Apa yang boleh dilakukan pada Minggu Cerah dan apa yang tidak boleh dilakukan: apakah akan komuni setiap hari, mengunjungi kuburan, membunyikan lonceng. Keyakinan dan ritual minggu pertama setelah Paskah

Umat ​​​​Kristen di seluruh dunia menantikan Paskah. Hari raya ini istimewa karena menandai Kebangkitan Kristus. Berakhir Prapaskah, dan perayaannya akan berlangsung tepat 40 hari, tepatnya berapa lama Kristus tinggal di antara orang-orang percaya sejak hari kebangkitannya hingga kenaikannya. minggu Paskah, yang dimulai segera setelah Paskah, disebut Minggu Cerah, hari-hari ini dianggap sebagai hari-hari utama selama keseluruhan perayaan. Pada saat ini, orang-orang percaya bertukar telur berwarna, saling menyapa dengan kata-kata “Kristus Bangkit!”

Selama Pekan Paskah Cerah, kebaktian meriah diadakan di semua gereja dan bunyi lonceng tidak berhenti. Masyarakat mengadakan perayaan massal, permainan, pertemuan dengan keluarga atau teman, disertai dengan makan malam.

minggu Paskah

Pada tahun 2017, Paskah jatuh pada tanggal 1 Mei, dan perayaan Minggu Cerah akan berlangsung hingga Minggu St. Thomas, yakni hingga 8 Mei.

Di antara nama-nama minggu Paskah Anda dapat menemukan yang berikut: Velikaya, Krasnaya, Veliko-Denskaya dan Svetlaya. Orang-orang Ortodoks telah lama percaya bahwa setelah Kebangkitan Kristus, matahari tidak terbenam di balik cakrawala selama seminggu, tetapi hanya terbenam di Bukit Merah, oleh karena itu seluruh minggu Paskah pertama dianggap sebagai hari di mana orang-orang bersukacita dan merayakannya.

DI DALAM Rusia pra-revolusioner Seminggu penuh adalah hari libur, tidak lazim bekerja pada waktu tersebut. Minggu Paskah yang cerah adalah waktu untuk melakukan perbuatan baik, pemberian kemurahan hati, dan perbuatan kemurahan hati.

Tradisi minggu Paskah demi hari

Hari libur Kristen terkait erat dengan adat istiadat Slavia kuno yang menandai dimulainya ekuinoks musim semi. Itulah sebabnya tradisi agama dan pagan menyatu selama perayaan Bright Week. Hari-hari dalam minggu Paskah:

Nama-nama hari berbeda-beda di banyak daerah, sehingga di antara masyarakat Ukraina Timur dan bahkan di Polandia, Senin disebut disiram, di kalangan Hutsul disebut menyeret, dan di antara orang Serbia disebut air. Orang Belarusia menyebut hari Rabu sebagai hari es, dan hari Jumat sebagai hari pengampunan.

Adat istiadat ortodoks

Di kalangan umat Kristen, hampir semua kebiasaan Minggu Cerah masih hidup:

Selain menjalankan tradisi tersebut, pada minggu Paskah mereka juga memperingati orang mati. Ini terjadi dua kali: pada hari Senin dan Kamis. Peristiwa ini sama sekali tidak dianggap menyedihkan dan tidak bertentangan dengan suasana pesta. Orang-orang percaya percaya bahwa jiwa orang mati kembali hidup untuk menikmati liburan bersama hari ini, berharap kebangkitan mereka. Peringatan orang mati hanya dilakukan di kuburan, di mana makanan ditinggalkan di kuburan, kemudian dikumpulkan oleh pengemis yang lewat.

Pada hari-hari seperti itu, dilarang mencuci dan menjahit, jika tidak, Anda dapat membuat air menjadi keruh di depan orang mati atau menjahit mata mereka.

Ritual minggu Paskah

Paskah adalah hari libur pembaruan dan kelahiran kembali, itulah sebabnya banyak ritual dengan tradisi yang berhubungan dengan pernikahan, perayaan remaja, dan pesta calon pengantin jatuh pada Minggu Cerah. Ritualnya sendiri berbeda-beda di berbagai desa:

• Di beberapa tempat, gadis-gadis mengenakan pakaian mereka sendiri gaun terbaik, adu ketangkasan, merobohkan patung kayu dengan tiang panjang yang dicat. Orang-orang dari seluruh penjuru mencari yang paling cekatan dan akurat.
• Di daerah lain, gadis-gadis berdandan berkumpul di alun-alun gereja untuk pamer, lalu menunggang kuda keliling desa.

Pekan Paskah juga menarik kaum muda dengan kesempatan melakukan sesuatu ritual magis, dirancang untuk mempercepat pernikahan, misalnya meramal.

Banyak yang percaya bahwa bayi yang lahir pada minggu Paskah akan diberkahi dengan kesehatan yang baik, keberuntungan dan akan mencapai banyak hal dalam hidup.

Permainan dan kesenangan

Sepanjang minggu Paskah yang Cerah, orang-orang bersenang-senang, setiap hari mereka pergi berkunjung, berkumpul dengan orang-orang terkasih untuk makan malam yang meriah, dan kemudian bernyanyi, menari, menari berputar-putar, bersenang-senang dalam segala hal, dan merasa bahagia. Di antara kesenangan Paskah yang umum, sayangnya hilang atau terlupakan hari ini:

Ngomong-ngomong, diyakini bahwa saat menaiki ayunan, angin akan menghilangkan dosa seseorang.

Akhir Minggu Cerah

Hari terakhir minggu Paskah disebut berbeda. Paling sering disebut:

• Thomas Sunday terhubung dengan fakta bahwa Rasul Thomas melihat Kristus yang bangkit untuk pertama kalinya, tetapi tidak percaya bahwa dia telah melihat mukjizat.
• Antipascha, yaitu hari yang mirip dengan Paskah, sama menyenangkan dan meriahnya. Minggu ini liturgi meriah dirayakan terakhir kali, dan gerbang altar di gereja ditutup.
• Bukit Merah, dinamakan demikian karena semua perayaan berlangsung di bukit yang telah dicairkan atau bukit yang indah (merah). Hari inilah yang memberi tahu semua orang bahwa musim semi akhirnya tiba.

Puncak perayaan minggu Paskah jatuh pada hari Minggu ini. Pada siang hari, banyak permainan diadakan, kerumunan yang riuh dan ceria berkumpul di mana-mana, semua orang, tua dan muda, bernyanyi dan bersenang-senang. Di antara hari libur minggu Paskah, Krasnaya Gorka populer sebagai hari pernikahan, kaum muda cenderung ingin menikah pada saat ini, karena kepercayaan populer Siapapun yang menikah dengan Krasnaya Gorka tidak akan pernah bercerai.

Kaum muda yang belum menikah dari seluruh wilayah harus berpartisipasi dalam perayaan dan permainan, dan penolakan dapat membawa kemalangan.

Minggu Paskah pertama disusul dengan Pekan St. Thomas, dan hari liburnya sendiri masih berlangsung, namun tradisi dan ritualnya sudah sangat berbeda dengan Pekan Cerah.

Kuil mengadakan liturgi khusus. Selama ini pintu diakon dan gerbang altar tetap terbuka. Ini merupakan simbol bahwa Yesus yang telah bangkit membukakan pintu Kerajaan Surga (surga) bagi orang-orang yang beriman.

Selain itu, bel berbunyi hampir terus menerus akhir-akhir ini. Hal ini karena, menurut tradisi lama, setiap orang - mulai dari anak-anak hingga orang tua - akan mendapat kesempatan untuk memanjat menara lonceng dan, dengan tangannya sendiri, membunyikan lonceng di area tersebut, sehingga berbagi pengalaman. Sukacita Paskah bersama umat beriman lainnya.

Anjuran dan Larangan selama Minggu Paskah

Namun, seluruh Minggu Cerah harus dikhususkan untuk hiburan. Saat ini, sudah menjadi kebiasaan untuk saling mengunjungi dan memanjakan diri dengan makan cepat. Berbeda dengan minggu Maslenitsa, kesenangan yang tidak terkendali tidak dianjurkan selama minggu Paskah. Seharusnya tidak ada makanan yang berlebihan dan, terlebih lagi, adu jotos.

Selama minggu Paskah Anda pasti harus pergi ke kuburan dan... Ada dua hari penuh untuk acara ini - Senin dan Kamis. Ada pendapat bahwa pada hari-hari Minggu Cerah inilah jiwa-jiwa untuk sementara kembali dari surga ke bumi untuk bersukacita bersama mereka yang hidup pada kebangkitan Kristus.

Sementara itu, Gereja ortodok bukan kenangan di Bright Week, itulah sebabnya peringatan tidak diadakan di gereja pada hari-hari tersebut. Gereja memotivasi keputusannya dengan fakta bahwa Paskah adalah tentang kehidupan dan penyebutan kematian tidak akan berguna.

Ritual dan kepercayaan minggu Paskah

Minggu Paskah akan diakhiri dengan hari libur lainnya, yang populer disebut Bukit Merah. Sejak dahulu kala, ini adalah hari paling populer untuk menikah. Di banyak kota di Rusia, pertunjukan pengantin baru diadakan selama Pekan Suci. Pada saat ini diadakan ritual-ritual yang berkaitan dengan berakhirnya suatu perkawinan.

Oleh karena itu, diyakini bahwa seorang gadis akan mampu mendekatkan pernikahan jika dia berhasil menjadi orang pertama yang mencapai menara lonceng dan lonceng tersebut.

Menurut kepercayaan masyarakat, jika seorang anak lahir pada minggu Paskah, ia akan memiliki kesehatan yang baik. Seorang gadis dapat mempertahankan kecantikannya jika ia membasuh dirinya dengan air yang mengandung pewarna Telur Paskah. Dipercaya juga bahwa selama seminggu perlu memberi sedekah kepada orang miskin setidaknya satu kali agar keluarga memiliki uang sepanjang tahun.

Sedmitsa (harfiah “tujuh”, dari tujuh yang mulia; bahasa Yunani έβδομάς, dari έπτά – “tujuh”) adalah nama Slavonik Gereja untuk minggu tersebut, siklus kalender tujuh hari.

Seminggu adalah seminggu dari Senin sampai Minggu. Selama berminggu-minggu terus menerus tidak ada puasa pada hari Rabu dan Jumat.

Minggu-minggu yang padat di tahun 2019

Ada lima minggu berturut-turut:
1. waktu Natal– dari Natal hingga Epiphany, dari 7 hingga 18 Januari.
2. Pemungut cukai dan orang Farisi- dua minggu sebelum Prapaskah - 17 - 23 Februari.
3. Keju (Maslenitsa)– seminggu sebelum Prapaskah (telur, ikan, dan produk susu diperbolehkan sepanjang minggu, tetapi tanpa daging) – 4 – 10 Maret.
4. Paskah (Cahaya)– minggu setelah Paskah – 28 April – 4 Mei.
5. Trinitas– seminggu setelah Trinitas (minggu sebelum Prapaskah Petrus) – 16 – 22 Juni.

Apakah mungkin menerima komuni selama seminggu terus menerus?

Minggu berkelanjutan akan segera berakhir - salah satunya minggu persiapan sebelum Prapaskah. Berkaitan dengan hal tersebut, banyak umat paroki yang bertanya-tanya: bagaimana cara menerima komuni pada hari Sabtu dan Minggu mendatang, karena persiapan yang biasa dilakukan untuk menerima Misteri Kudus Kristus antara lain meliputi puasa badan? Haruskah seseorang berani mendekati Piala tanpa berpuasa, atau sebaliknya harus berpuasa seperti biasa sekaligus mengabaikan ketentuan piagam gereja yang mengatur bahwa selama seminggu penuh tidak ada puasa sekalipun pada hari Rabu dan Jumat? Atau mungkin Anda tidak boleh memulai komuni sama sekali selama periode ini?

Untuk penjelasan mengenai hal yang sulit ini bagi banyak orang, kita beralih ke beberapa pendeta yang dihormati dan berwibawa. Mereka diminta menjawab dua pertanyaan: apakah mungkin menerima komuni sepanjang minggu dan pada hari Minggu berikutnya? Jika ya, bagaimana seharusnya seseorang mempersiapkan komuni pada hari-hari ini?

Deputi Stauropegial Solovetsky biara Archimandrite Porfiry (Shutov):

– Untuk memahami masalah ini, kita perlu memisahkan banyaknya praktik pastoral dan opini pribadi yang mungkin ada, dan persyaratan piagam. Ada batasan terhadap opini teologis dan praktik pastoral pribadi, dan dalam hal ini pada kasus ini itu terletak pada kenyataan bahwa Liturgi dirayakan pada hari ini, yang berarti bahwa Gereja memberkati persekutuan umat beriman.

Dalam hidup saya, saya memiliki kesempatan untuk bertemu dengan para imam yang yakin bahwa komuni tidak dapat diberikan setiap minggu terus menerus, dan dengan tegas menyangkal hal ini kepada orang-orang percaya. Saya harus melihat betapa menyakitkannya hal ini bagi banyak orang.

Dan alasannya jelas, karena mereka bisa berada dalam kondisi spiritual dan mental yang berbeda. Misalnya, ada suatu masa duka tersendiri bagi seseorang pada waktu ia berpuasa secara wajar, maka tidak ada dosa jika dalam seminggu yang terus-menerus itu ia karena keadaan jiwa dan raganya tidak memakan makanan sakramental itu, tetapi menurut watak jiwanya, ia diarahkan pada persekutuan dan mencari pertolongan Kristus dalam keadaan sulit. Oleh karena itu, adalah mungkin, perlu dan perlu untuk menerima komuni dalam kasus-kasus seperti itu, dan Gereja, sebagai seorang Ibu yang penuh kasih, sama sekali tidak menolak anak-anaknya dari penguatan ini - hal terbesar yang dapat ia berikan - melalui persekutuan Tubuh Kudus dan Darah Kristus.

Piagam gereja yang bijaksana mengetahui minggu-minggu yang terus menerus. Pada saat yang sama, ini tidak berarti persekutuan di dalam periode ini Anda tidak harus mempersiapkan diri dengan berpuasa atau berdoa. Selama minggu-minggu yang berkelanjutan, seperti biasa, persiapan untuk komuni diperlukan, namun pertanyaan-pertanyaan spesifik harus diserahkan kepada kebijaksanaan pendeta dan pendetanya. anak rohani: misalnya, hari pemberian nama dapat terjadi selama periode ini - bagaimana seorang beriman dapat berpuasa untuk menerima komuni dengan bermartabat? Ketika mempertimbangkan isu-isu tersebut, ada banyak keadaan individual dan pribadi yang perlu dipertimbangkan.

Nah, secara umum, jika ada pelonggaran puasa, dan khususnya penghapusan total puasa pada hari Rabu dan Jumat selama seminggu berturut-turut, maka tampaknya relaksasi tertentu pada bagian persiapan ini bisa diberikan. Ini adalah masalah penilaian rohani individu antara gembala dan kawanannya.

Wakil Ketua Departemen Hubungan Gereja Eksternal Patriarkat Moskow, rektor Gereja Kebangkitan Moskow tentang Musuh Asumsi, Imam Besar Nikolai Balashov:

- Tentu saja, Anda bisa mengambil komuni. Pada hari-hari ketika Anda tidak dapat menerima komuni dan Liturgi tidak dilayani, misalnya pada hari Jumat Agung selama Pekan Suci.

Persiapan komuni sepanjang minggu tergantung pada orangnya dan seberapa sering dia menerima komuni. Menurut saya, bagi mereka yang sering menerima komuni - katakanlah, setiap minggu - cukup dengan menjalankan puasa yang telah ditetapkan. Aturan ini pada dasarnya diikuti oleh para ulama. Bagaimana Anda membebani orang lain yang tidak Anda tanggung sendiri? Menurutku ini buruk dan salah. Tetapi bagi mereka yang sangat jarang menerima komuni - katakanlah, setahun sekali atau bahkan lebih jarang - dan karena alasan tertentu membutuhkan Sakramen tepat pada hari-hari ini, saya mungkin akan menyarankan untuk berpuasa setidaknya beberapa hari, meskipun minggu itu terus menerus.

Persiapan utamanya, tentu saja, bukan pada makanannya, tetapi pada pemeriksaan hati nurani, pada kehausan akan kehidupan lain: “Hendaklah seseorang memeriksa dirinya sendiri, dan dengan demikian hendaklah dia makan dari roti ini dan minum dari cawan ini” (1 Kor. 11:28).

Wakil Ketua Pertama Komite Pendidikan Gereja Ortodoks Rusia, rektor Metochion Patriarkal- kuil St Seraphim Sarovsky di tanggul Krasnopresnenskaya di Moskow, Imam Besar Maxim Kozlov:

– Tidak ada Liturgi Ilahi di mana umat beriman tidak dapat mengambil bagian dalam Misteri Kudus Kristus. Dan dalam pengertian ini, tidak ada minggu terus menerus yang merupakan periode di mana seorang Ortodoks tidak boleh menerima komuni jika dia memiliki keinginan dan keinginan untuk melakukannya.

Mengenai pertanyaan apakah seseorang hendaknya berpuasa sebelum komuni selama seminggu penuh, maka dengan berpedoman pada semangat dan surat Typikon, perlu diperhatikan bahwa mendirikan puasa bagi diri sendiri pada saat Gereja menghapuskannya berarti, pada a Minimal, bersikap sewenang-wenang dan memberikan beban yang tidak perlu dikenakan.

Dari sudut pandang persiapan eksternal untuk komuni, semuanya sederhana: sepanjang minggu, makanlah apa yang diperbolehkan, yaitu sederhana, tetapi jangan memberi diri Anda pesta “dari perut” pada malam komuni. Toh yang jelas di hari puasa Anda bisa makan tiga kilogram kentang goreng sampai menderita gangguan pencernaan, ini juga bukan cara yang tepat untuk mempersiapkan penerimaan Misteri Kudus Kristus. Selain itu, Anda juga harus menahan diri dari meminum alkohol secara tidak pantas.

Hambatan apa yang mungkin timbul bagi mereka yang ingin menerima komuni selama seminggu terus menerus? Dari sudut pandang saya, hanya ada satu kendala: tidak dapat diterima bagi seseorang yang dengan sengaja dan licik menunda komuni selama seminggu penuh untuk memulai Misteri Kudus agar tidak mempersiapkannya. Misalkan seseorang mengambil komuni tiga atau empat kali setahun, dan alih-alih menunggu Prapaskah, berbicara, berkumpul, dia berkata: “Saya akan mengambil komuni selama seminggu penuh setelah Pekan Pemungut cukai dan Orang Farisi, pada Maslenitsa dan pada Minggu Cerah - itu mungkin.” tidak akan berpuasa sebelum menerima Misteri Suci.” Jelaslah, jika gagasan persekutuan pada masa ini bukanlah cita-cita kepada Kristus, melainkan pelarian dari puasa, maka orang yang dibimbing oleh pemikiran tersebut adalah bertindak licik; ​​ia dapat dinasihati, demi kepentingan spiritualnya. dan kesehatan fisik, untuk memikirkan dirinya sendiri dan tidak mengambil komuni untuk saat ini.

Wakil Ketua Departemen Sinode Urusan Pemuda, Kepala Biara Vysoko-Petrovsky Stavropegic di Moskow, Kepala Biara Isidor (Tupikin):

– Tidak hanya mungkin, tetapi juga perlu untuk menerima komuni selama minggu yang berkelanjutan. Perayaan Liturgi Ilahi oleh seorang imam mengandaikan persekutuan mereka yang hadir.

Bagaimana dengan puasa sebelum komuni? Jika yang sedang kita bicarakan tentang apa yang disebut orang-orang percaya yang “berlatih” (mereka yang sering menerima komuni dan memahami arti puasa), maka dengan restu individu dari bapa pengakuan dimungkinkan untuk menerima komuni tanpa berpuasa selama berhari-hari - cukup berpantang saja dari puasa dan kesenangan lainnya sehari sebelumnya.

Partisipasi dalam Sakramen Pengakuan Dosa sebelum komuni, pertobatan yang tulus dan kesadaran akan ketidaklayakan kita di hadapan Tuhan membuka bagi kita kesempatan untuk menerima komuni tidak hanya pada minggu Pekan Pemungut cukai dan Orang Farisi, tetapi juga pada Pekan Cerah dan Natal.

Associate Professor dari Akademi Teologi Moskow, Kepala editor portal teologi ilmiah "Bogoslov.ru" Imam Besar Pavel Velikanov:

– Mungkinkah ada situasi seperti itu di Gereja yang Liturgi Ilahi disajikan “untuk siapa pun”? Lagi pula, imam tidak mengabdi untuk dirinya sendiri: “Apa yang menjadi milik-Mu dipersembahkan kepada-Mu TENTANG SEMUA ORANG DAN UNTUK SEMUANYA.” Tentu saja, Anda dapat mengambil komuni sepanjang minggu, dan ini sangat berguna pada malam Prapaskah Besar, untuk melindungi diri Anda dari pendapat tentang pentingnya “perbuatan” kita. Gereja Yang Maha Bijaksana memanggil kita untuk meminimalkan semua perbuatan kita - bahkan yang biasanya dilakukan sebagai persiapan untuk komuni - dan dengan berani mendekati Piala, tetapi tidak dengan perasaan sombong - “dan dalam hal ini saya sepenuhnya patuh kepada Gereja!” - dan dengan perasaan yang berlawanan dengan kecabulan diri sendiri, dengan rasa kebutuhan yang tinggi akan Tuhan - persis sama dengan yang dimiliki pemungut cukai.

Pertanyaan tentang persiapan komuni memerlukan pendekatan individu, tetapi secara umum, menurut saya, selama minggu ini masuk akal untuk hanya mempertahankan jumlah minimum yang tidak boleh dilewatkan, yang tanpanya hanyalah kesombongan jika berani mendekati Piala - yaitu, menjaga pembacaan Peraturan Komuni dengan penuh doa , tanpa tiga kanon dan akathist - seperti yang terjadi pada Bright Week. Hanya pada hari Paskah kita dipenuhi dengan rahmat Kristus yang Bangkit, tetapi di sini kita merendahkan diri kita secara ekstrim, tidak menjalankan puasa, membatasi diri kita tidak hanya dalam pilihan makanan, tetapi juga kuantitasnya. Lagi pula, Anda bisa bangun dengan sedikit rasa lapar bahkan dari meja dengan hidangan cepat saji.

Dan ini juga sangat baik, sebagai persiapan untuk bertemu dengan Sang Pencari Hati, untuk akhirnya mengambil dan melakukan perbuatan baik yang telah lama dikesampingkan. Dan, setelah melakukannya, jangan memikirkan diri sendiri, tetapi anggaplah tindakan ini tidak lebih dari pelunasan hutang lama. Dan, sambil menundukkan mata, pergilah ke arah Kristus - ke Piala dengan Tubuh dan Darah-Nya.

Kirimkan catatan gereja (peringatan)

Saudara-saudara, sekarang Anda dapat memesan persyaratan dari daftar yang ditawarkan kepada Anda di sini di situs web

Perkembangan saat ini teknologi Informasi memungkinkan Anda mengirimkan sumbangan peringatan dari jarak jauh. Di situs Gereja Kebangkitan Suci (lama) di Vichug, peluang seperti itu juga muncul - mengirimkan catatan melalui Internet. Proses pengiriman catatan hanya membutuhkan waktu beberapa menit...

Dilihat (34676) kali

Jadi Paskah telah dimulai. Itu akan berlangsung dari tanggal 9 April hingga 15 April, yaitu dari Paskah hingga Pekan Thomas. Bagi umat Kristen Ortodoks, kali ini merupakan kelanjutan dari liburan cerah dan menyenangkan tahun ini - Kebangkitan Kristus.

Kegembiraan seperti itu diyakini tidak bisa diungkapkan dalam satu hari, sehingga seluruh minggu berikutnya menjadi satu hari libur terus menerus. Pada saat ini, semua orang percaya terus menyapa semua orang yang mereka kenal dengan seruan “Kristus telah bangkit!” dan mereka akan melakukan ini selama 40 hari lagi, sampai Kenaikan, ketika roh-Nya meninggalkan bumi.




Beginilah Bright Week 2018 berlangsung, hanya sedikit orang yang tahu apa yang tidak boleh dilakukan saat ini, namun tetap saja larangan tersebut tetap ada. Jadi misalnya Anda tidak bisa berpuasa saat ini. Bahkan puasa satu hari yang biasa dilakukan setiap umat beriman pada hari Rabu dan Jumat pun dibatalkan. Pada akhirnya, umat beriman sudah berpuasa selama hampir 50 hari (40 hari Prapaskah dan 7 hari lainnya minggu suci). Selain itu, kegembiraan Paskah tidak boleh dibatasi oleh penolakan terhadap makanan cepat saji.

Oleh karena itu, tujuh hari ini memiliki nama lain – Continuous, namun lebih sering disebut Bright Week di tahun 2018. Yang pasti tidak bisa Anda lakukan adalah bersedih. Selama ini orang-orang merayakan, pergi berkunjung, memberikan hadiah-hadiah kecil, khususnya, telur yang dicat, kue dan pai Paskah. Apalagi di hari pertama, ketika cucu harus mengucapkan selamat kepada kakek dan neneknya, dan anak baptis harus mengucapkan selamat kepada wali baptisnya.




Tanda-tanda Minggu Cerah juga sangat penting. Sebuah keluarga muda diyakini akan berumur panjang dan rukun jika menikah di Red Hill, yakni pada Minggu Paskah. Tradisi lain minggu ini adalah amal. Orang-orang kaya akhir-akhir ini mengunjungi panti asuhan dan panti asuhan untuk membantu penghuninya. Mereka yang tidak memiliki kesempatan tersebut hanya berusaha memberikan sedekah kepada semua pengemis yang membutuhkan.

Ada satu lagi tradisi yang indah- berdering. Ini adalah sebutan untuk bunyi lonceng Paskah khusus, yang mengumumkan kabar gembira ini ke seluruh wilayah. Pada saat ini, semua orang, mulai dari anak laki-laki hingga orang tua, dapat memanjat menara tempat lonceng bergantung dan mencoba menangani loncengnya sendiri. Oleh karena itu, dering paling sering mereda hanya pada malam hari.

Sekarang Anda tahu bagaimana minggu Paskah berakhir, apa yang tidak boleh Anda lakukan setelahnya, apa yang boleh dan bagaimana biasanya Anda harus menghabiskan tujuh hari berikutnya setelah liburan agar tidak sia-sia.

Minggu-minggu padat di tahun 2019 adalah minggu-minggu yang tidak ada hari-hari puasa. Sepanjang tahun, selain puasa beberapa hari, ada juga puasa satu hari - pada hari Rabu (pengkhianatan Yesus Kristus oleh Yudas) dan pada hari Jumat (untuk mengenang penyaliban Yesus Kristus). Pada hari-hari ini dilarang mengonsumsi makanan cepat saji: daging, telur, susu dan produk yang mengandung protein hewani. Selain itu, pada hari-hari puasa, acara hiburan tidak diperbolehkan dan ada larangan kemesraan antar pasangan. Menurut ajaran gereja, aturan ini ada untuk menjaga iman yang aktif, bukan sekedar nominal.

Minggu yang padat - apa itu?

Ajaran gereja bukan sekedar larangan dan pembatasan. Selain hari raya, hari istimewa dan acara berkah, beberapa kali dalam setahun orang ortodoks perayaan diadakan selama seminggu penuh, yang disebut minggu (dari bahasa Slavonik Gereja "tujuh", yaitu tujuh hari). Minggu padat, minggu omnivora, minggu cerah - semua nama ini digunakan untuk menunjuk minggu di mana tidak ada hari puasa. Seluruh gereja merayakannya - beberapa perubahan dalam kebaktian terlihat, jubah pendeta dan umat paroki meriah, dan, tentu saja, makan berbagai makanan diperbolehkan.

Hari dalam minggu terus menerus

Ada lima minggu berturut-turut dalam setahun. Seperti biasa, ini adalah hari-hari gembira setelah Kelahiran Kristus - Natal dari tanggal 7 hingga 17 Januari.

Untuk mendukung umat Kristiani sebelum dimulainya masa Prapaskah, gereja mengadakan Pekan Keju - Maslenitsa, ketika diperbolehkan makan segala jenis makanan cepat saji - mentega, susu, telur, ikan, tetapi tanpa daging pada tanggal 4-10 Maret).

Setelah acara utama umat Kristiani - Kebangkitan Yesus Kristus - puasa dilarang, karena begitu besar kegembiraannya sehingga orang merayakannya selama beberapa hari - pada tahun 2019, Pekan Paskah Cerah dari tanggal 28 April hingga 4 Mei.

Lima puluh hari setelah Paskah, Gereja Ortodoks merayakan Hari Tritunggal, atau Pentakosta (16 Juni), yang juga diikuti dengan seminggu penuh. Trinity Week atau Green Week - "rusal", "wired" - seminggu sebelum Prapaskah Petrus.

Setelah mengenal konsep minggu terus menerus, akan lebih mudah untuk merasakan waktu puasa menjelang hari raya besar Gereja Ortodoks.