Nama Neolitik. Ciri-ciri utama dan pencapaian era Neolitikum

USIA NEOLITIK. BUDAYA PERTANIAN AWAL ERA NEOLITIK EURASIA SELATAN

1) Neolitikum adalah periode terakhir Zaman Batu. Permulaannya di Eurasia dimulai pada milenium ke-6 SM, dan biasanya dikaitkan dengan kemunculan tembikar. Tanggal ini cukup sewenang-wenang, dan transisinya sendiri tidak terjadi secara instan. Persediaan batu sisa periode Neolitik awal tidak selalu berbeda dengan Mesolitikum.

Pada zaman Neolitikum di belahan bumi utara, alam memperoleh karakter yang lebih stabil dibandingkan pada zaman Mesolitikum dan penampakannya mirip dengan alam modern. Di sepanjang pantai Samudra Arktik terdapat tundra, di selatan - hutan-tundra, dari Baltik hingga Samudera Pasifik ada sebidang hutan, di sebelah selatannya terdapat hutan-stepa dan stepa. Setiap zona tumbuhan mengembangkan dunia hewannya sendiri-sendiri.

Neolitik dikaitkan dengan perubahan mendasar dalam cara produksi yang disebut Revolusi Neolitik, dan sejumlah inovasi yang telah menjadi milik umat manusia.

Di selatan Rusia, sebagian di Asia Tengah, Transkaukasia, Ukraina dan Moldova, selama era Neolitikum, di sejumlah tempat, orang beralih ke bentuk ekonomi produktif - pertanian dan peternakan. Namun, di sebagian besar wilayah Eurasia pada masa Neolitikum, perekonomian masih bersifat apropriatif; perekonomiannya didasarkan pada perburuan, penangkapan ikan, dan pengumpulan makanan.

Pada zaman Neolitikum, teknik pengolahan batu kuno dilestarikan dan terus digunakan. Ada teknik pemukulan dua sisi, teknik Levallois, dan retouching. Namun tidak satu pun dari teknik ini yang cocok untuk mengolah batu seperti giok atau jasper, karena tidak menghasilkan serpihan yang benar. Ada penggilingan, penggergajian dan penajaman batu, serta penggilingan, yang dengannya batu-batu keras diproses dengan baik. Penggilingan mulai digunakan dalam pembuatan alat batu api. Blanko yang diperoleh dengan cara dipukul atau dicacah diolah di atas batu pipih dengan ditambahkan pasir basah sebagai bahan penggilingan. Itu juga ditambahkan ke ujung tabung berlubang saat batu dibor. Pengeboran muncul di zaman Neolitikum, meskipun tidak di semua tempat. Teknik pengolahan batu baru juga menjadi salah satu pembeda dari zaman Neolitikum. ,

Di beberapa daerah, persediaan batu api yang sangat terbatas menyebabkan meluasnya penggunaan perkakas tulang, yang bentuknya bervariasi dan stabil. Banyak bermunculan bengkel-bengkel ukiran tulang masyarakat, salah satu contohnya adalah bengkel di pemukiman

Pada zaman Neolitikum muncul pahat batu, pahat, dan kapak, yang pembedaannya difasilitasi oleh penyebaran penggilingan dan penajaman perkakas batu. Kapak batu menjadi alat yang sangat produktif: para arkeolog mencoba menebang pohon pinus berdiameter 25 cm, yang memakan waktu 75 menit. Semua metode pengolahan batu, termasuk penggilingan dan pengeboran, dikuasai oleh manusia pada zaman Mesolitikum, dan kemudian menjadi lebih luas dan ditingkatkan. Industri di situs Kaspia dicirikan oleh teknologi pengolahan batu yang tinggi: inti prismatik dan mikrolit yang sangat teratur adalah hal yang umum. Di wilayah Laut Hitam Kaukasia, pemolesan batu dikuasai - sejumlah kapak yang dipoles ditemukan di lokasi tersebut. Neolitik mengakhiri Zaman Batu dan membawa umat manusia ke ambang era baru. Neolitik merupakan masa terbentuknya dan awal penyebaran ekonomi produktif. Teknologi pengolahan batu mencapai tingkat perkembangan yang sangat tinggi dan kemudian hanya dilengkapi dengan beberapa teknik, meskipun penting, yang tidak lagi mengubah sifat umumnya.

2) Gerabah purbakala merupakan salah satu cabang kegiatan ekonomi manusia. Hal ini terkait dengan produksi bahan buatan paling kuno yang muncul dalam masyarakat manusia. Sebelum kemunculannya, manusia purba menggunakan bahan-bahan alami, terkadang melakukan pemrosesan mekanis. Misalnya batu, tulang, kerang, kayu, dan kulit binatang digunakan untuk membuat barang-barang rumah tangga. Dan tembikar adalah tahap baru secara kualitatif dalam hubungan antara manusia dan alam. Bahan baku plastik yang digunakan dalam tembikar - tanah liat, lanau - dalam keadaan alaminya tidak memiliki kualitas yang dibutuhkan bejana tanah liat. Artinya, tidak tahan api atau kedap air. Dan hanya setelah seseorang melakukan beberapa tindakan yang ditargetkan (pemilihan dan persiapan bahan mentah, pembuatan bejana, pembakaran), produk jadi diperoleh dari bahan mentah tersebut. Dalam proses bekerja dengan tembikar, manusia pertama kali belajar mengubah bahan alami, mengubah kualitas bawaannya dengan bantuan pengetahuan dan kemauannya sendiri. Produksi tembikar muncul pada awal sejarah manusia. Awalnya tujuannya adalah untuk membuat piring dan kerajinan rumah tangga kecil lainnya dari bahan plastik (lumpur, tanah liat berlumpur, tanah liat). Munculnya tembikar dimulai pada zaman Neolitikum (di wilayah Volga - 8.000 ribu tahun yang lalu).

Fragmen tembikar kuno adalah temuan paling umum di situs arkeologi. Kajiannya membantu menentukan afiliasi budaya dan afiliasi kronologis berbagai monumen dan budaya.

Tembikar adalah sistem keterampilan kerja yang saling berhubungan di semua tahap produksi peralatan makan. Secara umum proses pembuatan keramik meliputi tiga tahap: persiapan (pada tahap ini dilakukan pemilihan bahan baku, ekstraksi, pengolahan dan penyiapan massa cetakan); kreatif (pada tahap ini bejana sebenarnya dengan bentuk tertentu dibuat) dan fiksatif (pada tahap ini bejana diberi kekuatan dan permeabilitas kelembabannya dihilangkan). Karena dalam masyarakat tradisional terdapat mekanisme untuk mentransfer pengetahuan dan keterampilan dari generasi ke generasi melalui kontak, yaitu secara pribadi, paling sering melalui saluran terkait, dan juga karena keterampilan ini cukup konservatif, totalitas operasi ketenagakerjaan berubah menjadi tradisi budaya yang konservatif. . Dan bagi setiap “kolektif” manusia, tradisi budaya ini bersifat spesifik. Oleh karena itu, dengan mempelajari keramik dari berbagai budaya arkeologi dan mengidentifikasi tradisi tembikar spesifik yang menjadi ciri khas berbagai kelompok populasi kuno, rekonstruksi sejarah dapat dilakukan. Munculnya tradisi teknologi campuran hanya mungkin terjadi dalam proses percampuran budaya para pembawa keterampilan kerja yang berbeda. Di era primitif, percampuran seperti itu dimungkinkan jika orang-orang dengan keterampilan kerja berbeda diikutsertakan dalam kegiatan budaya dan ekonomi bersama dalam kelompok.

3) Pada tahun 1926-1939 N.I.Vavilov mengidentifikasi 7 pusat geografis utama asal tanaman budidaya.

    Pusat tropis Asia Selatan (sekitar 33% dari total jumlah spesies tanaman budidaya).

    Pusat Asia Timur (20% tanaman budidaya).

    Pusat Asia Barat Daya (14% tanaman budidaya).

    Pusat Mediterania (sekitar 11% spesies tanaman budidaya).

    Pusat Ethiopia (sekitar 4% tanaman budidaya).

    Pusat Amerika Tengah (sekitar 10%)

    Pusat Andean (Amerika Selatan) (sekitar 8%)

Dengan demikian, India tropis dan Indochina dengan Indonesia dianggap sebagai dua pusat independen, dan pusat Asia Barat Daya dibagi menjadi Asia Tengah dan Asia Barat; dasar dari pusat Asia Timur dianggap sebagai lembah Sungai Kuning, dan bukan cekungan Sungai Kuning. Yangtze, yang kemudian ditembus oleh orang Cina, sebagai masyarakat petani. Pusat pertanian kuno juga telah diidentifikasi di Sudan Barat dan New Guinea. Tanaman buah-buahan (termasuk buah beri dan kacang-kacangan), yang memiliki wilayah lebih luas, tersebar jauh melampaui pusat asal tanaman. Alasannya terletak pada asal usulnya yang sebagian besar berasal dari hutan (dan bukan di kaki bukit seperti tanaman sayur-sayuran dan ladang), serta kekhasan seleksi. Pusat-pusat baru telah diidentifikasi: Australia, Amerika Utara, Eropa-Siberia.

Beberapa tanaman telah diperkenalkan ke dalam budidaya di masa lalu di luar pusat-pusat utama ini, namun jumlah tanaman tersebut sedikit. Jika sebelumnya diyakini bahwa pusat utama tanaman pertanian kuno adalah lembah luas Sungai Tigris, Efrat, Gangga, Nil dan sungai-sungai besar lainnya, maka Vavilov menunjukkan bahwa hampir semua tanaman budidaya muncul di daerah pegunungan tropis, subtropis dan. zona beriklim sedang. Pusat geografis utama dari pengenalan awal sebagian besar tanaman budidaya ke dalam budaya dikaitkan tidak hanya dengan kekayaan bunga, tetapi juga dengan peradaban kuno.

Telah ditetapkan bahwa kondisi di mana evolusi dan seleksi suatu tanaman berlangsung memberikan persyaratan pada kondisi pertumbuhannya. Pertama-tama, ini adalah kelembapan, panjang hari, suhu, dan lamanya musim tanam.

Seperti yang ditunjukkan oleh studi terhadap monumen tertentu, transisi menuju perekonomian produktif adalah proses yang sangat kompleks. Namun pola makan masyarakat produsen apa yang bisa berdampak pada biologi manusia? Penelitian di bidang biologi evolusi manusia menunjukkan bahwa dinamika indikator morfologi seperti ukuran tubuh secara keseluruhan, volume otak, karakteristik perilaku seperti ukuran area pencarian makanan, tingkat agresivitas, perbedaan aktivitas berdasarkan gender - semua ini ada dalam entah bagaimana berhubungan langsung dengan jenis nutrisinya. Dalam masyarakat pemburu-nelayan-pengumpul, perbandingan makanan yang diperoleh dengan berburu dan diperoleh melalui kebun binatang dan pengumpulan tanaman selalu dikaitkan dengan derajat mobilitas penduduk, dengan ciri-ciri struktur demografi. Secara umum sulit untuk mengkarakterisasi karakteristik gizi masyarakat pada tahap awal perekonomian produktif, karena keragaman budaya bertumpu pada keragaman lanskap dan zona; Fenomenalitas tradisi pangan mulai mendominasi pola. Agar perekonomian produktif dapat memasuki kehidupan masyarakat, perlu diadakan peristiwa-peristiwa sosial yang serius. Dalam kaitan ini, observasi etnografis yang menggambarkan hubungan antar suku pemburu-pengumpul, penggembala, dan petani menjadi sangat penting. Hubungan antara pemburu dan petani serta peternak di mana pun berbentuk pertukaran hasil kerja. Para petani meniru pola perhiasan dan perawatan tubuh dari para pemburu-pengumpul. Upacara pemakaman ditiru dari para petani. “Orang Pigmi dan petani memperlakukan satu sama lain dengan rasa hina, menganggap pihak lain sebagai warga negara kelas dua atau bahkan binatang.

Para penggembala lebih agresif terhadap orang-orang Semak di sekitarnya, karena mereka perlu memperluas padang rumput mereka. Karena berkurangnya lahan yang tersedia, pemburu-pengumpul kehilangan fleksibilitas sumber daya yang sangat mereka butuhkan. Akibatnya, mereka mulai mengkhususkan diri pada penangkapan ikan dibandingkan bertani. Mereka senang memelihara anjing dan hewan peliharaan lainnya, tetapi tidak menunjukkan minat untuk membiakkannya sendiri. Dengan demikian, mereka siap melihat hasil kegiatan budaya para penggembala dan petani, dan tidak mereproduksi unsur budaya tersebut. Para pemburu-pengumpul tidak beradaptasi dengan pekerjaan yang monoton dan melelahkan yang dilakukan masyarakat dalam perekonomian produktif. Ini merupakan hambatan yang tidak dapat diatasi bagi mereka. Para petani hanya mengadopsi manifestasi spiritual dari para pemburu-pengumpul dan bergabung dengan beberapa aliran sesat mereka. Dengan demikian, jelas bahwa tidak setiap masyarakat pemburu-nelayan-pengumpul mempunyai potensi untuk berkembang menjadi masyarakat produksi. Munculnya pemukiman pertanian selalu dikaitkan dengan perubahan struktur demografi dan peningkatan angka kelahiran. Menganggap peningkatan angka kelahiran suatu populasi sebagai indikator perbaikan kehidupan tidak selalu sah. Seringkali, dalam masyarakat manusia, angka kelahiran yang tinggi disertai dengan rendahnya tingkat pembangunan ekonomi dan sosial.

Ada hubungan antara intensitas kegiatan ekonomi dengan peningkatan angka kelahiran. Mungkin peningkatan tajam angka kelahiran di masyarakat petani menetap disebabkan oleh partisipasi perempuan yang signifikan dalam pekerjaan pertanian. Dalam hal ini kita berhadapan dengan mekanisme yang menghubungkan kemampuan suatu jenis kegiatan dan cara hidup tertentu dengan pertumbuhan penduduk. Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa perubahan perilaku memerlukan transformasi demografis. Gagasan bahwa nutrisi spesifik (komposisi makanan, pola makan) dapat berdampak pada karakteristik fisiologi dan jiwa seseorang tanpa partisipasinya secara sadar dalam hal ini tampaknya penting. Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa pertanian meningkatkan proporsi karbohidrat dalam makanan dan mengurangi jumlah dan variasi protein.

Tidak ada alasan untuk menghubungkan penurunan karakteristik ini hanya dengan faktor nutrigenik. Faktor lingkungan (kelembaban, suhu) memiliki efek biologis yang serupa. Mungkin tidak perlu membandingkan faktor iklim dengan faktor gizi, karena pilihan strategi gizi merupakan salah satu pilihan untuk menyesuaikan masyarakat dengan karakteristik lokal, termasuk iklim. Mengurangi ukuran tubuh secara keseluruhan (tinggi, dimensi garis lintang, berat badan) bermanfaat, dan seringkali penting, ketika sumber makanan terbatas. Parameter yang menentukan jumlah minimum energi dan zat plastik yang dibutuhkan harus diperhatikan: kebutuhan kekuatan fisik dan kebutuhan untuk menghangatkan tubuh (untuk daerah dengan iklim dingin). Kelompok populasi tertentu mungkin memilih untuk memperkecil ukuran tubuh mereka untuk lebih memastikan bahwa tubuh menerima energi dan nutrisi penting. Meningkatkan proporsi makanan yang diproses secara termal, makanan yang direbus dalam air, makanan dengan penyerapan lebih cepat secara signifikan meningkatkan nilai energinya dan mengurangi sifat nutrisinya. Di sini Anda juga bisa memberikan contoh klasik kekurangan vitamin C dan penyakit beri-beri (vitaminosis B). Pemanasan dan perebusan air menyebabkan banyak garam yang larut dalam air mengendap. Oleh karena itu, asupan mineral tertentu ke dalam tubuh berkurang. Rasa hambar dari makanan yang direbus dan dipanggang mungkin merupakan titik awal berkembangnya tradisi kuliner dalam membumbui makanan dengan zat tertentu yang meningkatkan cita rasa masakan. Pertama-tama, itu adalah garam meja. Hingga saat ini, sikap terhadap jamur di berbagai budaya tidaklah sama. Menurut K. Eijditz, banyak masyarakat di Utara (dari Yakut di timur hingga Swedia di barat) mengalami antipati tradisional terhadap jamur, yang mulai menghilang baru-baru ini. Peneliti Finlandia I. Maninnen memiliki pendapat yang sama: "Orang Finlandia masih memperlakukan jamur dengan hina. Sebagai upaya terakhir, mereka hanya makan jamur yang pipih, dan mereka tidak akan makan jamur yang kenyal." Hal yang sama, menurutnya, terjadi di kalangan Bashkir dan beberapa masyarakat Siberia. Sejumlah fakta serupa dapat ditelusuri dari bahan-bahan sastra. Menariknya, bagi banyak orang di timur laut Eurasia, penolakan terhadap jamur sebagai makanan dikombinasikan dengan penggunaan agaric lalat merah sebagai obat narkotika. Cara hidup manusia mengalami perubahan yang lebih signifikan. Jumlah tenaga kerja yang dihabiskan setiap hari untuk pekerjaan pertanian menjadi sangat menegangkan dan menimbulkan banyak konsekuensi biologis dan sosial. Penting untuk dicatat bahwa gagasan pemburu-nelayan-pengumpul tentang hubungan antara kehidupan-kematian-kelahiran-kesuburan tetap tidak berubah strukturnya. Hanya tempat sentral dalam pemujaan ini yang diberikan bukan kepada hewan liar, melainkan kepada tanaman budidaya.

4) Ekonomi pertanian dan pastoral masyarakat suku akhir diwakili oleh sejumlah situs arkeologi Neolitik dan Kalkolitik yang berkembang.

Perkembangan yang tidak merata dari berbagai budaya dan keunikan lokalnya di berbagai wilayah, yang muncul pada masa Paleolitikum, semakin intensif pada masa Neolitikum. Sudah ada puluhan arkeologi budaya zaman Neolitikum.

Kebudayaan Neolitikum berkembang paling pesat di negara-negara Timur Tengah, tempat pertanian dan peternakan pertama kali muncul ternak. Di atas kita berbicara tentang budaya Natufian yang berasal dari akhir Mesolitikum, yang pembawanya, seperti dapat diasumsikan, telah berupaya menanam sereal. Tanda-tanda munculnya ekonomi produktif di Irak Utara sudah ada sejak masa lalu. Di sini, di kaki bukit Kurdistan Selatan, ditemukan pemukiman (Karim Shahir dan lainnya), yang penduduknya tampaknya memelihara domba dan kambing. Pecahan-pecahan parutan biji-bijian dan bilah batu untuk sabit yang ditemukan menunjukkan bahwa di sini, seperti halnya di kalangan Natufia, pengumpulan yang sangat terspesialisasi sangat berkembang, tepat sebelum pertanian, atau pertanian itu sendiri. Baru pada milenium ke-7 SM. e. proses evolusi telah mencapai keadaan di mana kita tidak dapat lagi berspekulasi, namun dengan keyakinan penuh, menyatakan budidaya roti gandum dan peternakan kambing dan domba di banyak tempat. Kemajuan ekonomi terlihat jelas pada kelestarian kawasan pemukiman. Sebagai hasil dari renovasi rumah-rumah batako yang hancur secara berkala selama berabad-abad, desa-desa Neolitikum memunculkan lapisan-lapisan kuat yang menjulang di atas dataran dalam bentuk “bukit tempat tinggal”, atau “telloi”, yang terkadang tingginya mencapai 15 m atau lebih. Beberapa situs Neolitik Awal memiliki bejana batu, tetapi belum memiliki keramik; fase perkembangan ini disebut Neolitik Pra-Tembikar. Di Timur Tengah, fase ini paling baik diwakili oleh lapisan bawah monumen seperti Jarmo di Irak, Ras Shamra di Suriah, Hacilar di Turki, Jericho di Palestina, Khirokitia di Siprus.

Situs khas Neolitikum Mesopotamia adalah Tell Hassuna (di Irak, dekat Mosul). Lapisan di sini berkisar dari periode Keramik Awal hingga Eneolitikum. Para pemukim pertama sudah meninggalkan jejak tinggal mereka di sini dalam bentuk dinding melengkung dan kendi besar yang terbuat dari keramik kasar. Batu giling dan cangkul yang terbuat dari batu yang dipoles menandakan pertanian. Sisa-sisa tulang menunjukkan perburuan rusa dan keledai liar serta penangkaran sapi jantan dan domba

Pada 5-4 milenium SM. e. suku pertanian Neolitikum maju juga mendiami Mesir. Di Mesir Hulu (Selatan), petani pertama adalah orang-orang dari budaya Badari (dinamai berdasarkan pemukiman modern di daerah di mana monumen budaya ini digali). Permukiman budaya Badari terletak di puncak dataran tinggi, tempat tinggalnya dibangun dari batang-batang yang dilapisi tanah liat, serta dari tikar yang berfungsi sebagai sekat. Basis perekonomiannya adalah pertanian primitif dan peternakan, dikombinasikan dengan perburuan. Tanah itu dikerjakan dengan cangkul batu. Ada kemungkinan bahwa orang Badarian menabur tanpa pengolahan tanah terlebih dahulu - langsung ke lumpur basah yang tersisa di pantai setelah banjir Sungai Nil. Perkakas utama terbuat dari batu, kayu, dan tulang, tetapi beberapa benda tembaga juga ditemukan. Orang Badarian tahu menenun dan tahu cara menenun keranjang.

Neolitikum) - Zaman Batu Baru, tahap terakhir Zaman Batu. Kebudayaan yang berbeda memasuki periode perkembangan ini pada waktu yang berbeda. Di Timur Tengah, Neolitikum dimulai sekitar tahun 9500 SM. e. Masuknya Neolitik ke dalam perekonomian terjadi bersamaan dengan peralihan kebudayaan dari jenis perekonomian yang mengapropriasi (pemburu dan pengumpul) ke jenis ekonomi produksi (pertanian dan/atau peternakan), dan akhir dari Neolitik dimulai pada zaman Neolitikum. munculnya perkakas dan senjata logam, yaitu awal Zaman Tembaga, Perunggu, atau Besi. Karena beberapa kebudayaan Amerika dan Oseania masih belum sepenuhnya bertransisi dari Zaman Batu ke Zaman Besi, maka Neolitik bukanlah periode kronologis tertentu dalam sejarah umat manusia secara keseluruhan, tetapi hanya mencirikan ciri-ciri budaya masyarakat tertentu.

Berbeda dengan zaman Paleolitikum, ketika terdapat beberapa spesies manusia, semuanya, kecuali yang terakhir, punah sebelum permulaan zaman Neolitikum.

Selama era ini, perkakas batu dipoles, dibor, dan pemintalan serta tenun dikembangkan. Untuk kawasan hutan Neolitikum, penangkapan ikan telah menjadi salah satu jenis perekonomian utama. Penangkapan ikan secara aktif berkontribusi pada penciptaan cagar alam tertentu, yang dikombinasikan dengan perburuan hewan, memungkinkan untuk hidup di satu tempat sepanjang tahun. Transisi ke gaya hidup yang tidak banyak bergerak kehidupan menyebabkan munculnya keramik. Pada masa ini, kota-kota mulai dibangun. Salah satu kota paling kuno adalah Jericho, dibangun oleh salah satu budaya Neolitikum pertama, yang berkembang langsung dari pendahulu lokal budaya Natufia pada era Mesolitikum. Beberapa kota dibentengi dengan baik, yang menunjukkan adanya perang terorganisir pada saat itu. Tentara dan prajurit profesional mulai bermunculan. Stratifikasi sosial, pembagian kerja, pembentukan teknologi, dll dimulai, kita dapat mengatakan bahwa awal mula terbentuknya peradaban kuno dikaitkan dengan zaman Neolitikum.

Perubahan sejarah yang terjadi pada masa transisi ke masa Neolitikum digambarkan sebagai revolusi Neolitikum (peralihan dari perekonomian apropriasi ke perekonomian produksi). Pada saat yang sama, tidak semua pencapaian Neolitikum dirasakan oleh budaya yang berbeda pada waktu yang bersamaan. Misalnya, budaya Neolitik pra-keramik di Timur Tengah belum memiliki tembikar, dan budaya Jomon Jepang awal menguasai seni membuat produk keramik, tetapi kemudian beralih ke jenis ekonomi produksi dan memasuki Neolitik. Kebudayaan yang, meskipun mengadopsi pencapaian tertentu dari Neolitik (biasanya hanya keramik), namun, seperti Jomon, tetap berkomitmen pada berburu dan meramu untuk waktu yang lama, disebut sub-Neolitik.

Permukiman Neolitik terletak terutama di dekat tempat-tempat yang mendukung keberadaan manusia - dekat sungai tempat mereka memancing dan berburu unggas, dekat ladang tempat sereal ditanam, jika suku-suku tersebut sudah bertani. Flint tetap menjadi jenis batu utama. Seiring bertambahnya jumlah penduduk dan berkembangnya perekonomian, jumlah peralatan pun bertambah. Cara paling sederhana untuk mengekstraksi batu api adalah dengan mengumpulkannya di permukaan, paling sering di lembah sungai. Cara yang lebih maju, namun juga lebih padat karya adalah dengan mengembangkannya di pertambangan. Dari sinilah awal mula penambangan muncul. Pada zaman Neolitikum, metode pengolahan batu lama terus berlaku: teknik pemangkasan dua sisi, chipping, dan retouching. Pada saat yang sama, penggilingan, penggergajian dan penajaman batu juga muncul. Peralatan tulang banyak digunakan. Pada zaman Neolitikum, peningkatan senjata terus berlanjut, ujung tombak besar dan belati tulang, terkadang dilengkapi dengan sisipan batu api, muncul. Senjata semacam itu mampu mengenai binatang besar - rusa atau rusa. Tapi ada juga batu api kecil - untuk berburu binatang berbulu, agar tidak merusak kulitnya. Di antara perkakas terpenting pada zaman Neolitikum adalah kapak, yang sebelumnya tidak diketahui. Pahat batu, pahat, dan kapak juga bermunculan. Kapak membantu membangun rumah, pagar, kandang, dan juga membuat rakit, perahu, kereta luncur, dan alat ski. Salah satu tanda zaman Neolitikum adalah munculnya keramik. Perkembangan penting adalah munculnya tenun. Prasyarat untuk menenun adalah menenun keranjang dan penemuan jaring ikan. Pertukaran antar suku terus berkembang. Sosok hewan dan manusia yang muncul pada masa Mesolitikum menjadi lebih banyak dan beragam. Beberapa patung adalah liontin, mungkin jimat. Manik-manik yang terbuat dari tulang, batu, dan cangkang banyak ditemukan.

Dalam seni rupa Neolitik, kebangkitan pemikiran manusia terlihat. Ada lebih banyak orang di planet ini. Suku-suku mulai menempati ruang baru dan bertarung dengan suku lain. Pertentangan komunitas manusia terhadap konglomerat lainnya merupakan tema seni Zaman Batu baru. Seni cadas menjadi semakin konvensional. Ini adalah cerita tergesa-gesa yang disampaikan melalui sarana seni visual. Saat itu belum ada tulisan, dan pemikiran yang terbangun memerlukan konsolidasi. Lukisan batu yang ditemukan di wilayah Norwegia dengan jelas menunjukkan munculnya pemikiran abstrak: gambar manusia dan hewan menjadi semakin samar, gambar konvensional alat dan senjata, kendaraan, dan figur geometris muncul.

18. Hakikat konsep “revolusi Neolitik”. Ciri-ciri transisi ke pertanian dan peternakan di Timur Tengah, Asia Barat dan kawasan Eropa

Revolusi Neolitik - transisi komunitas manusia dari perekonomian pemburu-pengumpul primitif ke perekonomian pertanian berbasis pertanian dan/atau peternakan. Menurut data arkeologi, domestikasi hewan dan tumbuhan terjadi pada waktu yang berbeda secara mandiri di 7-8 wilayah. Pusat paling awal dari revolusi Neolitikum adalah Timur Tengah, tempat domestikasi dimulai paling lambat 10 ribu tahun yang lalu.

Konsep "Revolusi Neolitik" pertama kali dikemukakan oleh Gordon Childe pada pertengahan abad kedua puluh. Selain munculnya perekonomian produktif, hal ini juga mencakup sejumlah konsekuensi yang penting bagi seluruh cara hidup manusia Neolitikum. Kelompok kecil pemburu dan pengumpul yang mendominasi era Mesolitikum sebelumnya menetap di kota-kota besar dan kecil di dekat ladang mereka, secara radikal mengubah lingkungan melalui budidaya (termasuk irigasi) dan penyimpanan hasil panen di bangunan dan struktur yang dibangun secara khusus. Peningkatan produktivitas tenaga kerja menyebabkan peningkatan populasi, pembentukan detasemen bersenjata yang relatif besar yang menjaga wilayah, pembagian kerja, kebangkitan pertukaran perdagangan, munculnya hak milik, administrasi terpusat, struktur politik, ideologi dan sistem pengetahuan baru yang memungkinkan untuk diwariskan dari generasi ke generasi tidak hanya secara lisan, tetapi juga secara tertulis. Kemunculan tulisan merupakan ciri berakhirnya masa prasejarah, yang biasanya bertepatan dengan berakhirnya zaman Neolitikum dan Zaman Batu pada umumnya.

Upaya pertama untuk membudidayakan tanaman tertentu dilakukan sekitar 10 ribu tahun yang lalu. Jelai dan gandum, yang dibudidayakan pada era yang sama di kawasan Bulan Sabit Subur di Timur Tengah, ternyata sukses dan penting dampaknya bagi sejarah umat manusia. Di era yang sama dan di wilayah yang sama - di pegunungan Zagros (Ganji Dare, dll.) - kambing dan domba dijinakkan.

Pada awal Holosen, talas mulai dibiakkan di Melanesia.

Beberapa saat kemudian, sekitar 9 ribu tahun yang lalu Asia Tenggara Beras didomestikasi.

Budidaya tanaman yang bertujuan menciptakan kondisi bagi perkembangan masyarakat, yang menyebabkan munculnya peradaban pertama (pada milenium ke-3 SM). Berkat pengolahan tanah, orang Neolitikum berhasil beradaptasi untuk pertama kalinya dalam sejarah lingkungan alami hidup untuk memenuhi kebutuhannya sendiri. Pada zaman Neolitikum muncul perekonomian produktif. Perolehan surplus pangan, munculnya peralatan jenis baru dan dibangunnya pemukiman membuat manusia relatif tidak bergantung pada alam sekitarnya. Meningkatnya konsentrasi penduduk mengubah struktur suku dari komunitas suku menjadi komunitas tetangga. Selama Revolusi Neolitikum, yang berlangsung sekitar tujuh milenium, landasan material dan spiritual dari budaya Mesopotamia dan wilayah lain di Asia Barat, Mesir, Cina, Jepang, dan Amerika kuno diletakkan. Perubahan radikal dalam aspek material, seni dan keagamaan dalam kehidupan masyarakat terjadi setelah munculnya tulisan di Mesopotamia dan Mesir pada milenium ke-3 SM. e.

Akhir pekerjaan -

Topik ini termasuk dalam bagian:

Sumber arkeologi sangat beragam, didasarkan pada berbagai peralatan, barang-barang rumah tangga, sisa-sisa bangunan dan senjata, serta... dengan demikian, dalam arkeologi, benda-benda kuno adalah sarana utama pengetahuan... gudang sumber arkeologi yang dapat diandalkan adalah bumi, jumlah benda yang diambil dari bumi setiap tahunnya..

Jika Anda memerlukan materi tambahan tentang topik ini, atau Anda tidak menemukan apa yang Anda cari, kami sarankan untuk menggunakan pencarian di database karya kami:

Apa yang akan kami lakukan dengan materi yang diterima:

Jika materi ini bermanfaat bagi Anda, Anda dapat menyimpannya ke halaman Anda di jejaring sosial:

Semua topik di bagian ini:


Arkeologi sebagian besar mempelajari sumber material, yaitu benda dan bangunan yang dibuat oleh tangan manusia. Terkadang para arkeolog harus berurusan dengan sumber tertulis dan monumen,

Budaya arkeologi. Stratigrafi dan planigrafi arkeologi
Arkeolog melakukan studi terhadap pemukiman, mempelajari komposisi dan urutan kemunculan lapisan dan struktur budaya, hubungannya. Ilmu yang mempelajari lapisan-lapisan pada suatu daerah disebut stratigrafi (opi

Metode arkeologi lapangan. Periodisasi arkeologi
Pekerjaan seorang arkeolog biasanya terdiri dari tiga tahap besar. Awal mula penelitian arkeologi adalah penjelajahan dan penggalian situs-situs arkeologi yang hasilnya berupa koleksi

Metode penanggalan dendrokronologis dan stratigrafi
DI DALAM tahun terakhir Metode dendrokronologis berhasil dikembangkan. Setelah mempelajari pengaruh kondisi cuaca terhadap pertumbuhan cincin pertumbuhan pada kayu, para ahli biologi menemukan bahwa pergantian cincin pertumbuhan rendah dan tinggi

Metode penanggalan radiokarbon, geomagnetik dan kalium-argon
Analisis radiokarbon adalah metode fisik untuk menentukan umur sisa-sisa biologis, benda dan bahan asal biologis dengan mengukur kandungan radioaktif dan

Paleolitik Awal. Tuavai
Paleolitikum Awal merupakan suatu periode dalam sejarah manusia yang dimulai pada akhir zaman Pliosen, dimana dimulainya penggunaan alat-alat batu pertama kali oleh nenek moyang manusia modern, Homo habilis. Ini akan

zaman Acheulean
Kebudayaan Acheulian (1,76 juta - 150 (-120) ribu tahun yang lalu) - kebudayaan Paleolitik Awal. Muncul atas dasar Shellian, atau (jika Shellian dianggap sebagai periode awal Acheulean) kultus Olduvai

zaman Mousterian
Budaya Mousterian, era Mousterian - kompleks budaya dan teknologi yang terkait dengan Neanderthal akhir, dan era prasejarah yang sesuai. Sesuai dengan Paleolitik Tengah.

Agama dan pemujaan nenek moyang Neanderthal menurut data arkeologi
Untuk pertama kalinya, keberadaan ritual semacam itu ditemukan pada Homo sapiens neandertalis (Neanderthal Homo sapiens), yang dalam percakapan sehari-hari sering disebut hanya Neanderthal. Subspesies ini adalah manusia

Paleolitik Akhir
35 - 12 ribu tahun yang lalu - fase paling parah dari glasiasi Würm terakhir, ketika manusia modern menetap di seluruh bumi. Setelah yang pertama orang modern di Eropa (Cro-Magnon)

Seni Paleolitik
Para ilmuwan, ketika mempertimbangkan lokasi lukisan batu, mencatat bahwa lukisan tersebut paling sering terletak di ketinggian 1,5-2 meter di tempat yang mudah dijangkau. Lebih jarang Anda dapat menemukan gambar di tempat yang sulit dijangkau

Situs Kostenki
Kostenki diakui sebagai konsentrasi situs terkaya di Rusia dari era Paleolitik Atas - orang-orang bertipe modern. Di sini, di atas lahan seluas sekitar 10 km², lebih dari 60 tempat parkir dibuka (di beberapa

Mesolitikum. Ciri-ciri utama zaman menurut arkeologi
Berakhirnya era Pleistosen dan transisi ke periode neotermal, atau modern, menghadapkan penduduk kuno di banyak wilayah ekumene dengan kebutuhan untuk membangun hubungan mereka dengan lingkungan dengan cara yang baru.

Awal mula perekonomian produktif pada zaman Mesolitikum. Mikrolit dan makrolit
Orang memperoleh makanan tidak hanya dengan berburu. Hilangnya atau berkurangnya jumlah hewan besar memaksa masyarakat untuk semakin banyak mengonsumsi ikan dan kerang. Penangkapan ikan dilakukan dengan bantuan tombak, tajam

Kebudayaan Mesolitikum (zona budaya) di Eropa Timur
Utara, Selatan, Hutan-stepa. Zona Selatan - Krimea, Kaukasus, Ural Selatan. Berikut adalah mikrolit dan peralatan di piring. Di Ural, situs-situs tersebut berasal dari 7-6 ribu SM. e. Nizhneggo Tagil memiliki bengkel senjata. Ke Ural

Hutan Neolitik dan zona stepa di Eropa Timur
Neolitik Hutan adalah jenis Neolitik lokal, ciri khas kawasan hutan Eropa Timur. Hal ini dibedakan oleh konservatisme, pelestarian ciri-ciri “kelangsungan hidup” Mesolitikum dan tidak adanya bentuk-bentuk neo yang “badai”.

Budaya Dnieper-Donetsk
Budaya Dnieper-Donetsk - Budaya arkeologi sub-Neolitikum Eropa Timur pada milenium V-III SM. e., transisi ke pertanian. Nama tersebut diusulkan oleh V. N. Danilenko pada tahun 1956

Budaya Bug-Dniester
Budaya Bug-Dniester - dari milenium ke-6 hingga ke-5 SM - dinamai menurut wilayah penyebarannya di Bug Selatan dan Dniester, termasuk dalam zaman Neolitikum. Permukiman budaya arkeologi Bug-Dniester

Budaya Lyalovo dan Volosovo
BUDAYA LYALOVSKAYA, budaya arkeologi zaman Neolitikum, tersebar luas di Rusia tengah, antara sungai Oka dan Volga. Monumen budaya Lyalovo berasal dari tanggal 4 - pertengahan milenium ke-2 SM.

Ciri-ciri umum zaman Eneolitikum. Pusat utama Eneolitikum di wilayah bekas Uni Soviet
zaman dalam perkembangan umat manusia, masa peralihan dari zaman Neolitikum (Zaman Batu) ke Zaman Perunggu. Istilah ini diusulkan pada tahun 1876 pada kongres arkeologi internasional oleh arkeolog Hongaria F. Pulsky

Kultur Beaker Corong dan Globular Amphorae
Budaya Beaker Corong, KVK - budaya megalitik (4000 - 2700 SM) akhir era Neolitikum. Budaya Beaker Corong (FBC) dicirikan oleh pemukiman berbenteng hingga 2

budaya Tripillian
Budaya arkeologi khalkolitik, tersebar luas pada milenium ke-6-3 SM. e. di daerah campur tangan Danube-Dnieper, pembungaan terbesarnya terjadi antara tahun 5500 dan 2750. SM e. Untuk berubah

Inti dari metalurgi non-ferrous dan signifikansi sejarah umum dari penemuannya
Munculnya logam telah menentukan perubahan besar ekonomi dan sosial yang mempengaruhi seluruh sejarah umat manusia. Beberapa ilmuwan percaya bahwa produksi logam awalnya berada di Anatolia (dari

budaya log
budaya arkeologi Zaman Perunggu yang berkembang (paruh kedua abad ke-2 - awal milenium pertama SM), tersebar luas di zona stepa dan hutan-stepa di Uni Soviet bagian Eropa. Diwakili oleh pemukiman,

Budaya katakombe
(Katacomba Italia, dari bahasa Latin catacumba - makam bawah tanah) - archaeol. budaya awal Zaman Perunggu. abad. Pertama kali disorot oleh V. A. Gorodtsov di awal. abad ke-20 di bassnya R. Utara Donets, di mana mereka

Budaya Dnieper Tengah
Budaya Dnieper Tengah (3200-2300 SM) - budaya arkeologi Zaman Perunggu di wilayah Dnieper Tengah (saat ini tenggara Belarus, barat daya Rusia Eropa, dan utara Ukraina

budaya Fatyanovo
Budaya Fatyanovo - budaya arkeologi babak kedua. AKU AKU AKU - tengah II milenium SM e. (Zaman Perunggu) di Rusia tengah. Mewakili varian tanaman lokal

Ciri-ciri umum Zaman Besi. Arti membuka black metal
Zaman Besi adalah suatu zaman dalam sejarah kelas primitif dan awal umat manusia, yang ditandai dengan meluasnya metalurgi besi dan pembuatan perkakas besi. Ide tiga

Hallstatt
Kebudayaan Hallstatt merupakan kebudayaan arkeologi Zaman Besi yang mendominasi selama 500 tahun (dari sekitar 900 hingga 400 SM) di Eropa Tengah dan Balkan. Dinamai

Arkeologi negara bagian Urartu
Pada awal milenium pertama SM. e. Negara budak Urartu terbentuk, yang selama milenium menempati posisi dominan di antara negara-negara lain di Asia Barat. P

Arkeologi Scythians
Penduduk pemukiman Kamensky meninggalkan banyak kerajinan dan barang-barang rumah tangga yang berbeda. Pemukiman ini sebagian besar dihuni oleh ahli metalurgi yang memproduksi logam dari bijih Krivoy Rog. Ini adalah n

Arkeologi Sarmatian
Di sebelah timur tanah yang diduduki oleh orang Skit, di luar Don, hiduplah suku penggembala Sarmatians, atau Sauromatians, sebagaimana mereka disebut dalam sumber-sumber awal, yang terkait dengan mereka dalam bahasa dan budaya. Wilayah pemukiman mereka

Arkeologi kuno wilayah Laut Hitam Utara
Arkeologi kuno atau klasik adalah arkeologi dunia Yunani-Romawi dari Spanyol hingga Asia Tengah dan India, dari Afrika Utara hingga Scythia dan Sarmatia. Arti istilah “arkeologi” – Plato, Diodorus Sitz

Arkeologi Olbia
Pada awal abad ke-6. SM e. Di tepi kanan Muara Bug, kota Olbia didirikan oleh para imigran dari Miletus. Saat ini desa terletak di tempat ini. Parutino. Kota ini berlokasi strategis di tepi Bug dan

budaya Dyakovo
Kebudayaan Dyakovo merupakan kebudayaan arkeologi awal Zaman Besi yang ada pada VII SM. e. - Abad V di wilayah Moskow, Tver, Vologda, Vladimir, Yaroslavl, dan Smo

budaya Milograd
Pada awal Zaman Besi, di wilayah Belarus terdapat beberapa kelompok besar suku yang memiliki ciri khas budaya material dan ritual penguburan. budaya Milogradskaya

budaya Zarubinets
Kebudayaan Zarubinets merupakan kebudayaan arkeologi awal Zaman Besi (abad III/II SM - abad II M), tersebar luas di Dnieper Atas dan Tengah dari Tyasmin di selatan hingga Berezina di

Budaya Kievan (Zarubinet Akhir).
Situs arkeologi kuartal kedua milenium pertama Masehi. menonjol sebagai kelompok budaya tersendiri. Untuk pertama kalinya mereka dipelajari secara luas di wilayah Kiev dan diberi nama budaya Kyiv. Di Belarusia

Budaya Zaman Besi Awal di sabuk hutan Eropa Timur
Di kawasan hutan Eropa Timur, teknologi untuk memperoleh besi dan memproduksi peralatan besi darinya menyebar jauh lebih lambat dibandingkan di zona stepa. Oleh karena itu, selain produk besi, juga lokal

Budaya Przeworsk dan Chernyakhov
Budaya Przeworsk adalah budaya arkeologi Zaman Besi (abad ke-2 SM - abad ke-4), tersebar luas di Polandia selatan dan tengah. Namanya diambil dari nama kota Przeworsk di Polandia (Under

Konsep dasar asal usul Slavia dan arkeologi
Inilah kisah beberapa tahun terakhir, dari mana tanah Rusia berasal, siapa yang pertama kali memerintah di Kyiv, dan bagaimana tanah Rusia muncul. Mari kita mulai cerita ini. Setelah air bah, ketiga anak Nuh membelah bumi

budaya Praha
Budaya Praha adalah budaya arkeologi Slavia kuno (abad V-VII), di Eropa Tengah dan Timur (dari Elbe hingga Danube dan Dnieper tengah). Dinamakan berdasarkan ciri khas tembikar cetakan, yang pertama kali ditemukan

budaya Penkov
Budaya arkeologi abad pertengahan awal Slavia abad ke-6 - awal abad ke-8, tersebar luas di wilayah Moldova dan Ukraina dari lembah Sungai Prut hingga wilayah Poltava, di mana ia digantikan oleh Garam

budaya Kolochin
Tetangga timur dan utara pembawa kebudayaan Praha adalah suku-suku kebudayaan Kolochin dan Bantser, yang berkerabat satu sama lain dan suku-suku kebudayaan Tushemlin yang bersebelahan. Banyak masalah

Budaya Gundukan Panjang
Budaya gundukan panjang Pskov merupakan budaya arkeologi awal abad pertengahan yang ada pada abad ke 5-11 di wilayah Rusia Barat Laut. Namanya didapat dari ciri pembedanya yang paling mencolok.

Luka-Raikovetskaya, budaya Romensk-Borshevskaya
Budaya Luka-Raykovets adalah budaya arkeologi abad pertengahan awal Slavia yang ada di wilayah hulu Bug Barat dan tepi kanan Dnieper pada abad ke-7-10. Dibentuk atas dasar

Pembentukan dan perkembangan kenegaraan Slavia Timur menurut data arkeologi
Pada abad ke-9. Pembentukan negara dimulai di kalangan Slavia Timur. Hal ini dapat dikaitkan dengan dua poin berikut: munculnya jalur “Dari Varangian ke Yunani” dan perubahan kekuasaan. Jadi, dari waktu ke waktu

Gundukan Druzhina. Gnezdovo
Pedang di gundukan kuburan Gnezdovo dan di semua gundukan kuburan militer Rusia lainnya pada abad ke-9-10. termasuk dalam karakteristik tipe di seluruh Eropa pada abad ke-9-11. Kenop pedang semacam itu biasanya berbentuk setengah lingkaran, dengan salib

Desa Slavia Timur pada abad ke-9-13
56. Arkeologi "suku" kronik Slavia Timur, Elemen penentu etnis dalam budaya material Kronik Slavia di tanah Eropa Timur Pada awal abad ke-7. kronik

Budaya material kota feodal Slavia Timur abad ke-9-13
Pengrajin Rusia abad 10-13 memberikan kontribusi besar terhadap perkembangan budaya Rus kuno. Di ribuan bengkel di sepanjang Dnieper dan di sepanjang Ilmen, di sepanjang Volga dan Oka, bajak untuk membajak ladang ditempa, ratusan senjata

Topografi, perencanaan, pengembangan, benteng kota Rus Kuno
Dari abad ke abad, jumlah kota di Rus (menurut kronik dan dokumen lain) bertambah, jelas menunjukkan keberhasilan proses pembentukan kota: pada abad ke-9-10. - 25 kota muncul; pada abad ke-11 - 64; di XI

Arkeologi Kyiv
Selama dekade terakhir, para arkeolog mulai menemukan lebih banyak lagi karya seni dari Kiev kuno. Musim yang paling dermawan untuk penemuan adalah musim 1998, yang menghasilkan beberapa penemuan penting

Arkeologi Novgorod Agung
Pada awal abad ke-15, gundukan-gundukan rendah didirikan, yang dasarnya dilapisi dengan batu-batu besar. Mereka disebut penyengat. Zhalniki biasanya berisi beberapa penguburan dari periode yang berbeda dan, mungkin,

Literasi dan perkembangan tulisan di Rus Kuno menurut data arkeologi
Perkembangan tulisan telah berkembang pesat, dalam kurun waktu beberapa ribu tahun. Mewakili, selain bahasa bunyi, alat komunikasi antar manusia, yang timbul atas dasar bahasa dan penyajian

Arkeologi Smolensk
Kompleks arkeologi Gnezdovo adalah cagar arkeologi, kompleks monumen Rusia kuno, gundukan kuburan, dan pemukiman kuno, yang terletak di dekat desa Gnezdovo, di tepi sungai Dnieper, 12

Arkeologi Ryazan
Ryazan Lama adalah salah satu kota kuno Rusia terbesar pada abad ke-12-13, ibu kota kerajaan Ryazan. Ini pertama kali disebutkan dalam kronik pada tahun 1096. Kota ini terletak 60 km dari Rusia modern

Arkeologi Moskow
Jauh sebelum dimulainya penelitian arkeologi di Moskow, orang-orang menemukan liontin, kalung leher, hryvnia, uang kuno, gelang kaca, dan benda-benda lain yang membuktikan zaman kuno di dalam batas kota.

Peristiwa dan penemuan utama:

  • Hai distribusi barang keramik;
  • Hai penemuan metode produksi jaringan;
  • Hai revolusi Neolitikum transisi ke pertanian dan peternakan - peristiwa terbesar dalam sejarah manusia;
  • Hai metode baru pengolahan batu, kapak batu, kapak;
  • Hai cangkul batu dan tulang, penggiling biji-bijian.

Ciri-ciri utama dan pencapaian era Neolitikum

Neolitikum adalah periode terakhir dari Zaman Batu. Permulaannya di Eurasia dimulai pada milenium ke-6 SM, dan biasanya dikaitkan dengan kemunculan tembikar. Tanggal ini cukup sewenang-wenang, dan transisinya sendiri tidak terjadi secara instan. Persediaan batu sisa periode Neolitik awal tidak selalu berbeda dengan Mesolitikum.

Pada zaman Neolitikum di belahan bumi utara, alam memperoleh karakter yang lebih stabil dibandingkan pada zaman Mesolitikum dan penampakannya mirip dengan alam modern. Tundra membentang di sepanjang tepi Samudra Arktik, hutan-tundra membentang ke selatan, sebidang hutan membentang dari Baltik hingga Samudra Pasifik, di selatannya terdapat hutan-stepa dan stepa. Setiap zona tumbuhan mengembangkan dunia hewannya sendiri-sendiri.

Neolitik dikaitkan dengan perubahan mendasar dalam cara produksi yang disebut Revolusi Neolitik, dan sejumlah inovasi yang telah menjadi milik umat manusia.

Di selatan Rusia, sebagian di Asia Tengah, Transkaukasia, Ukraina dan Moldova, selama era Neolitikum, di sejumlah tempat, orang beralih ke bentuk ekonomi produktif - pertanian dan peternakan. Namun, di sebagian besar wilayah Eurasia pada masa Neolitikum, perekonomian masih bersifat apropriatif; perekonomiannya didasarkan pada perburuan, penangkapan ikan, dan pengumpulan makanan.

Pada zaman Neolitikum, semua pencapaian sebelumnya dalam pengolahan batu digunakan (teknologi pelat, dan di beberapa tempat mikrolitik, teknik chipping dan retouching pengepresan). Metode baru pengolahan batu juga muncul: penggilingan, pengeboran, penggergajian, pemolesan.

Beras. 19.

1 - kapal dengan dasar yang tajam; 2, 3 - mata panah yang diperbaiki; 4 - kapak batu

Dengan menggunakan retouching, mata panah, anak panah, tindikan, dan pelat seperti pisau dibuat. Teknik pembuatan alat sisipan - pisau dan belati - berkembang. Pada zaman Neolitikum, kapak, kapak, dan perkakas batu lainnya yang dipoles banyak digunakan, terutama di kawasan hutan. Awalnya, chip digunakan untuk membuat kapak kosong, sehingga memberikan fitur utama senjata masa depan.

Kemudian kapak dipoles seluruhnya atau hanya bagian kerjanya saja, dengan menggunakan pelat gerinda khusus. Secara eksperimental ditetapkan bahwa produksi kapak tanah bukanlah proses yang panjang, seperti yang diperkirakan sebelumnya.

Pengerjaan kapak yang terbuat dari serpih silika hanya membutuhkan waktu 2,5-3 jam, dan lebih dari batu-batuan keras- dari 10 hingga 35 jam. Penggergajian batu dilakukan dengan berbagai cara: gergaji batu, alat tali dan tulang. Pengeboran bushing untuk gagang kapak batu dilakukan dengan menggunakan tulang tubular, yang diputar, terus-menerus menambahkan pasir di bawahnya. Untuk tujuan ini, tentu saja, bingkai khusus digunakan. Benda kerja harus dijepit dengan kuat, tulang tubular dimasukkan ke dalam selongsong dan diputar dengan bantuan tali busur, dan ditambahkan pasir. Ada perbedaan teknologi dan fungsional yang mendasar antara kapak Neolitikum dan kapak. Bentuk kapak selalu simetris, dan kapak yang dimaksudkan untuk memotong, membuat perahu, dan palung, berbentuk asimetris dan badannya miring. Kapak dan kapak yang dipoles yang dipasang pada gagang kayu merupakan perkakas yang cukup canggih. Dengan bantuan mereka, dimungkinkan untuk mengembangkan kawasan hutan Eurasia, membangun tempat tinggal kayu yang lebih maju, perahu, dan memproduksi berbagai peralatan kayu.

Beras. 20.

I - luas sisir keramik; II - Neolitik Dataran Rusia Tengah (wilayah keramik sisir lubang); III - budaya Neolitikum Karelia; IV - budaya Kargopol; V - wilayah budaya Laut Putih di utara; VI - Neolitik di selatan; VII - wilayah Neolitik Kama-Ural; VIII - wilayah Neolitik Kelteminar; IX - budaya Dzheitun; X - wilayah Neolitik Siberia Barat; XI - Neolitik Siberia Selatan; XII - Wilayah Neolitik Baikal; XIII - Wilayah Neolitikum Amur; XIV - Wilayah Neolitikum Lena Tengah; XV - Neolitik di Asia Timur Laut dan zona Arktik

Bukan suatu kebetulan bahwa pada zaman Neolitik, kebutuhan akan batu api meningkat, dan pekerjaan tambang pertama untuk mengekstraksi batu pun muncul. Tambang batu api Neolitik ditemukan di Volga Atas, Belarusia, dan Bulgaria.

Orang-orang Neolitik menciptakan bahan-bahan baru yang tidak khas alam - keramik dan tekstil.

Penemuan tembikar pada zaman Neolitikum sangatlah penting. Meskipun di beberapa tempat produk keramik muncul jauh lebih awal (misalnya di Jepang, keramik sudah dikenal sejak milenium ke-9 SM), peralatan makan keramik baru tersebar luas pada masa Neolitikum. Jauh sebelum ini, mungkin sejak Paleolitik Tengah, orang menggunakan keranjang kulit kayu, kayu, dan ranting untuk menyimpan persediaan makanan. Piring tanah liat memungkinkan untuk memasak makanan. Bentuknya sederhana, bagian bawahnya berbentuk kerucut, agak runcing, dan badannya melebar ke atas. Wadah seperti itu terlihat seperti telur dengan sebagian ujungnya yang tumpul terpotong. Itu sebabnya mereka disebut bulat telur. Bejana tanah liat paling kuno dibuat dengan alas yang ditenun dari ranting. Bersamaan dengan ini, metode pembuatan lain juga digunakan - dengan menempatkan kumpulan tanah liat mentah yang digulung menjadi cincin di atas satu sama lain. Tembikar buatan tangan itu kasar, pembakarannya buruk dan tidak merata. Kapal Neolitikum sebagian besar dihias dengan desain sederhana berupa ceruk, lubang, atau tulang herring.

Perolehan hidangan oleh umat manusia mempengaruhi sejarah selanjutnya, mengubah budaya sehari-hari dan fisiologi manusia. Sejak zaman Neolitikum makanan mulai dimasak. Ini juga memiliki signifikansi arkeologi: dengan munculnya keramik, jumlah sumber arkeologi meningkat tajam. Keramik dan pecahan bejana (shards) menjadi bahan arkeologi yang tersebar luas. Sangat penting sekaligus mendapat ornamen pada keramik sebagai sumber penelitian.

Pencapaian lain dari Neolitikum adalah penemuan metode untuk memperoleh kain. Serat yang cocok untuk memintal benang dihasilkan dari tumbuhan dan wol. Pembuatan kain adalah proses yang kompleks dan multi-tahap.

Pertama, Anda perlu mendapatkan serat dari bulu hewan atau jelatang, rami liar, dll., dan membuat benang darinya yang dipelintir menggunakan spindel. Untuk membuat kain, selain benang, diperlukan bingkai dan shuttle. Tempat tidur adalah bingkai horizontal atau vertikal tempat benang lusi ditarik. Agar tidak kusut, mereka mengikat pemberat batu pipih yang berlubang. Mereka sering ditemukan di lokasi pemukiman. Dengan menggunakan shuttle, benang melintang dilewatkan melalui benang lusi dari kiri ke kanan dan sebaliknya. Dengan menggunakan sisir, benang-benang itu dipadatkan. Ini adalah bagaimana kain tenun sederhana diperoleh. Semua kain kuno seperti ini. Mereka biasa menjahit pakaian, karung, tas, dan membuat alat tangkap. Para arkeolog hanya menemukan lingkaran gelendong, keramik atau batu, bulat atau kerucut dengan lubang di tengahnya, yang dipasang pada gelendong, dan terkadang potongan kecil kain sebagai bukti proses pembuatan kain. Yang penting kain dan pakaian yang dibuat darinya dibuat oleh manusia sendiri, inilah perbedaan mendasarnya dengan pakaian yang terbuat dari kulit binatang.

Pada masa Neolitikum, dua zona besar budaya arkeologi berkembang - zona ekonomi produksi dan perampasan. Di dalamnya, berbagai jenis perekonomian kompleks muncul, terkait erat dengan kondisi alam dan geografis tertentu. Masing-masing zona memiliki ciri khas perkembangan dan hubungan kelompok manusia dengan lingkungan alam, tradisi tersendiri dalam perkembangan teknologi, ciri keramik dan ornamen.

Halaman 3 dari 3

Menempati tempat khusus dalam sejarah peradaban Zaman Neolitikum, memainkan peran kunci terakhir Zaman Batu dengan cara hidup, peralatan batu, kayu, dan tulangnya. Namun hingga tongkat estafet waktu akhirnya dicegat oleh produk-produk yang terbuat dari tembaga dan paduannya, zaman Neolitikum dicirikan oleh batas-batas kronologis yang kabur, bergantung pada karakteristik perkembangan di zona iklim yang berbeda. Misalnya: permulaan Neolitikum di Timur Tengah dan Afrika Utara dimulai pada milenium VIII-VII SM, di Asia Tengah dan Eropa Selatan - milenium VII-IV SM, di kawasan hutan Eurasia - milenium VI-V SM , dan di beberapa wilayah periode ini diperpanjang hingga abad III-II SM.

Mengapa Neolitikum itu menakjubkan

Meskipun daya tarik tradisional terhadap batu, kayu dan tulang, era Neolitikum dapat mengejutkan dengan kemajuan teknik pengolahan seperti penggilingan, pengeboran, penggergajian. Zaman Batu mudah dibedakan dalam sejarah tidak hanya dengan produk yang terbuat dari batu yang dipoles, tetapi juga dengan keramik di semua bidang kehidupan (piring, putaran spindel, pemberat, plastik kecil, dll.). Selain itu, Neolitikum dicirikan sebagai era masuknya pertanian dan peternakan ke dalam kehidupan, yang memulai perjalanannya dari Timur Tengah, dan seiring berjalannya waktu dengan percaya diri menaklukkan wilayah Eurasia dan seluruh planet.

Bisakah perubahan seperti ini membuat bidang sosio-ekonomi lainnya tidak tersentuh? kehidupan manusia dan aktivitas? Masa periode sejarah ini umumnya dianggap sebagai revolusi Neolitikum, yang tidak hanya mengubah struktur sosial masyarakat pada masa itu, tetapi juga pandangan dunia. Ciri-ciri utama yang menilai pencapaian zaman Neolitikum adalah produk keramik dan kelompok perkakas baru. Standar lain untuk mengukur pencapaian Neolitikum adalah diperkenalkannya jenis ekonomi produktif.

Kondisi alam zaman Neolitikum

Panas dan kelembapan periode Atlantik, yang menyentuh planet ini pada 6000-2600 SM, meninggalkan jejaknya baik pada dunia flora dan fauna, maupun pada zona fisik-geografis yang bergeser ke utara. Analisis jejak serbuk sari spora, yang menunjukkan dominasi tanaman yang menyukai panas, hutan campuran dan termasuk jenis pohon jarum, dan berbagai rerumputan di padang rumput, membantu memperjelas gambaran mengenai jenis vegetasi pada masa itu. Tepat waktu Zaman Neolitikum pembentukan chernozem terjadi di wilayah selatan - dan podsolik, tanah rawa menutupinya garis lintang utara. Dunia fauna juga mengejutkan dengan kekayaan dan keanekaragamannya. Saat itu, bahkan di utara pun terdapat kawanan auroch, rusa merah, dan rusa. Hutan purba juga berfungsi sebagai tempat perlindungan yang dapat diandalkan bagi babi hutan, beruang, berang-berang, martens, tupai, dan hewan lainnya. Dan danau, laut, dan sungai pada zaman Neolitikum dipenuhi ikan, kerang, dan hewan laut. Unggas air, yang menempati tempat yang layak dalam kelompok banyak burung dari berbagai spesies, juga diburu.

Benar, dengan dimulainya periode subboreal (2600-1200 SM), yang membawa dinginnya suhu yang lebih rendah dan penurunan produktivitas biologis ekosistem di Bumi, manusia kembali harus beradaptasi dengan kondisi yang lebih sulit.

Ciri-ciri ekonomi dan domestik zaman Neolitikum

Tradisi jenis ekonomi apropriasi sudah ketinggalan zaman, itulah sebabnya orang Neolitikum berhenti menunggu belas kasihan dari alam - dan menetapkan arah menuju perekonomian bentuk produksi. Sekitar 10-11 ribu tahun yang lalu, umat manusia menyadari perlunya memperluas sumber sumber pangan melalui pertanian dan peternakan. Namun periode perubahan ekonomi bergantung pada karakteristik geografis medan. Di beberapa wilayah, transisi ini berlangsung hingga munculnya Zaman Besi, dan di tempat lain, ekonomi manufaktur muncul bahkan sebelum munculnya keramik (Neolitikum pra-keramik).

Meskipun terdapat perbedaan geografis, prosesnya mengikuti bentuk baru manajemen dicirikan oleh sejumlah momen yang menentukan. Peran penting dalam hal ini dimainkan oleh prasyarat alam seperti keanekaragaman atau kelangkaan flora dan fauna di wilayah tertentu. Alasan-alasan inilah yang menjelaskan munculnya beberapa pusat utama domestikasi hewan, seleksi dan budidaya tanaman.

Perlu memberi perhatian khusus pada daerah antara Sungai Yangtze dan Sungai Kuning, hingga Lembah Indus, yang dianggap sebagai tempat kelahiran tanaman kacang-kacangan dan padi. Gandum dan jelai mulai menaklukkan planet ini dari tanah Afrika utara, Timur Dekat, dan Iran Utara. Mesoamerika dianggap sebagai tempat kelahiran jagung dan kentang kesayangan kita.

Para ilmuwan masih belum memiliki konsensus mengenai pusat domestikasi hewan, meskipun titik "A", tempat munculnya ternak bertanduk besar dan kecil, serta babi artiodactyl, dianggap sebagai Asia Kecil dan Iran. Mengenai pertanyaan di mana dan kapan kuda pertama kali dijinakkan, para ilmuwan belum memiliki pendapat yang sama. Dan untuk melestarikan hasil panen semaksimal mungkin, manusia menjinakkan kucing yang di Mesir dianggap sebagai dewa, terbukti dengan adanya kepala kucing pada dewi Bastet.

Beras. 1 - Ekonomi Neolitik

Kemungkinan besar, keterampilan pertama dalam memelihara hewan diperoleh saat merawat saudara-saudara mereka yang terluka dan masih muda, ditangkap oleh manusia dan diawetkan sebagai persediaan makanan. Dan pengalaman seleksi primitif diperoleh selama pengumpulan, menginspirasi keinginan untuk meningkatkan hasil panen. Selain itu, peningkatan jumlah kerabat juga berperan, begitu pula penurunan produktivitas akibat perubahan iklim. Dan contoh berupa aktivitas pemburu yang berlebihan sehingga menyebabkan berkurangnya jumlah hewan dapat dianggap sebagai bukti kerusakan alam yang dilakukan manusia itu sendiri.

Jalur perekonomian produksi secara kondisional dibagi menjadi dua arah:

  • pemilihan tumbuhan yang kaya karbohidrat dan protein;
  • domestikasi hewan yang menyediakan daging dan susu bagi manusia.

Untuk bertahan hidup dalam kondisi yang keras, orang-orang Neolitik Mereka menjalankan perekonomian yang kompleks, termasuk pertanian, peternakan, serta pengumpulan, penangkapan ikan, dan perburuan. Rasio proporsional dari berbagai jenis kegiatan secara langsung bergantung pada lanskap dan fitur iklim habitat. Di era sejarah ini, masyarakat penggembala dan petani berbagi planet ini dengan penganut kegiatan tradisional, karena di beberapa daerah kegiatan tersebut sangat sukses, dan masyarakat tidak memiliki alasan obyektif untuk beralih ke bentuk pertanian lain.

Permukiman berbenteng pada periode Neolitikum

Alasan pemukiman kembali penduduk adalah peralihan ke pertanian, yang mengikat mereka pada satu tempat dan mengarah pada pembangunan tempat tinggal yang kokoh dari bahan yang kaya akan wilayah tertentu. Sebagai contoh, perlu disebutkan tempat tinggal di wilayah selatan yang terbuat dari batu bata mentah yang dijemur di bawah terik matahari. Penduduk daerah pegunungan sangat memahami kenyamanan penambangan batu dan menggunakannya dalam konstruksi. Di pemukiman hutan, bangunan kayu didirikan, di hutan-stepa, bangunan yang dilapisi tanah liat pada bingkai anyaman didirikan. Ada preferensi untuk ukuran dan bentuk bangunan, yang bergantung pada kondisi iklim dan tradisi budaya.

Beras. 2 - Rumah kayu zaman Neolitikum

Selain itu, pemukiman di mana banyak persediaan makanan disimpan dapat menarik semua jenis orang, yang darinya bangunan berbenteng membantu melindungi diri mereka sendiri. Lokasi kawasan yang menguntungkan, yang memainkan peran administratif dan ekonomi, juga penting. Desa-desa inilah, tempat kerajinan terkonsentrasi, bangunan keagamaan didirikan, dan orang-orang berkumpul untuk bertukar barang, yang menjadi nenek moyang kota-kota besar. Untuk keandalan dan perlindungan, pemukiman seperti Jericho dikelilingi oleh tembok setinggi tujuh meter dan menara pertahanan, yang memungkinkan untuk bertahan dengan nyaman dari kesulitan pengepungan dan perubahan nasib lainnya.

Penting tidak hanya untuk memperkuat dinding batako dengan plester, tetapi juga menghormati kesenangan estetika - mendekorasi dengan lukisan.

Banyak pilihan alat

Mempertahankan perekonomian yang kompleks tidak mungkin dilakukan tanpa ketersediaan berbagai alat. Pada zaman Neolitikum manusia menggunakan alat pengikis, pemotong, penusuk, staples, serta sejumlah perkakas yang bergerigi dan berlekuk, yang tanpanya tidak mungkin dilakukan dalam pembalut kulit, kulit, penjahitan dan alas kaki. Manusia tidak dapat hidup tanpa alat pemotong, pisau, mata panah, sabit, cangkul, kapak batu dan batu tulis. Palu, kapak, pahat, bajak, beliung, kail dan tombak, gasing dan alat penangkapan ikan lainnya juga telah sampai kepada kita.

Beras. 3 - Alat batu Neolitik: 1-6 - mata panah; 7 - pisau; 8 - senjata pemotong; 9-11 - tip; 12-14 - mikrolit non-geometris (pelat dengan retouching); 15-18 - mikrolit geometris; 19-21 - pencakar; 22, 23, 27 - sumbu batu tulis yang dipoles; 24 - kapak batu; 25, 26 - inti

Teknik umum pada waktu itu adalah:

  • pelapis dua sisi;
  • retouching aliran;
  • menggiling;
  • penggergajian;
  • pengeboran

Kebutuhan akan batu

Peningkatan jumlah penduduk yang nyata dan kompleksitas pengelolaan ekonomi terkait erat dengan peningkatan kebutuhan material. Selain digunakan dalam produksi, kuarsit, obsidian, batu tulis, jasper, giok, kristal batu, dan batuan lain yang ditambang pada zaman Neolitikum juga berfungsi sebagai objek pertukaran. Lokasi penambangan (sumur dan poros dengan penyangga) sering digunakan untuk pemrosesan primer.

Menenun

Di era Neolitikum, manusia berhasil menemukan cara lain untuk menyediakan pakaian, selain kulit dan bulu, bahan yang dibuat melalui pabrik tenun dengan lingkaran gelendong dan pemberat batu lunak juga digunakan. Pada saat yang sama, sebuah spindel muncul, yang dengannya masalah pemintalan dan penggulungan benang dari jelatang, rami, minyak jarak, kapas, dan rami dapat diselesaikan.

Keramik

Kemungkinan pembuatan masakan meningkat secara signifikan dengan kemampuan menggunakan adonan keramik, yang selain tanah liat, juga mengandung campuran bedak, asbes, pasir, cangkang hancur, gruss atau jerami, yang memungkinkan untuk menghilangkan retak selama pembakaran. Untuk menghias produk dengan ornamen, pengrajin menggunakan stempel sisir, spatula, tongkat, tabung dan perangkat lainnya. Dan api, yang tidak mudah mencapai suhu yang diinginkan dan memastikan pembakaran yang seragam, secara bertahap digantikan oleh bengkel tembikar.

Beras. 4 - Keramik Neolitik

budaya Neolitik

Masyarakat Neolitikum, yang memulai jalur perubahan ekonomi, mau tidak mau mengalami perubahan dalam ide-ide spiritual, yang berfungsi untuk menciptakan keyakinan agama dan pemujaan terhadap kekuatan alam. Di bawah pengaruh banyak ritual yang berkembang budaya Neolitik terkait dengan totemisme dan animisme.

Beberapa gagasan tentang aspirasi spiritual pada masa itu diungkapkan melalui penguburan. Selama berabad-abad Neolitikum yang panjang, orang menggunakan ritual standar, bangunan pemakaman, seperangkat peralatan pendamping, dan pose orang mati yang diterima secara umum. Misalnya: dalam komunitas pertanian, orang mati dianggap sebagai pelindung orang hidup, oleh karena itu penguburan dilakukan di bawah lantai rumah. Munculnya kesenjangan sosial dibuktikan dengan hadirnya barang-barang kuburan yang kaya di tempat pemakaman, yang terjadi pada masa Neolitikum akhir.

Di zona stepa dan kawasan hutan-stepa di Eropa Timur, monumen pemakaman seperti gundukan Scythian muncul. Namun di sini orang mati sudah mempertahankan posisi memanjang, dan tidak berbaring miring. Pemakaman para pengumpul hutan mewakili penguburan di dalam lokasi dan di luar wilayah mereka. Biasanya, jenazah dikuburkan di lubang tanah bersama dengan peralatan, senjata, dan perhiasan.

Seni Neolitik

Bagaimana ciri-ciri bangunan tempat tinggal dan gaya hidup bergantung fitur teritorial, sehingga kebudayaan Neolitik tidak lepas dari aktivitas manusia dan tradisi yang telah berusia berabad-abad. Misalnya: penghormatan terhadap ibu-leluhur diteruskan ke dalam pemujaan kesuburan, yang dipersonifikasikan dalam patung-patung perempuan. Benar, di era Neolitikum, gambar ini bersifat skematis, bahkan abstrak, karena disajikan dalam bentuk batang dengan jejak tanda-tanda gender.

Bukti berkembangnya seni rupa Neolitik adalah seni plastik kecil, benda seni terapan, dan lukisan monumental yang sampai kepada kita dalam bentuk lukisan batu, yang tokoh utamanya adalah pejuang dan pemburu berjubah kerucut dan burung unta. topeng. Berbekal kapak, busur, dan bumerang, mereka bersama anjing mengejar banteng, kijang gondok, dan babi hutan. Dan para ilmuwan cenderung menganggap makhluk fantastis yang hadir dalam cerita berburu sebagai roh yang menggurui Hewan liar dan pemburu.

Ciri khas seni cadas Eurasia adalah piscian dan petroglif. Gambaran orang yang menari, pemain ski, dan pemburu yang sedang menombak ikan besar di atas perahu memberikan kesan yang tak terlupakan.

Benda-benda plastik kecil yang muncul di hadapan kita berupa figur binatang, ular, ikan, dan unggas air. Sendok kayu dengan gagang berbentuk burung, kepala rusa, atau gambar beruang sebagai hiasan bagian atasnya masih bertahan hingga saat ini. A seni terapan Neolitik hidup dalam kekayaan rangkaian ornamen penghias keramik dan benda-benda yang terbuat dari tulang, serta kayu.

Selama era Neolitikum, umat manusia dengan percaya diri menghuni zona geografis yang berbeda, memaksa terbentuknya bentuk-bentuk baru pengelolaan ekonomi, struktur sosial masyarakat, dan pandangan dunia.

NEOLITIS

Munculnya bentuk-bentuk ekonomi baru dan meluasnya penggunaan lingkungan baru terjadi pada era Neolitikum (dalam bahasa Yunani neos - baru). DI DALAM lingkungan geografis Perubahan masih terjadi akibat berbagai proses tektonik, serta fluktuasi permukaan laut dan garis pantai. Permukiman Neolitik juga membuktikan hal ini: beberapa di antaranya ditutupi oleh sedimen danau yang tebal, sementara yang lain, yang dulunya terletak di dekat air, berakhir di perbukitan.

Neolitik meliputi periode iklim Atlantik yang hangat dan lembab (5500-3000 SM) dan awal periode subboreal kering dan hangat (sebelum 500 SM). Neolitikum, seperti zaman sebelumnya, dimulai dan berakhir pada waktu yang berbeda di wilayah yang berbeda. Rata-rata, ini adalah periode dari milenium VI-IV SM. e. sampai milenium ke-3 SM. e.

Pemukiman kelompok manusia pada zaman Neolitikum terjadi lebih intensif dibandingkan pada zaman Mesolitikum. Orang-orang menemukan diri mereka dalam kondisi alam yang berbeda, beradaptasi dengan mereka, dan ini sangat menentukan keberadaan budaya Neolitikum yang beragam dan banyak. Perbedaan tersebut tampak dalam bentuk peralatan, tempat tinggal, perlengkapan rumah tangga, dan bentuk pertanian. Di daerah selatan yang hangat dan subur, beberapa suku pada masa Neolitik sudah menguasai bentuk-bentuk perekonomian produksi, sedangkan di utara masih mengkonsumsi dalam waktu yang lama.

Perkembangan yang tidak merata di berbagai daerah dan keragaman budaya Neolitik memerlukan definisi istilah “Neolitik”. Menurut beberapa arkeolog, ini adalah era ekonomi produktif. Namun, tidak semua orang setuju dengan definisi era arkeologi berdasarkan alasan ekonomi dan budaya, yaitu sosiologis. Para pendukung periodisasi arkeologi percaya bahwa Neolitikum dicirikan oleh beberapa ciri yang mencerminkan ciri-ciri zaman ini.

Permukiman Neolitik terletak terutama di dekat tempat-tempat yang menjamin keberadaan manusia - di dekat sungai tempat mereka memancing dan berburu burung, di dekat ladang tempat sereal ditanam jika suku-suku tersebut sudah bertani. Namun diketahui juga bahwa kepadatan penduduk Neolitikum bergantung pada persediaan batu yang cukup untuk pembuatan perkakas. Jenis utama dari batu tersebut tetaplah batu api. Dengan pertumbuhan

56

jumlah penduduk, seiring dengan berkembangnya perekonomian, jumlah alat juga bertambah. Semakin banyak bahan mentah yang dibutuhkan untuk membuatnya. Batu api ditemukan di endapan batu kapur atau kapur, terkadang terekspos ke permukaan. Cara paling sederhana untuk mengekstraksi batu api adalah dengan mengumpulkannya di permukaan, paling sering di lembah sungai. Dalam kasus di mana batu api terletak pada lapisan yang ditutupi oleh sedimen antropogenik (biasanya pasir atau loess), batu tersebut ditambang di lubang terbuka. Jika lapisan yang sesuai terlihat di tebing tepi sungai atau jurang, pekerjaan batu api seiring waktu berubah menjadi adit - galeri bawah tanah horizontal.

Deposit batu api telah dipelajari di wilayah Novgorod, Volga Atas, Ural, dan tempat lain. Produksi massal peralatan muncul di dekat lokasi penambangan batu api.

Tapi batu api tidak cukup di mana-mana. Jika jumlahnya sedikit, jenis lain digunakan, terutama untuk pembuatan perkakas besar. Pertukaran berkembang, terutama dengan batu api, ikatan antar suku meluas, dan kemajuan teknis menyebar ke daerah tetangga dan terkadang terpencil. Batu api dari endapan yang berbeda berbeda dalam warna dan kualitas lainnya, yang dengannya seseorang dapat menilai asal usulnya. Perkakas yang terbuat dari batu api Volga ditemukan di lokasi mulai dari Danau Ilmen hingga Teluk Finlandia dan selanjutnya di Estonia, Karelia, dan wilayah Leningrad.

Namun tidak semua daerah mampu memenuhi kebutuhannya dengan batu api impor. Pada zaman Neolitikum, jenis batu baru dicari dan dikuasai, bahkan batu yang tidak dapat menghasilkan serpihan tipis seperti batu api. Jasper dan batu giok jarang digunakan sebagai bahan perkakas pada zaman Paleolitikum. Penggunaan batuan tersebut menjadi salah satu pembeda antara zaman Neolitikum dengan zaman sebelumnya.

Pada zaman Neolitikum, teknik pengolahan batu kuno dilestarikan dan terus digunakan. Ada teknik pelapis dua sisi, teknik Levallois, dan retouching. Namun tidak satu pun dari teknik ini yang cocok untuk mengolah batu seperti giok atau jasper, karena tidak menghasilkan serpihan yang benar. Ada penggilingan, penggergajian dan penajaman batu, serta penggilingan, yang dengannya batu-batu keras diproses dengan baik. Penggilingan mulai digunakan dalam pembuatan alat batu api. Blanko yang diperoleh dengan cara dipukul atau dicacah diolah di atas batu pipih dengan ditambahkan pasir basah sebagai bahan penggilingan. Itu juga ditambahkan ke ujung tabung berlubang saat batu dibor. Pengeboran muncul di zaman Neolitikum, meskipun tidak di semua tempat. Teknik pengolahan batu baru juga menjadi salah satu pembeda dari zaman Neolitikum. ,

Di beberapa daerah, persediaan batu api yang sangat terbatas menyebabkan meluasnya penggunaan perkakas tulang, yang bentuknya bervariasi dan stabil. Komunitas bengkel pahat tulang bermunculan, salah satu contohnya adalah bengkel di pemukiman Narva 1. Ditemukan di sini sejumlah besar digergaji

57

potongan tanduk, tulang gergajian, blanko dan produk jadi dari bahan ini. Standarisasi teknik pengolahan dan keseragaman produk menunjukkan bahwa ini adalah bengkel pembuatan alat tulang dan tanduk. Namun plastisitas dan kekuatan tulang juga dihargai di tempat yang tidak jarang menggunakan batu api.

Pada zaman Neolitikum, peningkatan senjata dan peralatan terus berlanjut. Di wilayah selatan, teknologi mikrolitik dikembangkan lebih lanjut, di wilayah utara, muncul ujung tombak besar dan belati tulang, kadang-kadang dilengkapi dengan sisipan batu api. Senjata semacam itu mampu mengenai binatang besar - rusa atau rusa. Namun ada juga mata panah batu kecil yang ditujukan untuk berburu berbagai binatang, termasuk binatang berbulu. Sebuah tombak dengan batang kayu dan ujung batu yang diikatkan dengan benang urat ditemukan di rawa gambut Sarnat di Latvia. Di rawa gambut lainnya ditemukan sisa-sisa bawang bombay berukuran besar. Ada berbagai macam pengikis, pisau yang terbuat dari pelat besar seperti pisau, yang “pegangannya” - tempat tangan - dibungkus dengan kulit kayu birch. Pukulan, bor, dan perkakas kecil lainnya adalah hal biasa.

Pada zaman Neolitikum muncul pahat batu, pahat, dan kapak, yang pembedaannya difasilitasi oleh penyebaran penggilingan dan penajaman perkakas batu. Kapak batu menjadi alat yang sangat produktif: para arkeolog mencoba menebang pohon pinus berdiameter 25 cm, yang memakan waktu 75 menit.

Pentingnya kapak sangat besar di kawasan hutan, dimana | dia adalah senjata dalam perang melawan hutan. Jenis tempat tinggal utama di utara adalah setengah ruang istirahat dengan rumah kayu seolah-olah dimasukkan ke dalamnya. Atapnya yang dilapisi kulit dan kulit kayu ditopang oleh tiang-tiang. Tempat tinggal di atas tanah yang dikenal secara arkeologis juga dibangun. Di musim panas, kehidupan pemukiman terjadi di luar tembok tempat tinggal - di sekitar api unggun.

Mereka membangun segala macam pagar, yang diperlukan baik untuk berburu (ketika area tertentu dikelilingi oleh pial dan pagar) dan untuk peternakan (ketika kandang ternak dibangun). Pagar dibangun untuk memblokir sungai untuk menangkap ikan. (Sebuah lubang sempit dibiarkan di tiang untuk lewatnya ikan, dan bagian atasnya ditempatkan di sana, sehingga ikan yang ditangkap di dalamnya tidak bisa keluar). Mereka membuat rakit, perahu, kereta luncur, dan ski. Penyebaran alat transportasi ini berarti perluasan wilayah yang dikuasai manusia, penyebaran kemajuan.

Ukiran tulang belum menjadi sebuah kerajinan.

Keramik dianggap sebagai ciri utama Neolitikum. Itu muncul di banyak tempat pada waktu yang sama, tetapi peminjaman tidak dikecualikan. Misalnya pada Jauh keutara barang keramik datang dari selatan.

Metode utama pembuatan bejana tanah liat adalah pita atau tali. Mereka menggulung pita panjang dari adonan tanah liat yang sudah disiapkan, meletakkannya secara spiral satu per satu dalam bentuk pot yang akan datang, lalu menghaluskannya, mengeringkannya di udara dan membakarnya. Meskipun produksinya primitif, saya payah

58

Lubang-lubang tersebut terkadang memiliki dinding tipis dan simetri relatif. Sidik jari ditemukan di beberapa pot. Dilihat dari ukuran cetakannya, bisa diasumsikan bahwa masakan tersebut dibuat oleh perempuan.

Makanan dimasak di atas api, dan panci dengan dasar datar di atas api tidak stabil. Oleh karena itu, bentuk pot sering kali berbentuk setengah bulat telur, sebaliknya bagian bawahnya runcing. Akan lebih mudah untuk menempatkan bejana dengan dasar yang tajam di antara batu atau di dalam lubang kecil di sekitar tempat api dibuat. Seringkali, meski tidak selalu, kapal semacam itu menunjukkan adanya mobilitas penduduk.

Bejana paling sering dihias dengan stempel, tusukan, atau pola yang digambar dengan tongkat di atas tanah liat basah. Dipercaya bahwa kombinasi pola yang tampaknya paling sewenang-wenang mencerminkan simbolisme yang ada dalam suku tersebut. Oleh karena itu, keseragaman ornamen keramik berfungsi sebagai panduan untuk mengidentifikasi budaya Neolitik, mungkin suatu suku, dan untuk membangun hubungan genetik suku-suku yang terkadang berjauhan.

Di beberapa tempat, suku-suku Neolitik bertetangga dengan suku-suku yang lebih maju, di antaranya sudah dikenal logam, yang kadang-kadang merambah ke suku-suku yang belum memiliki metalurgi sendiri. Logam pada zaman Neolitik merupakan fenomena acak. Dalam produksi logam, tenaga produktif belum cukup berkembang. Ketiadaan logam atau penemuan benda-benda yang terbuat dari logam secara acak juga merupakan ciri khas Neolitikum.

Tingginya tingkat perkembangan industri perikanan di situs utara ditekankan oleh penemuan jaring yang sangat langka, yang, seperti dapat diasumsikan, muncul pada zaman Mesolitikum. Mereka ditemukan, misalnya, di situs Sarnate (Latvia). Benang jaring dibuat dari kulit kayu, jelatang, dan rami liar. Jarum khusus untuk jaring rajut telah ditemukan.

Pemberat batu adalah temuan umum. Kail ikan besar dan kecil, padat dan komposit menunjukkan bahwa ikan juga ditangkap dengan pancing, dan mungkin dengan jaring.

Keranjang muncul, yang penenunannya, serta rajutan jaring, berfungsi sebagai prasyarat untuk menenun. Ada kemungkinan bahwa kain tersebut awalnya ditenun. Tanda tenun pada dasarnya adalah pusaran gelendong - pemberat kecil yang terbuat dari batu atau tanah liat, dipasang pada gelendong untuk memberikan stabilitas dan putaran yang seragam. Mereka telah dikenal sejak zaman Neolitikum.

Di Neolitikum, pertukaran berkembang, di mana batu api memainkan peran penting. Pertukaran tersebut diyakini berkontribusi pada penetrasi tanaman dan hewan budidaya ke sejumlah wilayah. Namun hubungan antar wilayah di negara kita masih sangat lemah, penyebabnya adalah rendahnya kepadatan penduduk, luasnya lahan, hutan taiga, rawa, pegunungan, dan buruknya perkembangan sarana transportasi.

59

Bentuk-bentuk perekonomian baru berkembang terutama di selatan negara kita - di Asia Tengah. Wilayah Ukraina dan Moldova hanya tertinggal sedikit. Semua wilayah ini paling dekat dengan pusat peradaban Timur kuno, dan sejumlah pencapaian ekonomi penting merambah dari sana selama era Neolitikum. Transisi ke bentuk ekonomi baru yang produktif juga difasilitasi oleh sifat selatan yang murah hati.

Perubahan dari perekonomian konsumen ke perekonomian produksi kadang-kadang disebut “revolusi Neolitik” dalam literatur. Istilah ini sekarang diterima secara umum, namun perlu dicatat bahwa periode transisi diperpanjang, kadang-kadang tidak bersamaan bahkan di wilayah tetangga.

Di sebagian besar situs Neolitikum di zona stepa dan hutan-stepa tidak ada tanda-tanda pertanian atau peternakan. Transisi ke perekonomian produksi terjadi di sini jauh kemudian.

Pertanian cangkul umumnya dianggap sebagai bentuk budidaya lahan yang paling primitif. Namun kemunculannya juga memerlukan kondisi tertentu. Tidak mungkin mengolah tanah yang berat, terutama tanah berlumpur, dengan cangkul, tetapi pada tanah yang ringan seorang petani dapat mengerjakannya dengan cangkul. Pertanian cangkul berkembang di sepanjang aliran sungai yang meluap secara berkala, meninggalkan sejumlah besar alluvium lumpur subur di tepiannya.

Di wilayah kami, kondisi serupa terjadi di tepi sungai dan aliran sungai di Asia Tengah. Untuk menahan air, area tersebut dibuat tanggul. Ini adalah bentuk irigasi yang paling sederhana, yang disebut muara. Munculnya perekonomian produksi disebabkan oleh perkembangan internal tenaga-tenaga produktif. Hal ini difasilitasi oleh sereal liar, yang umum di kaki bukit Turkmenistan, dan keberadaan kambing bezoar - nenek moyang kambing domestik.

Di selatan Asia Tengah, di jalur sempit dekat puncak Kopetdag, muncul budaya pertanian tertua di wilayah Uni Soviet, yang disebut Dzheitun (VI milenium SM) setelah situs khas Dzheitun di utara Ashgabat. Budaya ini juga mencakup wilayah Iran Utara. Iklim di sini kering, tidak kondusif untuk pertanian, namun berkat datarannya yang datar, irigasi muara dapat dilakukan. Desa-desa tersebut terletak di bukit-bukit kecil yang tidak tergenang sungai. Desa Dzheitun terdiri dari 30 rumah persegi dengan satu kamar untuk masing-masing 5-6 orang. Rumah-rumah itu dibangun dari “gulungan” tanah liat berpenampang lonjong, panjang 60-70 cm, ini belum terbuat dari batu bata, apakah ini pertanda batu bata? “Gulungan” tersebut belum cukup rata, belum dikeringkan, dan terlebih lagi belum dipanggang. Jerami cincang dicampur ke dalam tanah liat untuk mereka. Di rumah-rumah ada perapian besar yang terbuat dari “gulungan” yang sama. Lantai dan dinding rumah ditutup dengan plester dan dicat. Di dekat tempat tinggal ada bangunan luar dan halaman kecil, beberapa di antaranya dikelilingi pagar tanah liat. Ada lubang terbuka di halaman, mungkin untuk menyimpan biji-bijian.

Perekonomian pertanian dibuktikan dengan ditemukannya jejak jelai dan biji-bijian gandum pada plester rumah, banyaknya jerami,

60

dicampur ke dalam adonan “roti”, serta sifat alatnya.

Di Dzheitun, mikrolit mendominasi, lebih dari sepertiga perkakas adalah sisipan. Pangkal tulang pisau penuai ditemukan. Penggiling biji-bijian ditemukan, yaitu alat yang terbuat dari dua batu, di antaranya biji-bijian digiling menjadi tepung. Tapi tidak ada sekop, tidak ada cangkul, tidak

61

alat pengolahan tanah lainnya. Mungkin, tanah itu diolah dengan tongkat penggali - alat yang paling primitif.

Industri Dzheitun beragam dalam hal peralatan dan teknik manufaktur. Ada pisau dan arit. Alat pengikis rupanya digunakan untuk menghilangkan daging dari kulit. Pencakar batu api digunakan untuk memproses poros panah. Bor batu digunakan untuk mengebor cangkang kalung dan dinding bejana saat memperbaikinya. Bola selempang ditemukan di lapisan selanjutnya. Banyak peralatan yang berhubungan dengan pengolahan kulit terbuat dari tulang. Ini adalah pengikis yang dipotong dari tulang belikat, serta tindikan dan jarum yang digunakan untuk menjahit produk kulit. Belum ada data yang dapat diandalkan tentang menenun, tetapi lingkaran gelendong telah ditemukan - pemberat untuk gelendong.

Anjing tidak diragukan lagi adalah hewan yang paling banyak dijinakkan di antara masyarakat Dzheitun. Sedangkan untuk tulang kambing dan domba yang terdapat di sana, pada tahap perkembangan peternakan sapi, hewan liar dan peliharaan semakin sulit dibedakan dari tulangnya. Mungkin beberapa dari mereka telah dijinakkan. Permukiman Dzheitun Akhir didominasi oleh tulang belulang hewan peliharaan.

Tembikar, yang pertama kali muncul di Timur Tengah pada akhir milenium ke-7, merupakan ciri khas lapisan awal kebudayaan Dzheitun. Alasnya rata dan dibuat menggunakan metode sabuk dari tanah liat dengan banyak campuran jerami cincang. Beberapa bejana dicat dengan cat merah, polanya menyerupai kurung kurawal. Di antara yang tidak dicat, orang dapat melihat bejana segi empat, yang mungkin muncul sebagai tiruan dari bak kayu.

Pemakaman kadang-kadang ditemukan di wilayah pemukiman, yang umum terjadi pada pemukiman komunal primitif dan mencerminkan pemujaan terhadap leluhur. Hanya ada beberapa pemakaman di sini.

Di Pemukiman Pessedgic, sebuah bangunan digali yang berukuran luar biasa besar untuk monumen Djeitun, dengan dinding luar yang kokoh dan tata ruang yang rumit. Tidak ada temuan di dalam rumah. Luas bangunannya sangat luas sehingga mampu menampung penduduk seluruh desa. Ini sudah menunjukkan tujuan sosialnya. Terbuka di dinding, lukisan dinding menggambarkan hewan berkuku dan predator, pohon, segitiga, dan berlian. Lukisan ini dibuat dengan cat hitam dan merah dengan latar belakang putih. Ini adalah salah satu contoh lukisan dalam ruangan tertua. Lukisan pessedgic berasal dari milenium ke-6. Kemungkinan besar, bangunan tersebut adalah tempat suci di mana upacara keagamaan dilakukan.

Patung-patung tanah liat manusia dan hewan yang ditemukan di pemukiman tersebut juga memiliki makna pemujaan. Tubuh patung perempuan relatif umum. Banyak patung kambing. Beberapa patung adalah liontin, mungkin jimat. Manik-manik ditemukan terbuat dari tulang, batu, cangkang, termasuk cangkang cowrie yang berasal dari Samudera Hindia.

Budaya Jeitun diyakini asing. Dzheitun tiba-tiba menghilang. Namun bukan berarti berhenti sekali saja

62

perkembangan budaya pertanian kuno: terus berkembang pada zaman berikutnya.

Di wilayah Kaspia Timur, suku-suku budaya Jebel tampaknya sudah mulai terlibat dalam peternakan sapi: hal ini dibuktikan dengan tulang domba dan kambing, yang dengan tingkat kepastian tertentu dapat dianggap milik hewan peliharaan. Industri di situs Kaspia dicirikan oleh teknologi pengolahan batu yang tinggi: inti prismatik dan mikrolit yang sangat teratur adalah hal yang umum. Keramik dengan bagian bawah runcing muncul. Mereka menemukan penggiling biji-bijian, mula-mula berbentuk datar, kemudian berbentuk perahu. Orang Jebel tinggal di gua sampai Zaman Perunggu. Pada masa Neolitikum, mereka hidup bersamaan dengan masyarakat Dzheitun, namun hanya ada sedikit kesamaan antar budaya, meskipun peneliti menganggap mungkin untuk berasumsi bahwa, dilihat dari peralatan batu api, Dzheitun dan Jebel adalah dua cabang dari akar budaya yang sama. Namun jalur pengembangan pastoral tidak memungkinkan jangka pendek mencapai kesuksesan penting seperti yang terjadi dalam budaya Dzheitun.

Di dekat Gua Kailyu dieksplorasi kuburan yang merupakan kuburan keluarga. Penguburannya diorientasikan dengan cara yang sama; kerangkanya mempertahankan bekas oker yang ditaburkan pada tubuh orang yang dikuburkan. Tidak ada keraguan bahwa suku-suku yang tinggal di sini percaya akan adanya kehidupan setelah kematian.

Sejumlah besar budaya Kelteminar (ribuan V-IV, mungkin hingga ribu II) terletak di dekat Laut Aral. Wilayah utama budayanya adalah delta Akchadarya kuno di Amu Darya.

Kemunculan budaya Kelteminar terbilang stagnan, terbukti dari berbagai aspek kehidupan suku-suku tersebut. Sebagian besar pemukiman mereka bersifat sementara, tampaknya bersifat musiman. Sisa-sisa tempat tinggal jarang ditemukan. Pemukiman yang paling banyak dipelajari adalah Dzhanbaskala 4 di Khorezm, di tepi Amu Darya. Masyarakat di sana tinggal di rumah-rumah besar beratap kerucut yang terbuat dari kayu dan alang-alang, dengan luas sekitar 300 meter persegi. m.Itu adalah rumah bersama untuk seluruh keluarga. Sejumlah perapian ditemukan di dalam rumah, di dekatnya terdapat sisa-sisa rumah tangga: pecahan piring, tulang binatang. Setiap perapian berhubungan dengan rumah tangga dari keluarga yang terpisah. Namun perapian yang terletak di tengah-tengah rumah tidak berisi sisa-sisa tersebut, tanah di bawahnya dikalsinasi sebesar 50 cm, diyakini bahwa api di perapian ini tidak dapat padam, yaitu perapian tersebut adalah api pemujaan. Jika demikian halnya, maka kita mempunyai bukti paling kuno tentang pemujaan api, yang kemudian menjadi ciri Asia Tengah.

Tidak ada alat geometris di sini. Di pemukiman Dzhanbaskala 4, tidak ada satu pun sabit yang ditemukan, tidak ada satu pun tulang anjing - asisten dan pendamping pemburu. Banyak anak panah di pelat batu, dengan paku di satu sisi; Peternakan itu adalah peternakan berburu dan memancing. Tulang lele dan tombak ditemukan, babi hutan, rusa, dan unggas air diburu. Peran berkumpul sangat penting, terbukti dengan adanya cangkang moluska dan cangkang telur burung. Di sejumlah monumen selanjutnya, ditemukan tulang-tulang hewan peliharaan, yang mungkin menunjukkan asal usul umat manusia.

63

Beras. 9. Inventarisasi budaya Kelteminar: I - tahap awal, II - tahap akhir: 1-2 - alat batu api, 3-4 - bejana dan hiasan di atasnya

pembiakan. Dipercayai bahwa penerapan budaya Kelteminar berasal dari budaya Mesolitik Kaspia. Dalam beberapa cirinya, kelteminar mengungkapkan kemiripan dengan monumen Neolitikum di Ural dan Siberia Barat, di mana hubungan selatan terlihat jelas hingga budaya di selatan Asia Tengah dan bahkan Iran.

Pada masa awal, di situs Kelteminar, keramik berbentuk bulat atau runcing dengan ornamen torehan. Periode akhir ditandai dengan pot dengan dasar datar dan tanpa hiasan.

Pada awal milenium ke-5 SM. e. ekonomi produksi muncul di Kaukasus Selatan. Namun kapan proses ini dimulai sulit diketahui karena pengetahuan yang tidak memadai dan tidak merata

64

Neolitik Transkaukasia Tengah dan Kaukasus Utara bagian tengah. Namun, data yang tersedia memungkinkan para peneliti untuk berbicara tentang akar Mesolitikum dan Paleolitik Atas lokal dari Neolitik Kaukasia. Pada awal Neolitikum, perekonomian di sini didasarkan pada perburuan dan pengumpulan. Pada Neolitik Akhir, daerah dataran rendah dan pegunungan berkembang, dan pemukiman terletak di tepi sungai. Beberapa situs terletak di dalam gua. Teknik mikrolitik tersebar luas. Ada banyak bilah besar seperti pisau, kapak, pahat, serta cangkul, lesung, penggiling biji-bijian, dan sisipan sabit, yang mungkin mengindikasikan pertanian. Keramik muncul dan menyebar. Dianggap mungkin untuk membicarakan kontak tertentu antara Kaukasus dan Timur Tengah di era Neolitikum.

Di wilayah Laut Hitam Kaukasia terdapat budaya Neolitik dengan ciri khas tersendiri yang membedakannya dengan budaya pertanian awal Transcaucasia. Kelompok pemukiman pertama diwakili oleh situs Neolitik Awal, yang paling banyak dipelajari adalah Nizhneshilovskaya, yang berasal dari milenium ke-5 SM. e. Terletak dekat Adler di tepi sungai, 5 km dari muaranya. Inventarisasi ini dicirikan oleh kombinasi perkakas geometris berpenampilan Mesolitikum dengan perkakas berbentuk khas Neolitikum. Banyak perkakas berupa trapesium dan ruas yang berfungsi sebagai sisipan, perkakas pada pelat berbentuk pisau - pengikis, burin, dan bor - ditemukan di sini. Pemolesan batu telah dikuasai - sejumlah kapak yang dipoles ditemukan di lokasi tersebut. Tidak ada mata panah, namun ada bola selempang yang diyakini sebagai senjata utama. Keramik tersebut tidak memiliki ornamen yang merupakan ciri khas Neolitikum Kaukasia. Ketiadaan anak panah, alat tangkap, dan tulang binatang menunjukkan bahwa pekerjaan utama penduduknya adalah pertanian.

Kelompok situs kedua diwakili oleh pemukiman Neolitik Akhir pada milenium ke-4 SM. e. di wilayah Sochi-Adler dan di Abkhazia. Tidak ada alat geometris di sini. Banyak cangkul batu dan penggiling biji-bijian. Pertanian tidak diragukan lagi, yang menegaskan hipotesis asal usulnya di pantai Laut Hitam Kaukasus pada Neolitik Awal, seperti situs Nizhneshilovsky. Dengan berkembangnya lebih lanjut jenis ekonomi ini, pemukiman Neolitik Akhir mulai berlokasi lebih tinggi di atas pantai laut, dekat daerah yang nyaman untuk bercocok tanam. Sekarang sudah dimungkinkan untuk menelusuri garis perkembangan lebih lanjut budaya wilayah Laut Hitam Kaukasia hingga Neolitikum, Zaman Perunggu Awal, dan seterusnya.

Situs Neolitikum Kaukasus dan Krimea muncul atas dasar budaya Mesolitikum yang serupa. Pada masa Neolitik Awal, kesamaan tersebut masih ada, namun kemudian jalur perkembangan daerah tersebut berbeda. Di Kaukasus, permulaan pertanian muncul lebih awal, dan di Krimea, perburuan masih mendominasi. Ke depan, dapat dicatat bahwa di era berikutnya, jalur ini mengarah pada berkembangnya budaya pertanian di Kaukasus, dan di Krimea - pada pembentukan peternakan.

65

Ciri khas Neolitikum Krimea adalah situs Tash-Air 1 dan Zamil-Koba, yang berasal dari pertengahan milenium ke-3. Di Krimea Neolitikum yang berkembang, situs paling sering terletak di bagian pegunungan dan kaki bukit, terkadang di dalam gua, tetapi lebih sering di luarnya. Sejak zaman Mesolitikum, manusia semakin jarang menetap di gua. Ketebalan lapisan budaya yang meningkat tajam menunjukkan adanya pemukiman yang kuat. Tulang babi, domba, dan sapi peliharaan, meskipun jarang, tampaknya menunjukkan awal mula peternakan sapi primitif. Keramik tampak masih kasar, berdinding tebal. Peralatan batu api mirip dengan peralatan Mesolitikum, tetapi finishingnya lebih halus. Kapak ditemukan, dan jumlah perkakas tulang bertambah.

Pada akhir zaman Neolitikum, kualitas keramik meningkat dan jumlah hewan peliharaan meningkat.

Di Bug Selatan dan Dniester Tengah pada milenium VI - awal IV SM. e. Situs Neolitikum biasanya terletak di dataran banjir, di pulau-pulau. Tanah berlumpur loess mendukung pertanian baru yang muncul selama periode budaya Bug-Dniester, meskipun perburuan tetap menjadi jenis perekonomian utama. Di tempat parkir terdapat rumah-rumah kecil di atas tanah, dan ada juga setengah galian; keduanya memiliki fokus. Selain perkakas mikrolitik yang berupa sisipan trapesium, terdapat pula cangkul tanduk dan penggiling butiran batu. Mata panahnya terbuat dari tulang. Rupanya, hewan juga dijinakkan.

Bejana tersebut biasanya memiliki bagian bawah yang tajam, meskipun terdapat keramik yang mirip dengan masakan negara-negara Danube.

Kondisi iklim di bagian selatan dan utara hutan dan zona hutan-stepa di Uni Soviet bagian Eropa masih sangat berbeda, dan kira-kira sama pada masa Neolitikum. Perbatasan selatan taiga melewati utara Latvia, wilayah Yaroslavl dan Kostroma Volga, dan perbatasan hutan dan padang rumput kira-kira bertepatan dengan perbatasan modern.

Selama periode penyebaran terbesarnya, budaya Dnieper-Donetsk (akhir milenium ke-5 - pertengahan milenium ke-3) menduduki hutan-stepa Ukraina, Belarus selatan, dan bahkan merambah ke wilayah Dnieper Atas. Perburuan dan penangkapan ikan merupakan hal yang dominan, tetapi tanda-tanda dimulainya domestikasi hewan terlihat di lokasi di bagian selatan zona hutan-stepa pada tahap tengah Neolitikum: tulang sapi, anjing, dan babi kadang-kadang ditemukan. Namun, peternakan sapi kurang berkembang: tulang-tulang hewan liar mendominasi.

Rumah-rumah tersebut merupakan rumah pilar, sedikit tenggelam ke dalam tanah, dengan perapian terbuka di tengahnya, dan lubang utilitas terletak di sebelah rumah. Panah tulang, tombak, dan kail ikan tersebar luas. Ada kapak batu.

Keramiknya dihias dengan cetakan cap sisir dan ditusuk dengan tongkat tajam. Kapal-kapal itu memiliki dasar yang tajam; hanya pada periode akhir dan hanya pada kelompok Cherkasy yang ditemukan beralas datar.

66

Di wilayah Azov, kuburan Mariupol digali (pertengahan milenium ke-4 SM), bagian utama pemakamannya milik budaya Dnieper-Donetsk. Dalam parit yang panjangnya mencapai 28 m dan lebar hingga 2 m, terdapat lebih dari 120 kuburan, sebagian besar memanjang, meski ada juga yang kusut dan mayat dibakar. Kerangka laki-laki berbaring dengan kepala menghadap ke timur, kerangka perempuan - ke barat. Ada lebih banyak penguburan perempuan, yang dijelaskan oleh sifat matrilineal keluarga,

Beras. 10. Inventarisasi budaya Dnieper-Donetsk: 1 - kapak batu, 2 - alat pemotong batu, 3-4 - inti, 5-6 - pelat berbentuk nok batu, 7-8 - panah batu, 9-10 - titik batu , 11 - batu trapesium, 12 - pengikis batu, 13 - batu "besi", 14 - pahat batu, 15 - titik tulang, 16 - titik tulang dengan liner, 17-18 - bejana

67

bila isteri-isteri yang diambil dari marga lain harus dikuburkan di pekuburan marga mereka. Beberapa kuburan ditaburi oker. Persediaannya meliputi barang-barang yang terbuat dari batu, tulang, gigi binatang, dan cangkang. Yang paling menarik adalah piring yang terbuat dari gading babi hutan, serta hiasan dari katup cangkang, manik-manik yang terbuat dari tulang dan batu. Kelompok khusus terdiri dari penguburan di lubang yang digali di tanggul kuburan yang sudah selesai dibangun (yang disebut saluran masuk). Tembaga ditemukan di pemakaman ini, yang diwakili oleh temuan gelang dan manik-manik. Ditemukan sebuah gada batu berbentuk Asia Barat. Ini sudah merupakan pemakaman Eneolitikum.

Situs pemakaman tersebut banyak mengandung tulang babi hutan, yang menandakan adanya proses domestikasi babi. Mungkin pekerjaan utama penduduknya adalah beternak sapi, yang menjadi semakin penting. Ditemukan dua gambar sapi jantan yang terbuat dari tulang.

Situs Neolitikum di sabuk hutan terletak di tepi perairan, yang menunjukkan dominasi penangkapan ikan dalam perekonomian. Perburuan merupakan hal yang penting, dan di beberapa daerah, perburuan merupakan jenis perekonomian utama. Baik memancing maupun berburu membutuhkan kerja kolektif. Misalnya hewan laut diburu di atas perahu besar bersama jumlah besar orang. Dibutuhkan upaya banyak pihak dalam pembangunan kandang berburu dan kandang pemancingan. Kerja kolektif juga berhubungan dengan distribusi kolektif.

Untuk sabuk hutan, konsentrasi pemukiman simultan dicatat dalam batas-batas ketat wilayah kecil, yang mencerminkan struktur klan masyarakat. Totalitas kompleks terbatas tersebut diasumsikan sesuai dengan organisasi suku dalam masyarakat.

Di beberapa tempat, ketika keadaan memaksa, suku-suku menetap di dataran rendah yang berawa. Tempat tinggal dalam hal ini kadang-kadang dibangun di atas panggung, seperti misalnya di pemukiman di Sungai Modlona di wilayah Vologda. Di sepanjang tepian tanjung yang sempit dan panjang ada lima rumah berbentuk segi empat. Dindingnya terbuat dari tiang-tiang yang dijalin dengan ranting, lantainya terbuat dari kayu gelondongan tipis dan dilapisi lapisan tanah liat. Kayu-kayu lantai menonjol keluar rumah, membentuk platform kecil di depannya. Rumahnya berbentuk panggung, tingginya 30-35 cm di atas tanah, di antara rumah-rumah terdapat puncak-puncak besar. Permukiman seperti itu dalam arkeologi disebut permukiman tiang pancang.

Dari arus Kalinin hingga Ivanovo di Volga, situs budaya Neolitikum Volga Atas (milenium ke-5 SM) tersebar luas. Permukimannya kecil-kecil, terletak di pelebaran sungai seperti danau, tempat tinggalnya berbentuk semi galian. Perkakas batu api memiliki tampilan Mesolitikum dan mencerminkan akar budaya lokal. Sebagian besar perkakas dibuat di atas piring - pengikis, panah, pisau. Alat pemotong kadang-kadang ditemukan. panah bentuk yang berbeda, yang menunjukkan keanekaragaman hewan dan burung. Tembikar itu bagian bawahnya runcing, dihias dengan tusukan yang dibuat dengan tongkat dan diberi cap sisir. Terkadang bejana dicat merah. Di inventaris tempat parkir ada

68

baja atau batu tulis mati. Industri tulang dekat dengan industri Kunda.

Cekungan Klyazma dan arus Oka dan Volga yang berdekatan ditempati oleh suku-suku budaya Lyalovo (V-III milenium SM), dinamai berdasarkan situs di dekat desa Lyalovo, yang terletak tidak jauh dari Moskow, dekat kota Zelenograd. Termasuk dalam jenis rawa gambut dan terletak di tepian Klyazma, tempat sungai ini pernah mengalir

Beras. 11. Inventarisasi kuburan Mariupol: 1-8 - liontin yang terbuat dari tulang, mutiara dan gigi binatang, 9 - patung tulang banteng, 10-15 - bagian kalung yang terbuat dari pelat tulang, 16 - babi hutan gading, 17 - gada batu, 18-25 - senjata batu api

Beras. 12. Inventarisasi budaya Lyalovo: 1 - tombak, 2-3 - pahat, 4 - panah, 5 - alat pemotong, 6-8 - pengikis, 9 - bejana (1 - tulang, 2-8 - batu api, 9 - tanah liat )

melebar menjadi sebuah danau kecil. Di sini terdapat gubuk musiman yang dibangun di atas lantai tempat bertengger khusus. Ditemukan lempengan pemoles dan perkakas kosong yang pasti telah dipoles, serta perkakas pemotong batu besar, tombak dan mata panah yang diproses dengan cermat, serta barang-barang yang terbuat dari tulang dan tanduk. Orang Lyalov berburu unggas air dan memancing. Situs ini berasal dari milenium ke-4 SM. e.

Ciri khasnya adalah tembikar semi bulat telur, dihiasi deretan lekukan teratur. Ornamen seperti itu, terbukti, diaplikasikan dengan belemnit atau tongkat dari berbagai bagian. Pola sisir sering ditemukan.

Segera, kelompok suku Neolitikum Oka-Volga yang terpisah mulai merambah ke utara, dan kemudian ke barat laut, sebagai akibatnya budaya terkait dengan keramik sisir serupa muncul di sana, yang menurutnya seluruh wilayah ​​​sebarannya kadang-kadang disebut wilayah budaya keramik sisir lubang.

Dipercaya bahwa di tempat asalnya budaya Lyalovo terpecah menjadi beberapa budaya terkait.

70

Beras. 13. Inventarisasi budaya Volosovo: 1 - panah batu, 2 - panah tulang, 3 - tombak, 4 - pengikis, 5 - pengikis, 6 - pisau, 7 - pahat, 8 - kapak bor, 9 - kait tulang majemuk, 10 - batu api berpola (patung), 11 - gambar tulang kepala angsa, 12 - tombak tulang, 13 - liontin batu tulis, 14 - cincin batu tulis, 15 - bejana

Kebudayaan Volosovo (III - awal milenium II SM) mendapatkan namanya dari sebuah situs dekat Murom. Itu termasuk dalam tipe sisir lubang. Tidak ada konsensus tentang asal usulnya. Perekonomian penduduk Volosovo adalah memancing dan berburu. Pada tahap perkembangan selanjutnya, suku Volosovo memperluas wilayahnya, mengasimilasi atau menggusur suku-suku budaya Lyalovo. Di sepanjang Sungai Klyazma, banyak pemukiman Volosovo yang diketahui, di antaranya situs Nikolo-Perevoz di Sungai Dubna harus disebutkan. Permukimannya sangat luas, dengan galian besar terletak di atasnya. Harta karun Volosovo menarik - banyak benda batu yang dilapisi dengan retouching halus. Diantaranya adalah tombak, pisau, anak panah, serta gambar binatang - sejenis patung batu “hutan neolitikum”.

Kebudayaan Narva (milenium III-II SM) meliputi Estonia, Lituania, Baltik Selatan, dan situs-situs tahap akhir -

71

juga Latvia dan Belarusia Utara. Suku Narva bercirikan perkakas yang terbuat dari tulang dan tanduk jenis Kunda. Ada beberapa benda yang terbuat dari batu api. Bejana-bejana tersebut memiliki bagian bawah yang runcing, seringkali tanpa hiasan; kadang-kadang ditemukan sisir dan yang berlubang. Selain bejana besar, mangkuk dengan dasar datar juga dikenal.

Dari budaya Neolitik utara, hanya di Narva seseorang dapat dengan hati-hati mengasumsikan awal mula peternakan sapi: tulang sapi ditemukan di lokasinya, yang sering kali berfungsi sebagai bahan mentah untuk pembuatan perkakas. Di budaya lain, hanya tulang anjing peliharaan yang ditemukan. Perburuan adalah jenis perekonomian yang penting di antara suku Narva.

Budaya Narva mencakup situs rawa gambut Sarnat di Latvia. Kondisi tanah berkontribusi terhadap pengawetan produk kayu dan tulang yang baik. Hampir 400 benda ambar yang indah - jimat dan perhiasan - dan, sebagai tambahan, lebih dari 100 keping ambar yang belum diolah ditemukan di lokasi tersebut. Terdapat dua tipe hunian di lokasi tersebut: lokal, Sarnat, dan satu lagi milik pendatang yang membawa keramik sisir. Kebudayaan barat laut lainnya juga berubah di bawah pengaruh suku asing.

Kama Bawah dan Trans-Ural hingga Ob ditempati oleh monumen Neolitik Ural (IV-awal milenium ke-2 SM), yang berakar pada Mesolitikum lokal. Di lokasi berburu dan memancing yang terletak di tepi waduk, ditemukan galian persegi panjang, terkadang berukuran cukup besar (hingga 80 meter persegi), dengan relung di dinding. Tembikar ini memiliki alas bulat dan memiliki pola sisir yang tersusun dalam zona-zona. Situs tertua adalah Danau Borovoe di Sungai Chusovaya. Ada anak panah batu berbentuk daun, pisau agak melengkung, dan banyak alat pengikis. Di masa depan, peralatan batu api menjadi lebih kompleks. Hanya satu penguburan yang diketahui. Mereka dimasukkan ke dalam lubang kecil, tulangnya dipelintir dan ditaburi oker.

Situs gambut Strelka dekat Gorbunov dikenal luas. Di dalamnya dan di rawa gambut Gorbunovsky, kayu dilestarikan dan ditemukan produk kayu yang indah: berhala, dayung, ski, kereta luncur, sendok dengan kepala burung di pegangannya, bejana ritual berbentuk rusa, dll. Keramik di sini berbentuk bulat telur, ornamennya disisir, tetapi tidak ada lubang di sini. Kapak dan kapak dipoles, ada keris, anak panah, tombak tulang dan tanduk yang dipoles. Penemuan alat ski menunjukkan bahwa perburuan juga dilakukan pada musim dingin di salju tebal.

Di bagian pegunungan Ural Barat, di tepi Sungai Vishera, terdapat lukisan batu yang menggambarkan binatang, ikan, dan terkadang manusia. Gambar siluet, seluruhnya dicat ulang. Dipercayai bahwa ini adalah tempat pengorbanan.

Di sepanjang sungai Trans-Ural juga terdapat gambar yang dilukis di atas bebatuan dengan cat merah. Sebagian besar merupakan gambar skema dan hanya sebagian kecil saja yang lebih realistis. Sebagian besar binatang digambarkan. Karena desainnya biasanya menghadap ke selatan dan banyak lagi

72

Neolitik wilayah Baikal (IV - awal milenium ke-2 SM) diketahui terutama dari kuburan tempat perburuan merupakan hal biasa.

Beras. 14. Neolitik wilayah Baikal: 1-2 - kapal, 3 - adze, 4-5 - panah, 6 - alat majemuk, 7 - gambar ikan, 8 - adze, 9 - tombak, 10 - sisipan, 11 - seruit

73

yang perlengkapannya adalah tombak, busur, tempat anak panah, anak panah, pisau. Yang perlu diperhatikan adalah busur yang dilengkapi dengan lapisan tulang, yang meningkatkan elastisitasnya. Selanjutnya, teknik ini digunakan secara luas tidak hanya di Siberia. Perikanan juga memainkan peran penting dalam perekonomian. Ikan ditangkap dengan jaring dan dengan bantuan umpan buatan - ikan batu yang dibuat secara natural. Tombak dan kail ikan juga digunakan.

Senjata ditemukan di pemakaman perempuan, rupanya perempuan menikmati hak yang sama dengan laki-laki.

Kapal-kapal di wilayah Baikal pada zaman ini berbentuk bulat telur atau beralas bulat.

Pakaian terbuat dari kulit. Penusuk dan jarum pada kotak tulang ditemukan di sini.

Pemolesan dan pengeboran batu tersebar luas. Batu giok hijau, yang endapannya ditemukan di wilayah Baikal, banyak digunakan. Giok merupakan kekayaan suku-suku lokal: potongan-potongan batu ini dan produk-produk yang dibuat darinya menembus ke negara-negara yang jauh sebagai hasil pertukaran.

Pada saat teknologi Neolitikum mendominasi wilayah Baikal, beberapa suku telah menemukan metalurgi. Perkembangan ekonomi dan budaya yang tidak merata di berbagai wilayah dan negara, yang dimulai dengan munculnya masyarakat manusia, menjadi semakin nyata. Beberapa daerah, karena sejumlah alasan, bergerak maju dalam perkembangannya, bergerak lebih cepat menuju pengolahan logam dan perubahan sosial yang besar. Di tempat lain, pada saat yang sama, perekonomian Neolitikum masih mendominasi. Kebudayaan Neolitikum di Eropa Timur mempertahankan penampilan terbelakangnya untuk waktu yang sangat lama, dan bahkan lebih lama lagi di Siberia.

Akibat dari tidak meratanya perkembangan perekonomian adalah munculnya perbedaan ideologi dan seni yang tajam. Ketika legenda dewa yang sekarat dan bangkit kembali muncul di negara-negara pertanian, kepercayaan dan ritual di sabuk hutan Eurasia masih ditentukan oleh perburuan dan penangkapan ikan. Mereka sebenarnya diwujudkan dalam karya seni Neolitik yang sampai kepada kita. Ini termasuk banyak gambar dan patung yang menggambarkan binatang dan manusia. Beberapa di antaranya hanya berbeda sedikit dengan karya seni Paleolitik dan Mesolitikum.

Beberapa pusat seni Neolitik tercatat di sabuk hutan Eurasia. Yang pertama meliputi bagian utara Dataran Eropa Timur. Di bebatuan granit pesisir Danau Onega, di tepi Sungai Vyg dekat Belomorsk, gambar siluet manusia, rusa besar, dan perahu diukir menggunakan teknologi titik. Ada perahu yang pendek dan lebar, ada pula yang sempit dan panjang. Seringkali ada adegan berburu, yang menonjol adalah perburuan paus beluga dari perahu dengan tombak. Ada gambar pertempuran. Dalam lukisan batu Belo

74

Pergi ke laut ada gambar pemain ski tertua di dunia. Jalur ski telah rusak beberapa kali, dan dalam tiga kasus masih kokoh, menandakan jalur geser. Lukisan batu paling awal terletak di jalur Besovy Sledki - lukisan tersebut berasal dari milenium ke-3 SM. e.

Selain seni monumental di area yang sama, seni plastik kecil juga harus diperhatikan, termasuk beberapa temuan dari kuburan Oleneostrovsky. Ini termasuk gagang belati yang diukir berbentuk kepala rusa, dan patung manusia. Patung kayu telah dilestarikan di situs Sarnate dan Modlona.

Pusat seni kedua terletak di Ural. Ada juga pahatan batu di sini, tapi dilukis. Rusa, burung, manusia, tanda matahari digambarkan. Gambarnya seringkali berbentuk kontur daripada siluet, dan di sebelahnya terdapat banyak komposisi ornamen. Patung-patung batu api jarang ditemukan di sini, dan patung kayu terkenal karena ditemukan di rawa gambut, tempat asal berhala besar yang kasar dan bejana kayu anggun berbentuk burung dan binatang (rawa gambut Gorbunovsky dan Shigirsky).

Pusat seni Neolitik ketiga terletak di Siberia - di Yenisei Tengah, Angara, Lena Atas. Di sana, pada zaman Neolitikum Akhir, patung ikan dari batu dibuat, serta lukisan batu. Ada yang dicat, ada pula yang diukir. Komposisi dan jumlah penduduk di sini lebih kecil dibandingkan di Laut Putih.

Baik pada zaman Paleolitikum maupun Neolitikum, terdapat daerah yang tidak memiliki lukisan dan patung. Mungkin seni di sini mengambil bentuk lain, misalnya tercermin pada lukisan bejana yang sudah kita kenal, atau pada sulaman yang sangat jarang ditelusuri.

Kemunculan lukisan atau patung diyakini mencerminkan gagasan akan kegunaan tindakan tersebut bagi masyarakat, yaitu seni masih erat kaitannya dengan ilmu gaib, dengan kegiatan produksi orang. “Galeri gambar” terbuka tampaknya berperan sebagai tempat perlindungan.

Semua gambar ini tidak bersamaan. Tahap terkini dalam perkembangan seni Neolitik tampaknya milik subjek dengan tanda matahari dan bulan, serta hewan fantastis yang melahap matahari, yang ditemukan di Siberia. Gambaran serupa muncul di tempat lain pada Zaman Perunggu sebagai cerminan pemujaan pertanian dan penggembalaan. Beberapa peneliti menyarankan peminjaman gagasan ideologi selatan oleh suku-suku utara, namun proses seperti itu hampir tidak mungkin dilakukan mengingat adanya perbedaan dasar ekonomi berburu dan memancing di utara, serta peternakan dan pertanian di selatan. Munculnya pemujaan matahari dan bulan di kawasan Danau Onega diyakini juga bermula dari landasan perekonomian masyarakat. Lagi pula, orang utara harus belajar sejak dini bagaimana menavigasi danau sebesar itu saat memancing dan berburu. Ini mungkin asal muasal kultus kosmik.

75

Neolitik mengakhiri Zaman Batu dan membawa umat manusia ke ambang batas era baru. Neolitik merupakan masa terbentuknya dan awal penyebaran ekonomi produktif. Prasyarat diciptakan untuk munculnya metalurgi, yang terkait erat dengan sektor manufaktur perekonomian.

Teknologi pengolahan batu mencapai tingkat perkembangan yang sangat tinggi dan kemudian hanya dilengkapi dengan beberapa teknik, meskipun penting, yang tidak lagi mengubah sifat umumnya. Tembikar muncul, secara signifikan memperluas kemampuan ekonomi masyarakat. Pot tanah liat diperlukan tidak hanya sebagai peralatan dapur, tetapi juga sebagai tempat penyimpanan makanan, dan dalam beberapa kasus, sebagai wadah untuk mengangkutnya. Orang-orang menemukan tenun, mulai memakai pakaian tenun yang nyaman, dan menggunakan kain di rumah tangga mereka.

Gagasan tentang lingkungan hidup, termasuk benda langit, semakin berkembang.

Sistem kesukuan sedang mencapai puncaknya, yang selanjutnya akan mengalami kemunduran dan menumpuk prasyarat untuk pembusukan.

Disiapkan menurut edisi:

Avdusin D.A.
Dasar-dasar Arkeologi: Buku Ajar. untuk universitas, untuk tujuan khusus "Cerita". - M.: Lebih tinggi. sekolah, 1989. - 335 hal.: sakit.
ISBN 5-06-000015-X
© Rumah Penerbitan "Sekolah Tinggi", 1989

Tampilan