Manga eros dan dewa asmara. Dewa cinta dalam mitologi Yunani

DI DALAM mitologi Yunani, Eros, adalah dewa nafsu, cinta, dan komunikasi primordial; dia juga dipuja sebagai dewa kelimpahan. Dalam beberapa mitos, dia adalah putra dewi Aphrodite. Seperti Dionysus, dia kadang-kadang disebut sebagai Eleutherios, sang pembebas. Padanannya dalam bahasa Romawi adalah Cupid, hasrat. juga dikenal sebagai Cupid, cinta.

Menurut tradisi, Eros pada dasarnya adalah pelindung cinta pria, sedangkan Aphrodite mengatur cinta antara pria dan wanita. Patungnya dapat ditemukan di palaestra atau sekolah gulat, salah satu tempat pertemuan utama para pria untuk menghubungi kekasihnya, dan kepadanyalah para Spartan mempersembahkan korban sebelum pertempuran. Meleager mencatat peran ini dalam sebuah puisi yang disimpan dalam Antologi Yunani: Ratu Siprus, seorang wanita, melemparkan api yang mengobarkan gairah pria terhadap wanita; tapi Eros sendiri menggoyahkan hasrat terhadap laki-laki.

Sepanjang tradisi Yunani ada dua sisi konsep Eros: yang pertama dia adalah dewa primordial yang mewujudkan tidak hanya kekuatan cinta erotis, tetapi juga dorongan kreatif alam, Cahaya lahir pertama, yang bertanggung jawab. untuk asal usul dan keteraturan segala sesuatu di kosmos. Dalam Theogony karya Hesiod, mitos penciptaan Yunani yang paling terkenal, Eros muncul dari Kekacauan primordial bersama dengan Gaia, Bumi, dan Tartarus, dunia bawah; menurut drama Aristophanes The Bird, dia lahir dari telur yang diletakkan di malam hari di Kegelapan. Dalam mitos dan sumber lain ia dipuja sebagai protogen sulung.

Bergantian, kemudian di zaman kuno, Eros adalah putra Aphrodite dan Aresa, atau Porus dan Penia, atau terkadang Iris dan Zephyr; Eros ini adalah rekan Aphrodite, menggunakan kekuatan cinta primordial dan mengarahkannya kepada manusia. Dalam beberapa mitos dia digambarkan sebagai orang yang suka bermain-main, sering kali menimbulkan masalah bagi para dewa dan manusia; di sumber lain, dia menggunakan kekuatan yang dia miliki, terkadang menolak permintaan ibu dan dewa lainnya, untuk mengganggu kehidupan manusia tertentu. Dalam beberapa versi ia memiliki saudara laki-laki bernama Anteros, perwujudan cinta yang dihargai, dan Himerus.

Dalam seni, Eros biasanya digambarkan telanjang anak laki-laki bersayap atau bayi (walaupun ini lebih terkait dengan Cupid dari agama Romawi; di antara orang Yunani ia digambarkan sebagai seorang pemuda atau remaja), dengan busur dan anak panah di tangannya. Dia mempunyai dua jenis anak panah: masing-masing terbuat dari emas dengan bulu merpati, yang langsung menimbulkan cinta; yang lain memiliki bulu burung hantu, yang menyebabkan ketidakpedulian. Penyair Sappho menggambarkannya sebagai orang yang pahit manis dan kejam terhadap korbannya; dia juga tidak bermoral, nakal dan karismatik. Dalam identifikasi kunonya dengan protogen dan fanes ia direpresentasikan sebagai banteng, ular, singa, dan berkepala banteng. Dia terkadang ditampilkan buta atau buta.

Kultus Eros jarang terjadi di Yunani awal, namun akhirnya menyebar luas. DI DALAM zaman modern Eros diperingati pada Hari Eros, hari libur yang merayakan cinta dan seksualitas manusia pada tanggal 22 Januari, hari ketika asteroid 433 Eros berada paling dekat dengan Bumi.

Sumber: www.filmivip.ru, film.imhonet.ru, pagandom.ru, forum.oculus.ru, www.gervic.ru

Cerita tentang brownies

Servius Tullius – reformasi baru

Utgard - kompetisi misterius

Tyrant, dijuluki Lucius yang Bangga

Dewi Keberuntungan

Perwujudan simbolis dari kebahagiaan. Awalnya dewi wanita dan ramalan, fungsinya kemudian diidentifikasikan dengan fungsi Dewi Yunani Tenang dan pada akhirnya...

Jaringan saraf Google telah menciptakan bahasanya sendiri

DI DALAM Akhir-akhir ini Google telah memberi pengguna beberapa server menarik yang dibangun berdasarkan program belajar mandiri menggunakan teknologi kecerdasan buatan. ...

Prinsip bisnis

Setiap bisnis memiliki prinsipnya sendiri yang membantu memperbaiki situasi. Prinsip yang sama juga berlaku dalam bisnis. Banyak orang melupakannya, beberapa...

Langit-langit yang ideal

Jika Anda ingin tidak hanya membuat langit-langit yang tidak biasa, tetapi juga dengan cepat menyembunyikan semua ketidakrataan, Anda sebaiknya memilih langit-langit peregangan. Itu...

Jam berjalan mundur

Jika jam mulai berjalan mundur, saya menyarankan Anda untuk berhati-hati. Ingat atau tonton film BRIGADE dimana karakter utama film...

Hutan Amazon di Brasil

Jika Anda mengira akan melihat kota lain yang kontras, Anda salah. Berbeda dengan kota-kota besar di Mexico City, Jakkarta, Istanbul, Kairo dan kota-kota lainnya, ...

Eros (Eros) - dalam mitologi Yunani, dewa cinta, dipahami sebagai dewa dunia khusus dan sebagai pendamping dan asisten tetap Aphrodite. Menurut Hesiod, dia adalah salah satu dari lima dewa yang lahir dari Chaos (Theogony, 116-122). Menurut catatan mitografer abad ke-5 SM. e. Akusilaus, Eros adalah cucu Chaos, lahir dari anak-anaknya Niktas dan Erebus.

Tradisi puisi klasik Yunani menampilkan Eros sebagai seorang putra (Euripides, Hippolytus, 533), keturunan Iris dan Zephyr (Alcaeus, Fragments, 80). Dalam legenda selanjutnya, Eros biasanya disebut sebagai putra Aphrodite dan Ares, sehingga ia secara bertahap mengambil ciri-ciri dewa "bersayap emas", menandai transisi bertahap ke Eros dalam puisi Helenistik yang anggun, ringan, dan berubah-ubah.

Dia menjadi, seperti dicatat oleh Apollonius dari Rhodes, seorang anak laki-laki yang cantik, bandel dan berhati keras, penuh kelicikan dan kelicikan, penyiksa kejam terhadap para dewa dan manusia. Dia terbang kemana-mana dengan sayap emasnya, tanpa berpikir panjang menembakkan anak panah yang membangkitkan cinta tidak hanya antara pria dan wanita, tetapi juga cinta sesama jenis. Eros mendominasi keduanya sifat eksternal, dan atas dunia moral manusia dan dewa, mengendalikan hati dan kemauan mereka. Sehubungan dengan fenomena alam, dia adalah dewa musim semi yang dermawan, menyuburkan bumi dan membangkitkan keberadaan kehidupan baru. Dia ditampilkan sebagai anak laki-laki yang cantik, bersayap, lebih zaman kuno- dengan bunga dan kecapi, nanti - dengan panah cinta atau obor yang menyala.

Tipe Eros menerima perkembangan artistik di bawah pahat pematung dari sekolah Loteng yang lebih muda - Scopas, Praxiteles dan Lysippos. Scopas memiliki patung Eros yang terletak di Megara; Praxiteles memahat Eros untuk kota Paria Mysian di Hellespont dan - sebuah mahakarya patung Yunani - untuk Thespiae, di mana juga terdapat patung Eros karya Lysippos.

Kultus Eros ada di Paria dan terutama di Thespiae, di mana awalnya sebuah batu kasar berfungsi sebagai gambar dewa. Di Thespiae, setiap empat tahun sekali, festival diadakan untuk menghormati Eros - Erotidia, disertai dengan kompetisi senam dan musik.

Selain itu, Eros, sebagai dewa cinta dan persahabatan, yang menyatukan pemuda dan laki-laki, dipuja di gimnasium, di mana patungnya ditempatkan di sebelah gambar Hermes dan Hercules (Pausanias, IX 27, 1-3). Spartan dan Kreta biasanya memberikan pengorbanan kepada Eros sebelum pertempuran; pasukan pejuang Thebes terbaik mempunyai pelindung dan inspirator di Eros; Orang Samian mendedikasikan gimnasium untuk Eros dan merayakan eleutheria mereka untuk menghormatinya. Saling mencintai Di masa mudanya, ia menemukan gambar simbolis dalam kelompok Eros dan Anterot, yang terletak di gimnasium Eleatic: relief kelompok ini menggambarkan Eros dan Anterot saling menantang telapak tangan kemenangan.

Munculnya simbiosis Eros dan Psyche (Cinta dan Jiwa yang terpikat olehnya) terjadi di kemudian hari. Gambaran simbolis dan alegoris serupa tentang Eros diberikan oleh Apuleius dalam karyanya Metamorphoses.

Mitos asli tentang Eros, bukan dewa, tetapi iblis, pendamping Aphrodite, yang mengungkapkan keinginan abadi akan kecantikan, diberikan oleh Plato. Baginya, Eros adalah putra Kemiskinan dan Kekayaan, yang dikandung pada hari ulang tahun Aphrodite dan mewarisi dari orang tuanya rasa haus akan kepemilikan, kehausan akan pengembaraan, ketekunan dan keberanian. Dalam mitologi Romawi, Eros berhubungan dengan dewa Romawi Cupid dan Cupid.

EROS, DEWA PENAKLUKAN SEGALANYA
(Kutipan dari tragedi "Antigone" - Sophocles)

Eros, dewa penakluk segalanya,
Ya Tuhan, Engkau berada di atas yang agung
Anda merayakannya, dan kemudian,
Terbuai, saat istirahat
Di pipi seorang gadis yang sedang tidur,
Terbang melintasi lautan
Anda memasuki gubuk yang menyedihkan.
Tidak seorang pun dalam ras fana,
Bukan salah satu dewa
Kematian orang asing tidak bisa diselamatkan,
Tapi mereka menderita dan menjadi gila,
Dikalahkan olehmu.

* * *
Mitos EROS dan PSYCHE

Entah bagaimana Aphrodite menjadi iri dengan kecantikan seorang gadis fana bernama Psyche. Sang dewi, yang diliputi rasa cemburu, memerintahkan putranya untuk menusuk hati gadis itu dengan panah emas agar dia jatuh cinta pada pria paling menjijikkan di dunia. Eros setuju untuk memenuhi keinginan ibunya, tetapi ketika dia melihat Psyche, dia sendiri jatuh cinta padanya.

Psyche yang cantik menjadi istri Eros yang tak terlihat dan misterius, yang terbang kepadanya setiap hari, namun hanya di malam hari dan dalam kegelapan, sambil memperingatkan kekasihnya bahwa dia tidak boleh membawa api ke kamar tidur dan melihatnya tanpa penutup malam. .

Psyche jatuh cinta pada Eros, meskipun dia bahkan tidak melihatnya. Namun, saudara perempuan yang cemburu berusaha sekuat tenaga untuk meyakinkan gadis itu bahwa dia telah menikah dengan monster mengerikan yang akan menyakitinya. Sedikit demi sedikit mereka membawanya pada gagasan untuk membunuh suaminya.

Suatu malam yang menentukan, rasa ingin tahu dan ketakutan mengambil alih, dan Psyche memutuskan untuk menyembunyikan lampu minyak di kamar tidurnya bersama dengan pisau. Ketika Eros tertidur, dia menyalakan api di lampu, bersiap untuk melihat monster itu, tetapi dia malah melihat seorang pemuda yang luar biasa tampan sedang tidur di tempat tidurnya.

Saat melihat kecantikannya, Psyche dicekam gemetar hingga beberapa tetes minyak panas dari lampu jatuh ke kulitnya. Eros terbangun kesakitan dan melihat pisau di tangan kekasihnya. Melihat pengkhianatan seperti itu, dia langsung terbang... Psyche, dalam keputusasaan, pergi mencari kekasihnya ke seluruh dunia.

Eros kembali ke ibunya, yang menyembuhkan luka-lukanya, tetapi menyiksa Psyche yang malang. Setelah beberapa tugas sulit, Aphrodite memerintahkan Psyche turun ke Dunia Bawah untuk mengambil sebuah kotak berisi sebagian kecantikannya dari Persephone. Psyche bahkan tidak tahu tentang niat sang dewi, yang berharap gadis itu tidak akan selamat dari jalan berbahaya seperti itu. Namun, terlepas dari segalanya, dia berhasil mencapai tujuannya, berkat instruksi dari menara bicara, dari mana dia ingin melemparkan dirinya ke bawah untuk bunuh diri. Setelah menerima kotak itu dari Persephone, Psyche membukanya dengan harapan mendapatkan kembali cinta Eros, namun malah tertidur lelap mirip kematian.

Eros, yang sudah sembuh dari lukanya, merindukan kekasihnya dan mulai mencarinya kemana-mana. Setelah menemukan Psyche, dia membangunkannya dengan tusukan panahnya dan segera terbang ke Zeus untuk meminta Bapa manusia dan dewa untuk memihaknya dalam perselisihan dengan Aphrodite yang marah. Pada akhirnya, Aphrodite ditenangkan, dan Zeus, memberkati Psyche dan Eros, mengubah gadis itu menjadi dewi, memberinya keabadian.

Dewa Asmara (Eros, Eros, Dewa Asmara)

Cupid (Chaudet Antoine Denis)

Bahan dari Wikipedia

Eros(Eros, bahasa Yunani kuno. Ἔρως , juga Eros, Cupid, di antara orang Romawi Cupid) - dewa cinta dalam mitologi Yunani kuno, pendamping tetap dan asisten Aphrodite, personifikasi ketertarikan cinta, memastikan kelanjutan kehidupan di Bumi.

Asal

Lorenzo Lotto - Cupid

Ada banyak pilihan asal usul Eros:

* Hesiod menganggapnya sebagai dewa yang muncul sendiri setelah Chaos, Gaia, dan Tartarus, salah satu dewa paling kuno.
* Menurut Alcaeus, putra Zephyr dan Iris.
* Menurut Sappho, putra Aphrodite dan Uranus.
* Menurut Simonides, putra Ares dan Aphrodite.
* Menurut Akusilaus, putra Erebus dan Nyx.
* Menurut kosmogoni Orphic, dia lahir dari telur yang diletakkan di Malam Hari atau diciptakan oleh Chronos. Disebut daimon agung.
* Menurut Pherecydes, Zeus menjadi Eros sebagai demiurge.
* Menurut Parmenides, penciptaan Aphrodite.
* Menurut Euripides, putra Zeus, atau Zeus dan Aphrodite.
* Menurut Pausanias, putra Ilithyia.
* Plato memiliki putra Poros dan Penia.
* Anak Kekacauan.
* Menurut beberapa versi, putra Gaia.
* Ayahnya juga dipanggil Kronos, Orpheus, dll.

Diana melucuti senjata Cupid
(Pompeo Batoni, Museum Metropolitan)

Menurut pidato Cotta, ada tiga:

* Putra Hermes dan Artemis pertama.
* Putra Hermes dan Aphrodite kedua.
* Putra Ares dan Aphrodite ketiga alias Anteros.

Menurut Nonnus, ia lahir di dekat kota Beroi.

Mitos dasar

Semuanya tunduk pada cinta (Cupid)
Caravaggio,1602 (Amor Vincit Omnia)

Eros- dewa dunia yang menyatukan para dewa menjadi pasangan pernikahan, dianggap sebagai produk Kekacauan ( malam gelap) dan hari cerah atau Langit dan Bumi. Dia mendominasi alam luar dan dunia moral manusia dan dewa, mengendalikan hati dan kehendak mereka. Sehubungan dengan fenomena alam, dia adalah dewa musim semi yang dermawan, menyuburkan bumi dan melahirkan kehidupan baru. Dia digambarkan sebagai anak laki-laki cantik bersayap, di zaman kuno dengan bunga dan kecapi, dan kemudian dengan panah cinta atau obor yang menyala.
Di Thespiae, setiap empat tahun diadakan festival untuk menghormati Eros - Erotidia, disertai dengan kompetisi senam dan musik.

Seorang gadis muda membela diri dari Eros
(Adolphe William Bouguereau, 1880)

Selain itu, Eros, sebagai dewa cinta dan persahabatan yang menyatukan anak laki-laki dan perempuan, dipuja di gimnasium, di mana patung Eros ditempatkan di sebelah gambar Hermes dan Hercules. Spartan dan Kreta biasanya memberikan pengorbanan kepada Eros sebelum pertempuran. Altarnya berdiri di pintu masuk Akademi.

Erostasia. Aphrodite dan Hermes menimbang Cinta (Eros dan Anteros)
pada skala emas takdir

Rasa cinta timbal balik kaum muda menemukan gambaran simbolis dalam kelompok Eros dan Anterot (jika tidak Anterot, Anteros), yang terletak di gimnasium Eleatic: relief kelompok ini menggambarkan Eros dan Anterot saling menantang telapak tangan kemenangan. Ovid menyebutkan "keduanya Eros". Perawat Eros, Charites, pergi ke Delphi ke Themis dengan pertanyaan tentang perawakannya yang pendek.

Dalam seni

Cupid dalam bentuk seorang anak kecil
(budak Etienne Maurice Falconet, setelah tahun 1757, Hermitage)

Eros berfungsi sebagai salah satu subjek favorit bagi para filsuf, penyair, dan seniman, bagi mereka merupakan gambaran yang selalu hidup dari kekuatan pengatur dunia yang serius dan perasaan pribadi yang tulus yang memperbudak para dewa dan manusia. Nyanyian Orphic LVIII didedikasikan untuknya. Di kemudian hari termasuk kemunculan kelompok Eros dan Psyche (yaitu, Cinta dan Jiwa yang terpikat olehnya) dan cerita rakyat terkenal yang berkembang dari representasi ini.
Gambar Cupid dalam bentuk anak telanjang digunakan saat mengecat langit-langit, dan furnitur jarang dihias dengan gambar Cupid.

Eros (Dewa Asmara, Dewa Asmara)

Eros (Musei Capitolini)

Dewa cinta ini (“Eros” - cinta) biasanya digambarkan sebagai anak laki-laki yang suka bermain-main, bersenjatakan busur dan anak panah. Luka yang ditimbulkannya tidak berakibat fatal, namun bisa menyakitkan dan menyiksa, meski sering kali menimbulkan perasaan manis atau kebahagiaan dari nafsu yang padam.

Venus, Cupid dan Satyr (Bronzino)

Orang Yunani kuno menganggap Eros sebagai dewa yang belum lahir, tetapi dewa abadi, setara dengan Chaos, Gaia, dan Tartarus. Dia mempersonifikasikan kekuatan yang kuat, menariknya Makhluk hidup kepada yang lain, memberikan kesenangan, yang tanpanya mereka tidak dapat hidup dan bersanggama, melahirkan semakin banyak individu baru, baik dewa, manusia, maupun hewan. Eros adalah kekuatan besar daya tarik kedua jenis kelamin, kekuatan gravitasi universal cinta.

Tapi ada versi lain tentang asal usulnya, yang lebih baru. Menurut versi ini, Eros adalah anak dari Aphrodite dan Hermes atau Ares, atau bahkan Zeus sendiri. Ada asumsi lain mengenai orang tua Eros. Para penyair sepakat pada satu hal: dewa cinta selalu tetap anak-anak dan mengirimkan panah penghancur emasnya dengan sengaja, apa pun argumen alasannya.

Hesiod menulis:

Dan diantara semua dewa, yang paling cantik adalah Eros. Berlidah manis - dia menaklukkan jiwa semua dewa dan manusia yang lahir di bumi dan menghilangkan akal sehat semua orang.
Para filsuf tidak membatasi wilayah kekuasaan Eros pada dewa, manusia, dan hewan. Pemikir Yunani kuno Empedocles percaya bahwa di alam, Cinta atau Permusuhan menang secara bergantian, dan yang pertama membawa segala sesuatu ke dalam kesatuan, mengalahkan Permusuhan. Dengan demikian, Eros menjadi personifikasi kekuatan kesatuan kosmik, keinginan untuk menyatu. Berkat dia, jalinan kehidupan tidak terputus dan kesatuan alam semesta tetap terjaga.
Namun, dalam teks-teks kuno, Eros seringkali muncul sebagai kekuatan yang membangkitkan gairah “binatang” primitif. Menurut Plato, Eros “selalu miskin dan, bertentangan dengan kepercayaan populer, sama sekali tidak tampan atau lembut, tapi kasar, tidak terawat, bertelanjang kaki dan tunawisma; dia terbaring di tanah kosong di bawah udara terbuka, di depan pintu, di jalan…” Namun, ada penafian berikut ini: ternyata Eros tertarik pada yang cantik dan sempurna, berani dan kuat; dia adalah orang bijak dan orang bodoh, orang kaya dan orang miskin.
Menurut Diogenes Laertius, kaum Stoa berpendapat: “Nafsu adalah keinginan yang tidak masuk akal... Cinta adalah keinginan yang tidak cocok untuk orang yang berharga, karena itu adalah niat untuk dekat dengan seseorang karena kecantikan yang mencolok.” Dan Epicurus dengan jelas membaginya: “Ketika kami mengatakan bahwa kesenangan adalah tujuan akhir, yang kami maksud bukanlah kesenangan yang terdiri dari kenikmatan indria... tetapi yang kami maksud adalah kebebasan dari penderitaan tubuh dan kecemasan mental. Bukan, bukan minuman keras dan pesta pora yang terus-menerus, bukan kesenangan laki-laki dan perempuan... yang memunculkan kehidupan yang menyenangkan, tapi penalaran yang bijaksana, memeriksa alasan setiap pilihan... dan membuang pendapat [yang salah], yang menghasilkan kebingungan terbesar dalam jiwa.”

Cupid dan Jiwa

DI DALAM Roma kuno Eros (Dewa Asmara) mendapat nama Cupid ("Cinta") dan menjadi sangat populer. Apuleius menciptakan legenda yang menceritakan tentang keinginan jiwa manusia dalam gambar Psyche (“psyche” - jiwa) untuk menemukan Cinta. “Dengan bantuan Zephyr,” tulis A.F. Losev, menceritakan kembali legenda tersebut, Cupid menerima putri kerajaan Psyche sebagai istrinya. Namun, Psyche melanggar larangan untuk tidak pernah melihat wajah suami misteriusnya. Di malam hari, karena rasa ingin tahunya yang membara, dia menyalakan lampu dan memandang dengan kagum pada dewa muda itu, tanpa menyadari setetes minyak panas jatuh di atasnya. kulit halus Dewa asmara. Cupid menghilang, dan Psyche harus mendapatkannya kembali setelah melalui banyak ujian. Setelah mengalahkan mereka dan bahkan turun ke Hades untuk mendapatkan air hidup, Psyche, setelah penderitaan yang menyakitkan, kembali menemukan Cupid, yang meminta izin Zeus untuk menikahi kekasihnya dan berdamai dengan Aphrodite, yang dengan kejam mengejar Psyche.”

Apa makna tersembunyi dari cerita ini? Dapat diasumsikan bahwa ini berbicara tentang “kebutaan” ketertarikan cinta awal yang disebabkan oleh emosi bawah sadar. Upaya pikiran untuk memahami esensi cinta menyebabkan hilangnya cinta. Keraguan, kekhawatiran, konflik yang menyakitkan muncul: beginilah perasaan membalas dendam atas alasan menyerang kerajaan mereka. Tetapi cinta sejati mengatasi rintangan dan kemenangan ini - selamanya.

Lebih dari dua ribu tahun yang lalu, penyair Romawi Publius Ovid Naso menggambarkan kemenangan Cupid sebagai berikut:

Oh, kenapa tempat tidurnya terasa begitu sulit bagiku,
Dan selimutku tidak pas di sofa?
Dan kenapa aku menghabiskan malam yang panjang tanpa tidur,
Dan, berputar-putar gelisah, badan lelah dan sakit?
Saya pikir, saya akan merasa jika saya disiksa oleh Cupid,
Atau adakah orang licik yang menyusup masuk dan melukaimu dengan seni tersembunyi?
Ya itu. Anak panah yang tipis dan tajam sudah tertanam di jantung;
Setelah menaklukkan jiwaku, Cupid yang ganas menyiksa...
Ya, kuakui, Cupid, aku telah menjadi mangsa barumu,
Saya dikalahkan dan saya menyerahkan diri saya pada kekuatan Anda.
Tidak perlu ada pertempuran sama sekali. Saya mohon belas kasihan dan kedamaian.
Anda tidak punya apa-apa untuk dibanggakan; Saya, tidak bersenjata, kalah...
Tangkapan barumu adalah aku, yang baru saja menerima luka,
Dalam jiwa yang tertawan aku akan memikul beban belenggu yang tak lazim
Pikiran yang sehat di belakang Anda dengan tangan dirantai akan menuntun Anda,
Malu, dan segala sesuatu yang akan merugikan Cinta yang perkasa...
Temanmu adalah Kegilaan, Belaian, dan Gairah;
Mereka semua akan dengan keras kepala mengikuti Anda di tengah keramaian.
Dengan pasukan ini Anda terus-menerus merendahkan orang dan dewa,
Jika Anda kehilangan dukungan ini, Anda akan menjadi tidak berdaya dan telanjang...

Cupid (Cupid, Eros) telah dinyanyikan oleh penyair setiap saat; Para filsuf mendiskusikannya. Ternyata dewa ini tidak memiliki satu atau dua, tetapi banyak samaran, meskipun Eros yang tinggi, seperti puncak lainnya, tidak dapat diakses oleh semua orang: seseorang harus layak untuk itu.

Rangkaian pesan " ":
Bagian 1 - Mitos dan Legenda * Cupid (Eros, Eros, Cupid)

Sayangnya, saat ini penampilannya sangat terdistorsi oleh pengaruh budaya Romawi, itulah sebabnya banyak orang membayangkannya seperti itu anak laki-laki. Namun, Eros sejati berbeda dari gambaran ini baik secara eksternal maupun internal.

Penyebutan pertama tentang dewa agung

Tentu saja rumor seperti itu membuat marah Aphrodite. Karena marah, dia meminta putranya untuk menembakkan panah ke jantungnya sehingga membuatnya jatuh cinta pada pria paling jelek. Dewa Eros dengan patuh mendengarkan perkataan ibunya dan pergi ke rumah tempat tinggal Psyche. Tapi, setelah melihat wanita cantik, mencintainya tanpa syarat.

Masalahnya adalah hukum Olympus melarang manusia melihat Eros. Oleh karena itu, dia mulai datang ke Psyche hanya di bawah naungan kegelapan, sehingga dia tidak dapat melihat wajahnya. Namun gadis itu tetap mencintai dewa muda itu dengan sepenuh hatinya. Mereka segera menikah, tetapi bahkan setelah itu, Eros hanya mendatangi istrinya di malam yang gelap.

Dan semuanya akan baik-baik saja jika bukan karena saudara perempuan Psyche yang iri. Setelah pernikahan, mereka mulai memfitnah Eros, meyakinkan istri muda itu bahwa yang dipilihnya adalah monster sungguhan. Sayangnya, Psyche yang malang mempercayai kata-kata mereka dan memutuskan untuk melanggar sumpah yang diberikan kepada suaminya. Dia membawa lilin dan pisau ke kamar tidur untuk melihat penampilan sebenarnya dari Eros, dan, jika perlu, membunuhnya.

Namun, yang muncul di hadapannya bukanlah monster, melainkan seorang pemuda cantik. Hal ini membuat tangannya gemetar dan tetesan lilin langsung beterbangan ke tubuh kekasihnya. Membuka matanya, Eros melihat istrinya memegang pisau di tangannya, dan, terkejut dengan pengkhianatan tersebut, terbang menjauh darinya.

Akhir dari cerita

Dewa Eros sangat tersinggung pada gadis itu dan untuk waktu yang lama tidak muncul di hadapannya. Perpisahan merobek hati Psyche, jadi dia memutuskan untuk mencari kekasihnya sendiri. Dan kemudian Aphrodite ikut bermain. Didorong oleh rasa haus akan balas dendam, dia menipu gadis itu untuk pergi ke Dunia Bawah dan menemukan kotak Persephone di sana.

Psyche menyelesaikan semua tugas Aphrodite, tetapi setelah membuka kotak naas itu, dia tertidur mati tertidur. Untungnya, Eros mengetahui hal ini dan menyelamatkannya dengan menusuknya dengan panahnya. Setelah ini, dia meminta bantuan Zeus sendiri. Tuhan Yang Maha Esa sedang dalam suasana hati yang baik dan setuju untuk mendamaikan ibu dan menantunya. Selanjutnya, dia melimpahkan berkahnya pada Psyche dan menjadikannya salah satu dewi abadi Olympus.

Kutipan dari Alexandra-Victoria

Dewa Cinta - Eros (Cupid, Cupid)... Rene Menard "Mitos Yunani Kuno dalam Seni" (bagian-1)

"Aku mencintaimu," kataku tanpa cinta - Tiba-tiba Cupid bersayap terbang masuk dan, meraih tanganmu seperti seorang pemimpin, menyeretku mengejarmu...

Cinta telah datang ke dunia...

Kelahiran dewa Eros (Amur)

Arahkan kursor untuk melihat judul

Lebih dari dua ribu tahun yang lalu, penyair Romawi Publius Ovid Naso menggambarkan kemenangan Cupid sebagai berikut:

Oh, kenapa tempat tidurnya terasa begitu sulit bagiku,
Dan selimutku tidak pas di sofa?
Dan kenapa aku menghabiskan malam yang panjang tanpa tidur,
Dan, berputar-putar gelisah, badan lelah dan sakit?
Saya pikir, saya akan merasa jika saya disiksa oleh Cupid,
Atau adakah orang licik yang menyusup masuk dan melukaimu dengan seni tersembunyi?
Ya itu. Anak panah yang tipis dan tajam sudah tertanam di jantung;
Setelah menaklukkan jiwaku, Cupid yang ganas menyiksa...
Ya, kuakui, Cupid, aku telah menjadi mangsa barumu,
Saya dikalahkan dan saya menyerahkan diri saya pada kekuatan Anda.
Tidak perlu ada pertempuran sama sekali. Saya mohon belas kasihan dan kedamaian.
Anda tidak punya apa-apa untuk dibanggakan; Saya, tidak bersenjata, kalah...
Tangkapan barumu adalah aku, yang baru saja menerima luka,
Dalam jiwa yang tertawan aku akan memikul beban belenggu yang tak lazim
Pikiran yang sehat di belakang Anda dengan tangan dirantai akan menuntun Anda,
Malu, dan segala sesuatu yang akan merugikan Cinta yang perkasa...
Temanmu adalah Kegilaan, Belaian, dan Gairah;
Mereka semua akan dengan keras kepala mengikuti Anda di tengah keramaian.
Dengan pasukan ini Anda terus-menerus merendahkan orang dan dewa,
Jika Anda kehilangan dukungan ini, Anda akan menjadi tidak berdaya dan telanjang...

Kultus Eros, dewa cinta, sudah ada di zaman kuno di kalangan orang Yunani. Eros dianggap sebagai salah satu dewa tertua. Dewa Eros (dalam mitologi Romawi - dewa Cupid) mempersonifikasikan kekuatan dahsyat yang menarik satu makhluk hidup ke makhluk hidup lainnya dan berkat itu segala sesuatu yang hidup lahir dan kelangsungan umat manusia.

Eros bukan hanya dewa cinta antar jenis kelamin saja, namun Eros juga merupakan dewa persahabatan antara laki-laki dan laki-laki. Di banyak gimnasium pria Yunani (sekolah gulat), gambar dewa Eros (Cupid) berdiri di sebelah patung dewa Hermes (Merkurius) dan dewa setengah dewa Hercules (Hercules).

Cupid menembakkan panah, 1761, St. Petersburg, Istana Pavlovsk (Charles-Andre van Loo)

Ada banyak pilihan asal usul Eros:

Hesiod memiliki salah satu dari empat potensi kosmogonik pertama (menurut A.F. Losev, bersama dengan Chaos, Gaia dan Tartarus: “di antara para dewa abadi, yang paling indah adalah Eros. Berlidah manis, ia menaklukkan jiwa duniawi di dada semua dewa dan manusia dan menghilangkan penalaran semua orang” (Theogony, 120-122) (diterjemahkan oleh V.V. Veresaev).
Menurut Alcaeus, putra Zephyr dan Iris.
Menurut Sappho, putra Aphrodite dan Uranus.
Menurut Simonides, putra Ares dan Aphrodite.
Menurut Akusilaus, Eros, Ether dan Metis adalah anak Erebus dan Nyukta, yang merupakan keturunan Chaos.

Menurut kosmogoni Orphic, ia lahir dari telur yang diletakkan di Malam Hari atau diciptakan oleh Chronos. Disebut daimon agung.
Mengikuti Orphics, kaum Pythagoras percaya bahwa jiwa setiap orang adalah biseksual dan memiliki bagian laki-laki dan perempuan, yang disebut Eros dan Psyche.
Menurut Ferecydes, “Zeus, yang berniat menjadi demiurge, berubah menjadi Eros: menciptakan kosmos yang berlawanan, dia membawanya ke harmoni dan cinta dan menaburkan identitas dan kesatuan dalam segala hal yang merasuki alam semesta.
Menurut Parmenides - ciptaan Aphrodite, dalam kosmogoninya ia menulis bahwa ia menciptakannya "yang pertama dari semua dewa".

Potret I.Ya. Yakimov - anak haram N.P. Sheremetyev dalam kostum Cupid. Sabuk waktu 1790

Menurut Euripides, putra Zeus, atau Zeus dan Aphrodite.
Menurut Pausanias, putra Ilithyia.
Plato memiliki putra Poros-kekayaan dan Penia-kemiskinan (“Pesta” 203b, selanjutnya - menurut Diotima), itulah sebabnya sifat gandanya bermaksud agar dia menjadi perantara, mediator bagi orang-orang dalam mengejar kebaikan dan demi kebaikan. dewa yang turun ke manusia.
Anak Kekacauan.
Menurut beberapa versi, putra Gaia.
Ayahnya juga dipanggil Kronos, Orpheus, dll.
Menurut Ibrani, putra Hephaestus dan Aphrodite.
Menurut pidato Cotta, ada tiga:

Putra Hermes dan Artemis pertama.
Putra Hermes dan Aphrodite kedua.
Putra Ares dan Aphrodite ketiga alias Anteros.
Menurut Nonnus, ia lahir di dekat kota Beroi

Menurut mitos Yunani kuno, asal usul dewa Eros tidak diketahui, dan tidak ada yang tahu siapa ayahnya, tetapi penyair dan seniman antik kemudian mulai mengenali dewi Aphrodite (Venus) dan dewa Ares (Mars) sebagai dewa. orang tua dewa Eros.

Kelahiran dewa Eros-Cupid

Kelahiran dewa Eros-Cupid [dalam tradisi Rusia, dewa kuno ini juga disebut Cupid] menjadi subjek banyak lukisan. Dari jumlah tersebut, salah satu yang terbaik dianggap lukisan Lezuer, yang menggambarkan dewi Venus dikelilingi oleh Tiga Rahmat. Salah satu Rahmat memberi Venus seorang anak cantik - dewa Cupid.

Dewa Eros selalu digambarkan sebagai anak laki-laki yang baru saja mencapainya masa remaja. Dewi Aphrodite (Venus), melihat putranya hampir tidak tumbuh, bertanya kepada dewi Thetis apa alasannya. Thetis menjawab bahwa anak Eros akan tumbuh besar jika ia memiliki pendamping yang akan menyayanginya.

Eros dan Anteros

Eros dan Anteros

Aphrodite kemudian memberikan Eros Anterot sebagai kawan (diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno sebagai “terbagi, saling mencintai”).
Anteros (Anterot, Anterot, Yunani kuno Ἀντέρως) adalah dewa cinta timbal balik (“timbal balik”), serta dewa yang membalas dendam pada mereka yang tidak membalas cinta atau mengejek mereka yang memiliki perasaan.

Menurut kepercayaan orang Yunani kuno, pertama ada Kekacauan gelap, kemudian secara bersamaan dari Kekacauan muncul Chronos (Kronos - Waktu), Eros yang penuh gairah (Eros - Cinta) dan Anteros yang berdarah dingin dan rasional (Anterot - Penolakan Cinta). Terkadang Eros dan Anteros dianggap saudara kembar dan kelahiran mereka bersamaan Yunani kuno dianggap hampir sakral.

Kutukan paling mengerikan di Yunani Kuno dianggap kebencian yang ditimbulkan oleh cinta. Kebencian seperti inilah yang dilindungi Anteros. Hal itu menimbulkan hasrat yang menggebu-gebu untuk menghancurkan objek cinta. Orang yang tidak bisa mencintai dianggap kerasukan oleh Anteros. Dewa Apollo selalu mengejek Eros, yang membuat wanita yang dicintainya terobsesi dengan Anteros (nimfa Daphne, Cassandra).

Dalam novel Efremov "Thais of Athens" ada sebuah episode di mana orang Thailand merasa ngeri saat melihat altar Anteros, menganggapnya sebagai dewa anti-cinta.

Ketika mereka bersama, dewa Eros tumbuh, tetapi menjadi kecil kembali setelah Anterot meninggalkannya. Arti dari alegori kuno ini adalah cinta atau persahabatan harus dimiliki oleh orang lain agar bisa tumbuh dan berkembang.

Erostasia. Aphrodite dan Hermes menimbang Cinta (Eros dan Anteros)

Pendidikan Eros

Pendidikan dewa Eros oleh dewi Aphrodite (Venus) sangat sering digambarkan pada zaman kuno pada akting cemerlang dan batu berukir. Ibu Aphrodite bermain dengan Eros, mengambil busur atau anak panahnya, menggoda Eros dan bermain-main dengannya. Tapi anak lucu Eros tidak tetap berhutang budi kepada ibunya, dan dewi Aphrodite lebih dari sekali mengalami efek panah dewa Eros.

Pelatihan dewa asmara


Pelatihan dewa asmara


Pelatihan dewa asmara

Eros, oleh mitologi kuno, adalah seorang warga sipil yang berhasil melunakkan kekasaran moral primitif. Seni kuno memanfaatkan gagasan ini dan, ingin menunjukkan kekuatan dewa Eros (Cupid) yang tak tertahankan, mulai menggambarkan Eros sebagai penjinak hewan liar dan ganas.

Pada banyak akting cemerlang dan ukiran batu kuno, dewa Eros digambarkan sedang menunggangi seekor singa, yang ia jinakkan dan diubah menjadi binatang jinak. Eros sering digambarkan di atas kereta yang digunakan Hewan liar.

Dewa Eros (Cupid) sangat buruk tidak hanya bagi manusia, tetapi juga bagi para dewa. Zeus (Jupiter), yang meramalkan sebelum kelahiran Eros semua masalah yang akan dia lakukan, memerintahkan dewi Aphrodite (Venus) untuk membunuh Eros, tetapi Aphrodite menyembunyikan putranya di hutan, tempat binatang liar memberinya makan.

Penyair dan penulis kuno terus-menerus berbicara tentang kekejaman dewa Eros, bahwa Eros tidak mengenal belas kasihan, bahwa Eros menimbulkan luka yang tidak dapat disembuhkan, memaksa orang untuk melakukan tindakan paling sembrono dan mengarah pada kejahatan.

Saatnya memotong sayap Cupid

Penyair Yunani kuno Anacreon memiliki beberapa puisi indah tentang topik ini. Ini salah satunya:

“Di tengah malam, pada saat semua manusia tertidur lelap, dewa Eros muncul dan mengetuk pintuku. “Siapa yang mengetuk sana? - seruku. “Siapa yang mengganggu mimpiku, penuh pesona?” - "Buka!" - Tuhan Eros menjawabku. “Jangan takut, aku kecil, basah kuyup karena hujan, bulan menghilang entah kemana, dan aku tersesat di kegelapan malam.” Mendengar perkataan Eros, aku merasa kasihan pada orang malang itu, aku menyalakan lampuku, membuka pintu dan melihat seorang anak di depanku; dia memiliki sayap, busur, tempat anak panah dan anak panah; Aku membawanya ke perapian, menghangatkan jari-jarinya yang dingin di tanganku, menyeka rambutnya yang basah. Tetapi begitu dewa Eros punya waktu untuk pulih sedikit, dia mengambil busur dan anak panahnya. “Saya ingin,” kata Eros, “melihat apakah tali busurnya lembap.” Dewa Eros menariknya, menusuk hatiku dengan panah dan berkata kepadaku, sambil tertawa terbahak-bahak: “Tuan rumahku yang ramah, bersukacitalah; busurku sehat sepenuhnya, tetapi hatimu sakit.”

Jenis dan ciri khas dewa Eros

Dalam seni, dewa Eros memiliki dua berbagai jenis: Eros digambarkan dengan menyamar sebagai anak bersayap cantik yang sedang bermain dengan ibunya, atau dengan menyamar sebagai seorang pemuda.

Di Museum Pio-Clementine terdapat jenis Eros cantik di masa muda. Sayangnya, hanya kepala dan bahunya yang selamat.

Pematung Yunani kuno Praxiteles adalah orang pertama yang memberikan tipe ideal dewa Eros, yang menjadi prototipe untuk semua patung dewa ini berikutnya.

Praxiteles adalah pengagum berat hetaera Phryne yang cantik, yang meminta Praxiteles untuk memberikan karya terbaiknya. Praxiteles setuju untuk memenuhi permintaan hetaera Phryne, tapi masih belum bisa memutuskan untuk menunjukkan patung mana yang dia anggap terbaik. Kemudian hetaera Phryne menggunakan trik berikut. Phryne memerintahkan salah satu budaknya untuk datang dan memberi tahu Praxiteles bahwa bengkelnya terbakar; seniman yang ketakutan itu bergegas ke pintu, berteriak bahwa semua hasil kerja kerasnya selama bertahun-tahun akan hilang jika api tidak menyelamatkan kedua patungnya - Satyr dan dewa Eros. Hetera Phryne meyakinkan Praxiteles, mengatakan bahwa itu hanya ujian dan sekarang dia tahu karya mana yang dianggap terbaik oleh Praxiteles. Phryne memilih patung Eros untuk dirinya sendiri.

Kaufman Angelika, Praxiteles memberi. Patung Eros di Phryne


Patung Aphrodite dari Knidos (salinan), yang menggambarkan gambar hetaera Phryne - inspirasi pematung Praxiteles

Hetera Phryne membawa sebagai hadiah patung dewa Eros karya Praxiteles ke kota asalnya Thespia, yang baru saja dihancurkan oleh Alexander Agung. Patung Eros ditempatkan di sebuah kuil yang didedikasikan untuk dewa cinta, dan orang-orang mulai berdatangan dari sana negara lain hanya untuk mengagumi karya seni yang luar biasa ini. “Thespia,” kata Cicero pada kesempatan ini, “kini telah diubah menjadi apa-apa oleh Alexander, tetapi dewa Cupid dari Praxiteles muncul di dalamnya, dan tidak ada pelancong yang tidak akan mengunjungi kota ini untuk melihat patung yang indah ini.”

Marmer "Eros Meregangkan Busur". Karya Romawi abad ke-2. N. e. berdasarkan bahasa Yunani asli (Hermitage)

Kaisar Romawi Caligula memindahkan patung Eros Praxiteles ke Roma, dan kaisar Claudius mengembalikannya kepada Thespians, kaisar Nero mengambilnya lagi, dan patung itu musnah dalam api yang menghancurkan sebagian besar Roma.

Pematung Yunani terkenal Lysippos juga membuat patung dewa Eros. Patung Eros karya Lysippos ditempatkan di kuil yang sama tempat karya Praxiteles berada.

Di kuil dewi Aphrodite di Athena terdapat lukisan terkenal karya Zeuxis, yang menggambarkan dewa cinta Eros, dimahkotai dengan mawar.

Sebelum pemerintahan Romawi, dewa Eros terus digambarkan sebagai pria muda, berpenampilan megah dan anggun. Hanya di era inilah dewa Eros muncul di monumen seni kuno berbentuk bersayap dan anak yang sehat. Fitur Erota-anak - sayap, busur, tempat anak panah dengan anak panah.

Dikaitkan dengan Michelangelo Maestri (Italia, wafat 1812) lelang kristen

Seni modern sangat sering menggambarkan dewa Cupid. Di salah satu ruangan Vatikan, Raphael melukis Cupid di atas kereta yang digerakkan oleh kupu-kupu dan angsa. Hampir semua museum berisi lukisan karya Raphael yang menggambarkan dewa cinta kecil dan dewi Venus.

Cupid mencuri madu. Albrecht Durer, 1514 Dewa Cupid lari dari segerombolan lebah ke ibunya, dewi Venus.

Correggio dan Titian melukis dewa Cupid dalam berbagai pose dan bentuk, tetapi tidak ada yang menggambarkan dewa cinta sesering Rubens: di hampir semua galeri seni Anda dapat menemukan Cupidnya yang montok, kemerahan, dan ceria.

Di dalam sekolah Perancis Poussin, Lesueur, dan terutama Boucher, adalah seniman - spesialis Cupid, menawan dan ceria, tetapi sama sekali tidak mengingatkan pada tipe ideal Praxiteles.

Hans Zatzka

Seniman Vien melukis gambar yang menarik, yang plotnya dipinjam dari lukisan kuno - disebut "Pedagang Cupid".

Prudhon juga meninggalkan banyak lukisan yang subjeknya berbagai petualangan dewa Cupid. Dewa ini sering menembakkan anak panahnya sembarangan, seperti orang buta yang tidak melihat sasaran, itulah sebabnya para penyair menyebut cinta itu buta. Correggio dan Titian, yang ingin mempersonifikasikan ide ini, menggambarkan dewi Venus yang menutup mata putranya.

Kartun untuk dewasa yang didasarkan pada versi mitos Yunani kuno dari Simonides tentang kelahiran dewa Cinta dari Aphodite dan Ares. Meskipun ada perlawanan dari para dewa Olympian, Cinta datang ke dunia. Eros ditakdirkan untuk mengubah dunia, memberikan hubungan antarmanusia arti baru dan makna.

Venus dan Cupid