Gagasan tentang kematian dan akhirat. Kehidupan akhirat menurut gagasan masyarakat zaman dahulu

Mereka mengatakan bahwa dunia lain sudah dekat. Bagaimana cara mengetahui hal ini?

Tuhan dekat dengan kita. Baju yang kita kenakan di tubuh kita lebih jauh dari dunia lain dan Tuhan sendiri.

Suatu ketika saya harus mengendarai mobil Niva dari desa Palekh ke Puchezh. Dan saat itu musim dingin, ada jalan berlubang. Beberapa orang sedang bepergian dengan mobil, seorang ibu (seorang dokter gigi) mulai bercerita tentang perjalanannya ke Palekh:

Ayah, saat aku pergi ke Palekh, bus kami seperti...

Sebelum dia sempat mengucapkan kata “selip”, mobil kami terlempar ke pinggir jalan dan menabrak pohon. Sangat menarik bahwa dia mulai berbicara secara tiba-tiba. Sebelumnya kami membicarakan sesuatu yang sama sekali berbeda.

Suatu hari saya sedang berbicara dengan pastor paroki. Dia berkata:

Kami memiliki seorang pendeta di Zharki sebelum saya, dan seorang wanita datang setiap malam dan membuat skandal untuknya. Saat saya menggantikan pendeta ini, dia berhenti membuat masalah. Saya memutuskan: “Jadi ini salah ayah saya.” Dan hanya memikirkannya, dia datang hari itu dan melemparkan skandal kepadaku! Dan sekarang dia membuat masalah setiap hari! Aku harus berterima kasih kepada Tuhan karena telah melindungiku, tapi aku menyalahkan pendeta lain, tapi berpikir dalam hati bahwa aku baik-baik saja.

Dan orang lain yang duduk di sebelah kami mendengarkan kami dan berkata:

Dan itu juga menarik bagi saya. Saya pernah mengendarai mobil dan berpikir: “Saya sudah mengemudi selama tiga tahun dan rodanya tidak pernah rusak atau kempes.” Saya lupa bahwa ini bukan kelebihan saya, tetapi Tuhan memeliharanya. Saya pikir begitu, berkendara satu kilometer, dan - waktu! - bannya kempes. Menggantinya. Saya mengemudi sedikit - ban kedua kempes...

Mata Tuhan memandang kita siang dan malam dan mengendalikan semua pikiran, perkataan, dan perbuatan kita. Dan kita harus berjalan bersama Tuhan dan berusaha untuk tidak membiarkan kebiasaan berdosa, dan jika kita melakukan sesuatu, bertobat dan hidup dengan benar, selalu ingat bahwa dunia tak kasat mata ada di sini bersama kita.

Bagaimana menjelaskan kepada orang-orang yang tidak beriman bahwa kehidupan di luar kubur itu benar-benar ada?

Kita tahu bahwa dalam sejarah Gereja ada banyak kasus ketika Tuhan menunjukkan mukjizat kembalinya dari akhirat. Semua orang mengetahui kebangkitan Injil Lazarus empat hari Dan saat ini, di antara orang-orang sezaman kita, banyak sekali kasus seperti itu. Biasanya orang yang kembali dari dunia lain mengatakan bahwa jiwanya terus berpikir, merasakan, dan mengalami. Mereka menceritakan bagaimana jiwa berkomunikasi dengan malaikat atau setan, melihat tempat tinggal Surga dan Neraka. Ingatan tentang apa yang mereka lihat tidak hilang, dan ketika jiwa kembali ke tubuhnya (tampaknya waktu keberangkatan terakhir mereka belum tiba), mereka bersaksi tentang hal ini.

“Perjalanan” menuju akhirat seperti itu tidak sia-sia bagi jiwa. Mereka membantu banyak orang mempertimbangkan kembali kehidupan mereka dan menjadi lebih baik. Orang-orang mulai berpikir lebih banyak tentang keselamatan, tentang jiwa mereka.

Ada banyak kasus seperti itu. Tetapi orang-orang duniawi biasa yang hidup dalam kesibukan, dalam kesulitan zaman kita, kurang percaya pada cerita-cerita seperti itu dan berkata: "Ya, kami tidak tahu! Apakah ada kehidupan di dunia itu atau tidak - siapa yang tahu? Tidak ada seorang pun telah kembali ke sini. Kami, menurut "Setidaknya kami belum pernah bertemu orang seperti itu. Kami tidak memiliki pengalaman komunikasi spiritual dengan mereka yang meninggal dan kembali."

Saya ingat kasus seperti itu. Saya dan seorang jurnalis sedang mengendarai mobil dan melewati kuburan.

Ini adalah kota masa depan kita. “Kita semua akan berada di sini,” kataku.

Dia tersenyum dan menjawab:

Jika setidaknya satu orang kembali dari dunia yang Anda bicarakan ke dunia duniawi, maka kita dapat membicarakannya dan mempercayainya. Tapi belum ada yang kembali dari kubur.

Saya mengatakan kepadanya:

Anda dan saya berpikir seperti dua anak kembar yang akan segera keluar dari rahim ibunya. Yang satu berkata kepada yang lain: "Dengar, saudaraku. Batas waktu hampir habis. Sebentar lagi kita akan memasuki dunia tempat orang tua kita tinggal. Sungguh luar biasa!" Dan yang kedua, seorang ateis, mengatakan: "Anda tahu, Anda mengatakan beberapa hal yang aneh. Dunia macam apa yang ada di sana? hidup mandiri? Kami sekarang sepenuhnya bergantung pada ibu kami, kami mengonsumsi oksigen darinya. Dan jika kita pergi, maka hubungan kita dengannya akan terputus dan entah apa yang akan terjadi pada kita. Mungkin kita akan mati? Lagi pula, tidak ada seorang pun yang pernah kembali ke rahim!”

Inilah yang saya katakan kepada jurnalis yang kurang percaya itu. Ketika kita hidup tanpa iman, dibesarkan dalam semangat ateis, begitulah alasan kita. Semua kekuatan iblis ditujukan untuk menghentikan pertumbuhan organ terpenting dalam diri manusia - iman. Pria itu menjadi kosong. Tidak ada kemalangan, masalah, seperti kecelakaan Chernobyl, gempa bumi Spitak, badai Moskow, banjir di Ukraina Barat, serangan teroris, yang mampu membangunkan orang-orang yang tertidur di peti mati ateis. Tuhan senantiasa memberitahukan bahwa akhir hidup setiap orang sudah dekat, bahwa kita semua berjalan dan hidup hanya karena belas kasihan-Nya yang besar. Dia sendiri yang melindungi kita dan menunggu kita meningkat.

Bagaimana perasaan orang yang tidak beriman? Mereka biasanya berkata: “Anda dapat mempercayai apa yang ada, apa yang dapat Anda sentuh, apa yang dapat Anda lihat.” Iman macam apa ini? Ini adalah pengetahuan, dan bahkan pengetahuan itu bias, tidak akurat, dan tidak komprehensif. Pengetahuan ini bersifat materialistis. Dan hanya Pikiran Yang Maha Tinggi, yaitu Sang Pencipta sendiri, yang dapat mengetahui segala sesuatu tentang segala sesuatu.

Orang-orang yang tidak beriman mengatakan: "Kita manusia adalah produk materi. Manusia mati, hancur menjadi debu di dalam kubur, dan tidak akan ada lagi kehidupan." Namun manusia tidak terbuat dari daging saja. Setiap orang memiliki jiwa yang abadi. Ini adalah substansi spiritual yang eksklusif. Banyak peneliti mencoba menemukannya di dalam tubuh, menyentuhnya, melihatnya, mengukurnya, tetapi tidak ada hasil, karena mereka melihat dunia spiritual dunia lain dengan mata material kita yang duniawi. Begitu jiwa meninggalkan tubuh yang meninggal, ia segera mendapat penglihatan tentang dunia lain. Dia melihat kedua dunia bersama-sama: dunia spiritual meresapi dunia material dan duniawi. Dan struktur dunia spiritual jauh lebih kompleks daripada dunia kasat mata.

Baru-baru ini, seorang remaja putri menelepon dari Kyiv dan berkata:

Bapa, doakanlah aku: aku akan dioperasi.

Tiga hari kemudian dia melaporkan bahwa operasinya berjalan dengan baik. Ketika dia ditempatkan di meja operasi, dia bertanya kepada ahli bedah:

Bisakah Anda membaptis diri sendiri dengan tangan Anda? Dia membalas:

Lebih baik dibaptis secara mental. Dan dia melanjutkan dengan mengatakan:

Ketika saya membuat tanda salib dalam hati, saya merasa telah meninggalkan tubuh saya. Saya melihat tubuh saya di meja operasi. Saya merasa begitu bebas, begitu santai dan nyaman sehingga saya bahkan melupakan tubuh saya. Dan saya melihat sebuah terowongan, dan di ujungnya ada cahaya terang. Dan dari sana saya mendengar suara: “Apakah Anda percaya bahwa Tuhan akan membantu Anda?” Mereka menanyakan hal ini kepadaku tiga kali, dan aku menjawab tiga kali: "Aku percaya! Aku percaya, Tuhan!" Saya bangun - saya sudah terbaring di bangsal. Dan saya langsung menghargai kehidupan duniawi. Segalanya tampak kosong dan sia-sia bagi saya. Semua ini tidak ada artinya dibandingkan dengan dunia lain, dunia spiritual. Ada kehidupan sejati, ada kebebasan sejati.

Suatu ketika pendeta sedang berbicara di rumah sakit bersalin dengan perawat dan dokter. Dia memberi tahu mereka tentang Dr. Moody, yang menggambarkan kasus kematian klinis dalam buku “Life after Death”. Orang-orang hidup kembali dan berbicara tentang apa yang mereka lihat saat... mati. Semua orang berkata serentak: “Ya, kami melihat terowongan itu, kami melihat cahaya di ujungnya.”

Mendengar hal ini, seorang dokter berkata:

Ayah, sungguh menarik! Tahukah Anda, saat seorang anak masih dalam kandungan, ia juga perlu melewati sebuah terowongan untuk bisa muncul di dunia kita, menuju cahaya. Matahari bersinar di sini, semuanya hidup di sini. Mungkin, agar seseorang bisa pergi ke dunia lain, dia perlu melewati sebuah terowongan, dan setelah terowongan itu, akan ada kehidupan nyata di dunia itu.

Apa yang dikatakan orang-orang yang pernah ke alam baka tentang neraka? Seperti apa dia?

Televisi jarang menayangkan sesuatu yang penuh perasaan atau membangun. Namun kemudian entah bagaimana sebuah program menarik disiarkan di saluran Moskovia. Seorang wanita, Valentina Romanova, menceritakan bagaimana keadaannya di akhirat. Dia seorang kafir, mengalami kecelakaan mobil, meninggal dan melihat jiwanya terpisah dari tubuhnya. Dalam program tersebut, dia menjelaskan secara rinci apa yang terjadi padanya setelah kematiannya.

Awalnya dia tidak menyadari bahwa dia telah meninggal. Dia melihat segalanya, mendengar segalanya, memahami segalanya dan bahkan ingin memberi tahu para dokter bahwa dia masih hidup. Dia berteriak: “Saya hidup!” Tapi tidak ada yang mendengar suaranya. Dia meraih tangan para dokter, tetapi tidak ada yang berhasil untuknya. Saya melihat selembar kertas dan pena di atas meja dan memutuskan untuk menulis catatan, tetapi saya tidak dapat mengambil pena itu.

Dan saat itu dia ditarik ke dalam terowongan, corong. Dia keluar dari terowongan dan melihat seorang pria berkulit gelap di sebelahnya. Awalnya dia sangat senang karena dia tidak sendirian, menoleh padanya dan berkata: "Bung, katakan padaku, di mana aku?"

Dia adalah tinggi, berdiri di sisi kirinya. Ketika dia berbalik, dia menatap matanya dan menyadari bahwa tidak ada kebaikan yang bisa diharapkan dari pria ini. Dia diliputi rasa takut dan lari. Ketika dia bertemu dengan seorang pemuda bercahaya yang melindunginya dari pria jahat, dia menjadi tenang.

Dan kemudian tempat-tempat yang kita sebut neraka terungkap padanya. Tebing itu sangat tinggi, sangat dalam, dan di bawahnya ada banyak orang - baik pria maupun wanita. Mereka berkebangsaan berbeda, warna kulit berbeda. Bau busuk yang tak tertahankan terpancar dari lubang ini. Dan ada suara di hadapannya yang mengatakan bahwa inilah orang-orang yang selama hidup mereka melakukan dosa-dosa Sodom yang mengerikan, tidak wajar, boros.

Di tempat lain dia melihat banyak wanita dan berpikir:

Mereka adalah pembunuh anak-anak, mereka yang melakukan aborsi dan tidak bertobat.

Kemudian Valentina menyadari bahwa dia harus mempertanggungjawabkan apa yang telah dia lakukan dalam hidupnya. Di sini dia pertama kali mendengar kata "keburukan". Saya tidak tahu apa kata ini sebelumnya. Baru lambat laun saya mengerti mengapa siksaan neraka itu mengerikan, apa itu dosa, apa itu keburukan.

Lalu saya melihat letusan gunung berapi. Sebuah sungai besar yang berapi-api mengalir, dan orang-orang berenang di dalamnya kepala manusia. Mereka terjun ke dalam lava dan kemudian muncul. Dan suara yang sama menjelaskan bahwa di dalam lahar yang membara ini terdapat jiwa paranormal, mereka yang mempraktekkan ramalan, ilmu sihir, dan mantra cinta. Valentina menjadi takut dan berpikir: “Bagaimana jika mereka meninggalkanku di sini juga?” Dia tidak memiliki dosa seperti itu, namun dia memahami bahwa dia dapat tinggal di tempat mana pun selamanya, karena dia adalah orang berdosa yang tidak bertobat.

Dan kemudian saya melihat sebuah tangga yang menuju ke surga. Banyak orang menaiki tangga ini. Dia juga mulai bangkit. Seorang wanita berjalan di depannya. Dia kelelahan dan mulai merasa lelah. Dan Valentina menyadari bahwa jika dia tidak membantunya, dia akan jatuh. Rupanya, dia adalah orang yang penyayang dan mulai membantu wanita ini. Jadi mereka menemukan diri mereka berada di ruang terang. Dia tidak bisa menggambarkannya. Dia hanya berbicara tentang keharuman dan kegembiraan yang luar biasa. Ketika Valentina mengalami kegembiraan spiritual, dia kembali ke tubuhnya. Dia mendapati dirinya di ranjang rumah sakit, berdiri di depannya adalah pria yang menjatuhkannya. Nama belakangnya adalah Ivanov. Dia mengatakan padanya:

Jangan mati lagi! Saya akan mengganti semua kerugian pada mobil Anda (dia sangat khawatir karena mobilnya rusak), asal jangan mati!

Dia berada di dunia lain selama tiga setengah jam. Kedokteran menyebut ini kematian klinis, tetapi mengizinkan seseorang berada dalam keadaan ini tidak lebih dari enam menit. Setelah periode ini, perubahan permanen pada otak dan jaringan dimulai. Dan bahkan jika seseorang kemudian dihidupkan kembali, dia ternyata cacat mental. Tuhan sekali lagi menunjukkan mukjizat membangkitkan orang mati. Dia menghidupkan kembali seseorang dan memberinya pengetahuan baru tentangnya dunia rohani.

Saya juga tahu kasus seperti itu - dengan Claudia Ustyuzhanina. Ini terjadi pada tahun enam puluhan. Ketika saya kembali dari militer, saya mampir ke Barnaul. Seorang wanita mendatangi saya di kuil. Dia melihat saya sedang berdoa dan berkata:

Ada keajaiban di kota kami. Wanita itu terbaring di kamar mayat selama beberapa hari dan hidup kembali. Apakah Anda ingin melihatnya?

Jadi saya pergi. Saya melihat sebuah rumah besar, ada pagar yang tinggi. Setiap orang memiliki pagar seperti itu. Jendela di rumah ditutup. Kami mengetuk dan seorang wanita keluar. Mereka bilang kami datang dari gereja, dan dia menerimanya. Ada anak laki-laki lain di rumah, berusia sekitar enam tahun, Andrei, sekarang dia adalah seorang pendeta. Aku tidak tahu apakah dia mengingatku, tapi aku mengingatnya dengan baik.

Saya menghabiskan malam bersama mereka. Claudia menunjukkan sertifikat kematiannya. Dia bahkan memperlihatkan bekas luka di tubuhnya. Diketahui, Dia menderita kanker stadium 4 dan meninggal saat dioperasi. Dia menceritakan banyak hal menarik.

Dan kemudian saya masuk seminari. Saya tahu bahwa Claudia sedang dianiaya; surat kabar tidak akan membiarkan dia sendirian. Rumahnya selalu terkendali: di dekatnya, dua atau tiga rumah jauhnya, ada gedung polisi berlantai dua. Saya berbicara dengan beberapa ayah di Trinity-Sergius Lavra, dan mereka meneleponnya. Dia menjual rumahnya di Barnaul dan membeli rumah di Strunino. Putranya telah dewasa dan sekarang bertugas di kota Alexandrov.

Ketika saya berada di Pochaev Lavra, saya mendengar bahwa dia telah berpindah ke dunia lain.

Dimana neraka?

Ada dua pendapat. Santo Basil Agung dan Athanasius Agung membayangkan bahwa neraka ada di dalam bumi, karena dalam Kitab Suci Tuhan melalui mulut nabi Yehezkiel bersabda: “Aku akan menurunkanmu /.../ dan menempatkanmu di dalam kedalaman bumi” (Yeh. 26:20). Pendapat yang sama ditegaskan oleh kanon Matins Sabtu Suci: “Engkau telah turun ke bumi yang lebih rendah,” “engkau telah turun ke wilayah bawah bumi.”

Tetapi guru Gereja lainnya, misalnya, St. John Chrysostom, percaya bahwa neraka ada di luar dunia: "Sama seperti ruang bawah tanah kerajaan dan tambang jauhnya, demikian pula Gehenna akan berada di suatu tempat di luar alam semesta ini. Tapi mengapa Anda bertanya di mana dan di tempat apa dia akan berada? dia? Apa pedulimu tentang itu? Kamu perlu tahu bahwa dia ada, dan bukan di mana dan di tempat apa dia bersembunyi." Dan tugas Kristiani kita adalah menghindari neraka: mengasihi Tuhan dan sesama, merendahkan hati dan bertobat, serta meneruskan ke dunia itu.

Ada banyak hal misterius di bumi. Ketika Diakon Agung Stefanus dilempari batu, sebuah kuil dibangun untuknya di tempat ini, di gerbang Yerusalem. Saat ini, para arkeolog datang ke sana dari Belarus dan Ukraina, membuka pintu masuk di bawah kuil yang mengarah ke bawah kota, membawa peralatan dan tiba-tiba melihat burung hitam di gua bawah tanah yang besar, dengan lebar sayap lebih dari dua meter. Burung-burung itu menyerbu ke arah para arkeolog dan mengusir mereka

ketakutan sedemikian rupa sehingga mereka meninggalkan peralatan, mengendarai ekskavator dan memblokir pintu masuk dengan batu dan pasir, menolak penelitian lebih lanjut...

Berapa banyak orang yang masuk Kerajaan Allah, dan berapa banyak yang masuk neraka?

Seorang pendeta ditanyai pertanyaan ini. Dia tersenyum:

Kamu tahu, sayang! Saat aku di depan Liturgi Ilahi Saya memanjat untuk membunyikan menara lonceng, lalu saya melihat: orang-orang dari desa terdekat sedang berjalan di sepanjang jalan menuju gereja. Seorang nenek dengan tongkat, seorang kakek berbasa-basi dengan cucunya, anak-anak muda berjalan... Di akhir kebaktian, seluruh candi terisi. Beginilah cara orang pergi ke surga - satu per satu. Dan persetan... Layanannya sudah selesai. Saya kembali ke menara lonceng dan melihat: orang-orang keluar dari gerbang gereja bersama-sama. Mereka tidak bisa langsung lewat, tapi mereka masih mendesak mereka dari belakang: "Kenapa kamu berdiri di sana! Cepat keluar!"

Kitab Suci berkata: “Masuklah melalui pintu yang sempit, sebab lebarlah pintunya dan lebarlah jalan menuju kebinasaan, dan banyak orang yang masuk melaluinya” (Matius 7:13). Sangat sulit bagi orang berdosa untuk meninggalkan sifat buruk dan hawa nafsunya, tetapi tidak ada sesuatu pun yang najis akan masuk ke dalam Kerajaan Allah. Hanya jiwa-jiwa yang disucikan dalam pertobatan yang masuk ke sana.

Tuhan memberikan seluruh hari dalam hidup kita untuk mempersiapkan diri bagi kekekalan - kita semua harus pergi ke sana suatu hari nanti. Mereka yang memiliki kesempatan harus selalu pergi ke gereja - baik di pagi hari maupun di malam hari. Kematian akan datang, dan kita tidak akan malu untuk menghadap penghuni surga, di hadapan Tuhan. Perbuatan baik seorang Kristen Ortodoks akan menjadi perantara baginya.

Apakah menurut Anda orang yang diselamatkan akan benar-benar bahagia jika dia mengetahui bahwa keluarga dan teman-temannya telah masuk neraka?

Jika seseorang masuk ke alam surga, maka dari kepenuhan rahmat ia melupakan penderitaan duniawi, ia tidak tersiksa oleh kenangan dan pikiran tetangganya yang hilang. Setiap jiwa bersatu dengan Tuhan, dan Dia memenuhinya dengan sukacita yang besar. Orang suci yang telah menemukan kebahagiaan surga mendoakan orang-orang yang masih tinggal di bumi, tetapi dia tidak bisa lagi mendoakan orang-orang yang sudah masuk neraka. Kita, yang hidup, perlu berdoa untuk mereka. Sedekah, doa dan perbuatan baik selamatkan keluarga dan teman kita. Dan kita sendiri, selagi masih ada kesempatan, berusahalah untuk hidup suci, tidak berbuat dosa, tidak melawan Tuhan, tidak menghujat Dia. Lagi pula, jika kita membuang kotoran ke bawah sinar matahari, kotoran tersebut akan jatuh ke kepala kita yang buruk. Tapi Tuhan tidak bisa dipermainkan. Kita harus merendahkan diri di hadapan-Nya: “Aku lemah, aku lemah, tolonglah aku!” Marilah kita meminta kepada-Nya, dan Dia akan memberikan apa yang kita minta. Sebab dalam Injil dikatakan: “Mintalah, maka akan diberikan kepadamu, carilah, maka kamu akan mendapat, ketoklah, maka pintu akan dibukakan bagimu” (1 Kor. 11:9).

Mungkinkah mengetahui akhirat seseorang melalui kematian seseorang? Lagi pula, mereka berkata: “Kematian orang berdosa itu kejam” (Mzm.33). Namun umat Kristen Ortodoks juga mengalami banyak kematian tanda-tanda eksternal tidak bisa disebut damai.

Kematian umat Kristiani yang damai adalah keadaan jiwa ketika seseorang merasakan kehadiran Tuhan, perlindungan Theotokos Yang Mahakudus dan mempercayakan jiwanya kepada Tuhan. Ini adalah kematian orang Kristen, meskipun secara lahiriah itu adalah kemartiran. “Kematian orang-orang berdosa itu kejam” bukan hanya karena kematian tersebut secara lahiriah tidak saleh (misalnya seseorang terbunuh dalam perkelahian dalam keadaan mabuk), tetapi juga karena kematian tersebut terjadi secara tiba-tiba. Seseorang tidak punya waktu untuk mempersiapkan diri, mengaku dosa, menyucikan dirinya, berdamai dengan semua orang, dan yang terpenting, dengan Tuhan.

Bagaimana para biksu meninggal? Dengan damai. Di biara kami, seorang biarawati jatuh sakit parah. Ibu yang sedang merawatnya berkata: “Ayah, Ayah berangkat, bagaimana jika terjadi sesuatu?” - "Akan menunggu." Aku akan datang seminggu lagi. Pada jam 3 pagi dia menerima komuni. Saya datang di pagi hari dan bertanya: “Maukah kamu pergi ke Kerajaan Surga?” - Dia hampir tidak menggerakkan bibirnya. Seperti yang diajarkan oleh Biksu Silouan: jika bapa pengakuan berkata: “Pergilah, Nak, ke Kerajaan Surga dan temui Tuhan,” mengetahui bahwa anak itu hidup bermartabat, Tuhan akan menerimanya di tempat tinggal Surga.

Saya melewatinya dan berkata: "Tuhan sedang menunggumu. Pergilah ke Kerajaan Surga." Dan dia mengaku dosa. Para ibu membaca kanon tentang hasil jiwa, dan setelah 30 menit dia pergi kepada Tuhan.

Seseorang sakit sejak lahir dengan penyakit keturunan yang serius. Sepanjang hidupnya dia menderita dan menderita. Apa yang menanti penderita ini di dunia dan di akhirat?

Jika ia sakit sejak lahir dan tidak mengeluh, tidak menyalahkan siapa pun atas penyakitnya, bersyukur kepada Tuhan dan merendahkan diri, maka ia adalah penderita, syahid di hadapan Tuhan. Jika hidupnya berakhir dengan menderita penyakit, maka ia akan mendapat mahkota syahid di Kerajaan Allah.

Banyak orang suci meminta agar Tuhan, bahkan selama hidup ini, memberi mereka penderitaan, penyakit karena dosa-dosa mereka, sehingga mereka untuk sementara dapat menderita, menderita, dan Tuhan mengampuni dosa-dosa mereka atas penderitaan ini. Dan di dunia itu tidak akan ada lagi penderitaan.

Menderita secara fisik berharga untuk keselamatan. Jika kita sedang sakit, kita harus menguatkan semangat kita dalam ujian ini.

Saya ingat kasus seperti itu. Pada tahun tiga puluhan abad terakhir, seorang pemilik tanah kaya tinggal di Moskow. Selama lima puluh tahun dia tidak pernah tidur sambil berbaring. Ke mana pun saya meninggalkan rumah, saya tidur sambil duduk. Dan di rumah saya tidur di kursi. Dia bahkan tidak punya tempat tidur. Dan kemudian semuanya menjadi jelas mengapa dia melakukan ini, mengapa dia melakukan "prestasi" seperti itu pada dirinya sendiri. Ternyata ada seorang wanita gipsi yang meramalkan bahwa dia akan mati terbaring di tempat tidur. Kemudian, agar tidak mati, dia memutuskan untuk tidak tidur lagi. Saya selalu hanya duduk. Dan, tentu saja, dia meninggal sambil duduk di kursi.

“Prestasi” ini didasarkan pada takhayul, kesombongan dan tidak membawa keselamatan.

Jika kita menderita demi Tuhan, demi sesama kita, menanggung penyakit dan tidak mengeluh, barulah kemartiran dan kesabaran dikreditkan kepada kita sebagai suatu prestasi; jika kita mengambil “kemartiran”, menuruti nafsu kita, itu akan membawa kita pada kematian.

Jika seseorang menurut konsep duniawi adalah pendiam, damai, tenteram, tidak mudah tersinggung, tidak mengumpat, dan tidak menggerutu walaupun sakit, tetapi pada saat yang sama tidak bergereja, tidak bertobat dan tidak menerima komuni, bagaimana nasibnya di dunia selanjutnya?

Dikatakan bahwa amal seseorang akan dibawa ke akhirat. Rasul Paulus menulis: “Siapa yang tidak percaya, sudah dihukum, tetapi siapa yang percaya akan dihakimi.” Ada orang yang ingin menjadi anggota Gereja, namun mereka tidak mempunyai kesempatan seperti itu. Tetapi jika seseorang memiliki sebuah kuil di dekatnya, di sisinya, dan dia tidak mengakui sakramen-sakramen Gereja, maka hal ini terutama akan disalahkan pada dirinya.

Selama tujuh puluh tahun, para agitator partai telah mendesak masyarakat bahwa keyakinan adalah obskurantisme, Abad Pertengahan yang gelap dan buta huruf. Dan generasi-generasi orang yang tumbuh dengan “kebenaran” ini bisa disebut tersesat di hadapan Tuhan. Jiwa mereka mati sebelum tubuh mereka mati. Jarang sekali seseorang (hanya melalui doa tetangganya) dapat mempertahankan percikan imannya kepada Kristus.

Seseorang, meskipun pendiam, damai, tanpa Tuhan tidak memiliki kepenuhan itu perkembangan rohani yang bisa dia miliki dengan hidup di dalam Tuhan. Orang yang bukan gereja, bahkan orang yang pendiam sekalipun, mempunyai jiwa yang tidak bertobat, digelapkan oleh dosa. Orang-orang Rusia sendiri punya pepatah tentang “orang-orang yang pendiam” seperti itu: “Di perairan yang tenang ada setan.” Artinya, seseorang takut memperlihatkan isi hatinya kepada orang lain dan menutupinya dengan penampilan dermawan, padahal di dalamnya masih ada hawa nafsu. Tanpa Tuhan dan pertobatan Anda tidak dapat membebaskan diri darinya. Kita tahu dari Kitab Suci bahwa “generasi ini (yaitu generasi setan - A.A.) hanya dapat diusir dengan berdoa dan berpuasa” (Matius 17:20). Oleh karena itu, kita harus hidup sebagai orang Kristen, dan tidak hanya diam saja.

Seseorang melakukan perbuatan baik selama hidupnya dan meneruskannya ke dunia berikutnya. Akankah amal shaleh tersebut menjadi penyelamatnya jika dilakukan bukan demi Tuhan, melainkan demi sesamanya, demi nama baiknya?

Kitab Suci mengatakan bahwa segala sesuatu yang tidak dilakukan demi Kristus adalah dosa.

Ada orang yang masih hidup seperti orang kafir dan berbuat baik bukan untuk kemuliaan nama Tuhan. Jika mereka berbuat baik bukan untuk kemuliaan dirinya sendiri, tetapi demi sesamanya, lama kelamaan perbuatan baik tersebut akan membawa mereka kepada Tuhan, karena Tuhan itu kasih, Tuhan itu baik.

Saya kenal seorang wanita. Dia tinggal di Kineshma. Suatu kali dia membantu sebuah gereja, dan setelah itu dachanya terbakar. Wanita itu tidak berpengalaman dalam hal spiritual. Seseorang mengambilnya dan berkata padanya: "Kamu lihat, kamu melakukan perbuatan baik, dan sekarang kamu tergoda, dacha terbakar." Wanita ini menjawab: "Ya, itu dia! Sekarang saya tidak akan membantu siapa pun lagi, kalau tidak saya akan tetap menjadi pengemis!"

Begitulah yang terjadi. Pria itu berbuat baik dan tidak mengerti alasannya. Dacha terbakar - bukan masalah besar. Ada pepatah yang mengatakan: “Jika kamu kehilangan harta, kamu tidak kehilangan apa-apa; jika kamu kehilangan kesehatan, kamu kehilangan separuhnya; jika kamu kehilangan Tuhan, kamu kehilangan segalanya.” Tuhan akan melipatgandakan apa yang diambil roh jahat dari Anda sebagai pembalasan atas perbuatan baik.

Jika seseorang berbuat baik karena kebaikan jiwanya, maka ini adalah jalan langsung menuju Tuhan. Dan jika dia melakukannya untuk mengagungkan namanya, maka tidak ada manfaat baginya di dunia ini, dia tidak akan mendapat pahala di akhirat. Apa imbalannya bagi komunis? Mereka menghancurkan gereja, biara, dan melawan Tuhan. Nampaknya banyak negara yang terbantu, namun tujuannya sama, yaitu menegakkan ideologinya di semua negara. Negara-negara berpindah ke pemerintahan lain, rakyatnya membenci pemerintahan sebelumnya karena propagandanya yang tidak bertuhan, karena hal itu membawa kematian bagi masyarakat. Dan sekarang kita sedang menuai buah kefasikan, dan buahnya pahit. Bahkan alam pun tidak dapat menanggungnya: angin puting beliung, gempa bumi, dan bencana alam semakin sering terjadi.

Kerabat kami telah meninggal, kami berdoa untuk mereka, tetapi tidak diketahui di mana mereka berada - di Surga atau di neraka. Jika mereka berakhir di neraka, saya ingin tahu kapan mereka akan mendapat keringanan dari doa kita: setelah Penghakiman Terakhir atau sebelumnya?

Setelah Penghakiman Terakhir, semuanya pada akhirnya akan ditentukan oleh Tuhan dan doa untuk orang yang telah meninggal tidak diperlukan lagi. Mereka membutuhkannya sekarang. Setelah kematian, jiwa yang meninggalkan tubuh muncul di hadapan Tuhan untuk diadili secara pribadi guna menentukan nasibnya. Melalui doa-doa Gereja, kerabat dan tetangga yang masih hidup, adalah mungkin untuk mengubah nasib ini; Tuhan mengirimkan malaikat-malaikat-Nya, dan mereka akan memindahkan jiwa ke tempat-tempat yang lebih ringan siksaannya, atau mengeluarkannya sepenuhnya dari neraka.

Malaikat Tuhan menampakkan diri kepada seseorang dan bertanya:

Apakah Anda ingin melihat perbuatan manusia?

Ya aku harap.

Dan malaikat itu menuntunnya melewati lorong bawah tanah. Saat mereka berjalan, mereka mendengar erangan, jeritan, dan jeritan di sekitar mereka. Mereka mendekati tempat di mana terdapat tungku api besar, dan dari sana mereka mendengar jeritan yang mengerikan. Tiba-tiba seorang malaikat bergegas masuk ke salah satu oven dan membebaskan pria tersebut, yang dilalap api dari ujung kepala sampai ujung kaki. Saya menyentuh tubuhnya, dan semua asap keluar dari pria ini. Malaikat itu mendandani orang yang telah dibebaskan itu dengan jubah putih, dan wajahnya bersinar dengan sukacita surgawi. Lalu manusia pertama bertanya kepada malaikat:

Apa yang terjadi pada jiwa ini, mengapa terjadi perubahan seperti itu?

Malaikat itu menjawab:

Laki-laki ini, semasa hidup di bumi, sangat jarang pergi ke gereja, ia hanya menyalakan lilin. Kadang-kadang, sekali atau dua kali setahun, dia mengaku dosa, menceritakan dosa-dosanya, tetapi tidak semuanya, dia menyembunyikan sebagian. Dia mendekati Piala dan menerima komuni sebagai penghukuman. Dia menjalankan puasa dengan buruk, hanya pada minggu pertama dan terakhir Prapaskah Besar, pada hari Rabu dan Jumat, dia membiarkan dirinya makan sederhana, sambil berkata: "Baiklah, Tuhan Maha Penyayang, Dia akan mengampuni!"

Jiwanya tiba-tiba terpisah dari tubuhnya; tidak ada yang meramalkan kematiannya. Kerabat, mengetahui kelalaiannya, mengetahui bahwa alih-alih malam dan doa pagi dia sering membaca aturan singkatnya St Seraphim Sarovsky, mulai berdoa dengan sungguh-sungguh untuknya, menyumbang ke banyak biara, dan menyumbang ke gereja. Empat puluh tahun berlalu, dan melalui doa Gereja, Tuhan membebaskan orang ini.

Tahukah Anda mengapa saya menunjukkan tempat-tempat ini kepada Anda? Mengapa Anda menceritakan tentang orang ini? Aku tahu aku harus membebaskannya, jadi aku membawamu ke sini. Anda, sama seperti pria ini, menjalani kehidupan yang ceroboh dan penuh dosa. Jika Anda tidak ingin sampai di sini, Anda harus mengoreksi diri Anda sendiri, jadilah orang Kristen yang sejati dan hidup.

Pria itu sadar. Dia menyadari bahwa Tuhan telah secara khusus mengungkapkan kepadanya rahasia dunia lain. Dia secara radikal mengoreksi dirinya sendiri dan bertobat dari segala dosanya.

Dan segala dosa yang memalukan dibakar dengan rasa malu. Pada Hari Penghakiman Terakhir, setan tidak akan dapat menunjukkan dosa yang diakui seseorang - mereka akan diampuni dan dihapuskan dari piagam setan. Dan dosa-dosa yang tidak bertobat akan diumumkan di hadapan semua orang, di hadapan orang-orang kudus dan malaikat. Jika kita takut pada bapa pengakuan kita saat pengakuan dosa, lalu apa yang menanti kita di Penghakiman Terakhir, sungguh memalukan dan tercela! Ingat: jutaan orang telah menghadap bapa pengakuan, semuanya dengan dosa yang sama. Anda tidak akan mengejutkannya dengan dosa-dosa Anda, dan dia tidak akan menghukum Anda, tetapi akan membantu Anda bertobat.

Apa yang dapat Anda katakan tentang mereka yang telah pergi ke dunia itu? Bagaimana mereka dapat mempengaruhi mereka yang masih tinggal di bumi?

Tentu. Dosa orang tua sangat membebani anak, kehidupan orang tua yang suci dan takut akan Tuhan membiasakan anak untuk takut akan Tuhan.

Banyak orang tahu bahwa semua anak itu suci seperti bidadari. Misalnya, seorang gadis suci, baik hati, tetapi tiba-tiba, atas izin Tuhan, roh jahat memasukinya dan terkadang memukulinya, menyiksanya selama dua puluh hingga tiga puluh tahun. Dia murni, dia memiliki sedikit dosa dan semuanya kekanak-kanakan, tetapi dia dapat menanggung hukuman ini atas dosa leluhurnya. Kebetulan nenek moyangnya berada di neraka, dan dia harus menderita demi keluarganya untuk berdoa bagi jiwa mereka yang berdosa.

Orang kerasukan cepat atau lambat datang ke gereja, ke pendeta. Seringkali mereka mampu memahami mengapa hal ini terjadi pada mereka dan siap memikul salib mereka. Orang-orang ini yang Tuhan izinkan untuk tinggal di dalamnya Roh jahat, jika mereka tidak menggerutu tentang nasibnya di kehidupan duniawi, setelah kematian mereka akan menjadi martir di Kerajaan Surga. Dan mahkota martir adalah yang paling berharga di mata Tuhan.

Dosa-dosa orang tua hingga generasi ketiga atau keempat tercermin dalam kehidupan anak-anaknya. Mari kita tidak melihat jauh-jauh contohnya. Orang-orang yang, setelah revolusi, menghancurkan gereja-gereja, menembak orang-orang percaya (dan empat puluh juta orang Kristen Ortodoks dihancurkan), banyak yang tetap berada di bumi tanpa hukuman, tetapi di masa depan mereka akan memberikan jawaban atas semua kejahatan mereka dan mendapatkan keuntungan kekal. siksaan neraka. Dan balasan di bumi akan datang melalui kehidupan anak cucu mereka. Jika anak-anak juga hidup tanpa iman kepada Tuhan, maka ras mereka akan berakhir. Tuhan tidak akan membiarkannya berlanjut.

Orang-orang yang hidup suci, berdoa, memenuhi perintah-perintah suci Tuhan, bersukacita dalam prokreasi. Tuhan berkata kepada Abraham: “Demi kehidupanmu yang saleh, Aku akan melipatgandakan keluargamu seperti pasir di laut.” Dan dengan cara yang saleh seperti itu, orang-orang Kristen yang beriman akan hidup dan diselamatkan. Mereka akan mewarisi rumah-rumah surgawi.

Gagasan tentang akhirat

Ciri-ciri sistem keagamaan sinkretis menjadi lebih jelas ketika mempertimbangkan gagasan Tiongkok tentang akhirat, dunia bawah, dan neraka. Kekuatan kerajaan akhirat sama sekali tidak bertindak sebagai antagonis terhadap kekuatan surga. Sebaliknya, mereka merupakan bagian integral dari keseluruhan, tunduk pada yurisdiksi tertinggi Yuhuang Shandi, dan sama sekali tidak mewakili kejahatan. Sejalan dengan itu, neraka Cina, yang semua atributnya hampir seluruhnya dipinjam dari Indo-Buddha, dengan segala isinya kemiripan eksternal dengan orang Kristen (terutama terlihat ketika menggambarkan siksaan yang canggih), pada dasarnya, itu sangat berbeda dari itu: dalam pikiran orang Cina, neraka bukanlah hukuman abadi atas dosa, melainkan sesuatu seperti api penyucian. Setelah jatuh ke neraka dan menghabiskan waktu di sana sebanyak yang pantas diterimanya, cepat atau lambat seseorang meninggalkannya, dan kemudian terlahir kembali ke kehidupan baru; dengan melakukan hal itu, dia bahkan bisa berakhir di surga.

Gagasan tentang akhirat berkembang dalam agama sinkretis orang Tionghoa terutama atas dasar kepercayaan Buddha. Lapisan awal ini kemudian diperkaya dengan konsep Tiongkok dan Tao kuno. Hasilnya adalah gambaran yang berlapis-lapis dan sebagian kontradiktif.

Bahkan pada zaman dahulu, seperti yang kita ketahui, diyakini bahwa setiap orang Tionghoa memiliki dua jiwa. Agama sinkretis membutuhkan jiwa ketiga, yang dengannya semua transformasi yang terkait dengan neraka dan kelahiran kembali seharusnya terjadi. Setelah kematian seseorang, jiwa ini memasuki dunia bawah melalui lubang yang terletak di dekat Gunung Taishan; oleh karena itu, dewa gunung ini dipuja sebagai pengatur nasib manusia, secara teratur mengumpulkan semua informasi tentang mereka dari tak terhitung jumlahnya. zao-sheny, Cheng Huang Dan tudi-sheney. Di bawah tanah, jiwa berakhir di ruang peradilan pertama neraka, di mana nasib selanjutnya diputuskan: tergantung pada pahala, dosa, dan keadaan lainnya, ia dapat dikirim langsung ke ruang neraka kesepuluh, atau ke satu atau bahkan. beberapa (atau bahkan semua) dari delapan kamar lainnya. Di setiap kamar, jiwa harus mengalami siksaan dan hukuman (kamar tersebut memiliki spesialisasi tertentu), namun pada akhirnya tetap berakhir di kamar kesepuluh, di mana mereka menerima janji untuk dilahirkan kembali. Ada total enam kemungkinan kelahiran kembali. Yang tertinggi adalah kelahiran kembali di surga, yaitu pada dasarnya pergi ke surga, yang kedua adalah di bumi, yaitu dalam wujud manusia, yang ketiga adalah kelahiran kembali di dunia setan bawah air. Ketiga opsi ini dianggap diinginkan - pada tingkat yang lebih besar atau lebih kecil. Tiga lainnya tidak diinginkan dan dipandang sebagai hukuman atas dosa di kehidupan lampau. Yang keempat adalah kelahiran kembali di dunia setan bawah tanah, pelayan neraka, yang kelima - di dunia setan, "roh lapar" yang terbang keliling dunia dengan gelisah dan membawa kemalangan bagi manusia, dan yang keenam - di dunia binatang, termasuk serangga dan bahkan tanaman. Sangat penting untuk diingat bahwa semua kelahiran kembali ini, kecuali yang pertama, tidaklah abadi. Setelah jangka waktu tertentu, mereka yang terlahir kembali mati berulang kali dan berakhir di ruang neraka pertama, di mana semuanya terjadi lagi.

Masing-masing dari sepuluh kamar neraka memiliki kepalanya sendiri, tetapi yang paling berpengaruh di antara mereka adalah kepala kamar kelima, Yanlowan, yang merupakan modifikasi dari Yama Buddha. Melalui departemennya jiwa orang-orang yang memiliki berbagai dosa melewatinya - mulai dari penggunaan kertas tertulis yang tidak sopan hingga pembunuhan atau perzinahan. Untuk setiap dosa ada penebusan yang sesuai, namun indulgensi dapat dibeli terlebih dahulu. Untuk melakukan ini, seseorang harus bersumpah untuk menghindari dosa pada hari kedelapan bulan pertama, pada hari ulang tahun Yanlo Wang. Tentu saja, kesempatan ini menginspirasi orang-orang Tiongkok, yang harus bertobat. Oleh karena itu, tampaknya, popularitas Yanlo Wang yang luar biasa, hanya sebanding dengan popularitas kepala kamar neraka ketujuh - dewa Gunung Taishan.

Mengenai kepala neraka secara umum terdapat perbedaan. Terkadang mereka menganggapnya sebagai Yuhuang Shandi sendiri. Namun, paling sering kepala kerajaan bawah tanah adalah bodisattva Ditsang-wan, yang juga menjadi objek penghormatan yang antusias. Itu adalah Dizang-wan, kadang-kadang diidentikkan dengan dewa Bumi, yang muncul di dunia bawah untuk secara pribadi memindahkan jiwa-jiwa yang layak ke surga, ke Nirwana, ke Buddha agung dan Amitaba. Agar semua ini terjadi segera dan dengan cara terbaik, segera setelah kematian seseorang, seorang biksu Buddha menulis doa stereotip - contohnya diberikan dalam jumlah besar dalam karya A. Dore - dan bertanya kepada Dizang- ingin memenuhi tugasnya. Tentu saja, gagasan Tiongkok tentang organisasi akhirat, tentang fungsi dan pentingnya dewa dunia bawah tidak pernah bersatu dan harmonis. Namun pada prinsip dasarnya, konsep akhirat tetap tidak berubah dan menjadi ciri khas seluruh negeri. Dimana-mana orang mati dan masa depan mereka dirawat dengan baik, sehingga ketiga jiwa tersebut dapat menetap dengan nyaman di tempat yang seharusnya. Pemujaan terhadap nenek moyang masih mendominasi sistem keagamaan dan pemujaan negara, hal inilah yang menentukan sifat dan arah ritual terpenting.