Sarana ekspresif kosa kata dan fraseologi. Kosakata ekspresif

Kementerian Pendidikan Republik Bashkortostan

Pendidikan Umum Kota organisasi yang dibiayai negara"Sekolah Asrama Bashkir"

distrik perkotaan kota Neftekamsk

Sarana bahasa yang ekspresif

dalam gaya bicara artistik:

julukan, perbandingan, personifikasi, metafora

Rencana pelajaran bahasa Rusia di kelas 5

Adulina Nailya Nardisovna

guru pendidikan tinggi

kategori kualifikasi

bahasa dan sastra Rusia

November 2014

Topik pelajaran: Sarana bahasa ekspresif dalam gaya bicara artistik: julukan, perbandingan, personifikasi, metafora

Tujuan pelajaran:

Pendidikan:

pemantapan kemampuan membedakan gaya bicara yang dipelajari, kemampuan mengenali gaya artistik dalam pidato tertulis dan lisan;

pengembangan kemampuan menemukan sarana ekspresif bahasa dalam teks sastra.

Pendidikan:

pelatihan teknik berpikir logis, kemampuan menarik kesimpulan saat menentukan gaya bicara; pengembangan budaya lisan dan tulisan;

pembentukan keterampilan komunikasi berdasarkan konseptual situasi bicara dan komponennya;

pemahaman yang benar tentang suatu teks sastra melalui pecahan kebahasaan yang membentuk keseluruhan satuan kiasan suatu teks sastra;

pengembangan kemampuan kreatif siswa; perluasan kosa kata pada topik "Musim Dingin".

Pendidikan:

menumbuhkan minat mempelajari bahasa asli Rusia;

memupuk rasa cinta terhadap alam asli.

Peralatan:

1. Ilustrasi lukisan bertema “Musim Dingin”

P. Tchaikovsky “Musim. Januari. Februari".

Kartu untuk situasi bicara, intonasi; kartu dengan teks gaya bicara artistik.

Artistik literatur –

inilah seni kata-kata.

K.Fedin.

Salam. Aktivasi siswa

Guru: Halo! Betapa indahnya dunia ini, dan betapa indahnya kita di dunia ini! Hari ini di kelas kita akan mencoba melihat dunia yang indah ini melalui sudut pandang seniman, komposer, dan penulis. Warna apa yang mereka gunakan untuk melukis gambar-gambar ini, untuk menciptakan ilusi partisipasi kita dalam peristiwa dan kehidupan para karakter, sehingga kita bersukacita dan khawatir bersama mereka? Bagaimanapun, seniman, komposer dan penyair mempengaruhi perasaan kita dan menyampaikan emosi mereka menggunakan berbagai teknik. Fiksi, khususnya, mempengaruhi imajinasi kita dengan bantuan sarana ekspresif bahasa.

2. Persiapan persepsi topik utama: pengulangan materi yang dibahas tentang gaya bicara

Guru: Pernyataan kita bergantung pada apa? Untuk menjawab pertanyaan ini, mari kita lihat beberapa teks.

Kartu 1

1) Truk kayu tiba di kota. Mereka mengirimkan lognya.

2) Truk kayu berat, berlumuran lumpur musim semi, berjalan di sepanjang jalan, membengkokkannya... Mereka menyeret pohon cemara segar dan punggung pinus, berisi jus. (Menurut V. Tendryakov).

3) Petrukha, memerah, berlari ke dalam gubuk:

Ada mobil besar di sana...! Ada log tentangnya! Cambuk - di tanah! Ayo bertahan!

Jawaban yang disarankan: pernyataan kita bergantung pada tempat kita berbicara, dengan siapa dan mengapa kita berbicara, mis. dari situasi bicara.

Guru: Tentukan situasi bicara teks ini (bekerja dengan kartu musik P.I. Tchaikovsky “Seasons. Winter”):

Kartu 2

a) Suatu malam saya terbangun karena sensasi yang aneh. Sepertinya saya menjadi tuli saat tidur. aku berbohong dengan mata tertutup, mendengarkan lama sekali dan akhirnya menyadari bahwa saya tidak tuli, melainkan hanya ada keheningan yang luar biasa di luar tembok rumah. Keheningan seperti ini disebut “mati”. Hujan berhenti, angin pun mati, taman yang riuh dan gelisah pun mati. Anda hanya bisa mendengar kucing mendengkur saat tidurnya.

b) Saya membuka mata. Cahaya putih dan merata memenuhi ruangan. Saya bangun dan pergi ke jendela - semuanya bersalju dan sunyi di balik kaca. Di langit berkabut, bulan yang sepi berdiri di ketinggian yang memusingkan, dan lingkaran kekuningan berkilauan di sekitarnya...

c) Tanah telah berubah secara luar biasa; ladang, hutan dan kebun telah terpesona oleh hawa dingin. Melalui jendela saya melihat seekor burung abu-abu besar hinggap di dahan maple di taman. Cabang itu bergoyang dan salju berjatuhan darinya. Burung itu perlahan bangkit dan terbang, dan salju terus turun seperti hujan kaca yang jatuh dari pohon Natal. Lalu semuanya menjadi sunyi.

Ruben terbangun. Dia melihat ke luar jendela untuk waktu yang lama, menghela nafas dan berkata:

Salju pertama sangat cocok untuk bumi.

Bumi tampak anggun, tampak seperti pengantin yang pemalu. (K.Paustovsky)

Jawaban yang disarankan: Teks tersebut sesuai dengan situasi pembicaraan pada kartu 4.

Kartu 3

1 – banyak (anak sekolah, pelajar, ilmuwan...)

Pidato Resmi

situasi lingkungan (ensiklopedia, kamus, buku teks)

Pesan informasi ilmiah

Kartu 4

1 – banyak (pembaca, pendengar)

Pidato Resmi

pengaturan situasi (karya fiksi)

Dampaknya pada pikiran, perasaan, imajinasi

Guru: Teks tersebut termasuk gaya apa?

Menjawab: Menuju gaya artistik.

Guru: Bagaimana Anda menentukan bahwa teks tersebut termasuk dalam gaya bicara artistik??

3. Topik utama pelajaran

Guru: Kita telah sampai pada gagasan pokok pelajaran kita, yang terungkap dalam prasasti pelajaran: “ Fiksi adalah seni kata-kata."

Untuk memahami topik pelajaran kita, mari kita menulis t Keluar dari kartu 2 sesuai pilihan ( bekerja dengan kartu 2 dengan musik PI Tchaikovsky “The Seasons. Musim dingin"):

Opsi 1 – a)

Opsi 2 – b)

Opsi 3 – c)

Guru: Kata-kata apa yang digunakan arti kiasan? (Luar biasa kesunyian, mati kesunyian, berisik, gelisah kebun, putih dan ro cahaya terang, memusingkan Akulah yang tertinggi, oh dinoka Saya adalah bulan kekuningan lingkaran, anggun Bumi; hujannya mati, salju, seperti hujan kaca, adalah muka bumi; tanah seperti pengantin pemalu.

Guru: Apa yang dicapai dengan menggunakan kata-kata ini dalam arti kiasan? ( Bandingkan: luar biasa, tidak biasa, istimewa, istimewa - keheningan "mati"; hujan berhenti - hujan berhenti, angin berhenti - angin mati; taman yang berisik dan gelisah menjadi sunyi - taman itu mati).

Menjawab: Dengan bantuan kata-kata ini, penulis mencapai pengaruh pada imajinasi pembaca. Pembaca “mendengar” keheningan ini dan diliputi kecemasan.

Guru: Pengarang, untuk mempengaruhi imajinasi pembaca, untuk menciptakan gambaran tentang apa yang sedang terjadi, untuk mengenalkan pembaca pada dunia yang sedang terjadi, menggunakan sarana bahasa yang ekspresif: metafora, personifikasi, julukan, perbandingan.

Metafora- kata atau ungkapan yang digunakan dalam arti kiasan berdasarkan kesamaan (semak-semak dengan mantel kulit domba berbulu halus - metafora "dalam mantel kulit domba berbulu" berdasarkan kesamaan: salju di semak-semak sama lembut, hangat, sama hangatnya).

Pengejawantahan– menganugerahkan benda mati dengan tanda dan sifat seseorang (dua bunga, dua gladioli berbicara dengan suara rendah - personifikasi dari "berbicara").

Julukan- ini adalah definisi artistik (dari jam ke jam panasnya semakin kuat, bayangan beralih ke pohon ek yang sunyi - julukan "bisu": pohon ek tidak pernah sunyi, penulis ingin menekankan kesunyian pohon ek) .

Perbandingan- ini adalah perbandingan dua fenomena untuk menjelaskan satu sama lain (dan hutan menuangkan dedaunan seperti uang tembaga - perbandingan “seperti uang tembaga”: penulis membandingkan dedaunan musim gugur dengan uang tembaga).

Guru: Mari kita coba menentukan sarana bahasa ekspresif mana yang mencakup kata-kata yang digunakan dalam teks ini dalam arti kiasan.

Kartu 5

Luar biasa kesunyian, mati kesunyian, berisik, gelisah kebun, putih dan ro cahaya terang, masuk langit, memusingkan Akulah yang tertinggi, oh dinoka Saya adalah bulan kekuningan lingkaran, anggun Bumi; hujannya mati, angin mati, taman mati, bulan berdiri, hawa dingin menyihir;: salju seperti hujan kaca; muka bumi; tanah seperti pengantin pemalu.

Jawaban yang disarankan: julukan -luar biasa kesunyian, mati kesunyian, berisik, gelisah kebun, putih dan ro cahaya terang, masuk langit, memusingkan Akulah yang tertinggi, oh dinoka Saya adalah bulan kekuningan lingkaran, anggun Bumi ;

personifikasi -hujannya mati, angin mati, taman mati, bulan berdiri, hawa dingin menyihir;

perbandingan: salju seperti hujan kaca; bumi, seperti pengantin yang pemalu;

metafora -muka bumi.

Latihan latihan (kolaborasi dengan guru)

Kartu 6. Tugas: temukan perbandingan, metafora, personifikasi, julukan dalam miniatur ini.

Kubah biru surga. Kubah biru di atas pegunungan.

Terlalu banyak bekerja panas musim panas, bumi bernafas dengan damai dengan kematangan rerumputan dan hutan, bernafas seperti roti kaya yang dikeluarkan dari oven Rusia.

Tetapi lebih dingin dari malam hari. Lebih melimpah dari embun. Lebih besar dari bintang malam. Musim panas telah berlalu di tengah-tengah. (V.Astafiev).

Memeriksa pekerjaan rumah

Guru: Di rumah, Anda memilih teks dengan gaya bicara artistik, di mana kata-kata digunakan dalam arti kiasan. metafora.

Jawaban: Zarya-Zorenka kehilangan kuncinya. Sebulan berlalu dan tidak menemukannya, matahari pergi dan menemukan kuncinya. Keranjang putih, bagian bawah emas. Ada titik embun di dalamnya dan matahari bersinar.

Guru: Bacalah teks yang berisi personifikasi.

Jawaban: Di atas kelokan sungai, senja malam yang tenang terbentang, dari balik awan muncul bulan, bulan berjalan seperti jinak! Dia melewati desa, menabrak awan, menimbulkan guntur, berhenti di atas sungai, dan menutupi semuanya dengan perak.

Guru: Bacalah teks yang berisi julukan.

Jawaban: Laut yang sunyi, laut biru, aku berdiri terpesona di atas jurang mautmu. Teman di hari-hariku yang berat, merpatiku yang jompo.

Guru: Bacalah teks yang berisi perbandingan.

Jawaban: Rel biru itu terletak seperti dua benang yang direntangkan.

Awan melayang di atas desa seperti angsa putih.

6. Latihan penguatan

Bekerja dalam 2 kelompok.

Guru: Temukan semua sarana ekspresif bahasa dan tentukan nada apa yang diberikannya pada pidato, untuk tujuan apa penulis menggunakan sarana tersebut.

Kartu 7

1 grup 2 grup

Sore, ingatkah kamu, badai salju sedang mengamuk di bawah langit biru

Ada kegelapan di langit mendung. Karpet yang megah,

Bulan itu seperti titik pucat, Bersinar di bawah sinar matahari, salju terhampar,

Melalui awan suram warnanya menjadi kuning... Hutan transparan saja berubah menjadi hitam,

Dan kamu duduk sedih... Dan pohon cemara berubah menjadi hijau melalui embun beku,

Dan sungai berkilauan di bawah es.

Menjawab: personifikasi- Apakah Anda ingat, badai salju mulai turun, kegelapan berlalu.

Perbandingan- bulan seperti titik pucat; (salju) dengan karpet megah (kebohongan).

Julukan- di mendung (langit), (melalui) awan suram, (di bawah) biru (langit), transparan (hutan), (kamu) sedih.

Kesimpulan siswa: Pada kutipan 1, nada sedih, nada sedih dicapai melalui sarana ekspresif bahasa. Dalam kutipan 2, nada gembira dan meneguhkan kehidupan juga dicapai dengan bantuan sarana bahasa yang ekspresif.

7. Kosa kata bekerja dalam kelompok

Menyusun bidang asosiatif dengan tema "Musim Dingin" dengan musik PI Tchaikovsky "The Seasons":

Grup 1 – sesuai dengan nada sedih.

Grup 2 – sesuai dengan nada gembira.

Latihan: Pilih dengan telinga dan tuliskan frasa dari dikte kosakata yang diusulkan sesuai dengan tugas yang diusulkan:

Hutan yang indah dan indah; tumpukan salju yang dalam dan bersih; kepingan salju putih berenda; badai salju mengaum; topi berat salju putih; tumpukan salju halus; awan debu salju; tertutup salju abu-abu; keheningan yang membekukan; langit kelabu dan berawan; pola beku di jendela; hujan salju lebat berangsur-angsur berubah menjadi badai salju; angin kencang; bersalju dan sunyi; salju turun seperti hujan kaca; ratu pinus.

Lanjutkan menyusun bidang asosiatif menggunakan ilustrasi seniman bertema “Musim Dingin”.

8. Meringkas

Berkat seni menggunakan sarana ekspresif bahasa pidato artistik menjadi lebih indah; ia dapat membenamkan kita dalam dunia ilusi sang seniman, membawa kita ke dalam peristiwa dan realitas yang melingkupi para pahlawan.

9. Pekerjaan rumah

Hasil karya kami hari ini adalah karya kreatif Anda dengan tema “Musim Dingin” di rumah.

Dengan menggunakan bidang asosiatif pada topik “Musim Dingin”, tulislah miniatur “Keajaiban Musim Dingin”.

Sampel karya kreatif

Keajaiban musim dingin

Musim dingin. Kota saya tertutup salju kelabu dan berubah menjadi kerajaan bersalju dengan tumpukan salju halus. Kepingan salju putih berenda perlahan-lahan jatuh di wajah dan tangan Anda dan setelah beberapa saat berubah menjadi tetesan air. Putri-putri pohon cemara dan ratu pinus mengenakan mantel musim dingin dan topi perak putih tebal. Ada keheningan yang membekukan di hutan, yang membuat musim dingin semakin menawan. Kadang-kadang, badai salju menderu-deru dengan sedih atau mengancam, dan angin menimbulkan awan debu salju. Nah, jika Anda sedang duduk di rumah dan tidak merasakan semangat Ibu Musim Dingin, pola beku di kaca jendela bisa menjadi sumber imajinasi Anda.

Gilvanova Christina,

kelas 5

Mendengarkan drama musikal P.I. Tchaikovsky “The Seasons”...

Masih dingin. Tanah tertutup salju. Tidak ada burung yang terlihat kecuali burung pipit dan merpati. Itupun mereka tidak bernyanyi. Salju turun dengan lancar.

Hanya ada sedikit yang tersisa sampai musim semi. Tetesan akan bernyanyi terlebih dahulu. Maka burung-burung yang selama ini hilang akan berdatangan. Rerumputan hijau akan muncul, bunga pertama akan mekar. Pepohonan akan kembali mengenakan gaun hijau. Aliran sungai akan mengalir, mengoceh riang.

Ini masih musim dingin. Mungkin ini hujan salju terakhir, badai salju terakhir tahun ini. Setiap tahun musim dingin membuat kita takut dengan badai saljunya. Cuaca dingin dan badai salju yang parah. Tahun ini tidak berbeda, musim dinginnya dingin – musim panasnya akan panas.

Akhirnya alam mulai perlahan terbangun setelah tertidur lelap. Bunga pertama akan segera muncul - ini adalah tetesan salju. Alangkah baiknya musim dingin berlalu dengan dinginnya, matahari akan muncul, yang akan menghangatkan kita dengan sinarnya dan menyenangkan kita dengan penampilannya.

Dan inilah matahari!

Gabidullina Katya,

kelas 5

Untuk membuat teks atau pidato tertulis menjadi cerah, mudah diingat, dan ekspresif, penulis menggunakan teknik artistik tertentu, yang secara tradisional disebut kiasan dan kiasan. Ini termasuk: metafora, julukan, personifikasi, hiperbola, perbandingan, alegori, periphrasis dan kiasan lainnya di mana kata-kata atau ekspresi digunakan dalam arti kiasan untuk memberikan ekspresi yang lebih besar pada apa yang dikatakan.

Apa itu julukan dan metafora

Yang paling umum dalam pidato sastra adalah julukan dan metafora.

Kata "julukan" Orang yunani mempunyai arti “melekat”. Artinya, dalam namanya sendiri sudah terdapat penjelasan tentang hakikat – yaitu suatu definisi yang secara kiasan mencirikan suatu objek atau fenomena. Atribut yang diungkapkan oleh julukan itu, seolah-olah, melekat pada objek yang dideskripsikan; ia melengkapinya secara emosional dan bahkan secara semantik.

Dalam ilmu linguistik dan leksikologi, belum ada teori yang diterima secara umum yang menjelaskan secara pasti apa itu julukan dan metafora. Biasanya ada tiga jenis julukan:

• linguistik umum - yang memiliki koneksi stabil yang sering digunakan dalam pidato sastra (embun perak, embun beku pahit, dll.);
• puisi rakyat - digunakan dalam karya cerita rakyat (seorang gadis cantik, ucapan manis, orang baik, dll.);
• penulis individu - dibuat oleh penulis (pertimbangan kasus (A.P. Chekhov), tatapan menggaruk (M. Gorky)).

Metafora, berbeda dengan julukan, bukan hanya satu kata, tetapi juga ekspresi yang digunakan dalam arti kiasan. Metafora dipilih berdasarkan persamaan atau sebaliknya kontras suatu fenomena atau objek.

Bagaimana dan kapan metafora digunakan

Secara lebih rinci, apa itu julukan dan metafora, serta apa perbedaannya, dapat dipahami jika kita memahami bahwa syarat utama untuk menggunakan metafora adalah orisinalitas, keunikan, kemampuan membangkitkan asosiasi emosional dan membantu membayangkan suatu peristiwa atau fenomena. .

Berikut adalah contoh gambaran metaforis langit malam dalam cerita “Tiga” karya M. Gorky: “Bima Sakti terbentang di langit seperti kain keperakan dari ujung ke ujung - menyenangkan dan menyedihkan melihatnya. melalui cabang-cabang pohon.”

Penggunaan metafora stereotip yang kehilangan orisinalitas dan kekayaan emosionalnya karena sering digunakan dapat menurunkan kualitas karya atau tuturan lisan.

Metafora yang berlebihan dan berlimpah juga tidak kalah berbahayanya. Dalam kasus seperti itu, ucapan menjadi terlalu berbunga-bunga dan berbunga-bunga, yang juga dapat mengganggu persepsinya.

Bagaimana membedakan metafora dan julukan

Dalam sebuah karya, terkadang cukup sulit untuk membedakan kiasan mana yang digunakan pengarangnya. Untuk melakukan ini, Anda perlu memahami sekali lagi apa itu julukan dan metafora.

Metafora adalah suatu alat kiasan yang didasarkan pada analogi, penyampaian makna melalui kemiripan, kemiripan: “Pagi tertawa melalui jendela. Matanya batu akik gelap."

Julukan adalah salah satu kasus metafora, atau, lebih sederhananya, definisi artistik (“Senja yang hangat seperti susu, bintang yang sedingin es”).

Berdasarkan apa yang telah dikatakan, Anda sudah dapat memahami apa itu metafora, julukan, personifikasi dan menemukannya dalam contoh yang diberikan: “Terlihat berapa lama jarum suntik dari ceria langit biru, dari awan berasap yang tinggi, setetes…” (I. Bunin, “A Little Novel”).

Jelas bahwa metafora digunakan di dalamnya (tetesan air mengalir seperti jarum panjang), julukan (dari awan berasap) dan personifikasi (langit biru yang ceria).

Personifikasi adalah metafora-alegori khusus

Jadi apa itu metafora, julukan, personifikasi? Seperti yang sudah Anda pahami, ini adalah sarana untuk menyampaikan sikap pengarang terhadap suatu fenomena atau objek, semacam warna unik yang memungkinkan apa yang ditulis atau diucapkan menjadi cerah dan berkesan.

Dan dari seri ini kita dapat membedakan personifikasi - sebuah kiasan khusus yang memiliki sejarah panjang, berakar pada kesenian rakyat. Personifikasi sama dengan alegori, yaitu pengalihan sifat-sifat makhluk hidup pada fenomena atau benda.

Salah satu genre yang paling dekat dengan cerita rakyat, fabel, juga dibangun berdasarkan penggunaan personifikasi.

Berbeda dengan kiasan seperti metafora, julukan, perbandingan, personifikasi, ini juga merupakan teknik yang sangat ekonomis. Saat menggunakannya, tidak perlu mendeskripsikan objek secara detail, cukup membandingkannya dengan sesuatu yang sudah familiar untuk membangkitkan asosiasi yang diperlukan: “Dan betapa menyedihkannya gubuk-gubuk para petani miskin di pedesaan yang tidak memiliki tanah, ditutupi hingga perut mereka di dalam tanah!” (I.S. Sokolov-Mikitov, “Masa Kecil”).

Apa itu perbandingan

Mustahil membayangkan sebuah karya tanpa perbandingan, perbandingan sesuatu dengan sesuatu, menyamakan satu fenomena dengan fenomena lainnya, yang memungkinkan Anda mendeskripsikannya dengan lebih akurat, kiasan, dan pada saat yang sama menyampaikan sikap Anda terhadapnya.

Menguasai dengan ahli seni menggunakan julukan, metafora, perbandingan: “Di atas biru, bertitik bintang terang Di beludru langit, pola hitam dedaunan tampak seperti tangan seseorang yang terulur ke langit dalam upaya mencapai ketinggiannya” (M. Gorky, “Tiga”).

Kasus-kasus sulit dalam mendefinisikan perbandingan

Terkadang teknik ekspresif yang dijelaskan di atas - perbandingan - bisa sangat sulit dibedakan dari kasus ketika kata-kata dengan konjungsi “as”, “as if” dan “as if” hanya digunakan dalam sebuah kalimat, tetapi untuk tujuan lain.

Mari kita ulangi sekali lagi - julukan, metafora, perbandingan adalah cara yang membantu memperkaya dan “mewarnai” apa yang dikatakan. Artinya pada kalimat “Kami melihatnya berjalan perlahan menuju hutan” tidak ada pembandingnya, yang ada hanya konjungsi yang menghubungkan bagian-bagian tersebut.Pada kalimat “Kami pergi ke koridor yang gelap dan dingin, seperti di ruang bawah tanah” (I. Bunin) perbandingannya jelas (dingin, seperti di ruang bawah tanah).

Cara Mengekspresikan Perbandingan

Dan agar dalam rangkaian metafora, julukan, perbandingan, personifikasi kita akhirnya bisa memahami masing-masing trope, mari kita bahas lebih jauh perbandingannya.

Hal ini diungkapkan dengan cara yang berbeda:

• menggunakan frasa dengan kata “seperti”, “persis”, “seolah-olah”, dll. (“Rambutnya keriting seperti sulur kacang polong”);
• atau kata keterangan (“lidah lebih tajam dari silet”);
• kasus instrumental dari kata benda (“cinta bernyanyi seperti burung bulbul di hati”);
• dan juga secara leksikal (menggunakan kata “serupa”, “serupa”, dsb).

Apa itu hiperbola

Ini berbeda dari penggunaan kiasan seperti metafora, julukan, perbandingan, dan hiperbola karena kekayaan khususnya dan esensi yang dilebih-lebihkan. Banyak penulis yang rela menggunakan teknik ini: “Dia memiliki wajah yang sangat tenang, kaku, dan berkarat.”

Perangkat hiperbolik termasuk raksasa dalam dongeng, Thumbelina, dan Thumb, yang menghuni dongeng. Dan dalam epos, hiperbola adalah atribut yang sangat diperlukan: kekuatan pahlawan selalu selangit, dan musuh ganas dan tak terhitung jumlahnya.

Bahkan dalam percakapan sehari-hari seseorang dapat mendeteksi hiperbola: “Kita sudah tidak bertemu selama seribu tahun!” atau “Lautan air mata telah tertumpah.”

Metafora, julukan, simile, hiperbola sering digunakan dalam kombinasi, sehingga menimbulkan perbandingan atau personifikasi hiperbolik dan metafora (“hujan seperti tembok kokoh”).

Kemampuan menggunakan kiasan akan membuat pidato Anda kiasan dan jelas

VG Belinsky pernah berpendapat bahwa berbicara dengan baik dan berbicara dengan benar bukanlah hal yang sama. Lagi pula, bahkan ucapan yang sempurna, dari sudut pandang tata bahasa, bisa jadi sulit untuk dipahami.

Dan dari penjelasan di atas, Anda mungkin sudah memahami apa itu metafora, julukan, personifikasi, dan bahwa kemampuan menggunakan teknik-teknik ini sangatlah penting. Membaca karya klasik dengan cermat akan membantu Anda dalam hal ini - karena karya tersebut dapat dianggap sebagai standar untuk menggunakan semua kekayaan gaya bahasa Rusia.

Baca baris-baris Gogol: “Kata-kata… mirip dengan bunga, sama penuh kasih sayang, cerah, dan berair…”, di mana penulis mampu dengan jelas menyampaikan kesannya tentang bunyi kata-kata dalam satu set kecil. Dan ingatlah bahwa metafora, hiperbola, julukan adalah alat yang akan mempertajam ucapan Anda, yang berarti Anda perlu belajar menggunakannya!

B8

Sarana ekspresi seni

Apa itu personifikasi? Personifikasi adalah pemberian sifat-sifat makhluk hidup kepada benda tak hidup. Misalnya: sifat lelah; matahari sedang tersenyum; suara angin; bernyanyi pohon; Peluru berkicau, senapan mesin berdentum, angin menekan telapak tangan ke dada...; Semakin suram, semakin jelas angin merobek bahu tahun-tahun itu.

Juga termasuk dalam tugas:

Antitesis - oposisi.

Gradasi - sosok gaya, yang terdiri dari susunan kata yang setiap kata berikutnya mengandung makna bertambah atau berkurang.

Sebuah oxymoron adalah kombinasi kata-kata yang berlawanan untuk menunjukkan ketidakkonsistenan suatu fenomena.

Hiperbola adalah sebuah seni yang dilebih-lebihkan.

Litotes adalah pernyataan artistik yang meremehkan.

Periphrasis adalah penggantian nama suatu benda dengan uraian ciri-ciri esensialnya. Misalnya: raja binatang buas (bukan singa).

Kata-kata usang sebagai alat kiasan

Diucapkan dan kosakata sehari-hari sebagai perangkat bergambar

Fraseologi sebagai perangkat kiasan

Pertanyaan retoris, seruan retoris, seruan retoris

Pengulangan leksikal

Paralelisme sintaksis

Kalimat tidak lengkap (elipsis)

Dalam kosa kata, sarana ekspresi utama adalah jalan setapak(diterjemahkan dari bahasa Yunani - putar, putar, gambar) - sarana bahasa kiasan dan ekspresif khusus, berdasarkan penggunaan kata-kata dalam arti kiasan.

Jenis kiasan utama meliputi: julukan, perbandingan, metafora, personifikasi, metonimi, sinekdoke, periphrasis (periphrase), hiperbola, litotes, ironi.

Sarana bahasa kiasan dan ekspresif leksikal khusus (kiasan)

Julukan(diterjemahkan dari bahasa Yunani - aplikasi, tambahan) adalah definisi kiasan yang menandai fitur penting untuk konteks tertentu dalam fenomena yang digambarkan.

Dari definisi sederhana julukannya berbeda ekspresi artistik dan pencitraan. Julukan ini didasarkan pada perbandingan tersembunyi.

Julukan mencakup semua definisi “warna-warni”, yang paling sering diungkapkan dengan kata sifat.

Misalnya: sedih dan yatim piatu Bumi(F.I. Tyutchev), kabut abu-abu, cahaya lemon, kedamaian yang hening(I.A. Bunin).

Julukan juga dapat diungkapkan:

- kata benda , bertindak sebagai aplikasi atau predikat, memberikan ciri kiasan pada subjek.

Misalnya: penyihir - musim dingin; ibu adalah bumi yang lembap; Penyair adalah kecapi, dan bukan hanya pengasuh jiwanya(M.Gorky);

- kata keterangan , bertindak sebagai keadaan.

Misalnya: Di alam liar utara ia berdiri sendiri....(M.Yu.Lermontov); Daun-daunnya terentang tegang tertiup angin(K.G. Paustovsky);

- partisip .

Misalnya: deburan ombak bergemuruh dan berkilauan;

- kata ganti , mengungkapkan tingkat superlatif dari keadaan jiwa manusia tertentu.

Misalnya: Lagi pula, ada perkelahian, Ya, kata mereka, masih banyak lagi!(M.Yu.Lermontov);

- partisip Dan frase partisipatif .

Misalnya: Burung bulbul mengumumkan batas hutan dengan kata-katanya yang menggelegar(B.L. Pasternak); Saya juga mengakui kemunculan... penulis greyhound yang tidak dapat membuktikan di mana mereka bermalam kemarin, dan tidak memiliki kata lain dalam bahasanya kecuali kata-kata. tidak mengingat kekerabatan (M.E.Saltykov-Shchedrin).

Penciptaan julukan kiasan biasanya dikaitkan dengan penggunaan kata-kata dalam arti kiasan.

Dilihat dari jenis makna kiasan dari kata yang berperan sebagai julukan, semua julukan dibagi menjadi:

metaforis (mereka didasarkan pada makna kiasan metaforis.

Misalnya: awan keemasan, langit tanpa dasar, kabut ungu, awan berjalan, dan pohon berdiri.

Julukan metaforis– tanda yang mencolok dari gaya penulis:

Anda adalah kata biru bunga jagung saya,
Aku cinta padamu selamanya.
Bagaimana kehidupan sapi kita sekarang?
Apakah Anda menarik-narik kesedihan?
(S.A. Yesenin. “Saya belum pernah melihat yang begitu cantik?”);

Betapa rakusnya dunia jiwa di malam hari
Mendengar kisah kekasihnya!
(Tyutchev. “Apa yang kamu teriakkan, angin malam?”).

metonimik (mereka didasarkan pada makna kiasan metonimik.

Misalnya: gaya berjalan suede(V.V. Nabokov); terlihat gatal(M.Gorky); birch ceria lidah(S.A. Yesenin).

Dari sudut pandang genetik julukan dibagi menjadi:

- bahasa umum (keheningan yang mematikan, gelombang kelam),

- puisi rakyat (permanen) ( matahari merah, angin liar, teman baik).

Dalam cerita rakyat puitis, sebuah julukan, yang bersama-sama dengan kata yang didefinisikannya, merupakan frasa yang stabil, yang, di samping isinya, berfungsi fungsi mnemonik (gr. mnemon nicon- seni menghafal).

Julukan yang konstan memudahkan penyanyi dan narator untuk menampilkan karyanya. Setiap teks cerita rakyat penuh dengan julukan seperti itu, kebanyakan “dekorasi”.

« Dalam cerita rakyat, tulis kritikus sastra VP Anikin, gadis itu selalu cantik, lelakinya baik, bapaknya sayang, anak-anaknya kecil, lelakinya pemberani, badannya putih, tangannya putih, air matanya mudah terbakar, suaranya nyaring, busur - rendah, meja - kayu ek, anggur - hijau, vodka - manis, elang - abu-abu, bunga - merah tua, batu - mudah terbakar, pasir - gembur, malam - gelap, hutan - tergenang, gunung - curam, hutan - padat, awan mengancam, angin kencang, lapangan bersih, matahari merah, busur kencang, kedai Tsarev, pedang tajam, serigala abu-abu, dll.»

Tergantung pada genrenya, pemilihan julukan agak bervariasi. Rekreasi gaya, atau stilisasi genre folk, melibatkan meluasnya penggunaan julukan konstan. Jadi, mereka berlimpah" Sebuah lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, seorang oprichnik muda dan pedagang pemberani Kalashnikov» Lermontov: matahari merah, awan biru, mahkota emas, raja tangguh, pejuang pemberani, pemikiran kuat, pemikiran hitam, hati panas, bahu heroik, pedang tajam dll.

Sebuah julukan dapat menggabungkan banyak sifat kiasan . Berdasarkan metafora atau di metonimi , bisa juga dipadukan dengan personifikasi... biru berkabut dan tenang di atas sedih dan yatim piatu bumi(F.I. Tyutchev), hiperbola (Musim gugur sudah mengetahui bahwa kedamaian yang begitu dalam dan sunyi adalah pertanda cuaca buruk yang berkepanjangan(I.A. Bunin) dan jalur serta tokoh lainnya.

Peran julukan dalam teks

Semua julukan sebagai definisi yang cerah dan “menerangi” ditujukan untuk meningkatkan ekspresi gambar objek atau fenomena yang digambarkan, untuk menonjolkan fitur-fiturnya yang paling signifikan.

Selain itu, julukan dapat:

Perkuat, tekankan apa pun ciri ciri item.

Misalnya: Berkeliaran di antara bebatuan, sinar kuning merayap ke dalam gua liar dan menerangi tengkorak halus...(M.Yu.Lermontov);

Menentukan fitur benda (bentuk, warna, ukuran, kualitas) :.

Misalnya: Hutan, seperti menara yang dicat, Lilac, emas, merah tua, Dinding beraneka ragam yang ceria Berdiri di atas tempat terbuka yang cerah(I.A.Bunin);

Buatlah kombinasi kata-kata yang kontras maknanya dan menjadi dasar untuk menciptakan sebuah oxymoron: kemewahan yang menyedihkan(L.N.Tolstoy), bayangan cemerlang(E.A.Baratynsky);

Menyampaikan sikap pengarang terhadap yang digambarkan, mengungkapkan penilaian dan persepsi pengarang terhadap fenomena tersebut: ...Kata-kata mati berbau tidak enak(N.S. Gumilyov); Dan kami menghargai kata-kata kenabian, dan kami menghormati kata-kata Rusia, Dan kami tidak akan mengubah kekuatan kata tersebut(S.N. Sergeev-Tsensky); Apa arti senyuman ini? anugerah surga, bumi yang bahagia dan beristirahat ini?(I.S.Turgenev)

Julukan kiasan menyoroti aspek-aspek penting dari apa yang digambarkan tanpa memberikan penilaian langsung (“ di kabut laut biru», « di langit mati" dan seterusnya.).

Secara ekspresif (liris) julukan , sebaliknya, sikap terhadap fenomena yang digambarkan diungkapkan dengan jelas (“ gambar orang gila muncul», « cerita malam yang lesu»).

Perlu diingat bahwa pembagian ini cukup bersyarat, karena julukan kiasan juga memiliki makna emosional dan evaluatif.

Julukan banyak digunakan dalam gaya bicara artistik dan jurnalistik, serta bahasa sehari-hari dan ilmiah populer.

Perbandingan adalah teknik visual yang didasarkan pada perbandingan satu fenomena atau konsep dengan yang lain.

Berbeda dengan metafora perbandingan selalu binomial : ia menyebutkan kedua objek yang dibandingkan (fenomena, tanda, tindakan).

Misalnya: Desa-desa terbakar, mereka tidak mempunyai perlindungan. Putra-putra tanah air dikalahkan oleh musuh, Dan cahayanya, seperti meteor abadi, Bermain di awan, menakutkan mata.(M.Yu.Lermontov)

Perbandingan diungkapkan dalam berbagai cara:

Bentuk kasus instrumental dari kata benda.

Misalnya: Masa muda berlalu seperti burung bulbul terbang, Kegembiraan memudar seperti gelombang di cuaca buruk.(A.V. Koltsov) Bulan meluncur seperti pancake dalam krim asam.(B.Pasternak) Daun terbang seperti bintang.(D.Samoilov) Hujan yang beterbangan berkilau keemasan di bawah sinar matahari.(V.Nabokov) Es menggantung seperti pinggiran kaca.(I.Shmelev) Pelangi tergantung di pohon birch dengan handuk bersih bermotif.(N.Rubtsov)

Membentuk derajat perbandingan kata sifat atau kata keterangan.

Misalnya: Mata ini lebih hijau dari laut dan pohon cemara kita lebih gelap.(A.Akhmatova) Mata seorang gadis lebih cerah dari mawar.(A.S. Pushkin) Tapi matanya lebih biru dari siang hari.(S.Yesenin) Semak Rowan lebih berkabut dibandingkan kedalamannya.(S.Yesenin) Masa muda lebih bebas.(A.S. Pushkin) Kebenaran lebih berharga daripada emas.(Pepatah) Ruang singgasana lebih terang dari matahari. M.Tsvetaeva)

Pergantian komparatif dengan serikat pekerja seolah-olah, seolah-olah, seolah-olah dan sebagainya.

Misalnya: Bagaimana binatang pemangsa , pemenangnya menyerbu ke biara sederhana dengan bayonet...(M.Yu.Lermontov) April memandangi burung-burung yang terbang dengan mata biru seperti es.(D.Samoilov) Setiap desa di sini sangat penuh kasih sayang, Seolah-olah mengandung keindahan seluruh alam semesta. (A.Yashin) Dan mereka berdiri di balik jaring kayu ek Seperti roh jahat hutan, rami.(S.Yesenin) Ibarat burung dalam sangkar, Hatiku melonjak.(M.Yu.Lermontov) Untuk puisiku seperti anggur yang berharga, Giliranmu akan tiba.(M.I.Tsvetaeva) Ini hampir tengah hari. Panasnya terik. Seperti seorang pembajak, pertempuran berhenti. (A.S. Pushkin) Masa lalu, seperti dasar laut, menyebar seperti pola ke kejauhan.(V.Bryusov)

Di luar sungai dengan damai
Bunga sakura mekar
Seperti salju di seberang sungai
Jahitannya kebanjiran.
Seperti badai salju ringan
Mereka bergegas dengan kecepatan penuh,
Seolah-olah angsa sedang terbang,
Mereka menjatuhkan bulunya.(A.Prokofiev)

Dengan kata-kata serupa, serupa, ini.

Misalnya: Matamu seperti mata kucing yang berhati-hati(A.Akhmatova);

Menggunakan klausa perbandingan.

Misalnya: Daun emas berputar-putar di air kolam yang berwarna merah muda, Seperti sekawanan kupu-kupu, ia terbang dengan terengah-engah menuju bintang. (S.A. Yesenin) Hujan menabur, menabur, menabur, Gerimis telah turun sejak tengah malam, Menggantung seperti tirai muslin di luar jendela. (V.Tushnova) Salju lebat, berputar, menutupi Sunless Heights, Seolah-olah ratusan sayap putih terbang tanpa suara. (V.Tushnova) Seperti pohon yang diam-diam menggugurkan daunnya, Jadi saya menjatuhkan kata-kata sedih.(S.Yesenin) Betapa raja menyukai istana yang kaya, Jadi saya jatuh cinta dengan jalan kuno Dan mata biru keabadian!(N.Rubtsov)

Perbandingan bisa dilakukan secara langsung Dannegatif

Perbandingan negatif merupakan ciri khas puisi rakyat lisan dan dapat berfungsi sebagai cara untuk mengatur gaya teks.

Misalnya: Ini bukan puncak kuda, Bukan rumor manusia... (A.S. Pushkin)

Jenis perbandingan khusus diwakili oleh perbandingan terperinci, yang dengannya seluruh teks dapat dibangun.

Misalnya, puisi karya F. I. Tyutchev “ Seperti di atas abu panas...»:
Seperti di atas abu panas
Gulungan itu berasap dan terbakar
Dan apinya tersembunyi dan tumpul
Melahap kata-kata dan kalimat -

Hidupku sekarat dengan sangat menyedihkan
Dan setiap hari ia menjadi asap,
Jadi saya perlahan-lahan menghilang
Dalam monoton yang tak tertahankan!..

Ya Tuhan, jika hanya sekali saja
Nyala api ini berkembang sesuka hati –
Dan, tanpa merana, tanpa menderita lebih lama lagi,
Saya akan bersinar - dan keluar!

Peran perbandingan dalam teks

Perbandingan, seperti julukan, digunakan dalam teks untuk meningkatkan citra dan kiasannya, untuk membuatnya lebih jelas, gambar ekspresif dan penyorotan, menekankan ciri-ciri penting apa pun dari objek atau fenomena yang digambarkan, serta untuk tujuan mengekspresikan penilaian dan emosi pengarang.

Misalnya:
Aku menyukainya, temanku,
Saat kata itu meleleh
Dan saat itu bernyanyi
Garisnya tertutup panas,
Sehingga kata-kata bersinar dari kata-kata,
Sehingga ketika mereka terbang,
Mereka memutar dan berjuang untuk bernyanyi,
Untuk dimakan seperti madu.
(A.A.Prokofiev);

Di setiap jiwa seolah hidup, terbakar, bersinar, seperti bintang di langit, dan, seperti bintang, padam setelah selesai jalan hidup, terbang dari bibir kita... Kebetulan bintang yang padam bagi kita, manusia di bumi, terbakar selama seribu tahun lagi. (M.M. Prishvin)

Perbandingan sebagai sarana ekspresi linguistik tidak hanya dapat digunakan dalam teks sastra, tetapi juga dalam teks jurnalistik, bahasa sehari-hari, dan ilmiah.

Metafora(diterjemahkan dari bahasa Yunani - transfer) adalah kata atau ungkapan yang digunakan dalam arti kiasan berdasarkan kesamaan dua objek atau fenomena karena alasan tertentu. Terkadang mereka mengatakan bahwa metafora adalah perbandingan yang tersembunyi.

Misalnya metafora Api rowan merah menyala di taman (S. Yesenin) berisi perbandingan kuas rowan dengan nyala api.

Banyak metafora yang sudah menjadi hal yang lumrah dalam penggunaan sehari-hari sehingga tidak menarik perhatian dan kehilangan gambarannya dalam persepsi kita.

Misalnya: bank telah meledak, dolar berjalan, kepalaku berputar-putar dan sebagainya.

Berbeda dengan perbandingan yang memuat baik yang diperbandingkan maupun yang dibandingkan, metafora hanya memuat yang kedua, sehingga menimbulkan kekompakan dan kiasan dalam penggunaan kata.

Metafora dapat didasarkan pada kesamaan objek dalam bentuk, warna, volume, tujuan, sensasi, dll.

Misalnya: air terjun bintang, longsoran surat, tembok api, jurang duka, mutiara puisi, percikan cinta dan sebagainya.

Semua metafora dibagi menjadi dua kelompok:

1) bahasa umum ("dihapus")

Misalnya: tangan emas, badai dalam cangkir teh, gunung bergerak, hati sanubari, cinta memudar ;

2) artistik (penulis individu, puitis)

Misalnya: Dan bintang-bintang memudar sensasi berlian dalam dinginnya fajar yang tak menyakitkan (M.Voloshin); Kaca transparan langit kosong(A.Akhmatova); DAN mata biru tanpa dasar mekar di pantai seberang. (A.A.Blok)

Metafora Sergei Yesenin: api abu gunung merah, lidah pohon birch yang ceria di hutan, chintz di langit; atau air mata berdarah di bulan September, tetesan air hujan yang berlebihan, roti lentera, dan donat atap di rumah Boris Pasternak
Metafora diparafrasekan menjadi perbandingan dengan menggunakan kata bantu seolah-olah, seperti, seperti, seolah-olah dan seterusnya.

Ada beberapa jenis metafora: terhapus, diperluas, diwujudkan.

Dihapus - metafora yang diterima secara umum, makna kiasannya tidak lagi terasa.

Misalnya: kaki kursi, sandaran kepala, selembar kertas, jarum jam dan seterusnya.

Seluruh karya atau kutipan besar darinya dapat dibangun di atas metafora. Metafora seperti itu disebut “diperluas”, di dalamnya gambarannya “diperluas”, yaitu terungkap secara detail.

Jadi, puisi karya A.S. Pushkin “ Nabi" adalah contoh metafora yang diperluas. Transformasi pahlawan liris menjadi pemberita kehendak Tuhan - seorang penyair-nabi, memuaskannya " haus rohani Artinya, keinginan untuk mengetahui makna keberadaan dan menemukan panggilan hidup, digambarkan penyair secara bertahap: “ seraf bersayap enam", utusan Tuhan, mengubah pahlawan dengan" tangan kanan» - tangan kanan, yang merupakan alegori kekuatan dan kekuasaan. Dengan kuasa Tuhan, pahlawan liris menerima penglihatan yang berbeda, pendengaran yang berbeda, kemampuan mental dan spiritual yang berbeda. Dia bisa " mengindahkan Artinya, memahami nilai-nilai luhur surgawi dan keberadaan materiil duniawi, merasakan indahnya dunia dan penderitaannya. Pushkin menggambarkan proses yang indah dan menyakitkan ini, “ merangkai"satu metafora ke metafora lainnya: mata sang pahlawan memperoleh kewaspadaan elang, telinganya dipenuhi" kebisingan dan dering"dalam hidup, lidah tidak lagi menjadi" menganggur dan licik ", menyampaikan kebijaksanaan yang diterima sebagai hadiah, " hati gemetar" berubah menjadi " batubara terbakar dengan api" Rantai metafora disatukan oleh gagasan umum dari karya tersebut: penyair, seperti yang diinginkan Pushkin, harus menjadi pemberita masa depan dan penyingkap sifat buruk manusia, menginspirasi orang dengan kata-katanya, mendorong mereka untuk kebaikan dan kebenaran.

Contoh metafora yang diperluas sering ditemukan dalam puisi dan prosa (bagian utama metafora dicetak miring, “perkembangannya” ditekankan):
...mari kita ucapkan selamat tinggal bersama,
Oh masa mudaku yang santai!
Terima kasih atas kesenangannya
Untuk kesedihan, untuk siksaan yang manis,
Untuk kebisingan, untuk badai, untuk pesta,
Untuk segalanya, untuk semua hadiahmu...
SEBAGAI.Pushkin" Eugene Onegin"

Kita minum dari cawan kehidupan
Dengan mata tertutup...
Lermontov "Piala Kehidupan"

... seorang anak laki-laki yang sedang jatuh cinta
Untuk seorang gadis yang diselimuti sutra...
N.Gumilev " Elang Sinbad"

Hutan Emas dibujuk
Bahasa Birch yang ceria.
S.Yesenin" Hutan Emas dibujuk…"

Sedih, menangis, dan tertawa,
Aliran puisiku berdering
Di kakimu
Dan setiap ayat
Berlari, menjalin benang hidup,
Tidak mengetahui pantai kita sendiri.
A.Blok" Sedih, menangis, dan tertawa...."

Simpan pidatoku selamanya untuk rasa kemalangan dan asap...
O.Mandelstam" Simpan pidato saya selamanya…"

... mendidih, menghanyutkan raja-raja,
Jalan kurva Juli...
O.Mandelstam" Aku berdoa memohon belas kasihan dan belas kasihan..."

Sekarang angin merangkul kawanan ombak dalam pelukan yang kuat dan melemparkan mereka dengan amarah yang liar ke tebing, menghancurkan kumpulan zamrud menjadi debu dan cipratan.
M.Gorky" Lagu tentang Petrel"

Laut sudah bangun. Ia bermain-main dengan ombak-ombak kecil, melahirkannya, menghiasinya dengan pinggiran busa, mendorongnya satu sama lain dan memecahnya menjadi debu halus.
M.Gorky" Chelkash"

Disadari - metafora , yang sekali lagi memiliki arti langsung. Hasil dari proses ini pada tingkat sehari-hari seringkali lucu:

Misalnya: Saya kehilangan kesabaran dan naik bus

Ujian tidak akan berlangsung: semua tiket telah terjual.

Jika Anda masuk ke dalam diri sendiri, jangan kembali dengan tangan kosong dan seterusnya.

Pelawak-penggali kubur yang berpikiran sederhana dalam tragedi William Shakespeare " Dukuh" untuk pertanyaan karakter utama tentang " atas dasar apa“Pangeran muda sudah kehilangan akal sehatnya, menjawab:” Di Denmark kami" Dia mengerti kata " tanah"secara harfiah - lapisan atas tanah, wilayah, sedangkan Hamlet artinya secara kiasan – karena alasan apa, akibat apa.

« Oh, kamu berat, topi Monomakh! " - raja mengeluh dalam tragedi A.S. Pushkin " Boris Godunov" Mahkota Tsar Rusia Sejak zaman Vladimir Monomakh, bentuknya seperti topi. Dia didekorasi batu mulia, jadi itu “berat” dalam arti sebenarnya. Secara kiasan - “ topi Monomakh" dipersonifikasikan " berat", tanggung jawab kekuasaan kerajaan, tanggung jawab berat seorang otokrat.

Dalam novel karya A.S. Pushkin “ Eugene Onegin» peran penting memainkan gambar Muse, yang sejak zaman kuno telah mempersonifikasikan sumber inspirasi puitis. Ungkapan “penyair dikunjungi oleh seorang muse” memiliki makna kiasan. Namun Muse - sahabat dan inspirator penyair - muncul dalam novel dalam wujud wanita hidup, muda, cantik, ceria. DI DALAM " sel siswa"Itu adalah Muse" membuka pesta ide-ide muda- lelucon dan pertengkaran serius tentang kehidupan. Dia satu satunya " bernyanyi“Segala sesuatu yang diperjuangkan penyair muda itu adalah nafsu dan keinginan duniawi: persahabatan, selamat pesta, kegembiraan tanpa berpikir - " kesenangan anak-anak" Inspirasi, " bagaimana bacchante bermain-main", dan penyair bangga dengan" miliknya teman yang sembrono».

Selama pengasingannya di selatan, Muse muncul sebagai pahlawan wanita romantis - korban dari hasratnya yang merusak, bertekad, mampu melakukan pemberontakan yang sembrono. Citranya membantu penyair menciptakan suasana misteri dan misteri dalam puisinya:

Seberapa sering aku tanya Muse
Saya menikmati jalan yang sunyi
Keajaiban sebuah cerita rahasia!..

Pada titik balik pencarian kreatif penulis, dialah orangnya
Dia tampil sebagai wanita muda distrik,
Dengan pikiran sedih di matanya...

Sepanjang seluruh pekerjaan " Muse yang penuh kasih sayang"itu benar" pacar perempuan"penyair.

Implementasi metafora banyak dijumpai dalam puisi V. Mayakovsky. Jadi, dalam puisi “ Awan di celana"dia menerapkan ungkapan populer" saraf menjadi bersih" atau " Aku gelisah»:
Saya mendengar:
diam,
seperti orang sakit yang bangun dari tempat tidurnya,
sarafnya melonjak.
Di Sini, -
berjalan duluan
hampir tidak,
lalu dia berlari masuk
bersemangat,
jernih.
Sekarang dia dan dua orang baru
bergegas ke sana kemari dengan tap dancing yang putus asa...
saraf -
besar,
kecil,
banyak, -
melompat dengan liar,
dan sudah
Kaki yang gugup menyerah!

Perlu diingat bahwa perbatasan antara berbagai jenis metafora sangat bersyarat, tidak stabil, dan sulit untuk menentukan jenisnya secara akurat.

Peran metafora dalam teks

Metafora adalah salah satu cara paling mencolok dan kuat untuk menciptakan ekspresi dan gambaran dalam sebuah teks.

Melalui makna metaforis kata dan frasa, pengarang teks tidak hanya meningkatkan visibilitas dan kejelasan apa yang digambarkan, tetapi juga menyampaikan keunikan dan individualitas objek atau fenomena, sekaligus menunjukkan kedalaman dan karakter asosiatif-figuratifnya sendiri. pemikiran, visi dunia, ukuran bakat (“Yang paling penting adalah terampil dalam metafora. Hanya ini yang tidak dapat dipelajari dari orang lain - ini adalah tanda bakat” (Aristoteles).

Metafora berfungsi sebagai sarana penting untuk mengungkapkan penilaian dan emosi pengarang, ciri-ciri pengarang terhadap objek dan fenomena.

Misalnya: Saya merasa pengap dalam suasana ini! Layang-layang! Sarang burung hantu! Buaya!(A.P. Chekhov)

Selain artistik dan gaya jurnalistik, metafora adalah ciri gaya bahasa sehari-hari dan bahkan ilmiah (“ lubang ozon », « awan elektron " dan sebagainya.).

Pengejawantahan- ini adalah jenis metafora yang didasarkan pada perpindahan tanda-tanda makhluk hidup ke fenomena alam, objek dan konsep.

Lebih sering personifikasi digunakan ketika menggambarkan alam.

Misalnya:
Berguling melalui lembah yang sepi,
Kabut yang mengantuk telah hilang,
Dan hanya derap kuda,
Kedengarannya, ia tersesat di kejauhan.
Hari telah berlalu, menjadi pucat musim gugur,
Menggulung daun harum,
Rasakan tidur tanpa mimpi
Bunga setengah layu.
(M.Yu.Lermontov)

Lebih jarang, personifikasi dikaitkan dengan dunia objektif.

Misalnya:
Benar kan, tidak akan pernah lagi
Akankah kita tidak berpisah? Cukup?..
DAN jawab biola Ya,
Tapi hati biola itu sakit.
Busur mengerti segalanya, dia terdiam,
Dan di biola gaungnya masih ada...
Dan itu merupakan siksaan bagi mereka,
Apa yang orang pikirkan adalah musik.
(I.F. Annensky);

Ada sesuatu yang baik hati dan sekaligus nyaman di dalamnya wajah rumah ini. (D.N. Mamin-Sibiryak)

Personifikasi- jalannya sangat tua, akarnya kembali ke zaman kuno pagan dan oleh karena itu menempati tempat penting dalam mitologi dan cerita rakyat. Rubah dan Serigala, Kelinci dan Beruang, Ular Gorynych yang epik, dan Idola Busuk - semua ini dan karakter fantastis dan zoologi lainnya dari dongeng dan epos sudah kita kenal sejak masa kanak-kanak.

Salah satu genre sastra yang paling dekat dengan cerita rakyat, fabel, didasarkan pada personifikasi.

Bahkan saat ini tidak terpikirkan untuk membayangkan tanpa personifikasi karya seni, tanpa mereka percakapan kita sehari-hari tidak terpikirkan.

Pidato kiasan tidak hanya merepresentasikan sebuah ide secara visual. Keuntungannya adalah lebih pendek. Daripada mendeskripsikan suatu objek secara detail, kita bisa membandingkannya dengan objek yang sudah dikenal.

Tidak bisa membayangkan pidato puitis tanpa menggunakan teknik ini:
"Badai menutupi langit dengan kegelapan
Angin puyuh salju yang berputar
Kemudian, seperti binatang buas, dia akan melolong,
Dia akan menangis seperti anak kecil."(A.S. Pushkin)

Peran personifikasi dalam teks

Personifikasi berfungsi untuk menciptakan gambaran sesuatu yang cerah, ekspresif dan imajinatif, meningkatkan pemikiran dan perasaan yang disampaikan.

Personifikasi sebagai sarana ekspresif tidak hanya digunakan dalam gaya artistik, tetapi juga dalam gaya jurnalistik dan ilmiah.

Misalnya: Sinar-X menunjukkan, alat tersebut menunjukkan, udara sedang pulih, ada sesuatu yang menggerakkan perekonomian.

Metafora yang paling umum dibentuk berdasarkan prinsip personifikasi, ketika benda mati menerima sifat-sifat benda hidup, seolah-olah memperoleh wajah.

1. Biasanya, dua komponen metafora personifikasi adalah subjek dan predikat: " badai salju itu marah», « awan emas menghabiskan malam itu», « ombak sedang bermain».

« Menjadi marah", artinya hanya orang yang bisa mengalami iritasi, tapi" badai salju", badai salju, yang membuat dunia menjadi dingin dan gelap, juga membawa" kejahatan". « Menghabiskan malam“Hanya makhluk hidup yang mampu tidur nyenyak di malam hari,” awan" mewakili seorang wanita muda yang telah menemukan tempat berlindung yang tak terduga. Kelautan « ombak"dalam imajinasi penyair" bermain", seperti anak-anak.

Contoh metafora jenis ini sering kita jumpai dalam puisi A.S. Pushkin:
Tidak tiba-tiba kenikmatan akan meninggalkan kita...
Mimpi fana terbang di atasnya...
Hari-hariku telah berlalu...
Semangat hidup bangkit dalam dirinya...
Tanah Air membelaimu...
Puisi terbangun dalam diriku...

2. Banyak metafora personifikasi dibangun menurut metode kontrol: “ nyanyian kecapi», « pembicaraan tentang ombak», « sayang mode», « kebahagiaan sayang" dan sebagainya.

Alat musik itu seperti suara manusia, begitu pula" bernyanyi", dan deburan ombaknya menyerupai percakapan yang tenang. " Favorit», « Sayang"tidak hanya terjadi pada manusia, tetapi juga pada orang-orang yang bandel" mode"atau yang berubah-ubah" kebahagiaan».

Misalnya: “ancaman musim dingin”, “suara jurang maut”, “kegembiraan kesedihan”, “hari putus asa”, “anak kemalasan”, “benang… kesenangan”, “saudara demi inspirasi, demi takdir ”, “korban fitnah”, “wajah lilin katedral”, “bahasa kegembiraan”, “beban kesedihan”, “harapan masa muda”, “halaman kedengkian dan keburukan”, “suara suci”, “atas kemauan nafsu”.

Namun ada metafora yang terbentuk berbeda. Kriteria pembeda di sini adalah asas hidup dan mati. Benda mati TIDAK menerima properti benda hidup.

1). Subjek dan predikat: “keinginan mendidih”, “mata membara”, “hati kosong”.

Keinginan dalam diri seseorang dapat terwujud dalam tingkat yang kuat, bergolak dan “ mendidihkan" Mata, menunjukkan kegembiraan, bersinar dan “ sedang terbakar" Hati dan jiwa yang tidak dihangatkan oleh perasaan bisa menjadi “ kosong».

Misalnya: “Saya belajar kesedihan sejak dini, saya dikuasai oleh penganiayaan”, “masa muda kita tidak akan tiba-tiba memudar”, “siang... terbakar”, “bulan mengambang”, “percakapan mengalir”, “cerita tersebar”, “ cinta... memudar”, “Saya menyebut bayangan ", "hidup telah jatuh."

2). Frasa yang dibangun menurut metode kontrol juga dapat, sebagai metafora, BUKAN personifikasi: “ belati pengkhianatan», « makam kemuliaan», « rantai awan" dan sebagainya.

Lengan baja - " belati" - membunuh seseorang, tapi " pengkhianatan“Ibarat belati dan juga dapat menghancurkan dan mematahkan kehidupan. " Makam“Ini ruang bawah tanah, kuburan, tapi tidak hanya manusia yang bisa dikuburkan, tapi juga kemuliaan, cinta duniawi. " Rantai"terdiri dari sambungan logam, tapi " awan", terjalin secara rumit, membentuk semacam rantai di langit.

Misalnya: “sanjungan kalung”, “senja kebebasan”, “hutan... suara”, “awan anak panah”, “suara puisi”, “lonceng persaudaraan”, “pijar puisi”, “api.. .mata hitam”, “garam dari keluhan yang serius”, “ ilmu perpisahan", "nyala api darah selatan" .

Banyak metafora semacam ini dibentuk berdasarkan prinsip reifikasi, ketika kata yang didefinisikan menerima sifat-sifat suatu zat atau bahan: “jendela kristal”, “rambut emas” .

Pada hari yang cerah, jendela tampak berkilauan seperti " kristal", dan rambutnya berubah warna" emas" Perbandingan tersembunyi yang melekat dalam metafora sangat terlihat di sini.

Misalnya: “dalam beludru hitam malam Soviet, dalam beludru kekosongan universal”, “puisi... daging anggur”, “kristal nada tinggi”, “puisi seperti mutiara yang berderak”.

instruksi

Julukan mencakup definisi kiasan yang menyoroti fitur penting dalam fenomena yang digambarkan (langit beruban dan tanpa dasar). Metafora adalah suatu kata atau ungkapan yang digunakan dalam arti kiasan berdasarkan kemiripan benda atau fenomena menurut suatu sifat yang dipilih (longsoran bintang, dinding api).

Anda dapat membedakan antara julukan dan metafora dari cara keduanya diungkapkan oleh berbagai jenis kata. Julukan dapat diungkapkan:

Lebih mudah membandingkan larch Siberia dengan pohon ek dibandingkan dengan pinus. Misalnya, Venesia berdiri di atas panggung yang dibangun dari larch, Karena Tiang pancang beton tidak dapat menahan beban air seperti itu. Namun kayunya jauh lebih sulit diolah dibandingkan kayu pinus. Ini sekitar 30% lebih padat dan lebih berat. Gerakkan kuku Anda dengan lembut ke seluruh permukaan kayu. Jika ada tandanya, berarti itu kayu pinus. Perlu diingat bahwa kayu pinus Angara lebih padat daripada kayu “kerabatnya di Eropa”.

Pertimbangkan satu hal lagi. Di hutan yang sama tumbuh pohon pinus yang berbeda dan berbeda larch, yang sangat bervariasi penampilan, dan dengan caranya sendiri karakteristik internal. Pohon pinus, misalnya, yang tumbuh di tempat yang cerah dan tinggi memiliki kayu yang lebih kering dan padat dibandingkan pohon yang tumbuh di dekat rawa. Kayu pinus ini lebih lembut.

Untuk menentukan apakah kayu tersebut milik pohon tertentu, gunakan api, lakukan semua tindakan pencegahan. Menurut penelitian yang dilakukan oleh spesialis dari Moskow Universitas Negeri Hutan, indikator ketahanan api kayu Siberia larch 2 kali lebih tinggi dari kayu pinus biasa.

Sumber:

• Sifat-sifat kayu dari berbagai jenis dan sifat perbandingannya

Metafora adalah kiasan yang makna suatu kata dipindahkan dari kata itu ke kata atau frasa lain. Konsep itu sendiri ditemukan filsuf Yunani kuno Aristoteles.

Ketika orang pertama kali belajar berbicara, kata benda dan kata kerja saja sudah cukup bagi mereka. Kemudian kamus dilengkapi dengan kata sifat. Segalanya bisa saja terbatas pada hal ini jika bukan karena keinginan manusia untuk mendekorasi, mendekorasi, dan mendiversifikasi segala sesuatu untuk kesenangannya sendiri. Ya, hujan tidak bisa hanya deras dan dingin. Untuk melengkapi perasaan ini, bagi pembicara yang berpengalaman, cuaca akan menjadi sedingin es, musim dingin, dengan tetesan air dingin yang menyengat. Dan suaranya bukan hanya gemerisik daun-daun berguguran di bawah sapu petugas kebersihan, tetapi juga suara dering dan gemericik pipa pembuangan serta dentuman barisan musim gugur di kusen jendela timah.

Saat membaca karya sastra klasik, seorang penikmat sejati sering kali senang dengan perumpamaan dan metafora yang indah. Merekalah yang melakukannya edisi cetak bukan sekedar informasi yang mencantumkan fakta dan tindakan, tapi menarik karya sastra, membangkitkan fantasi dan imajinasi. Bagaimana Anda bisa memikirkan hal ini sendiri?

Untuk melakukan ini, lepaskan saja stereotip Anda, berjalan-jalan dan dengarkan perasaan Anda sendiri. Ngomong-ngomong, ungkapan “biarkan aku jalan-jalan” juga merupakan metafora. Untuk menemukan metafora orisinal, Anda perlu membayangkan seperti apa metafora yang ingin Anda gambarkan dengan indah dengan kata-kata. Jangan takut menjadi yang pertama dan disalahpahami. Jika seseorang bisa melihat cacar air atau payung berlubang di langit malam berbintang, maka orang lain, setelah membaca metafora ini, pasti bisa membayangkan semua itu. Jika bagi sebagian orang kabut tebal tampak seperti permen kapas, maka bagi sebagian orang, dengan imajinasi yang baik, mereka bahkan ingin menjilatnya. Hanya saja, jangan menulis definisi menggunakan konjungsi “as” atau “as if”, sehingga alih-alih menggunakan metafora, Anda tidak akan mendapatkan perbandingan biasa. Dalam gambaran alam, biarkan kabut menyelimuti jalan, dan biarkan payung hitam langit malam membentang ke dalam lubang kecil di atas kepala Anda.

Anehnya, metafora digunakan dalam sains sesering penelitian kreatif. Namun mereka berakar lebih kuat dan lebih andal setelah beberapa waktu. Penjelasannya sederhana - nama yang diberikan pada awalnya lebih mudah berakar daripada nama yang digunakan untuk mengganti nama sesuatu. Misalnya, konsep “arus listrik” dinamai segera setelah para ilmuwan mempelajarinya. Tidak ada yang bisa menyebut gelombang cahaya dengan cara lain, meskipun semua orang tahu bahwa ini sama sekali bukan gelombang yang kita kenal sejak lahir.

Ada banyak metafora yang telah digunakan begitu lama dan seringkali membuat masyarakat yang membaca dan mendengarkan gelisah. Misalnya, “lelah sampai mati”, “bulan darah”, atau “hidung pesawat”. Namun ungkapan-ungkapan ini juga dulunya tidak biasa dan orisinal.

Video tentang topik tersebut