keluarga Swedia. Keluarga yang sangat Swedia

Olga, 27, menceritakan kepada situs tersebut bagaimana dia tinggal di sebuah apartemen bersama dua pria, yang masing-masing adalah kekasihnya.

Ketika saya berumur 22 tahun, saya mendapat pacar baru. Sebut saja dia T. Dia datang ke kota kita dari negara lain untuk masuk sekolah kedokteran, tetapi tidak lulus kompetisi karena pengetahuannya yang buruk tentang bahasa Rusia dan mengikuti kursus persiapan selama satu tahun.

Sejak mereka bertemu, T. berperilaku sangat rendah hati dan terlihat pemalu. Dia bahkan tersipu ketika dia tidak sengaja menyentuhku. Semuanya tampak sangat lucu. Saya pikir dia sendiri tidak begitu mengerti betapa cantiknya dia: Mata biru, bulu mata hitam panjang, kulit agak gelap. Aku bilang padanya dia lebih mirip aktor daripada mahasiswa kedokteran, tapi dia mungkin mengira aku bercanda. Kencan kami adalah yang paling suci. Menurutku, dia menciumku hanya pada pertemuan ketiga, dan kemudian atas inisiatifku. Saya pasti menginginkan lebih. Sekitar sebulan dalam hubungan platonis kami, saya tidak tahan dan meminta untuk pergi ke rumahnya.

Saat itu musim dingin, saya kedinginan dan langsung menawarkan diri untuk menemuinya. Dia menolak, mengatakan bahwa dia tidak tinggal sendiri, tapi saya bersikeras, dan kami naik taksi. Dia menyewa apartemen tiga kamar yang indah di gedung baru. Saya syuting tidak sendirian, tetapi dengan temannya kampung halaman- A. Temannya berusia lebih dari 30 tahun, dan dia telah tinggal di Rusia selama beberapa tahun. T. memperkenalkan kami satu sama lain, dan saya langsung sangat menyukai O. Dia sangat terbuka dan mudah bergaul, tidak seperti T yang pemalu. Ada sepak bola di TV, mereka menayangkan pertandingan yang ingin mereka tonton, dan saya harus menemani mereka.

Kami minum bir dan mengobrol tentang sesuatu. Pada titik tertentu, aku merasakan telapak tangan O. di pahaku. Dia sepertinya tidak sengaja menyentuhku, tapi tidak menarik tangannya, tapi mulai membelaiku dengan ringan. Jika kami sendirian saat itu, saya akan dengan senang hati menciumnya, tetapi saya datang bersama T. dan memutuskan untuk menciumnya. Dia terkejut, tapi menanggapi belaianku. Aku menciumnya lagi dan lagi, dan O. terus membelaiku tanpa disadari oleh T. Pada titik ini “pesta” berakhir. Saya kecewa karena T. tidak mengundang saya untuk tinggal bersama mereka, tetapi memanggil taksi pulang. Saya tidak tahu persis apa yang saya harapkan, tapi jelas bukan kesimpulan seperti itu.

Kali berikutnya saya kembali ke rumah mereka, T. dan saya akhirnya melanggar “sumpah kesucian” kami dan berhubungan seks. Itu tidak terlalu buruk, tapi jelas tidak bagus. Sementara T. mengakui bahwa saya hampir menjadi yang pertama, saya membayangkan dalam fantasi saya bagaimana saya akan pergi ke dapur hanya dengan T-shirt dan bertemu O di sana. Namun ternyata tidak. Meskipun dia tahu aku tinggal bersama mereka.

Saya semakin sering menghabiskan malam di apartemen ini, dan saya mulai merasa bahwa saya mengarang cerita dengan sepak bola dan belaian rahasia, karena O. hanya menyapa saya dan, paling banyak, bertanya apakah kami perlu membeli sesuatu untuk itu. makan malam.

Suatu akhir pekan mereka mengadakan pesta di rumah mereka. Saya minum terlalu banyak dan ketika saya bertemu O. lagi, saya menyeretnya ke kamar mandi. Dia menutup pintu dan menciumku. Kami berciuman cukup lama, dan saya masih ingat betapa hebatnya itu. Saya sangat menginginkannya sehingga saya menyetujui tawarannya untuk datang kepada mereka ketika T. masih di sekolah. Secara umum, begitulah cara O. dan saya tidur bersama dan mulai berkencan tanpa sepengetahuan T.

O. hebat dalam segala hal, tetapi Anda tidak bisa mengharapkan romansa darinya. Tidak ada kata-kata yang lembut, pengakuan, pujian. Hanya seks, meski sangat keren. T., sebaliknya, membombardirku dengan pesan-pesan puisi dalam bahasa Inggris, terus-menerus memberitahuku betapa cantiknya aku, betapa dia mencintaiku. Saya pikir dia tidak tahu apa-apa sampai suatu hari dia menemukan O. dan saya berciuman di dapur. Dia menangis, memintaku untuk mengaku apakah aku dan temannya punya sesuatu atau tidak, dan aku menceritakan hampir semuanya kepadanya. Dia mengumumkan bahwa saya menyukai O. dan saya tidak dapat memilih salah satu dari mereka.

Aku mengira dia akan marah dan mengirimku ke neraka, tapi T. memintaku untuk tidak meninggalkannya, mengatakan bahwa dia mencintaiku dan ingin bersamaku. Saya bercanda berkata: mari kita coba hidup bersama, agar saya lebih mudah mengambil keputusan. Dan dia setuju! Jadi saya menetap di ruang tamu mereka.

Seluruh situasi ini membuatku terlibat dengan cara yang baik khawatir. aku merasa wanita yang fatal, saya ingin mencoba sesuatu yang baru, dan saya siap bereksperimen. Sekarang saya berpikir bahwa O. tidak senang dengan kepindahan saya, tetapi kemudian pemikiran ini tidak terpikir oleh saya.

Kami tidak memiliki aturan atau jadwal pertemuan apa pun. Semuanya terjadi secara alami dan tanpa konflik. Seks dengan T. malah menjadi lebih baik, mungkin karena dia terus cemburu padaku. Tapi O. tidak cemburu sama sekali, dia terus bersikap agak menjauh, yang membuatku semakin tertarik.

Kami tidak mempunyai masalah rumah tangga apa pun. Mereka membeli makanan, saya memasak, dan petugas kebersihan menjaganya tetap bersih. Dulu lucu sekali menggantung pakaian setelah dicuci, seolah-olah saya punya dua suami.

Kami hidup bersama selama hampir enam bulan, bahkan T. berhasil membiasakan diri dengan trio kami, meski ia tetap gugup. Menurutku dia agak rentan terhadap masokisme mental, itulah sebabnya dia tidak meninggalkanku. Saya sebagian memahaminya, karena saya sendiri menderita ketika O. membawa pulang gadis-gadis lain. Hal ini jarang terjadi, namun melukai harga diri saya.

Secara umum, T. dan saya menderita dalam trio kami, tetapi O. menikmati hidup. Saya tidak mempermasalahkannya, saya hanya mengolok-olok seleranya dalam hal kecantikan wanita.

Semuanya berakhir ketika saya menyadari bahwa dia serius dengan salah satu dari mereka. Betapa seriusnya hal ini dalam kasus O. Gadis itu mulai menginap bersama kami beberapa kali seminggu dan bahkan mencoba berteman dengan saya, karena yakin bahwa saya hanya berkencan dengan T. Saya menoleransi hal ini, tetapi suatu hari O .menolakku berhubungan seks, katanya sedang tidak mood. Dan ini adalah akhir dari kisah cinta kami yang tidak terlalu ceria. Situasinya mulai tampak seperti lelucon bagi saya: T. mengejar saya, saya mengejar O., dan O. tidak mengejar siapa pun. Dia tidak peduli. Saya meninggalkannya tanpa penjelasan, saya hanya mengatakan bahwa saya tidak tertarik lagi untuk melanjutkan. O. dengan tenang mengucapkan selamat tinggal padaku, T. menawarkan untuk menyewa apartemen dan tinggal bersama. Saya tidak setuju, dan kami putus, meskipun dia sudah lama mencoba memenangkan saya kembali.

Setelah memperoleh kekuasaan, Soviet mulai mengubah kehidupan rakyat Soviet. Perubahan tersebut mempengaruhi seluruh aspek kehidupan seseorang, termasuk kehidupan pribadi. Evgeny Zamyatin dalam distopia “Kami” menjelaskan hubungan intim sebagai satu-satunya sisi kehidupan seseorang yang tersembunyi. Sebaliknya, pada tahun 20-an Uni Soviet, ini adalah masalah yang paling banyak dibicarakan dan terbuka.

"Pemberontakan Sensualitas"

Secara umum diterima bahwa revolusi seksual terjadi pada tahun 60an abad terakhir, dan ini terkait dengan gerakan hippie dan slogan utama (seks, narkoba, dan rock-n-roll). Faktanya, revolusi nyata dalam hubungan interseksual terjadi pada tahun 20-an, di tingkat negara bagian. Lenin menyadari bahwa “pemberontakan sensualitas” adalah komponen penting dalam citra manusia Soviet yang baru. Isu-isu yang bersifat intim diangkat untuk didiskusikan oleh partai RSDLP bahkan sebelum tahun 1917. Pada kongres ketiga, Lenin menginstruksikan Trotsky untuk mempelajari dan mengembangkan teori hubungan antara laki-laki dan perempuan. Terlebih lagi, pada tahun 1904, Lenin menulis bahwa “emansipasi semangat sensualitas... akan membantu mengeluarkan segudang energi untuk kemenangan sosialisme.” Pemimpin Soviet tidak bermaksud untuk menekan kebutuhan manusia akan kasih sayang, tetapi untuk membangun masyarakat sosialis yang sehat atas dasar kebutuhan tersebut.

Psikolog Austria Wilhelm Reich dalam karyanya mengutip kutipan korespondensi antara Trotsky dan Lenin tentang masalah ini pada tahun 1911. Trotsky, sebagai ideolog hubungan intim baru, menulis: “penindasan cinta adalah cara utama untuk memperbudak seseorang. Selama rakyat masih tertindas, kebebasan tidak akan ada lagi. Keluarga, sebagai sebuah institusi, sudah tidak berguna lagi” Lenin menggemakan “... bukan hanya keluarga. Segala larangan mengenai hal-hal intim harus dicabut. Ada baiknya menerapkan pengalaman kelompok hak pilih, dan mengizinkan cinta sesama jenis juga.”

Keputusan tentang kehidupan pribadi

Dekrit Bolshevik mengenai topik-topik intim menawarkan kebebasan yang lebih besar daripada yang dibayangkan. Dalam kelompok ketetapan “tentang perkawinan sipil, tentang anak-anak dan tentang melakukan perbuatan-perbuatan status sipil”, “tentang penghapusan perkawinan”, terdapat ketetapan “tentang penghapusan hukuman terhadap hubungan antara laki-laki dan laki-laki”. Keputusan-keputusan ini memberi perempuan kesempatan untuk “menentukan nasib sendiri secara materi dan intim.” Menurut ketetapan tersebut, ikatan intim (perkawinan) dengan mudah disimpulkan dan mudah dibubarkan.

Institut Kebersihan Sosial muncul, dipimpin oleh Grigory Batkis. Pada tahun 1919, Batkis melaporkan bahwa “pernikahan, hubungan cinta menjadi masalah pribadi. Jumlah penyimpangan intim telah berkurang karena emansipasi moral.” Pada saat itulah muncul sebuah teori tentang penerimaan mudah apa yang Anda inginkan, “seperti segelas air.”

Situasi emansipasi mengejutkan banyak orang. H.G. Wells mencatat bahwa Uni Soviet memperlakukan isu-isu intim “terlalu sederhana.”

Negara yang permasalahan gendernya sudah terselesaikan

Pada bulan Desember 1918, sebuah demonstrasi terjadi di Petrograd untuk menghormati dekrit “Tentang Penghapusan Pernikahan.” Untuk menghormati hal ini, kaum lesbian berbaris melalui jalan-jalan pusat kota dengan poster “Hancurkan Rasa Malu.” Suasana hati Lenin sedang positif: teruskan, kawan! Pada tahun yang sama, 1918, parade lain diadakan dengan poster “Turun karena malu!”, ketika baik pria maupun wanita berjalan melalui jalan-jalan kota tanpa pakaian dan pakaian dalam. Di Moskow pada tahun 1924-1925 terjadi gerakan nudis radikal “Hancurkan rasa malu!” Gagasan utama para peserta gerakan ini adalah kesetaraan berdasarkan ketelanjangan, karena selama masih ada pakaian, maka secara diam-diam akan terjadi pembagian masyarakat menurut tingkat kekayaan dan kemampuannya. Para peserta gerakan ini berjalan keliling Moskow dalam keadaan telanjang, hanya mengenakan pita “Hancurkan Rasa Malu!”. Setelah kebebasan hubungan intim, izin aborsi, dan komune, ini adalah langkah berikutnya dalam kebebasan pribadi yang intim.

Pada bulan Desember 1925, di Kongres Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik) ke-14, Bukharin mengkritik gerakan nudis. Setelah itu, polisi mulai melarang warga Moskow untuk telanjang.

Pendidikan Seks

Hubungan telah berubah tidak hanya antara pria dan wanita. Kini pernikahan juga sudah menjadi urusan pribadi setiap orang. Mereka menikah dan bercerai dengan bebas. Jika perkawinan putus, tunjangan hanya dibayarkan selama enam bulan.

Alexandra Kollontai banyak mengerjakan “Kode Pernikahan”. Ia menulis bahwa pendidikan mendalam anak sekolah perlu mendapat perhatian, sebaiknya dimulai pada usia 12-13 tahun, pada awal masa pubertas. Jika ini tidak dilakukan, apa kehamilan awal, kekecewaan dalam hubungan intim dijamin.

Kaum Bolshevik mendengarkan Kollontai dan meluncurkan kampanye besar-besaran untuk memberantas ketidaktahuan tentang seksualitas di kalangan anak sekolah. Namun jika di kota-kota besar diskusi mengenai topik-topik intim dilakukan secara bebas, maka di pedalaman Rusia sulit untuk melawan kelambanan berpikir. Selain itu, guru hubungan intim hanya sedikit. Oleh karena itu, dari tahun 1919 hingga 1925, sekitar 300 spesialis dari negara-negara Eropa dibawa ke Uni Soviet. Para guru senang: begitu banyak pekerjaan, ruang yang luar biasa! Begitu banyak kebebasan! Omong-omong, Uni Soviet adalah salah satu negara pertama yang secara resmi mengakui karya Sigmund Freud. Banyak seminar yang diadakan mengenai topik-topik intim, orang-orang dengan leluasa mendiskusikan pertanyaan “seberapa alamikah keintiman seorang anak?”

Itu sudah diduga pertumbuhan tinggi kelahiran anak di luar nikah. Pada tahun 1923, lebih dari separuh anak-anak dilahirkan di luar nikah, karena mereka dilahirkan dalam konteks “perkawinan menurut hukum adat”.

Topik aborsi juga dibicarakan secara bebas, karena membebaskan perempuan. Produksi kondom meningkat, alat kontrasepsi dan pil baru untuk pembuahan wanita diciptakan semakin meningkat kekuatan intim pada pria.

Tentu saja, distorsi dalam pengasuhan intim terkadang terjadi. Misalnya, di Vologda ada ketentuan sebagai berikut: “setiap anggota Komsomol, dosen buruh, atau mahasiswa lain yang mendapat tawaran dari anggota Komsomol atau dosen buruh untuk melakukan hubungan seksual harus memenuhinya. Kalau tidak, dia tidak pantas mendapat gelar mahasiswa proletar.”

Keluarga Swedia (Soviet).

Dalam pemahaman kami keluarga Swedia adalah sekelompok orang, baik laki-laki maupun perempuan, yang jumlah besar tinggal di wilayah yang sama. Ternyata ini adalah “penemuan” Soviet.

Pernikahan diyakini sebagai peninggalan masa lalu, dan keluarga Komsomol adalah gambaran keluarga masa depan. 10 atau 12 orang, baik pria maupun wanita, hidup secara sukarela dalam “keluarga Swedia” Soviet. Mereka mengurus rumah bersama, makan, mencuci, memasak, membersihkan, dan menikmati kesenangan intim. Berbeda dengan keluarga Swedia, di komune Soviet, anak-anak merupakan elemen yang tidak diinginkan, karena pendidikan membutuhkan waktu, dan orang-orang Soviet membangun komunisme. Jika terjadi “kejadian”, maka anak tersebut dikirim ke pesantren untuk mendapatkan pendidikan. Lambat laun gagasan tentang komune seksual menyebar ke seluruh serikat pekerja.

Pemukiman Bolshevo dianggap sebagai contoh komune. Itu dibuat atas perintah Dzerzhinsky pada tahun 1924. Sekitar seribu penjahat berusia 12 hingga 18 tahun tinggal di pemukiman tersebut; rasio anak perempuan dan anak laki-laki tidak merata. Anak perempuan dan laki-laki tinggal di barak bersama, dan “berbagi pengalaman seksual” didorong. Komune di Bolshevo masih menjadi contoh terbesar keluarga “Swedia” dalam sejarah.

Penyelesaian revolusi

Dengan berkuasanya Stalin, segalanya berubah, termasuk sikap terhadap masalah-masalah intim. Industrialisasi membutuhkan konsentrasi penuh, tanpa membuang energi untuk urusan percintaan dan membesarkan anak. Oleh karena itu, “sensualitas” mulai dikutuk di tingkat penguasa, keluarga kembali menjadi basis masyarakat, dan perasaan monogami tidak lagi ditolak.

Sejak negara kembali mengambil alih kehidupan pribadi rakyat Soviet, keputusan-keputusan baru mulai dikeluarkan untuk menggantikan keputusan-keputusan lama. Pertama, dekrit “tentang penghapusan perkawinan” dicabut, kemudian aborsi dilarang di tingkat legislatif pada tahun 1934. Belakangan, Kalinin menandatangani dekrit yang melarang hubungan intim antar laki-laki. Dan, tentu saja, ada penangkapan terhadap kelompok minoritas di Uni Soviet.

Program pendidikan intim dihentikan bertahun-tahun yang panjang kecaman terhadap moral bebas “kembali ke panggung.”

Postingan “Keluarga Swedia”: bagaimana mereka memperjuangkan hubungan terbuka di Uni Soviet muncul pertama kali di Smart.

Negara-negara Skandinavia dalam banyak hal merupakan model kesetaraan gender bagi penduduk negara lain. Bahkan menurut standar Eropa yang toleran, warga negara Swedia, Norwegia, Denmark dan Finlandia memiliki terlalu banyak kesempatan, terkadang mengambil tanggung jawab laki-laki, bahkan dalam hubungan dengan kekasih mereka. Di saat yang sama, banyak di antara mereka yang membiarkan suaminya selingkuh atau bahkan hidup bersama dengan perempuan lain. Apa istimewanya wanita Skandinavia?

Selama Zaman Viking

Di Skandinavia abad pertengahan, usia 12 tahun dianggap usia optimal bagi seorang gadis untuk menikah. Keluarga mempelai pria biasanya membayar banyak uang untuk mempelai wanita, semacam uang tebusan. Setelah secara menguntungkan menikahkan putrinya dengan perwakilan desa lain, Viking kemudian meminta dukungan dari tetangganya dalam bertahan melawan musuh.

Kadang-kadang gadis itu diberikan kepada keluarga yang bermusuhan dengan mereka, sebagai sandera. Perhitungannya sederhana: salah satu Viking dari klan lain akan mulai hidup bersama dengannya, dan setelah kelahiran seorang anak dalam persatuan seperti itu mantan musuh menjadi saudara - dan konfrontasi militer akan berakhir.

Namun, seorang wanita Skandinavia dapat mengajukan gugatan cerai jika:

• pasangannya berpakaian buruk dan terlihat ceroboh;
• tidak memuaskannya di tempat tidur;
• adalah homoseksual.

Pada saat yang sama, dia bisa saja berselingkuh dengan wanita lain. Ini bukan alasan perceraian dan pembagian harta.

Nyonya dan istri di rumah yang sama

Viking memiliki hak tidak hanya untuk memiliki wanita simpanan, tetapi juga dapat membawa selir langsung ke dalam keluarga, dan mereka tinggal serumah dengan istrinya.

Beberapa pejuang membawa gadis-gadis dari serangan predator di tanah tetangga, yang lain membeli budak di pasar budak, dan yang lain lagi menjalin hubungan dengan perempuan dari lapisan sosial masyarakat yang lebih rendah. Seringkali seorang Viking, selain istri resminya, memiliki dua atau tiga selir.

Para istri tidak berkeberatan, karena perempuan simpanan tidak mempunyai hak hukum dan tidak mengancam statusnya.

keluarga Swedia

Tentu saja, istilah “keluarga Swedia” adalah stereotip yang tidak mencerminkan pandangan Skandinavia yang sebenarnya tentang pernikahan. Namun, tidak ada asap jika tidak ada api. Seperti nenek moyang jauh mereka, wanita asal Swedia, Norwegia, Denmark, dan Finlandia tenang-tenang saja dengan perselingkuhan pasangannya. Oleh karena itu, banyak kasus ketika seorang pria hidup bersama dengan dua wanita sekaligus, dan itu tidak dianggap sebagai sesuatu yang luar biasa.

Terkadang dua pasangan menikah menjalin hubungan seperti itu. Lebih jarang, dua pria berbagi satu wanita. Orang-orang Skandinavia jauh dari kata konservatif dalam bidang hubungan intim; sebuah revolusi seksual terjadi di sini pada pertengahan abad ke-20. Kaum hippie lokal tinggal di komune di mana cinta bebas bukan dalam kata-kata, tetapi dalam perbuatan.

Beberapa wanita Skandinavia terus menjalin hubungan intim dengannya mantan suami, perceraian bukanlah halangan bagi mereka. Apalagi hiburan semacam itu juga melibatkan pasangan saat ini mantan pasangan nikah. Ternyata pesta pora keluarga seperti itu.

Anak perempuan diperlihatkan alat kelamin laki-laki

Di negara-negara Skandinavia merupakan bagian penting proses pendidikan adalah pendidikan seks untuk anak-anak. Biro Eropa Organisasi Dunia Kesehatan telah mengembangkan program pelatihan yang disebut “Standar Pendidikan Seksualitas.” Swedia, Norwegia, Denmark dan Finlandia sepenuhnya berpedoman pada dokumen ini.

Pendidikan seks untuk anak-anak Skandinavia dimulai sejak usia empat (!) tahun. Orang dewasa wajib memberi tahu anak kecil tentang kesenangannya keintiman fisik dan kepuasan diri. Dan anak-anak berusia lima tahun belajar bahwa keluarga itu berbeda dan cinta mungkin terjadi di antara sesama jenis. Antara usia 6 dan 9 tahun, anak-anak belajar bagaimana berperilaku ketika berhadapan dengan seorang pedofil dan apa yang dimaksud dengan seks suka sama suka. Anak usia sepuluh tahun diberikan rekomendasi tentang cara melakukan masturbasi dan mencapai orgasme. Dan hanya pada usia dua belas tahun, orang Skandinavia yang masih sangat muda belajar darinya kurikulum sekolah bahwa hubungan antara pria dan wanita tidak hanya sebatas seks, namun juga percintaan.

Di sekolah dasar, anak perempuan diajari apa itu prostitusi, pornografi, dan kecanduan seksual. Mereka diperlihatkan film-film yang memperlihatkan organ reproduksi pria, termasuk dalam keadaan bersemangat. Para siswi tersebut kemudian memeriksa sperma yang diberikan oleh pendonor di bawah mikroskop dan juga mempelajari cara menggunakannya kontrasepsi. Para biseksual dan waria yang diundang datang untuk belajar dan berbagi pengalaman hidup mereka dengan anak-anak.

Serupa Program edukasi ditampilkan di TV sehingga orang tua dapat menontonnya bersama anak-anak mereka dan menjawab pertanyaan mereka.

Seks pada kencan pertama

Bagi gadis Skandinavia, seks pada kencan pertama hampir menjadi keharusan. Cerita romantis di sini mereka memulai dengan cara yang sama: Saya pergi ke bar, bersikap jujur, menjemput pacar untuk satu malam. Pagi hari setelah badai minuman keras dan seks, anak muda biasanya saling berkenalan. Jika mereka menyukai satu sama lain, mereka mulai berkencan dan mengenal satu sama lain lebih baik. Tapi tidak, tidak. Ini masalah sehari-hari.

Terlebih lagi, inisiatif dalam suatu hubungan seringkali berada di tangan wanita. Dialah yang harus meneleponnya dan menulis SMS setelah kencan pertama jika dia ingin melanjutkan komunikasi yang menyenangkan.

Banyak anak muda Skandinavia tidak menikah, tetapi hanya tinggal bersama. Misalnya di Swedia disebut samboskap. Mereka didaftarkan hanya setelah kelahiran anak. Dan masuk cuti hamil Ayah sering kali pergi untuk mengasuh anak.

Mereka mencuci di pemandian bersama laki-laki

DI DALAM Sauna Finlandia pria dan wanita mandi uap bersama-sama. Bagaimana masuk kamar mandi umum, ke mana mereka biasanya pergi bersama keluarga, dan di rumah. Ini adalah sebuah tradisi. Orang pemalu mungkin membungkus diri mereka dengan handuk, tetapi kebanyakan orang Finlandia dan Swedia tidak malu dengan ketelanjangan, dan merupakan kebiasaan bagi mereka untuk tidak memperhatikan lawan jenis yang datang untuk mandi. Beberapa pemandian umum memilikinya hari-hari tertentu ketika pria dan wanita mengukus secara terpisah.

Mereka tinggal di barak yang sama

Sejak 2015, Norwegia telah memberlakukan wajib militer pelayanan militer untuk wanita. Alasan keputusan ini adalah pengakuan kesetaraan gender warga negara ini. Pada tahun 2017, Swedia mengikuti contoh negara tetangganya.

Gadis-gadis itu tidak keberatan, karena jumlah tentara di negara-negara Skandinavia lebih sedikit dibandingkan jumlah orang yang bersedia mengabdi. Pimpinan militer memilih wajib militer dan wajib militer berdasarkan persaingan. Misalnya saja di Norwegia setiap tahunnya, dari sekitar 60 ribu pemuda dan pemudi yang ingin mengambil sumpah, hanya 8-10 ribu rekrutan yang mengenakan seragam tentara.

Penduduk negara-negara Skandinavia sebelumnya bisa menjadi personel militer jika mereka mau. Dengan demikian, perempuan Finlandia memperoleh hak untuk bertugas di ketentaraan pada tahun 1995. Apalagi, wanita cantik berambut pirang tidak hanya tinggal satu barak dengan rekan prianya, tapi juga mandi bersama mereka tentunya.

Keluarga Swedia - ungkapan ini telah lama populer, dan asosiasi pertama yang terkait dengan frasa ini adalah bahwa beberapa orang dalam suatu hubungan hidup di bawah satu atap. Tapi apa sebenarnya unit sosial di negara ini, dan apakah pernikahan di Swedia sangat tidak biasa?

Keluarga di Swedia

Ada pendapat bahwa orang Swedia ada di lapangan hubungan keluarga berhasil menciptakan “sosialisme dengan wajah manusia“, sementara yang lain justru berpendapat bahwa di negara inilah institusi keluarga mengalami degradasi total. Namun bagaimanapun juga, keluarga Swedia patut mendapat perhatian khusus dan menarik.

Hal pertama yang perlu diperhatikan adalah sangat sikap bebas ke persatuan pernikahan.

Mayoritas keluarga modern hidup tanpa cap di paspornya, lebih memilih pernikahan sipil daripada pernikahan resmi. Saat ini di Swedia ada 2 jenis hubungan seperti itu:

1. "Samba"- persatuan seorang pria dan seorang wanita yang hidup bersama. Dalam hal ini, pasangan tersebut mendaftarkan hubungan mereka kantor Pajak dan baru setelah itu mereka mulai menjalankan rumah tangga bersama.
2. "Serbu"- pernikahan tamu. Seorang pria dan seorang wanita tidak tinggal di bawah satu atap, tetapi menghabiskan waktu bersama.

Kedua pilihan tersebut pada hakikatnya merupakan bentuk hubungan kekeluargaan, namun harta benda tetap terpisah. Selain itu, dalam kedua kasus tersebut, pasangan dapat memiliki anak.

Keluarga di Swedia terbentuk pada usia yang cukup terlambat - setelah 30 tahun. Selain itu, negara ini sangat persentase yang besar perceraian karena perselingkuhan. Dan karena pernikahan tidak diformalkan, perpisahan tidak memakan banyak waktu - suami dan istri cukup pergi ke apartemen yang berbeda.

Cara mendaftarkan pernikahan Swedia

Terlepas dari kenyataan bahwa pernikahan resmi tidak dijunjung tinggi di Swedia, beberapa pasangan masih memutuskan untuk meresmikan hubungan mereka secara hukum.

Pertama, pengantin pria pergi ke lokala skattemyndighten untuk mendapatkan surat nikah.

Setelah ini, pasangan tersebut diundang untuk wawancara. Jika calon pengantin adalah orang asing, pasti membutuhkan penerjemah.

Pada pertemuan ini, kedua belah pihak harus menandatangani dokumen yang menyatakan bahwa mereka cukup umur, berakal sehat, dan belum menikah. Baru setelah itu mereka diberikan 2 izin untuk berkeluarga. Satu untuk pendaftaran resmi, satu lagi untuk pernikahan di gereja.

Pernikahan tiga atau empat orang - yang disebut keluarga Swedia, meskipun ada, tidak didukung oleh hukum. Sederhananya, hanya dua orang yang dapat menikah secara resmi atau sipil, dan orang ketiga (keempat, dan seterusnya) dapat hidup bersama tanpa registrasi resmi.

pernikahan Swedia

Sebagian besar pernikahan resmi di Swedia berlangsung di gereja, dan pernikahan mengikuti model Amerika.

Pertama-tama, pengantin baru pergi ke kuil, pendeta membacakan sumpah setia dan, setelah kesepakatan bersama, pengantin baru bertukar cincin. Setelah ini, mereka pergi ke sebuah ruangan kecil, tempat seorang perwakilan kekuasaan negara resmi mendaftarkan pernikahan mereka.

Para tamu sedang menunggu pasangan suami istri baru di pintu keluar gereja. Di sanalah ritual ucapan selamat dan mandi “manna dari surga” dimulai.

Setelah ini, semua orang pergi ke jamuan makan, di mana minuman dan makanan ringan sudah disiapkan di atas meja.

perceraian Swedia

Perceraian di Swedia adalah proses yang sederhana dan murah.

Pasangan yang memutuskan untuk mengakhiri hubungan keluarga harus mengajukan permohonan kepada otoritas kehakiman di tempat tinggalnya. Jika pernikahan dilangsungkan di Swedia, tetapi kedua pasangan tinggal di luar negeri, Themis di ibu kota akan menangani masalah tersebut.

Jika perceraian terjadi atas persetujuan bersama, pasangan tersebut mengisi dokumen yang disebut gemensam ansökan om skilsmässa.

Jika salah satu pasangan menentang perceraian, pengadilan harus memberikan stämningsansökan.

Biaya pendaftaran untuk mengirimkan dokumen sedikit lebih dari 100 dolar AS.

Jika tidak ada anak kecil dalam keluarga, dan suami istri sudah sepakat mengenai masalah perceraian, seluruh proses hanya akan memakan waktu beberapa minggu.

Dalam hal putusnya hubungan terjadi secara sepihak, juga jika keluarga mempunyai anak di bawah 16 tahun, jangka waktu proses perceraian dapat diperpanjang menjadi enam bulan.

Pendapat ahli

Maria Lokshina

Pakar hukum keluarga sejak 2010

Di Swedia, pengacara tidak selalu digunakan untuk perceraian. Portal perceraian telah beroperasi di negara tersebut sejak tahun 2003. Karyawan perusahaan menyiapkan semua surat-surat yang diperlukan, dan pasangan hanya diminta menjawab beberapa pertanyaan.

Tentu saja, jika ada perselisihan keuangan atau perselisihan dalam membesarkan anak, yang terbaik adalah mencari bantuan hukum dari pengacara.

Keengganan salah satu pasangan untuk bercerai bukanlah alasan penolakan pihak Themis.

Pernikahan sesama jenis diperbolehkan atau tidak

Swedia adalah salah satu negara paling liberal dalam hal ini komunitas LGBT. Dan sejak tahun 2009, sudah ada undang-undang yang memperbolehkan pernikahan sesama jenis.

Undang-undang pemerintah yang membahas topik ini disebut Undang-Undang Pernikahan Netral Gender.

Saat ini, pasangan homoseksual dari negara lain kerap datang ke Swedia untuk menikah secara sah. Benar, itu hanya diakui di wilayah negara Eropa.

Terlebih lagi, Gereja Lutheran saat ini juga mengakui hubungan semacam itu. Dan tidak hanya pasangan tradisional, keluarga lesbian dan gay juga bisa menikah di pura. Swedia menjadi negara pertama di mana gereja mengakui pernikahan sesama jenis, meskipun faktanya hampir semua denominasi memiliki sikap yang sangat negatif terhadap persatuan homoseksual.

Sejak tahun 2002, keluarga sesama jenis di Swedia juga mempunyai hak untuk mengadopsi anak, baik dari warga negaranya sendiri maupun dari luar negeri.

Tradisi keluarga Swedia

Keluarga standar Swedia adalah sepasang orang tua dan dua anak. Terlebih lagi, jika dulu patriarki berkuasa di negara ini, kini pasangan yang menikah memiliki hak yang sama. Pada saat yang sama, perempuan terlindungi dengan baik secara sosial.

Di sebagian besar keluarga, kedua pasangan bekerja. Di sini juga merupakan kebiasaan bahwa suami dan istri memiliki rekening bank terpisah. Hubungan Swedia bisa disebut mandiri secara finansial. Sama sekali tidak mengherankan bila sepasang suami istri, ketika datang ke restoran, membagi tagihannya menjadi dua atau masing-masing membayar hidangannya sendiri.

Pekerjaan rumah tangga juga menjadi tanggung jawab kedua pasangan. Lagipula, tidak mengapa laki-laki mencuci piring dan perempuan memperbaiki keran kamar mandi.

Sedangkan bagi anak-anak, mereka dibesarkan sebagai individu yang bebas. Hukuman badan dapat dihukum oleh hukum. Oleh karena itu, anak-anak sering kali membiarkan diri mereka melakukan tingkah laku yang tidak perlu.

Namun nilai utama kekeluargaan tetaplah sikap saling menghormati.

Hukum keluarga di Swedia

Hukum Swedia mengizinkan Anda memulai sebuah keluarga pada usia 18 tahun. Usia perkawinan dapat diturunkan dalam keadaan tertentu dan hanya dengan izin dari pejabat yang berwenang.

Setiap pasangan mempunyai hak untuk membuang hartanya secara mandiri dan harus membayar sendiri utang-utang pribadinya. Pada saat yang sama, baik istri maupun suami wajib berkontribusi terhadap kesejahteraan keluarga.

Semua harta benda yang diperoleh selama perkawinan resmi juga dianggap umum dan dibagi dua setelah perceraian. Item ini tidak berlaku pernikahan sipil, di mana masing-masing pasangan secara eksklusif memiliki properti mereka sendiri, kecuali perjanjian atau kontrak pernikahan lain dibuat.

Anak-anak dalam keluarga Swedia mempunyai hak untuk itu didikan yang baik. Selain itu, undang-undang melarang hukuman fisik apa pun. Seorang anak dapat menelepon polisi dan “mengeluh” tentang ibu atau ayahnya. Mereka, pada gilirannya, dapat menerima sanksi administratif.

Ketika orang tua bercerai, anak mempunyai hak untuk memutuskan secara mandiri dengan siapa mereka ingin tinggal bersama - ibu atau ayah mereka. Orang tua mempunyai hak yang sama untuk ikut serta dalam membesarkan anak-anaknya. Jika terjadi perceraian, pasangan yang terasing harus membayar tunjangan anak.

Terlepas dari kenyataan bahwa Swedia adalah salah satu negara paling liberal dalam hal ini aturan keluarga, kedua belah pihak dalam suatu perkawinan sama-sama dilindungi undang-undang.

Keluarga Swedia adalah nama sehari-hari untuk salah satu bentuk poliamori, yang memungkinkan seseorang memiliki banyak hal urusan cinta dengan persetujuan dan persetujuan semua peserta dalam hubungan tersebut. Dalam praktiknya, hal ini berarti hidup bersama beberapa orang yang berbeda jenis kelamin, misalnya satu laki-laki dan dua perempuan (atau sebaliknya).

Perlu segera dicatat bahwa bentuk hubungan ini tidak selalu berarti seks berkelompok. Ini adalah konsep yang sedikit berbeda, yang memiliki nama ilmiah - triolisme. Hubungan dalam keluarga Swedia bisa sangat berbeda - kasih sayang yang dangkal, persahabatan, cinta platonis, atau persaingan.

Keluarga di Swedia tidaklah selangka yang terlihat pada pandangan pertama. Bentuk hubungan antarmanusia ini cukup banyak terwakili dalam berbagai karya sastra dan sinema. Film paling terkenal: sutradara “The Dreamers”. Bernardo Bertolucci, sutradara “The Third Bourgeois”. Abram Rom, sutradara "Jules dan Jim". François Truffaut.

Ngomong-ngomong, sebutan "keluarga Swedia" hanya ditemukan di Rusia dan beberapa negara lain ruang pasca-Soviet. Secara mayoritas negara-negara Eropa sebuah istilah digunakan yang diterjemahkan secara harfiah dari Perancis berarti menjalankan rumah tangga untuk tiga orang.

Lahirnya stereotip

Tidak diketahui secara pasti dari mana istilah ini berasal di Uni Soviet yang konservatif, tetapi pada tahun 70-an abad terakhir, konsep “keluarga Swedia” menjadi sinonim utama Swedia di seluruh Uni Soviet. Ada stereotip bahwa di negara Skandinavia yang misterius ini, hidup bersama beberapa pasangan adalah hal yang lumrah.

Mungkin intinya adalah gelombang revolusi seksual yang mencapai persatuan dan rumor tentang perwakilan pemuda sayap kiri Swedia, yang pada tahun-tahun itu tidak dibedakan oleh perilaku puritan dan berperilaku sangat sembrono. Kaum hippie Skandinavia tidak mengakui nilai-nilai keluarga atau prinsip moral apa pun. Beberapa dari mereka justru hidup berkelompok, semacam komune, mengedepankan cinta bebas. Pada tahun-tahun yang sama, acara Swedia yang sangat populer muncul di layar TV. grup musik ABBA, terdiri dari 2 pasangan menikah. Mereka bernyanyi dengan sangat merdu tentang cinta sehingga warga Soviet tidak bisa tidak mempercayainya.

Tentu saja, sulit untuk menyebut orang Swedia konservatif dalam arti yang mendalam. Ini adalah satu-satunya negara di dunia di mana literasi seksual mulai diajarkan di sekolah pada awal tahun 50-an abad lalu. Komunikasi antar pasangan setelah perceraian dan menghabiskan waktu bersama antara keluarga “baru” dan “lama” adalah hal yang lumrah bagi orang Swedia yang sudah merdeka. Namun terlalu berlebihan untuk mengatakan bahwa dalam hal membangun hubungan keluarga, mereka berbeda dari orang Eropa lainnya.