di banyak unit militer modern juga terdapat tradisi informal yang diturunkan dari generasi ke generasi. Ada keajaiban dalam inti tradisi-tradisi ini, yang seringkali tidak disadari oleh para prajurit yang menganggap ritual-ritual ini hanyalah aturan-aturan khusus. Sejumlah besar ritual tentara dikaitkan dengan konsep “kakek”, yaitu orang-orang tua. Menurut salah satu ritual yang paling umum, kakek mencukur kepala mereka seratus hari sebelum pesanan dan tidak makan mentega yang disediakan di kantin.

Keramahan Rusia

Sejak zaman kuno, orang Slavia memperlakukan orang tua dan tamu mereka yang datang dengan damai dengan sangat hormat. Menurut informasi yang diterima dari kronik kuno, orang Slavia ramah bahkan kepada musuh mereka, yang tidak hanya bisa mendapatkan penginapan untuk bermalam, tetapi juga roti di desa Slavia mana pun.

Bahkan saat ini, masyarakat Rusia terkenal dengan keramahtamahannya - tamu yang datang selalu diterima dengan gembira, meski penampilannya kurang tepat. Tradisi ini terutama dilestarikan di kota-kota kecil dan desa-desa. Penduduk setempat dengan baik hati menjelaskan rutenya kepada pengunjung dan bila perlu bahkan memberikan kesempatan untuk bermalam.

Dari Bahasa Slavonik Lama Kata “keramahan” yang indah dan luas telah memasuki bahasa Rusia modern. Menurut tradisi kuno, orang Slavia tidak pernah mengambil uang dari seorang musafir baik untuk roti maupun garam. Belakangan, semua tamu terkasih mulai disambut dengan roti dan garam yang diletakkan di atas handuk cantik yang disulam oleh nyonya rumah. Para tamu, setelah memecahkan sepotong kalach, harus mencelupkannya ke dalam garam dan memakannya, untuk menunjukkan rasa hormat kepada tuan rumah. Garam disajikan dengan roti karena tidak pernah ditambahkan ke dalam adonan, dan seiring waktu menjadi salah satu simbol keramahtamahan orang Rusia.

Secara formal, saat ini tradisi seperti itu hanya dilestarikan dalam adat istiadat pernikahan, tetapi di rumah Rusia mana pun tidak ada tamu yang akan tetap lapar, bahkan jika ia tidak disuguhi roti dan garam di depan pintunya. Tradisi keramahtamahan dan keramahtamahan kembali ke zaman kuno, ketika semua orang Slavia percaya bahwa tamu yang diterima dengan buruk nantinya dapat menyebabkan kerusakan pada rumah dan penghuninya. Buktinya adalah pepatah Rusia yang masih bertahan hingga saat ini: “Roti dan garam mengalahkan perampok.”

Tuan rumah, ketika menerima tamu, meletakkan semua perbekalan mereka di atas meja, berapapun biayanya, dan menghabiskan waktu lama untuk membujuk semua orang agar membantu diri mereka sendiri. Terkadang keramahtamahan seperti itu merugikan pengunjung: di pagi hari mereka menderita kerakusan dan alkohol berlebih. Seiring berjalannya waktu, masyarakat Rusia mengembangkan pepatah: “Diperintahkan untuk beristirahat, tetapi mengundurkan diri adalah dosa.”

Sebaliknya, ketika diundang ke perayaan apa pun, baik itu pernikahan, pembaptisan, hari pemberian nama, atau pesta pindah rumah, para tamu pasti akan datang dengan membawa hadiah dan berpakaian rapi. Para tamu terdekat datang dengan roti yang dipanggang sendiri dan garam yang dituangkan ke dalam tempat garam dari tanah liat atau kayu yang indah, yang langsung menjadi kebanggaan di meja pesta. Hingga saat ini, simbol keramahtamahan orang Rusia adalah gudang garam yang meriah dan melimpah, atau gudang garam, demikian sebutan dalam bahasa Rus.

Tradisi keramahtamahan yang luar biasa, yang berubah selama berabad-abad, telah berkembang fitur modern tanpa mengubah esensinya - sikap hormat terhadap setiap orang yang datang ke rumah. Seni menerima tamu dengan baik dan berkunjung dengan indah menjadi dasar munculnya tata krama, yang masih mustahil dilakukan hingga saat ini.

Upacara dan ritual keagamaan

Pada awal mula umat manusia, semua orang adalah penyembah berhala: mereka percaya pada kekuatan roh alam, menyembah mereka, mengorbankan hewan dan bahkan manusia. Ritual keagamaan pertama kali muncul di Zaman Batu, ketika para pendeta atau orang bijak melakukan pemujaan dan memimpin proses pengorbanan dan doa. Belakangan, para brahmana Buddha melakukan ritual keagamaan di tanah Hindustan, dan beberapa abad kemudian umat Kristen dan Muslim pertama muncul, dan ritual keagamaan tersebut memperoleh makna yang sama sekali baru - di dalamnya terdapat simbol pemujaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Sejak itu, selama berabad-abad, manusia telah berubah, nama negara telah berubah, bahkan iklim di planet kita telah berubah, namun ritual keagamaan - salah satu fenomena paling konservatif di dunia - dilakukan seperti sebelumnya. Alih-alih orang bijak kuno, dukun dan pendeta, pendeta melakukan ritual gereja, dan alih-alih kuil kafir, kuil, masjid, dan katedral berfungsi sebagai tempat ritual.

Tujuan utama dari ritual keagamaan adalah untuk menyampaikan doa kepada Tuhan Yang Maha Esa, yang imannya membantu banyak generasi manusia untuk hidup di Bumi. Benda-benda ritual - ikon, lilin, pedupaan, salib - membantu dalam melaksanakan ritual dan karenanya memiliki makna sakral yang begitu besar.

Ritual Hinduisme modern

Ritual agama Hindu telah berubah secara signifikan selama berabad-abad, begitu pula agama itu sendiri. Dasar agama Hindu adalah kepercayaan akan hubungan manusia dengan kekuatan rahasia. Ritual agama ini erat kaitannya dengan dunia bintang, dengan periode bulan purnama dan bulan baru, dengan perubahan alam. Seperti agama kuno lainnya, agama Hindu memiliki banyak ritual yang bertujuan untuk menjalin hubungan lebih erat antara manusia dan kekuatan alam. Ciri-ciri ritual Hindu kuno dicatat dalam karya sastra kuno - Weda dan Upanishad, yang berusia lebih dari 2,5 ribu tahun. Menurut Weda, pendeta kuno, Arya, mengorbankan seekor binatang untuk menenangkan dewa. Pengorbanan dilakukan dengan menggunakan api, yang disucikan bagi umat Hindu.

Saat ini, hadiah yang dipersembahkan untuk dewa Hindu, puja, berupa karangan bunga dan buah-buahan, dupa, dan hidangan lezat. Kebaktian diadakan di dekat patung dewa, nyanyian dan tarian ritual diadakan.

Selama hampir 3 ribu tahun, ritual dilakukan oleh para pendeta Brahmana, peran mereka dalam masyarakat India cukup besar. Bahkan ritual rumah tangga biasa di kalangan umat Hindu dilakukan dengan partisipasi yang diinginkan dari seorang pendeta yang disebut purohita. Hingga saat ini, India masih memiliki kasta kaum tak tersentuh yang tidak berhak pergi ke kuil dan mengundang pendeta pulang. Dalam beberapa tahun terakhir, gerakan kaum tak tersentuh untuk mendapatkan hak-hak mereka, terutama untuk mendapatkan izin berpartisipasi dalam kehidupan beragama, semakin intensif. Banyak umat Hindu dari kasta tak tersentuh melakukan ritual menurut Weda kuno, ketika tidak ada pembagian kasta yang ketat dan, oleh karena itu, larangan melakukan ritual.

Agama Buddha dan ritualnya di dunia modern

Agama Buddha, tidak seperti kebanyakan agama lain, tidak pernah memiliki organisasi gereja atau pemerintahan terpusat. Umat ​​​​Buddha dipersatukan dalam satu hal: mereka melestarikan tiga nilai dasar - Buddha, dharma dan sangha. Pada saat yang sama, Buddha adalah makhluk istimewa yang telah mencapai puncak kehidupan di bumi; dharma - hukum yang ditemukan oleh Buddha dan menjelaskan segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya; sangha adalah komunitas yang sederajat.

Saat ini, di banyak negara Asia dan Rusia (Kalmykia, wilayah dekat Mongolia), agama Buddha disebarkan, meskipun dalam bentuk dan manifestasi yang sangat berbeda. Jadi, ritual sekuler paling eksotis terjadi di Jepang, dan di seluruh Asia, agama Buddha tersebar luas di banyak biara.

Pada tahun 1956, pada tahun perayaan 2500 tahun agama Buddha, Menteri Kehakiman India B.R. Ambedkar meminta orang-orang India dari kasta tak tersentuh untuk menyebarkan agama Buddha, yang pada prinsipnya tidak mengakui kasta. Dalam satu hari, lebih dari 500 orang masuk agama Buddha, dan menteri tersebut dinyatakan sebagai bodhisattva setelah kematiannya. Banyak orang mulai menyebarkan ajaran Buddha pada tahun-tahun berikutnya, dan pemerintah India mengalokasikan sejumlah uang untuk pengembangan lembaga-lembaga Buddhis.

Di Burma pada akhir abad kedua puluh. ada sekitar 25 ribu biara dan kuil. Seringkali, orang menjadi biksu Buddha untuk jangka waktu tertentu, misalnya 2–3 bulan. Setelah memasuki sangha, para bhikkhu dengan ketat melakukan semua ritual (terutama meditasi) dan melakukan semua latihan spiritual. Dipercaya bahwa dengan cara ini seseorang mendapatkan pahala khusus untuk dirinya sendiri, lunya, yang nantinya akan membantu menghasilkan reinkarnasi yang bahagia. Lebih dari 80% penduduk Burma menganut agama Buddha.

Tibet terkenal dengan biara-biaranya dengan ritual dan tradisi rahasia. Sampai pertengahan abad kedua puluh. Setiap keluarga di Tibet mengirimkan satu (dan terkadang dua) putra untuk menjadi biksu; setiap ketujuh penduduknya adalah biksu di masyarakat Tibet.

Di Tiongkok, beberapa biara Buddha dengan arah unik masih bertahan hingga hari ini - ritual di dalamnya menggabungkan meditasi Buddha dengan ritual perdukunan.

Semua umat Buddha mencukur rambut mereka hingga botak, mengenakan pakaian khusus dan paling sering menjalankan hukum selibat.

Paskah

Hari raya besar umat Kristiani, yang berakar pada masa lalu pagan masyarakat kita, adalah salah satu hari raya yang paling dicintai tahun ini. Semua minggu Paskah Umat ​​​​Kristen menyiapkan hidangan khusus, mengecat telur, mengunjungi dan menerima tamu, memuliakan kebangkitan Yesus Kristus.

Bangsa Slavia kuno, seperti banyak bangsa lain di dunia, berabad-abad yang lalu memuja telur ayam sebagai benda suci, sering kali menjadikannya jimat dan mempersembahkannya sebagai hadiah kepada para dewa. Telur mengandung misteri abadi kelangsungan hidup.

Dengan masuknya agama Kristen di Rusia, telur bercat merah sebagai simbol kehidupan baru, tanda matahari, menjadi atribut utama Paskah, hari libur besar musim semi. Jutaan orang di seluruh dunia melakukan pertukaran telur berwarna, tanpa memikirkan simbolisme misterius telur, tetapi menghubungkan tradisi ini dengan tradisi Kristen akhir.

kamu Slavia Timur Atribut integral Paskah adalah kue Paskah, yang merupakan simbol roti kuno yang dipersembahkan sebagai hadiah kepada dewa-dewa kafir. Jauh sebelum adopsi agama Kristen, orang Slavia memanggang roti dari tepung kasar dan susu asam di oven kuno, menghiasinya dengan buah-buahan dan membawanya ke kuil selama ritual paling penting. Belakangan, tradisi pemberian hadiah ini diadopsi dan dikerjakan ulang oleh Gereja Kristen, dan sekarang semua orang percaya menguduskan kue Paskah di gereja, seperti hidangan Paskah lainnya.

Dengan menggunakan contoh Paskah Besar, proses transformasi aliran sesat pagan kuno menjadi aliran sesat Kristen ditelusuri dengan jelas. Proses ini juga mempengaruhi hari libur Rusia lainnya: Natal, Ivan Kupala, Hari Elia, Hari Orang Tua dan banyak lainnya. Gereja Kristen, hanya sedikit memodifikasi adat istiadat pemujaan kuno, menggantikan ritual mereka sendiri, yang cukup dapat dimengerti oleh orang-orang percaya, karena mereka dibangun di atas kepercayaan tradisional Rusia.

Ritual sihir yang menyertai sesi penyihir kulit putih dan hitam, serta semua jenis tabib, dan takhayul rakyat

Ritual magis modern, yang telah berlangsung selama berabad-abad, secara menakjubkan telah mempertahankan pengaruhnya terhadap pikiran dan jiwa banyak orang. Bahkan jika seseorang menyatakan bahwa dia sama sekali tidak percaya pada penyihir atau tabib, dia paling sering takut pada angka 13 atau, setelah kembali dari ambang pintu, selalu melihat ke cermin.

Takhayul sederhana ini tertanam dalam diri kita pada tingkat genetik pada masa ketika manusia secara langsung bergantung pada belas kasihan alam dan belum tahu bagaimana menangani unsur-unsurnya.

Tanda dan takhayul

Manusia pada dasarnya percaya takhayul; dia sudah terlalu lama rentan terhadap segala macam kekuatan alam dan berbagai kemalangan untuk menghindari menjadi seperti itu. Selama berabad-abad, tanda-tanda dan takhayul telah berkembang dan tertanam kuat dalam kehidupan kita yang tampaknya sepenuhnya rasional. Rupanya, dalam masyarakat manusia selalu ada tempat yang misterius dan magis, serta tempat yang penting.

Jumlah tanda terbesar berhubungan dengan alam. Hal ini dapat dimengerti: manusia, bergantung pada alam, dengan cermat mengamati setiap perubahan perilaku burung, hewan peliharaan dan liar, gerhana matahari dan bulan, angin, hujan, dll. Berdasarkan pengamatan, muncul tanda-tanda yang sebagian menjelaskan asal usulnya atau fenomena alam itu.

Banyak ritual yang dilakukan oleh nenek moyang kita dan bertahan hingga saat ini dikaitkan dengan takhayul. Jadi, diyakini bahwa jika seseorang kembali dari depan pintu untuk suatu hal yang terlupakan, dia harus melihat ke cermin dan tersenyum. Cermin dalam hal ini bertindak sebagai panduan ke dunia lain, dan senyuman adalah hubungan dengan kekuatan dunia lain.

Cermin, yang sebagian besar merupakan objek seremonial dan ritual, umumnya terlibat dalam banyak ritual, mari kita ingat ramalan Natal, ketakutan akan cermin pecah dll.

Dipercaya bahwa jika seseorang di jalan menatap mata orang lain terlalu dekat, ia dapat menyebabkan kerusakan. Dalam hal ini, ritual pembersihan dilakukan: orang tersebut harus mandi di pemandian atau kamar mandi, mengeringkan dirinya dengan baju tidur terbalik, dan mengucapkan kata-kata: "Kerusakan, menjauh dariku, jangan menyakiti!"

Menurut tradisi lama di rumah baru Kucing diperbolehkan masuk terlebih dahulu, diyakini mampu mengusir roh jahat yang menghuninya dari rumah. Secara umum, banyak tanda dan takhayul berbeda yang dikaitkan dengan kucing. Semua orang tahu bahwa memelihara kucing calico di rumah adalah suatu keberuntungan, tetapi hanya sedikit orang yang mengingat alasannya. Faktanya adalah itu kucing belacu menemani dewa Slavia Veles, yang dianggap sebagai pelindung dan pelindung manusia yang kuat.

Ritual meramal kartu

Bagi sebagian besar dari kita, kata “ramalan” mengandung makna mistis yang menarik dalam misterinya. Banyak kepercayaan dan ritual kuno yang hampir hilang seluruhnya dari muka bumi, dan setelah jangka waktu yang lama, kepercayaan dan ritual tersebut dapat dihidupkan kembali ke kehidupan baru. Kira-kira begitulah yang terjadi dengan ritual meramal, terutama meramal dengan kartu. Pada awal abad ke-21. manusia modern Seseorang yang bekerja di depan komputer dan antusias menyaksikan penjelajahan luar angkasa dan perkembangan nanoteknologi dapat mendatangi peramal untuk mengetahui masa depannya dengan menggunakan kartu keberuntungan atau seni ramal tapak tangan. Misteri jiwa manusia ini belum terpecahkan.

Yang sangat menarik bagi orang yang percaya pada mistisisme, pada kemungkinan prediksi adalah kartu ramalan, mengandung sejumlah besar dan simbol rahasia, dan informasi nyata. Ritual meramal pada kartu menarik banyak orang tidak hanya dengan kesempatan untuk mengetahui masa depan, tetapi juga dengan banyaknya pilihan yang muncul dari tata letaknya.

Peramalan seperti apa di kartu yang belum diketahui sejarah! Dan meramal bermain kartu dengan empat setelan, dan ramalan pada kartu khusus dengan simbol khusus - kartu Tarot, dan ramalan pada satu atau beberapa dek, ramalan menggunakan satu kartu dan permainan solitaire yang menarik dan kompleks. Mereka dengan hati-hati mempersiapkan ritual meramal, menciptakan lingkungan yang sesuai: senja, lilin, keheningan.

Di antara banyaknya ramalan di kartu, ramalan Madame Lenormand sangat populer di Prancis.

Sebagai contoh, mari kita berikan salah satu ritual meramal - solitaire Solaris (Sun). Seringkali, dengan permainan solitaire inilah peramal berpengalaman memulai serangkaian tata letak: selama proses “Sinar Matahari”, semua setelan secara alami dikumpulkan dalam urutan yang benar.

Untuk tata letaknya Anda memerlukan setumpuk kartu yang terdiri dari 36 kartu. Tujuan dari solitaire adalah menyusun semua kartu di dek menjadi 4 tumpukan berdasarkan jenisnya, dimulai dengan As dan diakhiri dengan Raja.

Pertama, Anda harus memilih keempat kartu as dan menempatkannya berpasangan: di baris atas ada hati dan tongkat, di bawahnya ada sekop dan berlian. Kemudian Anda harus mengambil tiga kartu dari tumpukan kartu dan meletakkannya di sekitar empat kartu as, seperti sinar matahari, menghadap ke bawah. Hanya akan ada 2 kartu pada balok terakhir.

Dari kartu yang ditata, enam pertama dipilih, lalu tujuh, dst. dan ditempatkan pada kartu as sesuai jenisnya. Pada saat yang sama, Anda dapat memindahkan kartu dari satu balok ke balok lainnya sesuai dengan senioritas kartu tersebut. Misalnya, dongkrak sekop dapat ditempatkan pada ratu sekop. Setelah tidak ada lagi yang tersisa untuk dipindahkan, kartu dikumpulkan dengan hati-hati tanpa dikocok. "Solaris" diletakkan melingkar sebanyak 3 kali. Jika semua kartu berurutan dalam empat jenis, permainan solitaire selesai.

Ritual meramal kartu tidak hanya membantu melihat masa depan, tetapi juga berkontribusi pada pengembangan memori dan pemikiran logis.

Ritual ramalan Celtic kuno

Dari Wales yang terletak di Inggris, banyak legenda tentang makhluk dongeng: troll, kurcaci, elf, peri. Penduduk asli Wales, Welsh, masih memuja kekuatan alam dan menghormati tradisi nenek moyang mereka. Salah satu ritual tradisional Welsh erat kaitannya dengan ramalan nasib dan pembuatan jimat. Ritual ini masih banyak dilakukan hingga saat ini. Untuk melakukan ritual tersebut, Anda membutuhkan dadu dan benang wol atau kapas dengan 11 warna: putih, abu-abu, hitam, biru, merah, kuning, oranye, biru, hijau, ungu dan merah muda. Dadu (harus baru) harus diambil, dikocok di telapak tangan, tanpa bertanya apa pun, dan dilempar ke atas meja. Semua poin yang hilang harus dijumlahkan dan jawabannya harus dicari dalam uraian berikut.

Jika Anda memiliki total 2 poin (satu poin dilempar pada setiap dadu)

Ini berarti Anda telah bertemu dengan satu-satunya orang yang bisa membuat Anda bahagia. Untuk menyegel ikatan cinta, orang Welsh mengikat 9 simpul pada benang merah saat matahari terbit, mengucapkan permohonan cinta, dan menjahit jimat ke sprei.

Jika Anda memiliki total 3 poin

Artinya, sebuah wawasan tiba-tiba akan turun pada Anda dan Anda akan memahami alasan mengapa sangat mungkin kehilangan orang yang Anda cintai. Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh membiarkan hal ini terjadi, jika tidak, alih-alih teman, hanya orang yang berkeinginan buruk yang akan berkumpul di sekitar Anda. Untuk menghindari masalah, Anda perlu mengikat 2 simpul pada benang merah muda di bulan baru, sambil ingin mempererat hubungan dengan orang yang benar-benar dekat. Jimat ini sebaiknya disimpan di bagian atas pakaian.

Jika Anda memiliki total 4 poin

Artinya, sudah lama Takdir menyembunyikan suatu rahasia dari Anda - sekarang menjadi jelas. Untuk memahami rahasianya, Anda perlu menggunakan bantuan ajaib: Sebelum tengah hari pada hari apa pun, ikat 7 simpul pada benang biru, pikirkan apa yang paling penting bagi Anda pada waktu tertentu. Setelah ini, Anda perlu mengambil 2 cermin saku kecil dan memasang benang di antara keduanya. Amankan cermin pada posisi ini dengan selotip dan bawalah di dalam tas Anda tanpa menunjukkannya kepada siapa pun. Dengan menyelesaikan tindakan ini, Anda tidak hanya akan mengetahui rahasia Anda sendiri, tetapi juga akan dapat lebih memahami dengan jelas pemikiran sebenarnya dari orang-orang di sekitar Anda.

Jika Anda memiliki total 5 poin

Artinya telah tiba kesempatan untuk mengungkap rahasia hubungan kekasih Anda. Untuk menghindari masalah cinta di masa depan, Anda perlu mengikat 6 simpul pada benang kuning, memikirkan apa yang Anda harapkan dari cinta, dan kemudian menjahit benang tersebut ke pakaian dalam Anda sehingga dapat dengan mudah dipindahkan dari satu hal ke hal lain pada suatu kesempatan. . Jimat ini akan mempertajam intuisi Anda dan membantu Anda menghindari cerita tidak menyenangkan di kemudian hari.

Jika Anda memiliki total 6 poin

Nasib memperingatkan Anda bahwa segera, karena kecerobohan dan sifat mudah tertipu Anda, urusan Anda akan menjadi buruk baik di rumah, dalam karier Anda, dan dalam bisnis. Untuk menghindari hal ini, Anda perlu mengambil benang abu-abu dan biru dengan panjang yang sama, memelintirnya menjadi satu dan mengikatnya menjadi 4 simpul saat matahari terbenam, sambil secara mental mengatakan apa yang harus dibantu oleh jimat tersebut.

Jika Anda memiliki total 7 poin

Artinya sudah saatnya menjauh dari hiruk pikuk sejenak untuk memulihkan diri harmoni batin dan terima solusi yang benar, yang memungkinkan Anda menemukan cara memulihkan kontak dan hubungan sebelumnya. Untuk memberi kekuatan pada perbuatan dan perkataan Anda, Anda perlu mengikat 7 simpul pada benang ungu pada Kamis mendatang saat matahari terbit. Setelah itu, letakkan benang di jendela yang paling sering terkena sinar matahari.

Jika Anda memiliki total 8 poin

Anda tidak boleh mencoba membalas dendam pada orang yang Anda anggap sebagai pelanggar, tetapi maafkan mereka. Dengan melakukan ini, Anda tidak hanya akan dibersihkan secara spiritual, tetapi juga mendapatkan kekuatan baru dan melihat jalan berbeda menuju pertumbuhan spiritual dan finansial lebih lanjut. Agar hal ini benar-benar terjadi, Anda perlu mengikat 15 simpul pada benang hijau selama bulan purnama, memaafkan semua orang yang telah menyinggung Anda, dan meminta maaf kepada mereka yang telah Anda sakiti. Benang yang diikat harus diletakkan di ambang jendela selama seminggu dan kemudian disembunyikan di bawah bantal.

Jika Anda memiliki total 9 poin

Ini berarti takdir bermurah hati kepada Anda dan Anda akan dapat memenuhi keinginan finansial dan cinta Anda. Agar semuanya beres, Anda perlu mengikat 17 simpul pada benang oranye saat matahari terbit, mewujudkan keinginan uang atau cinta apa pun. Jimat harus disimpan di kepala tempat tidur.

Jika Anda memiliki total 10 poin

Dadu menunjukkan bahwa intrik rahasia sedang dijalin untuk melawan Anda. Anda harus memperhatikan orang-orang di sekitar Anda, dan untuk mencegah kegagalan, Anda harus mengikat 7 simpul pada benang biru di bulan yang memudar, dengan fokus pada apa yang perlu Anda singkirkan. Jimat yang dihasilkan sebaiknya dibiarkan di pojok kiri ambang jendela hingga pagi hari, dan keesokan paginya dimasukkan ke dalam saku kiri pakaian dan selalu dibawa bersama Anda.

Jika Anda memiliki total 11 poin

Artinya masa bahagia telah tiba dalam hidup Anda. Nasib akan mengungkapkan kartu truf untuk Anda - kesempatan bahagia, berkat itu Anda akan mendapatkan kekayaan dan cinta.

Agar tidak ketinggalan keberuntungan, pada bulan purnama, berdiri menghadap ke timur, Anda perlu memelintir benang putih dan hitam menjadi satu dan mengikat 8 simpul di atasnya.

Jimat itu harus diletakkan di ambang jendela sampai pagi, dan kemudian harus digantung di tempat yang terlihat di dalam rumah.

Jika Anda memiliki 12 poin

Angka enam jatuh pada kedua dadu - ini berarti Anda hanya perlu memperhatikan kesehatan Anda. Pikirkan juga hal-hal yang membuat Anda ragu agar tidak salah mengambil langkah. Untuk membuat jimat, Anda perlu memotong bagian yang identik dari masing-masing 11 benang, menenunnya menjadi satu tali dan menyembunyikannya di tempat terpencil.

Bangsa Celtic kuno membuat jimat dari benang katun yang diwarnai atau dari wol domba yang diwarnai, yang telah lama menjadi salah satu barang utama Inggris.

Penting untuk melakukan ritual meramal yang dijelaskan dan menyiapkan jimat dengan kepatuhan penuh aturan berikut:

– sendirian, sampai jam 12 malam;

- tanpa memberitahu siapa pun tentang hal itu;

– sebaiknya saat bulan purnama.

Konspirasi dan jimat

Salah satu bentuk ritual Rusia kuno adalah konspirasi dan mantra, yang ditemukan dan digunakan oleh para pendeta, tabib, dan berbagai ahli sihir. Di Rusia, konspirasi juga “dikelola” oleh dukun dan dukun, dan di antara masyarakat utara, oleh dukun. Saat ini tradisi mereka dilanjutkan oleh para penyihir modern. Tidak ada satu pun ritual mantra yang lengkap tanpa beberapa potong tanah liat, batu bara, garam, butiran gandum hitam, barley, dan gandum yang dipanggang. Dengan bantuan benda-benda ajaib, dukun dan dukun berkomunikasi dengan dunia roh dan dewa, yang tidak dapat diakses oleh manusia biasa.

Setiap saat, kesadaran manusia tertarik pada segala sesuatu yang misterius dan tidak diketahui, misterius dan menakjubkan, dan keinginan ini, sampai batas tertentu, merupakan ciri khas penghuni planet kita di abad ke-21.

Anehnya, orang beradab modern, yang tidak dapat membayangkan hidupnya tanpa kemajuan teknologi terkini, sering kali menggunakan cara-cara penyembuhan atau daya tarik orang yang dicintai yang primitif dan sekilas tidak berarti, seperti mantra, mantra, dan jimat.

Konspirasi yang paling umum adalah konspirasi cinta. Dengan bantuan mereka, Anda bisa menarik perhatian dan cinta orang lain, membuat Anda cemburu, membangkitkan gairah dan masih banyak lagi. Setidaknya, inilah yang dikatakan oleh berbagai penyihir dan dukun yang mempelajari tradisi Slavia kuno.

Berikut adalah salah satu contoh konspirasi Rusia kuno untuk “meletakkan mantra cinta pada seorang gadis”. Pemuda itu disarankan untuk mengambil roti jahe madu yang dipanggang dalam oven Rusia, memasuki pemandian air panas, menyeka keringat dengan lap bersih, memeras tetesan keringat ke roti jahe dan mengucapkan kata-kata berikut: “Di laut di Samudera, di Pulau Buyan ada sebatang pohon, burung-burung hinggap di atasnya dan melemparkan ranting-rantingnya ke tanah. Setan-setan itu mengambil dahan-dahan itu dan membawanya ke Setan Setanovich. Kamu, iblis kurus, terangi hati (nama gadis itu) dan seluruh persendianku, biarlah kata-kataku kuat!” Setelah kata-kata ini, roti jahe harus disembunyikan dengan hati-hati. Konspirasi semacam itu masih digunakan sampai sekarang di kalangan penyihir modern, dan bahkan, mungkin, membawa hasil yang diinginkan bagi mereka yang sangat mempercayainya.

Sekelompok besar konspirasi di Rusia ditujukan terhadap salah satu sifat buruk yang paling umum - mabuk. Menurut salah satu konspirasi ini, Anda harus menunggu sampai pemabuk tertidur, ambil lilin di tangan Anda dan katakan kepadanya: “Fajar adalah gadis cantik, bulan cerah, bintang cerah, singkirkan insomnia dariku, kantor tengah malam, singkirkan kekuatan terkutuk itu dariku, dan berikan tangan Juru Selamat kepadaku, Kastil Bogoroditsyn. Saya tahu tanda-tanda suci!” Sepotong lilin seharusnya dijahit ke pakaian si pemabuk tanpa dia sadari. Jimat ini seharusnya melindungi pasien dari sifat buruk yang tidak menyenangkan.

Pengobatan terhadap orang sakit tidak dapat dilakukan tanpa mantra dan mantra. Misalnya, teks konspirasi sakit gigi terlihat seperti ini: “Ibu jelatang, pohon suci! Saya punya hamba Tuhan (nama), dia punya cacing di giginya, dan Anda mencabutnya, dan jika Anda tidak mencabutnya, saya akan mengeringkan Anda! (cabang jelatang yang besar seharusnya diikat ke tanah, dimiringkan, dan dilepaskan setelah pemulihan).”

Banyak konspirasi yang dikhususkan untuk perlindungan dari penyihir hitam, dari semua jenis roh jahat, dari mata jahat. Konspirasi untuk memancing, melawan serangga, melawan pencurian, dan bahkan perkelahian dan berhasil menyelesaikan suatu tugas adalah hal biasa di Rus. Ada konspirasi khusus untuk mencari harta karun, untuk mengumpulkan bunga pakis yang berharga untuk hari Ivan Kupala, untuk menggonggong anjing: “Wanita buta itu sedang melahirkan, sekarang menjadi bisu (konspirasi seharusnya diucapkan 3 kali dan diludahi sisi kiri)."

Menurut konspirasi, jimat juga dibuat - berbagai item, membantu aksi mantra tertentu. Jimat bisa berupa jimat terpesona dan benda sehari-hari: sepotong lilin, sepotong kayu, perhiasan wanita. Jimat modern adalah semua jenis liontin dan anting-anting astrologi dan zodiak, salib dada, jimat dari hias dan batu mulia, patung kecil dari tanah liat, porselen, tulang dan kayu dari orang atau hewan, tandan tumbuhan kering. Kepercayaan akan kekuatan pelindung kecil telah datang kepada kita sejak dahulu kala dan sering kali membantu kita lebih mudah mengatasi berbagai kesulitan hidup.

Ritual uang

Ritual uang juga muncul bersamaan dengan munculnya uang sangat penting mereka miliki di masyarakat mana pun. Mantra dan ritual macam apa yang belum ditemukan selama ratusan tahun untuk menarik uang!

Salah satu ritual moneter Rusia kuno dikaitkan dengan aspen, pohon yang umumnya istimewa di Rus (ingat tiang aspen untuk melawan vampir). Dalam hal ini, aspen melambangkan pohon uang, karena daunnya berbentuk seperti koin emas besar.

Untuk menjadi kaya, tentu saja selama periode musim gugur emas, ketika daun aspen memperoleh warna tertentu, pada hari Selasa, jam 12 siang, naik ke aspen, kocok sedikit dan katakan: “Aspen mekar di musim semi, tumbuh di musim panas, dan menghujaniku dengan emas di musim gugur. Jadi, seperti daun di pohon aspen yang tidak pernah layu, saya juga punya uang.” Menurut ritualnya, Anda tidak bisa mendekati pohon aspen yang sama dua kali dalam satu tahun dan umumnya menggunakan ritual ini lebih dari tiga kali.

Pengaruh bulan erat kaitannya dengan ritual uang. Paling sering, ritual tersebut melibatkan waktu bulan purnama dan penggunaan uang kertas. Ini salah satu ritualnya. Anda harus mengambil uang kertas baru, menunggu hari genap dalam bulan dan hari dalam seminggu (misalnya, tanggal 2 April, Kamis) dan pada bulan purnama ucapkan kata-kata di atas uang kertas: “Karena ada banyak tanah di rawa, bintang di langit, maka banyaklah harta bagiku. Bulan, tumbuh, tumbuh, dan beri aku, hamba (hamba) Tuhan (nama), kekayaan. Amin". Mantra harus diucapkan tiga kali, kemudian uang kertas harus diletakkan di sudut timur ruangan selama 7 hari. Setelah itu, uang tersebut harus dibelanjakan untuk tujuan baik, mungkin sebagian untuk amal. Ritual ini hanya melayani seseorang tiga kali dalam hidupnya.

Ritual uang sering dikaitkan dengan angka 5. Untuk melakukan ritual seperti itu, Anda perlu mengambil koin 5 rubel dan membawanya di bawah pakaian Anda agar tidak ada yang bisa melihatnya. Ini harus dilakukan selama 50 hari. Setelah itu, berikan koin tersebut kepada pengemis, ambil koin yang sama dan katakan padanya: “Saya pergi ke pasar sebagai pedagang, saya kembali dengan menunggang kuda sebagai orang baik. Aku akan membawa pulang harta karun itu. Tuhan memberi saya begitu banyak uang sehingga saya tidak punya tempat untuk menaruhnya. Amin". Bawalah koin itu ke pasar dan belanjakan.

Beberapa ritual uang dikaitkan dengan gereja. Ini salah satunya. Anda harus mengenakan salib, pergi ke gereja pada hari Rabu, tetapi tidak pada hari libur gereja atau tanggal 13, dan berdiri di depan Pintu Kerajaan. Anda harus membuka dompet Anda tepat pada siang hari dan berkata tiga kali: “Salib saya ada pada saya, salib ada di atas saya. Siapa pun yang mencuri uang dari dompet akan mati karena salib kedua. Amin". Setelah itu, Anda harus meninggalkan gereja, tidak menyalakan lilin dan tidak dibaptis. Tiga hari setelah ritual, Anda harus datang lagi ke gereja dan menyumbangkan sedikit uang untuk kebutuhannya.

Banyak ibu rumah tangga, pergi ke gereja untuk kebaktian, menyembunyikan sekantong kecil tepung di dada mereka, dan sekembalinya ke rumah, memerciki diri mereka dengan tepung ini, sambil berkata: “Roti melahirkan uang, uang menghasilkan roti. Tuhan telah lahir. Tuhan dibaptis. Sama seperti gereja yang kaya, demikian pula saya akan kaya. Amin". Dipercaya bahwa dengan cara ini uang akan muncul di rumah.

Pertanda baik munculnya uang dianggap jika burung dengan cepat memakan semua biji-bijian yang berserakan di depannya.

Untuk menarik uang ke rumah Anda, Anda dapat mengatur ritual menanam pohon uang. Agar bisa mendatangkan kekayaan, tidak bisa dibeli atau diambil seluruhnya dari siapapun. Anda harus mematahkan dahan secara perlahan dan menanamnya di dalam pot, lalu merawatnya dengan baik.

Menurut ritual lain, “mencuci” koin pada hari pertama Tahun Baru akan membantu Anda menjadi kaya.

Dipercaya bahwa Anda akan mendapatkan uang jika Anda membuat permintaan sambil memegang koin di tangan kiri Anda saat jam pertama berdentang di Hari Tahun Baru. Anda harus segera melemparkan koin tersebut ke dalam segelas sampanye, meminum sampanye tersebut, lalu mengeluarkan koin tersebut dan membuat lubang di dalamnya, sehingga kemudian dapat dipakai sebagai jimat.

Ritual uang Tahun Baru lainnya terlihat seperti ini: ketika membongkar pohon Natal setelah semua liburan, hal pertama yang harus Anda lakukan adalah melepas mainan favorit Anda, sebaiknya yang lama, letakkan di telapak tangan Anda dan katakan: “Jangan berbaringlah di sana, jangan menunggu Natal, bersamaku, layani dengan setia. Amin!" Mainan itu harus digantung di tempat yang terlihat sampai Tahun Baru berikutnya.

Selain ritual dan rambu, ada beberapa larangan sehari-hari. Misalnya, Anda tidak boleh memotong kuku dan rambut pada hari apa pun kecuali Selasa dan Jumat; Anda tidak bisa menyimpan sapu di rumah dengan gagang menghadap ke atas; anda tidak dapat meminjamkan uang pada hari Selasa; Anda tidak bisa memberikan dompet kosong; Anda tidak bisa bersiul di rumah; Anda tidak dapat meminjam sebelum Tahun Baru.

Pergi ke toko untuk pembelian besar, Anda dapat melakukan ritual berikut: campurkan beberapa tangkai daun mint kering kayu manis bubuk, gosokkan di telapak tangan Anda, sambil membayangkan bagaimana uang yang dibelanjakan kembali kepada Anda tiga kali lipat.

Ritual waktu

Sejak awal keberadaannya, manusia telah berhubungan erat dengan musim. Gagasan masyarakat tentang waktu dilestarikan dan disebarkan bersama dengan kalender. Saat ini, hampir seluruh penduduk bola dunia menggunakan apa yang disebut kalender Gregorian, yang diadopsi pada tahun 1852 oleh Paus Gregorius XIII, dan sebelumnya terdapat banyak sekali sistem waktu yang sangat berbeda di antara berbagai bangsa di dunia.

Seluruh kehidupan masyarakat, cara hidup dan budayanya dihubungkan dengan kalender. Kalender yang dibuat oleh masyarakat, selama berabad-abad keberadaannya, akumulasi pengetahuan dan keterampilan masyarakat, pengalaman kolektif.

Para ilmuwan berpendapat bahwa kalender pertama muncul di Zaman Batu, dan pencipta kalender pertama adalah pemburu dan pengumpul.

Orang zaman dahulu membuat takik pada batu, tulang binatang, gading mamut, perkakas kayu, pot tanah liat, liontin jimat dari batu atau tanah liat.

Sepenuhnya bergantung pada kekuatan alam, manusia memantau dengan cermat perubahan alam, pergantian musim, waktu, pergerakan Bulan dan Matahari, dan cahaya bintang yang jauh.

Kalender paling awal, yang tetap populer hingga saat ini, adalah kalender lunar, yang didasarkan pada perubahan fase Bulan. Dengan bantuan kalender seperti itu, banyak orang hari raya keagamaan, termasuk Paskah.

Semua orang tahu kalender batu yang unik - Stonehenge di Inggris. 29 lubang (sesuai nomor hari lunar) di sekitar pilar batu, menurut beberapa ilmuwan, sudah kuno kalender lunar. Setiap hari batu tersebut dipindahkan ke lubang berikutnya, sehingga memantau pergerakan waktu.

Dengan berkembangnya pertanian, masyarakat mulai semakin bergantung pada cuaca dan memperhatikan bahwa 4 musim yang berbeda dapat dibedakan: musim gugur yang hujan, musim dingin bersalju, musim semi yang hangat, dan musim panas yang terik. Pengamatan menunjukkan bahwa musim mengikuti satu sama lain karena pergerakan matahari. Banyak masyarakat kuno yang mengembangkan ritual prakiraan cuaca yang masih ada hingga saat ini, hanya dalam bentuk modern dan di bawah bimbingan ilmu meteorologi.

Seiring waktu, orang mulai membedakan tidak hanya musim, tetapi juga bulan, dan kalender matahari muncul berdasarkan tahun matahari. Bagi banyak orang, nama bulan mencerminkan keadaan cuaca atau awal pekerjaan pertanian (“rumput” - Mei; “daun gugur” - Oktober; “bagian” - Februari). Nama Februari yang dingin berasal dari fakta bahwa pada saat itulah orang Slavia mulai menebang pohon, membuka lahan untuk lahan subur.

Menurut kalender, pekerjaan pertanian dilakukan, pajak dikumpulkan, bendungan dibangun, dan ritual dilakukan untuk semua kesempatan.

Di antara orang Slavia kuno, kalender yang paling umum adalah tongkat kayu, yang di atasnya dibuat takik pada hari-hari biasa, dan salib atau lingkaran digambar pada hari libur atau hari spesial(misalnya pada hari-hari gerhana matahari atau bulan). Kalender seperti itu disebut “sifat” dan “rez”. Para arkeolog juga menemukan di gundukan kuburan kalender lain yang dibuat oleh nenek moyang kita: bejana perunggu atau perak yang dihiasi dengan tanda yang sama dengan kalender kayu. Orang Slavia menciptakan banyak teka-teki yang didedikasikan untuk musim, bulan, minggu, misalnya: “12 bersaudara tinggal bersama, tetapi tidak bertemu satu sama lain”; “Jembatan itu membentang sejauh 7 mil, dan di ujung jembatan ada mil emas.”

Di Tiongkok kuno, jam tangan dibuat dari tali yang direndam minyak dengan simpul. Tali tersebut dibakar, dan ketika api mencapai simpulnya, telah berlalu jangka waktu tertentu, misalnya satu jam atau 2 jam.

Saat ini, kita tidak dapat membayangkan hidup kita tanpa kalender atau jam, dan kita sudah terbiasa dengan hal tersebut sehingga pergantian musim dan pergerakan waktu yang terus-menerus tidak terasa mengejutkan bagi kita.

Kamus

Jimat- dari kata Latin“jimat”, dari kata Arab “memakai”.

Penyihir- (dalam banyak bahasa artinya "memimpin" atau "mengetahui") - karakter dongeng; di zaman kuno ini adalah nama yang diberikan kepada wanita dengan kemampuan magis. Pada Abad Pertengahan, para penyihir dianiaya dan dibakar di tiang pancang.

Druid(dari kata Galia "pendeta", penyihir) - pendeta di antara masyarakat Celtic, anggota kasta sempit. Kami membuat prediksi.

Dukun- seseorang yang memiliki pengetahuan rahasia penyembuhan tertentu.

Zoroaster– pengagum api dan cahaya. Atas dasar ini muncullah seluruh gerakan keagamaan.

Inisiasi- ritus peralihan bagi kaum muda untuk menjadi anggota penuh suku.

Kabbalistik- gerakan mistik abad pertengahan dalam Yudaisme. Dalam arti kiasan, sesuatu yang membingungkan dan tidak dapat dipahami.

Kalender- dari bahasa Latin "buku hutang". Debitur membayar bunga yang telah ditetapkan pada hari pertama setiap bulan, yang diumumkan oleh seorang pembawa berita dan disebut “Kalends.”

Kasta(dari kata Perancis dan Jerman “breed”) adalah kelompok sosial yang terpisah di beberapa negara Timur.

Kultus- pemujaan, pemujaan.

Sihir(dari kata Yunani kuno "hebat") adalah sistem tindakan ritual kuno yang bertujuan untuk memecahkan suatu masalah.

Upacara adalah ritual khusus yang menyertainya poin paling penting kehidupan manusia dan mewakili tindakan pemujaan.

Sukaria(dari kata Latin "ritual rahasia, festival") - misteri rahasia untuk menghormati dewa kuno.

Solitaire(dari kata Perancis yang berarti kesabaran) adalah cara menyusun kartu untuk tujuan meramal atau hiburan.

Pentagram(dari bahasa Yunani "pentagon") adalah tanda rahasia yang digambarkan pada jimat abad pertengahan.

Upacara- urutan upacara apa pun.

Sakramen(dari kata Perancis “sumpah”) – suci, disayangi.

Takhyul- prasangka individu berdasarkan keyakinan bahwa masa depan dapat dipengaruhi dengan bantuan tindakan khusus, jimat, dan jimat.

Maskot- benda ajaib yang membawa keberuntungan. Jimat yang paling umum adalah tapal kuda.

Templar(dari kata Perancis untuk "kuil") - anggota ordo spiritual Katolik yang didirikan pada awal Perang Salib pada abad ke-11. di Yerusalem.

Tantra- doktrin kuno tentang hakikat dunia, didasarkan pada versi kesatuan prinsip feminin dan maskulin.

Tato(dari kata Haiti yang berarti "tanda" atau kata Perancis yang berarti "tanda") adalah desain pada tubuh yang memiliki makna simbolis dan telah umum di antara banyak orang di dunia sejak zaman kuno.

Tradisi(dari kata Latin "transfer") - pelestarian dan transmisi nilai-nilai budaya masyarakat di dunia.

Fetisisme(dari kata Perancis "idola, jimat") - pemujaan terhadap benda mati yang memiliki sifat supernatural. DI DALAM dunia modern fetisisme memanifestasikan dirinya dalam kepercayaan pada jimat dan jimat.

Penghancur(dari kata Perancis "momok") - in Eropa abad pertengahan sebuah sekte fanatik agama yang terlibat dalam penyerangan diri di depan umum.

Sabat- dalam legenda abad pertengahan ini adalah nama untuk kumpulan penyihir (diterjemahkan dari bahasa Yiddish sebagai "Sabtu").

Dukun– (dari kata dialek Tungus-Manchu) – orang yang mampu berkomunikasi dengan roh dalam keadaan kesurupan.

Kekafiran- kepercayaan kuno masyarakat dunia terhadap kekuatan alam dan banyak dewa. Saat ini istilah “politeisme” atau “politeisme” lebih sering digunakan.

Kesimpulan

Dalam kehidupan manusia, segala sesuatu terdiri dari ritual, ada yang lebih jelas, ada yang samar-samar dan tersembunyi. Seseorang dilahirkan, dia harus dimandikan dengan air - sebuah ritual. Kemudian bayi itu dibawa ke payudara ibunya - sebuah ritual, dan ini berlanjut sepanjang hidupnya sampai kematiannya.

Namun ritual yang paling indah, paling cemerlang dan sekaligus paling belum terpecahkan sejauh ini adalah cinta. Seseorang berjuang untuk sesuatu sepanjang masa dewasanya, mencapai sesuatu dalam kehidupan pribadi atau kariernya, atau keduanya, tetapi tidak ada satu orang pun di planet kita yang dapat melakukannya tanpa ritual suci cinta. Ritual ini sama tuanya dengan umat manusia, dan selama bertahun-tahun legenda telah dibuat tentangnya, puisi dan prosa telah didedikasikan untuk itu.

Sebagai perpisahan, saya ingin mendoakan pembaca agar ritual cintanya selalu cerah dan indah, seperti segala sesuatu yang baik dan terbaik di Bumi.

Mengapa kamu selalu menjentikkan jari?
- Dan akulah yang menakuti buaya.
- Jadi mereka tidak tinggal di sini?!
- Itu sebabnya mereka tidak berpikir aku menakuti mereka.
(Lelucon lama)

Segala macam ritual telah menjadi bagian integral dari kehidupan kita sejak lahir. Di suatu tempat ritual menjadi lebih dekat dengan kebiasaan (Anda mencium anak Anda sebelum berangkat kerja atau memeriksa kunci pintu depan sebelum tidur), di suatu tempat ritual menjadi bagian dari cerita rakyat kelompok sosial (seorang ahli bedah tidak akan pernah menerima “rasa terima kasih” sebelum operasi, pencuri tidak akan mencuri setumpuk kartu; pilot tidak suka difoto sebelum penerbangan).

Dalam kebanyakan kasus, ritual tidak berbahaya, tetapi terkadang ritual tersebut berbentuk keadaan obsesif yang parah, ketika seseorang kehilangan kontak dengan kenyataan dan berulang kali melakukan tindakan yang tidak berarti. Namun jika “perilaku ritual” ini bisa dijelaskan dengan adanya berbagai macam fobia pada diri penderitanya, lalu apa yang membuat orang sehat jiwa melakukan tindakan tidak masuk akal tersebut?

Apa saja ritualnya?

Ritual secara kasar dapat dibagi menjadi dua kategori - positif (atau ritual pertolongan) Dan negatif (atau ritual penghindaran). Tipe pertama mencakup “tindakan magis” yang dilakukan seseorang untuk mendapatkan dukungan dari “tindakan” tertentu. kekuatan yang lebih tinggi" Banyak sekali ritual positif yang dapat ditemukan dalam cerita rakyat pelajar, terutama pada bagian yang berkaitan dengan kelulusan ujian dan pembelaan karya ilmiah: menggosok hidung anjing penjaga perbatasan dengan buku catatan di stasiun Ploshchad Revolyutsii, mencondongkan tubuh ke luar jendela di tengah malam dan memiliki kekuatan untuk berteriak “Freebie, tangkap dirimu!”, letakkan semua catatan dan buku teks tentang subjek tersebut di bawah bantal Anda, atau letakkan nikel Soviet di sepatu Anda di bawah tumit kanan.

Ritual negatif “membantu” menghindari potensi masalah. Biasanya, kata-kata dalam ritual semacam itu terdengar seperti larangan tegas: jangan menginginkan “jaga tenang” (untuk pekerja darurat), jangan memotong rambut (untuk wanita hamil), jangan menjatuhkan cincin dalam keadaan apa pun (untuk mereka menikah), dan seterusnya.

Sedikit sejarah: Dari kuil kuno hingga etika bisnis

Setiap penganut "keajaiban rumah" ini akan memberi tahu Anda bahwa semua ritual dan tanda memiliki dasar yang nyata. Namun, setelah diperiksa lebih dekat, ternyata dasar ini cukup lemah:

Kata “ritual” sendiri berasal dari bahasa Latin ritualis – ritual. Bagi nenek moyang kita, upacara ritual, di satu sisi, merupakan cara unik untuk berkomunikasi dengan kekuatan supernatural alam (misalnya, ritual “menenangkan” dewa-dewa kafir), dan di sisi lain, berfungsi untuk “melegitimasi” kedudukan dan hubungan antar sesama suku (contoh nyata adalah ritus inisiasi yang ada di hampir semua negara). Banyak dari ritual-ritual ini yang telah terlupakan, yang lain telah memperoleh bentuk praktis keagamaan (telah menjadi ritual gereja), dan yang lainnya telah benar-benar kehilangan cita rasa magisnya dan menjadi bagian dari hukum perdata. etika bisnis dan protokol diplomatik.

Saat ini, para ilmuwan mengetahui sejumlah besar ritual dan ritual kuno. Dan siapa sangka bahwa di abad ke-21, yang paling haus darah akan tersebar luas: misalnya, di lingkungan kriminal, militer, dan profesional, inisiasi ritual terkadang terlihat tidak kalah kejamnya dengan pengorbanan kuno.

Realitas sejarah

Memang dapat dikatakan bahwa ritual-ritual dan tanda-tanda tersebut mempunyai dasar yang nyata, namun hal ini juga telah hilang seiring berjalannya waktu. Misalnya, ini mengacu pada kepercayaan bahwa garam yang tumpah menandakan pertengkaran. Menurut para peneliti, tanda ini muncul beberapa ratus tahun yang lalu, ketika garam merupakan produk yang sangat mahal sehingga tidak hanya pertengkaran, tetapi bahkan kerusuhan pun timbul karenanya.

Pengalaman pribadi

Bukan rahasia lagi bahwa pikiran manusia cenderung menggeneralisasi. Mekanisme ini memungkinkan kita, ketika kita menemukan diri kita dalam situasi yang asing, bukan untuk “menemukan kembali roda”, tetapi untuk menggunakan skema siap pakai yang dikembangkan dalam situasi serupa di masa lalu. Namun terkadang mekanisme ini mempermainkan kita: kita salah mengira satu peristiwa sebagai manifestasi dari beberapa peristiwa hukum adat, beroperasi di seluruh sistem. Dengan kata lain, jika Anda bertemu tetangga dengan ember penuh di pagi hari, dan di sore hari Anda dipromosikan, hubungan sebab-akibat yang salah mungkin tertanam dalam pikiran Anda. Dan karena manusia adalah makhluk yang sangat mudah bergaul, kami segera berbagi pengalaman dengan sesama anggota suku, dan kasus khusus kami dengan cepat menjadi aturan tidak tertulis.

Homo sapiens - manusia yang ketakutan

Mengapa orang modern, yang tidak bisa terkejut dengan penerbangan ke bulan dan komputer seukuran kotak korek api, begitu dekat dengan kehadiran kucing hitam di jalan di hatinya? Mari kita coba menyoroti beberapa ciri khas yang menentukan pengaruh kuat ritual terhadap kehidupan kita.

  • Ritual adalah tindakan yang tidak berarti
  • Tujuan utama dari setiap ritual adalah untuk mendapatkan dukungan dari “kekuatan yang lebih tinggi”
  • Ritual adalah harapan akan keajaiban
  • Ritual tidak mengizinkan variasi
  • “Realisasi” dari ritual tersebut tidak diperlukan
  • Ritual adalah persiapan untuk keberuntungan

Seperti para pemburu zaman dahulu yang menggambar mamut di tanah dan secara simbolis menusuknya dengan tombak, kita menggunakan ritual untuk menciptakan “pola pikir menuju kemenangan” tertentu. Lagi pula, Anda harus mengakui bahwa pelatihan olahraga yang panjang, malam tanpa tidur sambil membaca buku teks, atau latihan profesional bertahun-tahun tentu saja bagus, tetapi sedikit lebih percaya diri dalam bentuk “baju keberuntungan” tidak ada salahnya.

Ternyata ritual apa pun adalah trik psikologis yang licik, seperti suntikan optimisme dan kepercayaan diri. Dan ada baiknya jika efek "ramuan ajaib" berakhir di sini (manfaat pelatihan otomatis belum dibatalkan). Tapi bukankah kita menciptakan ilusi bahwa dengan serangkaian tindakan dan kata-kata sederhana kita bisa mendapatkan apa pun yang kita inginkan, dan pada saat yang sama menghindari masalah yang memang pantas kita dapatkan?

© N. Aksenova, 2010
© Diterbitkan dengan izin dari penulis

Salam. Sebaiknya ritual ini dikembangkan oleh kelompok sendiri. Pilihannya sangat bervariasi. Misalnya, pada menit-menit pertama pembelajaran, peserta bergerak mengelilingi ruangan dan bertemu dengan pasangannya, secara bergantian menyentuh siku, lutut, dan saling tersenyum dalam diam. Pilihan untuk sapaan non-verbal bisa berupa menyentuh bahu, kaki - sesuai dengan prinsip yang sama yaitu "semua orang - dengan semua orang". Anda juga dapat menyepakati penggunaan cara verbal, misalnya peserta harus mengucapkan beberapa kata hangat satu sama lain tanpa mengulanginya. pertemuan baru: pada hari pertama - untuk memuji penampilan Anda, pada hari kedua - untuk menekankan keunggulan yang paling cemerlang, pada hari ketiga untuk memuji tindakan atau perilaku tertentu di kelas, dan seterusnya, pada hari terakhir - untuk menyoroti apa “Saya belajar darimu.” Metode sapaan umum juga digunakan: berdiri melingkar, peserta mengangkat tangan ke atas.

Perpisahan. Hal ini tidak hanya mengacu pada ritual penyelesaian pekerjaan kelompok, tetapi juga pada akhir setiap pembelajaran. Lingkaran umum yang sangat populer adalah tempat para peserta berdiri sebentar dan mata tertutup, meletakkan tangannya di bahu rekan-rekannya dan secara mental menyampaikan emosi positif dan harapan baiknya kepada kelompok. Hampir selalu prosedur ini disertai dengan sedikit goyangan dan perasaan ringan dan melayang.

Rencana pelajaran tradisional. Ini juga merupakan ritual yang mempengaruhi pesertanya karena pengulangannya. Skema, atau struktur, pelajarannya mungkin berbeda. Dalam pekerjaan kami, kami sering mematuhi hal-hal berikut:

1. Salam.

2. Survei kesejahteraan (peserta langsung membenamkan diri dalam suasana “di sini dan saat ini”, merefleksikan keadaan emosi dan fisik, melaporkan pemikiran dan harapannya terkait pembelajaran yang akan datang, terkadang membicarakan mimpi yang mereka alami sehari sebelumnya) .

3. Saran penyaji tentang topik pembelajaran (terkadang dapat ditentukan bukan berdasarkan rencana awal penyaji, tetapi dirumuskan sebagai hasil permintaan yang diungkapkan oleh anggota kelompok pada langkah sebelumnya).

4. Perumpamaan yang diceritakan oleh presenter (berfungsi sebagai semacam prasasti untuk karya yang akan datang dan, karena sifat metaforisnya, menetapkan program tertentu untuk alam bawah sadar para peserta).

5. Latihan pemanasan.

6. Bagian utama (kerja) (di mana latihan pasif diselingi dengan permainan di luar ruangan - keduanya hampir selalu berakhir dengan diskusi dan refleksi).

7. Menyimpulkan hasil pembelajaran (pernyataan peserta dalam lingkaran tentang keadaannya saat ini, pemahaman terhadap pekerjaan yang telah dilakukan, keinginan dan saran kepada pemateri).

8. Ringkasan presenter (bila perlu). Seringkali - dalam bentuk perumpamaan.


9. Perpisahan.

Setiap tahapan pelajaran merupakan tindakan ritual tersendiri (dengan pengecualian bagian kerja sebenarnya, yang tentu saja selalu menyita sebagian besar waktu).

Tepuk tangan. Mereka juga bisa menjadi sebuah ritual jika kelompok menyesuaikannya dengan setiap keberhasilan menyelesaikan suatu latihan, tindakan yang berani (misalnya, menyatakan diri sebagai sukarelawan) atau pernyataan yang halus dan jenaka.

Pertanyaan dan tugas untuk pengendalian diri

1. Fungsi ritual “ajaib” apa yang harus diketahui oleh psikolog praktis? Apa inti dari fungsi “ajaib” ini?

2. Konsep apa saja yang terungkap dalam definisi berikut:

A. "......adalah tata cara melakukan tindakan tertentu yang ditetapkan oleh tradisi."

B. "...... adalah sejenis metafora perilaku di mana beberapa objek atau tindakan digantikan oleh yang lain, yaitu muncul dalam arti yang lain."

C. "......tidak lebih dari sebuah bentuk aktivitas bermain game."

3. Apa inti dari psikoterapi dengan sistem tanda?

4. Sisipkan kata yang benar pada pernyataan berikut tentang hubungan antara ritual dan mitologi:

“Ritual kemudian menjadi sarana psikologis yang efektif ketika sistem tandanya ternyata…….. mitologi yang dimiliki seseorang.”

5. Apa kekhasan persepsi bawah sadar terhadap ekspresi idiomatik? Apakah fitur ini bisa digunakan psikolog praktis?

6. Pernyataan berikut ini benar atau salah:

1. “Ritual selalu dan dalam kondisi apa pun menjalankan fungsi psikoterapi.”

2. “Jika aturan main (ritual) diterima pada tingkat sadar (yaitu sesuai dengan mitologi manusia) dan dipahami dengan baik oleh alam bawah sadar (yaitu, makna literalnya bertepatan dengan gambaran positif tentang perubahan di masa depan. ), maka hasilnya adalah efek psikoterapi yang bermanfaat.”

3. “Ritual tidak berperan sebagai teknik psikoterapi, tetapi hanya membantu seseorang menyusun aktivitas hidupnya.”

7. Menjelaskan esensi mekanisme psikofisiologis kerja “jangkar” dalam ritual dari sudut pandang pemrograman neurolinguistik.

8. Apakah ritual selalu muncul secara spontan dalam kelompok pelatihan atau dapatkah disarankan oleh fasilitator?

9. Berikan contoh ritual yang digunakan dalam pelatihan psikologi.

Dunia modern hampir tidak memiliki ritual - setidaknya dalam bentuk yang kita bayangkan secara tradisional. Ritual-ritual yang tersisa, seperti ritual-ritual seputar hari raya, sebagian besar telah kehilangan kekuatannya dan sering kali tidak memiliki isi selain pengulangan yang dihafal. Meskipun demikian, setiap kebudayaan di setiap belahan dunia pada suatu saat dalam perkembangannya mewakili sistem ritual dan ritus yang kompleks. Ritual adalah sejenis teknologi sosial. Mekanisme ini dapat menyelesaikan masalah, mengubah status dan memberikan hasil nyata. Mereka telah digunakan selama ribuan tahun untuk menampilkan dan mengekspresikan emosi serta membangun identitas pribadi dan suku. Mereka memiliki efek transformatif, membantu menertibkan kekacauan dan bernavigasi dalam ruang dan waktu. Ritual adalah makna hidup, semakin sulit bagi kita sekarang karena kita kehilangan aturan yang dapat diterapkan pada berbagai situasi.

Apa itu ritual?

Profesor Catherine Bell, seorang peneliti ritual dan penulis monografi yang menulis tentang subjek tersebut, mendefinisikan ritual sebagai “tindakan kebiasaan yang telah begitu terinternalisasi sehingga alasan aslinya dapat dilupakan.” Contoh ritual yang paling sederhana adalah berjabat tangan saat bertemu. Tidak ada alasan nyata mengapa meraih tangan orang lain dan menjabatnya harus menyertai kencan. Sikap ini begitu tertanam dalam pikiran kita sehingga kita bahkan tidak memikirkan fakta bahwa kita bisa berhasil menggantikan jabat tangan dengan anggukan kepala biasa atau beberapa kata sapaan.

Sebaliknya, kebiasaan mencuci tangan yang sudah mendarah daging setelah keluar dari jalan bukanlah sebuah ritual, karena ada hubungan faktual yang jelas antara tindakan dan hasil yang diinginkan. Namun tata cara higienis ini juga bisa menjadi ritual, misalnya ketika seorang pendeta membasahi tangannya di kolam pembaptisan. Gestur ini murni simbolis, dan simbolismelah yang menentukan esensi ritual.

Enam atribut penting dari ritual

Formalisme. Properti ini terletak pada jumlah pilihan perilaku yang dapat diterima dalam situasi tertentu. Misalnya, acara barbekyu sangat santai dan Anda dapat berperilaku di sana sesuka Anda, tanpa memperhatikan aturan apa pun. Di saat yang sama, sebuah pesta makan malam sudah memiliki sejumlah aturan formal yang tidak bisa diabaikan. Dengan demikian, ritual mencirikan adanya pola perilaku yang tidak dapat menyimpang darinya.

Tradisionalisme. Ritual seringkali berkembang sebagai kegiatan yang didasarkan pada nilai-nilai dan perilaku yang berlaku pada saat penciptaan. Keterhubungan dengan masa lalu ini mengisi ritual dengan makna sakral dan memberikan rasa percaya diri kepada pesertanya karena keberlangsungan tradisi.

Disiplin. Sering dilihat sebagai salah satu ciri ritual yang paling menentukan. Ciri-ciri ini dapat dicirikan sebagai berikut: “serangkaian tindakan yang disiplin, dengan pengulangan yang tepat dan pengendalian yang cermat.” Untuk mendemonstrasikan fitur ini, kita dapat mengingat kembali formasi tentara dalam sebuah parade, ketika masing-masing peserta memiliki skenario tertentu, banyak di antaranya yang membentuk aksi keseluruhan.

Aturan manajemen. Ritual apa pun ditentukan oleh seperangkat aturan. Olahraga profesional merupakan salah satu contoh kegiatan yang dapat dinilai sebagai sebuah ritual, karena peraturannya mengatur dengan jelas tindakan para pesertanya. Permainan pada umumnya mempunyai banyak persamaan dengan ritual, namun pada saat yang sama tidak mempunyai kesakralan tersendiri.

Simbolisme suci. Suatu ritual dapat menggunakan benda-benda sehari-hari dan benda-benda khusus, melibatkan bagian-bagian tubuh tertentu, gambar-gambar dan mengubahnya menjadi sesuatu yang istimewa bahkan sakral. Kesakralannya menunjukkan sesuatu yang lebih dari sekedar serangkaian fungsi sederhana dari suatu benda, sehingga memberinya nilai abstrak. Jadi, akan ada dupa untuk gereja tanda yang jelas kegiatan ritual, sedangkan dupa untuk rumah tidak akan menjadi satu-satunya.

Hadirin. Ritual dalam segala manifestasinya memiliki audiens yang spesifik. Bisa jadi dewa, sekelompok orang, atau orang yang melakukan tindakan tersebut. Dengan demikian, ritual tersebut memperoleh ciri teatrikal tertentu dan menjadi semacam drama yang dimainkan menurut skenario yang terkenal.

Semakin banyak karakteristik yang dimiliki suatu perilaku/peristiwa/situasi, semakin kontras dengan kekacauan kehidupan sehari-hari.

Skala ritualnya tidak dibatasi oleh apapun. Mereka mungkin besar atau kecil, swasta atau publik, pribadi atau sosial, agama atau sekuler. Pemakaman, pernikahan, pelantikan presiden, layanan gereja, pembaptisan, inisiasi persaudaraan, dan upacara kesukuan semuanya merupakan ritual. Jabat tangan, ucapan selamat, salam dan perpisahan, tata krama makan malam, bahkan bersiap-siap tidur - semua ini bisa menjadi sebuah ritual, memperoleh serangkaian karakteristik yang dijelaskan di atas.

Kemana perginya ritualnya?

Dalam berbagai masyarakat tradisional hampir setiap aspek kehidupan dijadikan ritual. Kemana perginya ritual-ritual itu? budaya modern? Para ahli budaya menyebut pencerahan sebagai musuh utama kesadaran ritual. Kesadaran akan akar penyebab terjadinya peristiwa-peristiwa dan peningkatan tingkat pendidikan secara umum menyebabkan banyak tindakan tradisional hilang dan didesakralisasi. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh menurunnya religiusitas di masyarakat. Efektivitas magis dari ritual, seperti memakan “daging” dan “darah” Kristus atau pembaptisan, dianggap oleh pemiliknya sebagai sesuatu yang simbolis saja. Namun demikian, ledakan religiusitas dan, sebagai akibatnya, ritual, masih dilakukan hingga saat ini di saat-saat sulit dalam hidup, seperti perang, bencana alam, atau malapetaka.


Nilai budaya dari ritual tersebut akhirnya menurun pada paruh kedua abad ke-20, seiring dengan mengedepankannya kebebasan pribadi dan tanggung jawab individu. Hanya satu fungsi ritual yang dipertahankan - identifikasi kepemilikan kelompok orang, bangsa, atau budaya tertentu.

Ritual masa kini

Proses penggantian ritual lama dengan ritual baru terus dilakukan. Tanda-tanda ritual memperoleh tindakan baru. Jadi, menonton pertandingan sepak bola sambil minum bir bersama teman bisa disebut sebagai ritual jenis baru, yang memiliki segalanya tanda-tanda yang diperlukan. Begitu pula senam pagi bisa menjadi ritual pribadi yang memiliki makna sakral bagi seseorang tertentu. Hampir semua acara resmi dapat digolongkan sebagai ritual. Misalnya, upacara Oscar memiliki semua ciri-ciri ritual, dan tradisi inilah yang sangat diapresiasi oleh penonton. Meskipun demikian, suatu tindakan dapat disebut sebagai ritual yang utuh hanya jika formalitasnya ditujukan untuk meningkatkan kualitas tindakan atau pemahamannya. Misalnya, hal ini terjadi di berbagai subkultur, di mana pendalaman formalitas dan tradisi menandakan tingkat inisiasi.

Meskipun secara umum nilai ritual mengalami kemerosotan, namun tidak dapat dipungkiri bahwa hal tersebut merupakan salah satu bentuk perwujudan kebudayaan yang mengarah pada penataan dan penataan kehidupan manusia. Keajaiban ritual dapat melakukan banyak hal tanpa menuntut imbalan langsung. Lakukan beberapa ritual pribadi kecil untuk diri Anda sendiri dan mungkin ini akan menjadi dasar untuk tindakan berskala lebih besar untuk meningkatkan kehidupan Anda.

Tampilan