rumah » Apa yang harus dipakai? » Penciptaan kekuatan Mediterania Kartago. Kartago

Penciptaan kekuatan Mediterania Kartago. Kartago

Koloni Fenisia di Mediterania Barat mulai didirikan pada pergantian milenium II-I SM. e. Sudah pada awal milenium pertama, beberapa di antaranya, seperti kota Utica di Afrika Utara dan Gades di Spanyol, telah menjadi pusat kota besar. Namun, dari semua koloni Fenisia, Kartago (Kota Baru), yang didirikan oleh imigran dari kota Tirus Fenisia, pada akhir abad ke-9, mencapai kemakmuran ekonomi dan kekuatan politik terbesar. SM e. (pada tahun 825 atau 814 SM).

Kartago, yang berlokasi strategis di tengah Laut Mediterania, di persimpangan jalur perdagangan dan laut, secara bertahap mulai menguat dan menjadi kaya.

Pemukim pertama dipaksa untuk membayar kontribusi moneter untuk hak untuk hidup di tanah suku setempat. Tanah untuk pertanian sangat langka dan tidak memainkan peran penting di awal Kartago. Namun, ketika kota itu menjadi kaya, penduduknya dan otoritas kota meningkatkan kepemilikan tanah di sekitar kota, merebut tanah atau menyewanya dari suku-suku lokal.

Kartago - pusat koloni Fenisia di Mediterania Barat

Dari pertengahan abad ke-7 SM e. memulai periode baru dalam sejarah Kartago, yang berlangsung sekitar dua abad.

Ini dapat didefinisikan sebagai waktu transformasi kota Kartago menjadi pusat koloni Fenisia di Mediterania Barat. Penyatuan paksa koloni-koloni Fenisia di sekitar Kartago difasilitasi oleh beberapa alasan: melemahnya ikatan politik dengan negara induk, yang disebabkan oleh posisi ketergantungan kota-kota Phoenicia di bawah kekuasaan Asyur dan Persia; kolonisasi yang kuat di Italia Selatan. Sisilia dan Mediterania Barat oleh orang Yunani, mengancam untuk menegaskan pengaruh mereka pada jalur perdagangan dan laut yang paling menguntungkan; akhirnya, perkembangan internal koloni Fenisia di Mediterania Barat, yang membutuhkan sejumlah koordinasi dan tindakan bersama.

Pada pertengahan abad ke-7 SM e. Kartago sudah menjadi kota Fenisia terbesar di Afrika Utara, dengan kerajinan yang berkembang dengan baik, hubungan perdagangan dengan banyak wilayah di Mediterania. Populasi dan wilayah kota meningkat secara signifikan. Pelabuhan alami Kartago yang nyaman diperluas dengan pembangunan pelabuhan buatan, yang dimaksudkan untuk kapal militer.

Kartago sudah sempit di dalam negara-kota, dan mulai ekspansi eksternal yang aktif. Itu diekspresikan, di satu sisi, dalam penarikan koloni-koloni Kartago ke berbagai bagian Mediterania Barat, dan di sisi lain, dalam pembentukan protektorat atas koloni-koloni Fenisia yang ada di sana. Koloni Kartago pertama di luar Afrika adalah kota Ebes di Kepulauan Pitius dekat Spanyol (pertengahan abad ke-7 SM). Mengandalkan Ebes sebagai basis utama mereka, Kartago mengalahkan kota Hades Fenisia yang kuat, yang menolak penetrasi Kartago ke Spanyol, dan memantapkan diri di selatan Semenanjung Iberia (akhir abad ke-7-6 SM). Upaya orang Kartago untuk menembus pantai timur semenanjung itu tidak berhasil karena tentangan orang-orang Yunani, yang mendirikan koloni Massalia dan sejumlah pemukiman di pantai timur Spanyol. Di pertengahan abad VI. SM e. Carthage melakukan kebijakan aktif di Sisilia dan menempatkan di bawah kendalinya kota-kota Fenisia yang terletak di bagian barat pulau itu.

Jadi, pada pertengahan abad VI. SM e. Kartago menjadi pusat asosiasi negara besar, yang kepemilikannya tersebar di selatan Spanyol, di barat Sisilia, di Kepulauan Pitius, dan di Afrika Utara.

Kartago berhasil memanfaatkan perubahan situasi di Timur Tengah pada akhir abad ke-6. SM e. dan menjalin kontak dengan kekuatan besar Persia, yang menyatukan seluruh dunia Timur Tengah. Bahkan aliansi yang tidak setara dengan Persia bermanfaat bagi Kartago, karena memungkinkan kebijakan yang lebih aktif melawan kota-kota Yunani di Sisilia dan Italia Selatan, di pulau-pulau Korsika dan Sardinia.

Keberhasilan besar kebijakan luar negeri Kartago di pertengahan abad VI. SM e. adalah kesimpulan dari perjanjian persahabatan dengan Etruria kuat yang tinggal di Italia Tengah. Berdasarkan aliansi ini, Kartago mulai menjalankan kebijakan aktif di Sisilia dan di pulau Sardinia dan Korsika. Pada tahun 535 SM. e. armada gabungan Kartago-Etruska mengalahkan Yunani dalam pertempuran laut di Alalia (pulau Korsika). Sekutu membagi wilayah pengaruh: Etruria mulai mengembangkan Korsika, dan Kartago melancarkan serangan terhadap Sardinia dan bercokol di selatan pulau. Menggunakan hasil kemenangan di Alalia dan melemahnya pengaruh Yunani di Spanyol sehubungan dengan ini, Kartago mengisolasi negara bagian terbesar di Spanyol - saingan tetapnya Tartessus - dan mengalahkannya (20-an abad ke-6 SM). Benar, penyebaran lebih lanjut pengaruh Kartago di Spanyol dibatasi oleh penduduk Massalia Yunani, yang mengalahkan armada Kartago, tetapi di selatan Semenanjung Iberia dominasi Kartago kuat.

Pada awal abad ke-5 SM e., mengambil keuntungan dari invasi Persia ke Yunani (perang Yunani-Persia 500-449 SM), Kartago melancarkan serangan baru terhadap kota-kota Yunani di Sisilia, dengan dukungan orang Etruria. Tetapi dua kekalahan yang mengerikan (di Himera pada tahun 480 dan Cuma pada tahun 474 SM) menghentikan ekspansi Kartago di Sisilia. Carthage hanya berhasil menyelamatkan beberapa kota di ujung barat pulau dan mempertahankan pertahanan yang keras kepala.

Kekalahan Kartago di Italia dan Sisilia diperparah oleh kegagalan Persia dalam perang Yunani-Persia, setelah itu tidak dapat aktif secara politik di luar Mediterania Timur, sehingga meninggalkan bekas sekutunya, Kartago, kepada nasib.

Pembentukan negara Kartago

Periode kemakmuran tertinggi Kartago berlanjut dari pertengahan abad ke-5 SM. sampai pertengahan abad III. SM e. Setelah gagal dalam penaklukan Sisilia, Kartago mengalihkan arah utama kebijakan luar negerinya ke Afrika Utara. Dia berhasil merebut wilayah yang signifikan di sekitar kota itu sendiri, mengalahkan suku-suku lokal dalam serangkaian perang dan mengubah mereka menjadi subyek Kartago.

Hubungan sosial-ekonomi di Kartago (abad V-III SM)

Pada abad V-IV. SM e. Kartago adalah pusat perdagangan perantara terbesar di Mediterania. Barang-barang melewatinya dari berbagai wilayah di Mediterania Timur: Fenisia, Mesir, Asia Kecil, sejumlah kota Yunani, serta dari kedalaman Sahara, dari pantai Mediterania dan Atlantik di Semenanjung Iberia. Sebagian besar barang-barang ini dijual kembali ke daerah lain di Mediterania, dengan keuntungan besar bagi para pedagang Kartago. Perlindungan kepentingan perdagangan oligarki Kartago, dominasi pada rute perdagangan terpenting Mediterania disediakan oleh seluruh sistem perjanjian antara Kartago dan negara-negara lain. Jadi, dia menyimpulkan tiga perjanjian dengan Roma, yang menurutnya kepentingan ekonomi Kartago dijaga dengan ketat di sepanjang rute laut terpenting di sekitar Italia dan Mediterania Barat. Dalam sistem hubungan perdagangan Kartago, perdagangan budak dan logam memainkan peran khusus. Pemasok utama budak adalah suku Negro dan Libya di Afrika, logam diekspor terutama dari Spanyol.

Sifat perantara perdagangan (barang dalam jumlah besar dibawa melalui laut atau karavan) menentukan kekhasan peredaran uang di Kartago: sampai abad ke-4. di Kartago mereka tidak mencetak koin mereka sendiri; untuk berbagai perhitungan, terutama koin Yunani dan Persia atau batangan logam mulia digunakan.

Kartago pada abad ke-5-3 SM e. Itu juga merupakan pusat kerajinan utama: banyak bengkel, dilayani terutama oleh budak, untuk satu atau dua lusin orang bekerja di kota, di mana berbagai keramik, patung-patung, dan produk dari logam mulia diproduksi. Tentara bayaran Kartago dilengkapi dengan senjata (pedang, tombak, panah, kerang dan helm, dll.), yang dibuat di bengkel kota. Orang-orang Kartago adalah pembangun yang terampil. Kota ini dikelilingi oleh tembok pertahanan yang kuat, di dalamnya dibangun kuil-kuil megah, rumah-rumah bangsawan, banyak gudang dan dermaga dibangun di pelabuhan. Kekuatan yang paling siap tempur adalah angkatan laut, yang terdiri dari beberapa ratus kapal yang diperlengkapi dengan baik. Orang Kartago dianggap tidak hanya pelaut yang terampil, tetapi juga pembuat kapal yang terampil.

Konstruksi kapal adalah industri yang kompleks yang menggabungkan tenaga kerja banyak pengrajin logam, tukang kayu berpengalaman, tukang kayu, kain layar dan profesi lainnya. Banyak logam dibawa ke Kartago dari berbagai tempat di Mediterania, terutama dari Spanyol: perak, emas, tembaga, timah, besi. Bengkel pengerjaan logam mengerjakan bahan baku impor, yang produknya kemudian diekspor ke banyak negara Mediterania.

Penangkapan wilayah yang luas di Afrika Utara pada abad ke-5-4. SM e. menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan pertanian intensif, yang sangat penting dalam ekonomi Kartago. Penduduk lokal yang terus terlibat dalam pertanian tradisional yang dapat ditanami dikenakan pajak sebesar 1/10 dari hasil panen; sering kali mereka menggandakan bagian ini. Mereka berada dalam posisi tergantung dari Kartago, kebebasan mereka dibatasi, meskipun mereka tidak dianggap budak. Pertanian mencapai tingkat yang sangat tinggi di perkebunan pemilik budak. Pemiliknya mengorganisir ekonomi yang sangat produktif dengan kebun anggur yang luas, kebun zaitun, kebun buah-buahan dan kebun buah-buahan. Kota Kartago dikelilingi oleh seluruh sabuk perkebunan pemilik budak yang dibudidayakan dengan baik. Di pinggiran Kartago yang jauh tinggal suku-suku asli yang terlibat dalam pertanian garapan primitif; mereka juga membayar pajak yang besar untuk kepentingan Kartago.

Masyarakat Kartago abad VI-III. SM e. Itu adalah masyarakat pemilik budak yang menggabungkan unsur-unsur perbudakan yang dikembangkan dari tipe kuno dan beberapa ciri khas masyarakat Timur kuno (peran penting dalam produksi dan organisasi sosial dimainkan oleh penduduk yang bergantung, yang hidup dalam sistem komunal dan dieksploitasi baik oleh perwakilan individu aristokrasi Kartago dan oleh negara secara keseluruhan).

Di hadapan kelas pemilik budak dan budak yang jelas di Kartago, seseorang dapat memilih perwakilan dari kelas produsen kecil bebas, terutama di kerajinan, dan penduduk pedesaan yang bergantung di wilayah pendudukan. Di Kartago sendiri - kota kaya berpenduduk (penduduknya mencapai sekitar 200 ribu) - lapisan terendah dari populasi bebas adalah plebs, bekerja di bengkel kerajinan, bekerja di pelabuhan dan hidup dari pemberian oligarki Kartago. Kelas pemilik budak terdiri dari pemilik tanah besar, pemilik bengkel budak, pedagang grosir, dan imam. Tidak seperti banyak negara Timur kuno, termasuk kota-kota Fenisia, Kartago tidak memiliki birokrasi yang maju.

Kemakmuran ekonomi Kartago bertumpu pada eksploitasi paling kejam terhadap banyak budak dan penduduk lokal yang bergantung. Oleh karena itu, kontradiksi kelas dan sosial di sini selalu cukup tajam. Para pemilik budak Kartago berhasil menghentikan sejak awal manifestasi protes kelas para budak. Sumber tidak melaporkan pemberontakan budak, tetapi ada bukti kerusuhan di antara penduduk lokal yang bergantung, di mana budak juga bergabung. Jadi, pada awal abad IV. SM e. penduduk Libya yang bergantung bangkit, mengambil keuntungan dari kekalahan telak dari Kartago di Sisilia, dan hanya dengan mengorbankan upaya yang sangat besar, pemberontakan ini dapat ditekan. Itu dihadiri, menurut sejarawan Yunani Diodorus, sekitar 200 ribu orang. Dalam 241-238 tahun. SM e. pemberontakan tentara bayaran dan penduduk setempat pecah, menempatkan Kartago di ambang bencana; hanya dengan mengerahkan seluruh cadangannya, pemerintah Kartago mengatasi gerakan ini.

Itu juga gelisah di dalam Carthage. Kaum kota, meskipun diberi makan oleh oligarki Kartago, namun cukup sering menunjukkan ketidakpuasan, menciptakan ketegangan sosial di kota itu sendiri.

Struktur politik Kartago

Sistem politik Kartago adalah oligarki yang mengekspresikan kepentingan kelompok yang relatif sempit dari keluarga Kartago terkaya. Pada abad V-IV. SM e. pejabat tertinggi adalah dua sufet, dipilih untuk satu tahun dan diberkahi dengan otoritas sipil tertinggi. Namun, semua urusan negara diputuskan dalam Dewan 30 dan Dewan Sesepuh, yang memiliki 300 anggota. Badan kontrol tertinggi adalah Dewan 104, yang juga termasuk dalam fungsi yudisial. Dewan-dewan ini direkrut dari perwakilan keluarga terkaya dan paling terkemuka, yang jarang mengizinkan anggota kelompok sosial lain masuk ke tengah-tengah mereka.

Sebuah majelis rakyat juga diadakan di Kartago, terdiri dari orang-orang yang memiliki gelar warga negara Kartago, tetapi memainkan peran kecil dalam sistem umum organisasi politik. Semua urusan di negara bagian itu dikelola oleh oligarki Kartago yang sangat berkuasa. Oligarki sendiri, yang duduk di dewan ini, berhati-hati untuk memastikan bahwa beberapa keluarga aristokrat tidak menjadi begitu kuat untuk merebut kekuasaan penuh dan membangun pemerintahan satu orang dalam bentuk tirani. Sejarah politik internal Kartago dipenuhi dengan perebutan kekuasaan yang sengit. Biasanya, komandan yang sukses, yang mengandalkan tentara bayaran yang setia, bertindak sebagai pesaing untuk kekuasaan tunggal. Bahkan di pertengahan abad VI. SM e. komandan Malchus, setelah penaklukan yang sukses di Sisilia, bersama dengan tentara menyeberang ke Kartago dan mendirikan kediktatorannya, mendorong badan-badan oligarki Kartago ke latar belakang. Namun, kekuatannya terbukti rapuh, dan setelah perang yang gagal di Sardinia, Malchus diusir dari Kartago. Segera setelah penggulingan Malchus, keluarga bangsawan bangsawan Mago datang ke kepemimpinan di Kartago, yang berhasil mentransfer kekuasaan kepada putra dan cucunya dan, bersama dengan mereka, bertahan di pucuk pimpinan negara selama lebih dari setengah abad. Magonid mempertahankan kekuasaan mereka melalui perang yang sukses di pulau Sisilia, Sardinia dan Korsika pada akhir abad ke-6 dan awal abad ke-5. SM e. dan kehilangannya setelah kekalahan telak dari Yunani pada tahun 480 dan 474 SM. e. Pada pertengahan tanggal 5 c. SM e. kekuatan oligarki Kartago dipulihkan sepenuhnya.

Di paruh kedua tanggal 5 - pertengahan tanggal 3 c. SM e. Kartago adalah formasi negara paling kuat di Mediterania barat dan salah satu yang terbesar di seluruh Mediterania. Kekuatan politiknya didasarkan pada ekonomi yang sangat maju, struktur sosial yang dinamis, dan sistem politik oligarki yang stabil. Pemilik budak Kartago berhasil menekan manifestasi ketidakpuasan sosial dan kelas, mengejar kebijakan luar negeri yang aktif, dan berhasil mengusir serangan kota-kota Yunani di Sisilia. Namun, pada tahun 60-an abad III. SM e. Kartago bertemu dengan kekuatan baru yang memasuki arena Mediterania Barat - dengan negara Romawi pemilik budak. Di antara mereka mulai perjuangan sengit untuk mendominasi Mediterania Barat. Selama Perang Punisia III - pertengahan abad II. SM e. wilayah negara Kartago menjadi bagian dari Republik Romawi.

Kebudayaan Kartago

Budaya negara-negara Fenisia, termasuk kota metropolitan Kartago - Tirus, memiliki karakter yang aneh. Negara-negara Fenisia kecil terus-menerus menjadi objek ekspansi politik dan pengaruh budaya negara-negara besar tetangga, seperti Mesir, kerajaan Het, Babilonia, Asyur. Dalam hal ini, budaya mereka sangat dipengaruhi oleh budaya tetangga dan bersifat sinkretis. Situasi serupa terjadi di Kartago. Seseorang bahkan dapat berbicara tentang sinkretisme yang lebih besar dari budaya Kartago, sejak itu, mulai dari abad ke-5. SM e., mengalami pengaruh yang signifikan dari budaya Yunani. Orang-orang Kartago terus-menerus takut pada penduduk lokal dan saingan mereka dalam kolonisasi Mediterania - orang-orang Yunani. Selain itu, mereka awal memulai jalur ekspansi eksternal, mengobarkan banyak perang yang membutuhkan kekuatan besar dan sarana. Semua ini tidak berkontribusi pada penciptaan budaya asli yang sangat berkembang. Secara khusus, kreativitas sastra, seni rupa, dan filsafat kurang berkembang. Orang Kartago lebih suka menggunakan karya-karya penulis dan master Timur dan Yunani kuno. Di Kartago mereka tahu karya Homer, tragedi Yunani, penyair dan orator, filsuf hebat, tetapi kita hanya tahu sedikit tentang filsuf, penyair, atau orator Kartago. Ilmu-ilmu terapan—agronomi, geografi, matematika, perbentengan, dan astronomi—telah menerima perkembangan yang jauh lebih besar. Orang Kartago adalah pembuat kapal, pelaut, dan ahli pertanian yang terampil. Pelayaran jarak jauh ke Inggris atau perjalanan terkenal Hanno ke pantai Khatulistiwa Samudra Atlantik, benteng yang indah di sekitar Kartago membutuhkan pengetahuan tentang banyak ilmu terapan. Di Kartago, salah satu risalah agronomi khusus pertama di zaman kuno muncul, disusun oleh Magon, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Orang Kartago, tampaknya, memiliki peta geografis paling akurat untuk zaman kuno Afrika dan Mediterania, pantai Afrika dan Eropa di Samudra Atlantik, termasuk Canary dan Azores. Ada kemungkinan bahwa beberapa navigator Kartago juga berakhir di Amerika.

Agama orang Kartago tetap setia pada tradisi Fenisia kuno. Dewa utama dari jajaran Kartago adalah dewi Tinnit dan Baal-Melkart. Tinnit - pelindung kota - mempersonifikasikan bulan, kebijaksanaan, kelimpahan, dan kekuatan alam yang memberi kehidupan. Dewa yang dihormati adalah Baal-Melkart - dewa kematian dan kebangkitan alam, pemberi berkah kehidupan, musuh yang menakutkan. Salah satu kultus paling gelap adalah pemujaan dewa perang - Moloch yang tangguh, yang terkadang menuntut pengorbanan manusia. Untuk dewa-dewa ini, kuil-kuil dibangun, dibuat dengan gaya sinkretis yang menggabungkan tradisi Fenisia, motif Mesir, dan teknik arsitektur Yunani. Kuil Tinnit terletak di Byrsa - akropolis Kartago - dan merupakan tempat benteng terakhir di kota itu. Jatuhnya Birsa berarti bahwa Kartago diambil oleh musuh.

Budaya Kartago meninggalkan bekas yang nyata pada sejarah Mediterania Barat dan Afrika Utara.

Kekuatan Kartago di Mediterania Barat (I milenium SM)

1. PENCIPTAAN KEKUATAN MARITIM CARTHAGE DAN PERSAINGAN DENGAN ORANG YUNANI

Kuartal kedua milenium pertama SM. e. ditandai di Mediterania Barat dengan pembentukan negara Kartago - penyatuan Fenisia (atau dalam bahasa Latin Punisia) koloni di Afrika Utara, Spanyol Selatan, Sisilia Barat dan Sardinia. Di daerah-daerah ini, untuk waktu yang lama, kota Kartago (tanggal. Kart-hadasht - "Kota Baru") memainkan peran utama dalam kehidupan politik. Kartago didirikan di tempat yang sekarang disebut Tunisia oleh orang-orang dari Tirus sekitar tahun 825 SM. e. Karena posisi geografisnya yang sangat menguntungkan di titik tersempit Laut Mediterania, di sekitar Sisilia, kota Kartago pada awalnya berubah menjadi salah satu pusat perdagangan Mediterania terbesar; ia mempertahankan kontak langsung dengan Mesir, Yunani, Italia (terutama dengan Etruria), Sisilia dan Sardinia. Perkembangan perdagangan menarik populasi multibahasa yang besar ke Kartago: selain Fenisia, banyak orang Yunani dan Etruria secara bertahap menetap di sini.

Dari fondasinya hingga jatuhnya Kartago, kekuatan utamanya adalah armada. Jika pada milenium II SM. e. orang Fenisia berlayar dengan kapal yang mengingatkan pada kapal Mesir dan Sumeria kuno, hanya dibuat bukan dari batang alang-alang atau papirus, tetapi dari kayu Lebanon yang tahan lama, dengan haluan dan buritan tinggi, tanpa dek atau dek tunggal, dengan satu layar lurus lebar dan dengan layar besar. dayung kemudi ganda di buritan, - kemudian pada paruh pertama milenium 1 SM. e. desain kapal telah meningkat secara signifikan. Kapal-kapal itu kini telah menjadi dek ganda; benteng dek atas, tempat para prajurit berada, dilindungi oleh perisai bundar, di dek bawah pendayung (mungkin dari budak) duduk dalam dua baris (satu di atas, yang lain di bawah), sebuah domba jantan yang kuat diatur di haluan di bawah air untuk menenggelamkan kapal musuh, dan juru mudi, yang mengendalikan dayung kemudi, dilindungi dengan andal oleh umpan yang diangkat tinggi dan ditekuk dari atas. Sebuah layar lurus tambahan bisa diangkat di haluan. Hanya kapal dagang yang masih dibangun dengan haluan dan buritan yang sama, tetapi mereka juga memiliki dua baris pendayung.

Pada abad ke-7-6 SM. Kartago mengejar kebijakan ofensif aktif di Afrika Utara. Di sepanjang pantai laut menuju Pilar Hercules (sekarang Selat Gibraltar), serta di belakangnya di pantai Atlantik, koloni Carfhagen didirikan. Pada akhir tanggal 7 c. SM. ada koloni Kartago di pantai Atlantik Maroko modern.

Di pertengahan abad VI. SM. orang-orang Kartago, di bawah kepemimpinan Malchus, mengobarkan perang melawan orang-orang Libya dan, tampaknya sebagai hasil dari kemenangan itu, memperoleh pembebasan dari membayar sewa tanah kota, yang sebelumnya harus mereka sumbangkan secara teratur ke salah satu suku setempat. Pada akhir abad VI. SM e. perjuangan jangka panjang dengan Kirene, sebuah koloni Yunani di Afrika Utara, selesai, dan perbatasan antara kedua negara didirikan. Perbatasan secara signifikan dipindahkan dari Kartago ke timur, menuju Kirene.

Pada abad yang sama, Kartago juga membentengi diri di Semenanjung Iberia, tempat koloni Fenisia, yang dipimpin oleh Hades (sekarang Cadiz), bahkan sebelum itu, dengan gigih memerangi Tartessos untuk rute perdagangan ke Kepulauan Inggris, yang kaya akan timah. Tirus dan Kartago memberi penduduk Hades segala macam dukungan. Setelah mengalahkan Tartessus di darat, mereka membuatnya diblokade dan merebut sebagian wilayahnya. Di pertengahan abad ke-7 SM. Kartago mendirikan koloninya sendiri di Ebess (sekarang Ibiza) di Kepulauan Balearic, di lepas pantai Spanyol. Pulau-pulau ini juga direbut oleh Kartago dari Tartessus. Pada paruh kedua tanggal 7 c. SM. orang Kartago memutuskan untuk mendapatkan pijakan di semenanjung, Hades mengambil langkah seperti itu oleh Kartago sebagai ancaman terhadap posisi monopoli mereka dalam perdagangan internasional logam non-ferrous dan dengan keras kepala menolak Kartago. Tetapi orang-orang Kartago menyerbu Hades dan menghancurkan temboknya. Setelah itu, koloni Fenisia lainnya di Semenanjung Iberia tidak diragukan lagi berada di bawah kekuasaan Kartago. Kemajuan lebih lanjut dari Kartago di daerah ini dihentikan oleh kolonisasi Yunani (Phocaean) di pantai Mediterania semenanjung. Sekitar 600 SM e. orang-orang Phocia menimbulkan serangkaian kekalahan serius pada armada Kartago dan menghentikan penyebaran pengaruh Kartago di Spanyol. Fondasi koloni Phocian di pulau Corsica terputus untuk waktu yang lama ikatan Kartago-Etruska.

Di pertengahan abad VI. SM e. orang-orang Kartago terlibat dalam serangkaian perang di Sisilia (pasukan Kartago dikomandoi oleh komandan Malchus), dan akibatnya, wilayah-wilayah penting di barat pulau itu, termasuk koloni-koloni Fenisia lama, berada di bawah kekuasaan mereka. Tetapi kampanye Malchus di Sardinia berakhir tidak berhasil, dan pemerintah Kartago mengutuk komandan dan pasukannya untuk diasingkan.

Kekuasaan di Kartago sejak awal berada di tangan oligarki perdagangan dan kerajinan. Menurut legenda, pada awalnya kepala negara adalah Ratu Elissa, pendiri kota, setelah kematiannya dia didewakan dan, tampaknya, dipuja dengan nama dewi paling populer di kota Tinnit. Kemudian, kekuasaan direbut oleh badan kolektif kediktatoran oligarki - dewan tetua dan, tampaknya, dewan sepuluh yang mengepalainya. Keputusan dewan tetua untuk mengusir Malchus menyebabkan eskalasi tajam perjuangan politik di kota. Tidak mematuhi perintah pengasingan, Malchus merebut Kartago dengan badai, dan kemudian, setelah mengadakan majelis rakyat, ia mencapai eksekusi semua anggota dewan sepuluh. Sumber mengatakan bahwa Malchus memperkenalkan hukumnya sendiri di Kartago. Rupanya, seperti para tiran Yunani awal, ia mencoba mengandalkan gerakan rakyat, tetapi gagal mendapatkan dukungan rakyat untuk waktu yang lama. Musuh menuduhnya berjuang untuk merebut kekuasaan, mencapai penggulingannya dan eksekusi. Seorang wakil dari kelompok oligarki Magon, yang memusuhi Malchus, berkuasa, mungkin mengambil bagian aktif dalam penggulingan Malchus.

Pemerintahan Mago, putra dan cucunya (dari pertengahan abad ke-6 hingga pertengahan abad ke-5 SM) menjadi masa transformasi penting bagi negara. Dari jumlah tersebut, penciptaan tentara bayaran, yang secara signifikan melebihi jumlah dan kualitas tempur milisi sipil Kartago, harus diperhatikan secara khusus. Hasil dari reformasi ini adalah pelemahan tajam posisi lingkaran demokratis masyarakat Kartago: rezim Magon dan Magonid mengandalkan tentara bayaran.

Rupanya, setelah Mago berkuasa, hubungan sekutu terjalin dengan kota-kota Etruscan di Italia. Aliansi ini ditujukan untuk melawan musuh bersama - Phocia dan sekutu mereka - Tartessia. Aliansi dengan Etruria begitu kuat, dan berbagai ikatan Kartago-Etruska begitu dalam sehingga perdagangan timbal balik diatur lebih lanjut secara rinci, jaminan timbal balik didirikan. Prasasti dedikasi dari kota Etruria Pirg kepada dewi cinta dan kesuburan Fenisia Ashtart (dalam teks Etruria - Uni-Ashtart) dengan teks paralel dalam bahasa Etruska dan Fenisia menunjukkan penyebaran kultus Kartago di lingkungan Etruska dan identifikasi dewa Etruria dan Fenisia.

Koalisi Kartago-Etruska secara signifikan mengubah situasi politik di Mediterania Barat. Setelah pertempuran Alalia (di lepas pantai Korsika), dominasi orang Yunani (Phocaeans) di rute Mediterania dihancurkan. Setelah itu, Kartago melancarkan serangan baru ke Sardinia, di mana koloni-koloni didirikan di pantai dan banyak pemukiman Punisia kecil di pedalaman pulau. Kemenangan di Alalia mengisolasi Tartess secara politik dan militer, dan pada akhir 30-an - awal 20-an abad ke-6. SM e. penjajah Kartago secara harfiah menyapu bersih Tartess dari muka bumi, sehingga pencarian para arkeolog yang berusaha menemukan lokasinya belum membuahkan hasil yang memuaskan. Hampir pada waktu yang sama (509 SM), Kartago membuat serangkaian perjanjian dengan kota-kota Etruria, serta dengan Roma, yang menurutnya orang Kartago berjanji untuk tidak muncul di utara suatu titik tertentu (tampaknya di Spanyol?), Dan Etruria dan Romawi berada di selatannya. Perjanjian ini membuat pembagian Mediterania Barat antara sekutu - Kartago dan Etruria - dan melegitimasi klaim Kartago untuk monopoli di Mediterania barat. Bentrokan lebih lanjut antara Kartago dan Yunani di Mediterania Barat (misalnya, dengan penduduk Massalia, sekarang Marseilles) terjadi dengan berbagai keberhasilan dan tidak secara signifikan mempengaruhi keseimbangan kekuatan dan perbatasan antara zona dominasi Kartago dan Yunani.

Invasi Persia ke Yunani pada awal abad ke-5. SM e. menciptakan prasyarat untuk aliansi militer antara negara Persia dan Kartago. Sekitar tahun 480, Xerxes setuju dengan pihak Kartago untuk melakukan permusuhan secara simultan, tetapi usaha koalisi Kartago-Persia ini berakhir dengan kegagalan. Pada tahun 480, bersamaan dengan kekalahan armada Persia di Salamis, pasukan Kartago menderita kekalahan telak di Himera (di Sisilia Utara) dari pasukan gabungan negara-kota Yunani di pulau ini - Syracuse dan Akraganta. Serangan orang Kartago di Sisilia dihentikan untuk waktu yang lama.

Kebijakan yang lebih energik mulai dijalankan oleh Kartago di Afrika Utara, di mana ia berhasil merebut wilayah yang luas dan menundukkan penduduk asli Libya ke dalam dominasinya.

Pada pertengahan tanggal 5 c. SM e. Negara Kartago adalah konglomerasi wilayah, suku dan kebangsaan, yang secara ekonomi dan politik saling berhubungan secara lemah. Status hukum mereka tidak sama. Warga beberapa kota Fenisia (Punia), termasuk Utica (Punich. "Kota Tua"), dianggap setara dengan warga Kartago dan kota metropolitannya - Tirus. Kelompok lain terdiri dari koloni-koloni Kartago, mungkin memiliki hak istimewa. Kelompok ketiga termasuk wilayah yang secara resmi berada di bawah administrasi kota Kartago: mereka tunduk pada undang-undang Kartago, perdagangan luar negeri mereka dilakukan di bawah kendali pejabat Kartago, yang mengumpulkan tugas untuk kepentingannya. Di Leptis Small (di pantai timur Tunisia saat ini), tugas seperti itu adalah bakat per hari (20-30 kg perak). Rakyat Libya adalah yang paling kehilangan haknya dan tertindas di negara bagian Kartago. Di kepala administrasi wilayah dan kota Libya adalah administrator militer - ahli strategi. Mereka bertanggung jawab atas perpajakan (pengumpulan pajak di sini dilakukan dengan kekejaman yang mengerikan), dan juga melakukan mobilisasi paksa orang Libya ke dalam tentara Kartago.

Salah satu hasil terpenting dari penaklukan wilayah di Afrika Utara adalah munculnya kepemilikan tanah Kartago yang luas. Di lembah sungai Di Bagrad dan di pantai laut, kompleks ekonomi besar muncul, di mana pertanian irigasi dan peternakan dipraktikkan dan banyak budak bekerja. Berdasarkan pengalaman pertanian ini, ilmu agronomi yang sangat maju telah berkembang di Kartago. Karya tokohnya yang paling menonjol, Mago, berulang kali diterjemahkan (termasuk atas perintah Senat Romawi) ke dalam bahasa Latin dan Yunani, dan terus-menerus dikutip dalam tulisan-tulisan tentang ilmu pengetahuan alam dan pertanian. Pemilik tanah-pemilik budak besar di Kartago merupakan kelompok sosial-politik, yang menentang kebijakan ekspansi lebih lanjut, yang dilakukan oleh aristokrasi perdagangan dan kerajinan Kartago.

Pada paruh kedua tanggal 5 c. SM e. Magonid kehilangan - dalam keadaan yang tidak jelas - kekuasaan. Dia kembali menemukan dirinya di tangan badan kolektif dominasi aristokrat. Untuk mencegah munculnya kediktatoran di masa depan, oligarki Kartago menciptakan badan khusus - Dewan 104, diberkahi dengan fungsi peradilan dan keuangan. Di bawah kendalinya ditempatkan kegiatan para pemimpin militer. Anggota dewan diangkat oleh dewan khusus ( pentarki) atas dasar milik keluarga bangsawan; pada gilirannya, pentarchies diisi ulang dengan kooptasi. Secara bertahap, semua hakim menjadi bawahan di bawah kendali dewan ke-104. Untuk memperluas basis sosial oligarki, dewan tetua ditingkatkan menjadi 300 orang, dan presidiumnya masing-masing menjadi 30 orang. Semua orang Kartago yang bebas berpartisipasi dalam pemilihan dewan, tetapi hanya orang terkaya yang dapat dipilih. Kekuasaan eksekutif tertinggi ada di tangan selimut("hakim"), dipilih untuk masa jabatan satu tahun. Ada administrator lain yang bertanggung jawab atas berbagai bidang pemerintahan (misalnya, bendahara), dan dewan administrasi, khususnya, "sepuluh orang" yang bertanggung jawab atas kuil. Badan pemerintahan serupa ada di koloni Fenisia lainnya di Mediterania.

Pada akhir abad ke-5 SM e. Kartago melanjutkan ekspansinya di Sisilia. Alasan pergantian kebijakan luar negeri Kartago ini tampaknya adalah penguatan Syracuse setelah kekalahan 416 pasukan ekspedisi Athena, yang mencoba merebut Syracuse, dan ancaman dari kota ini terhadap harta karta Kartago di barat. pulau. Penyebab langsung intervensi Kartago dalam urusan pulau adalah bentrokan antara Segesta, sekutu lama Kartago, dan Selinunte (410 SM). Segesta meminta bantuan Carthage. Pada tahun 409, pasukan Kartago mendarat di Sisilia barat, tidak jauh dari kota Motia di Fenisia, dan pada tahun 406, semua kota Yunani di Sisilia selatan, termasuk kota penting Acragas (sekarang Agrigento), berada di tangan orang Kartago, yang mendekati Syracuse. Sebuah wabah pecah di kamp Kartago dari pengepungan Syracuse. Pada 405, perdamaian disimpulkan antara Syracuse dan Carthage, menjamin dominasi Carthage di barat dan selatan pulau. Tetapi beberapa tahun kemudian, tiran Syracusan Dionysius the Elder menyerbu Sisilia Barat. Komandan Kartago Himilcon, yang mendarat di belakang Dionysius, tidak jauh dari kota Panorma Fenisia (di barat laut Sisilia, sekarang Palermo), memaksa orang-orang Syracusan untuk mundur dan kemudian memblokade kota mereka. Namun, kali ini sebuah epidemi pecah di kamp Kartago, dan Himilcon, bersama dengan warga Kartago, melarikan diri ke tanah airnya, meninggalkan tentara bayaran pada belas kasihan nasib.

Kegagalan ini adalah sinyal untuk pemberontakan besar-besaran di Afrika Utara oleh Libya dan budak yang berhasil mengepung Kartago dari darat. Hanya kurangnya kepemimpinan yang tegas di antara para pemberontak dan penyuapan yang memungkinkan orang Kartago mengalahkan mereka.

Mulai dari 398 SM. e. sampai kematian Dionysius the Elder pada tahun 367, dengan jeda singkat, perang kembali berkecamuk di Sisilia, di mana orang Kartago atau Syracusan menderita kekalahan besar. Setelah 367 SM. e. Dionysius Muda memutuskan untuk menghentikan upaya sia-sia untuk menciptakan negara Syracusan di Sisilia, dan perjanjian damai menegaskan dan mengkonsolidasikan situasi yang ada sebelum perang. Itu adalah sukses besar bagi orang Kartago. Mereka berhutang budi kepada mereka untuk reorganisasi tentara mereka, yang dilakukan oleh komandan mereka Hanno Agung.

Ternyata, bersamaan dengan peristiwa tersebut, terjadi kerusuhan baru di Afrika Utara yang diredam oleh Hanno. Perjuangan politik di Kartago sendiri meningkat tajam. Mengambil keuntungan dari keberhasilan militernya, Hanno yang Agung mencoba memusnahkan anggota dewan tetua dan membangun kediktatorannya sendiri. Rencananya terungkap, dan Gannon terpaksa melarikan diri jauh ke daratan. Setelah mempersenjatai 20 ribu budaknya, ia menduduki sebuah benteng kecil di sana dan mencoba berperang dengan Carthage. Usaha Gannon berakhir dengan kegagalan: dia ditangkap oleh pasukan pemerintah dan dibunuh, dan mayatnya disalibkan. Putra dan kerabatnya juga dieksekusi. Sementara itu, pada 345 SM. e. permusuhan dimulai lagi di Sisilia. Orang Kartago ikut campur dalam perjuangan di Syracuse antara Dionysius Muda dan partai aristokrat. Penentang Dionysius Muda di Syracuse meminta bantuan ke Korintus, kota metropolis Syracuse, dan dari sana pasukan dikirim ke Sisilia di bawah komando Timoleon. Harta Kartago di Sisilia berada di bawah ancaman serius, tetapi kali ini Kartago berhasil mempertahankannya.

Pada 318 SM. e. Carthage mendukung petualang Agathocles, yang memimpin gerakan demokrasi di Syracuse, membantunya merebut kota dan menghadapi lawan-lawannya dari partai oligarki. Namun, setelah berkuasa, Agathocles pertama-tama mencoba menghancurkan pemerintahan Kartago di Sisilia. Selama beberapa tahun perang berlangsung dengan berbagai keberhasilan, dan akhirnya, pada tahun 311, keberuntungan mulai memihak Kartago. Dalam kondisi ini, Agathocles memutuskan untuk memindahkan perang ke Afrika, mengandalkan solidaritas penduduk setempat. Kartago benar-benar menemukan dirinya dalam situasi yang sulit, Agathocles menimbulkan beberapa kekalahan sensitif pada pasukan Kartago dan berhasil menyimpulkan aliansi dengan salah satu "raja" Libya. Untuk ini ditambahkan krisis internal yang parah yang disebabkan oleh upaya komandan Bombilcar, yang memerintahkan tentara Kartago, untuk merebut kekuasaan ke tangannya sendiri. Di Carthage, ada perkelahian jalanan antara pendukung dan penentang orang yang berpura-pura. Pemberontakan Bombilcar dikalahkan, dia sendiri disalibkan di alun-alun pasar Kartago.

Agathocles mencapai keberhasilan militer dan politik yang signifikan di Afrika Utara. Dia bahkan menguasai Utica dan Hippo Diarrit, dua kota pelabuhan terpenting di sisi-sisi Kartago; tampaknya bagian utama dari negara Kartago di Afrika ada di tangannya. Namun demikian, Agathocles gagal dalam hal utama: ia gagal memaksa orang-orang Kartago untuk meninggalkan blokade Syracuse. Keadaan ini memaksa Agathocles untuk kembali ke Sisilia. Kemudian orang Kartago menimbulkan kekalahan serius pada tentara Syracusan di Afrika, dan Agathocles segera menghentikan permusuhan. Perjanjian damai lainnya, kali ini antara Kartago dan Agathocles, sekali lagi mengizinkan Kartago untuk mempertahankan semua kepemilikannya di Sisilia.

Pada 278 SM. e. ancaman baru membayangi harta Kartago di Sisilia: Pyrrhus, raja Epirus, menyeberang dari Italia selatan ke pulau itu (lihat hal. 439). Kota-kota Yunani satu demi satu mengakui otoritasnya, dan pemerintah Kartago, yang merasa tidak siap untuk berperang, menawarkan perdamaian Pyrrhus, melepaskan semua wilayahnya di Sisilia, kecuali satu benteng - kota Lilybae. Pyrrhus menuntut agar orang Kartago menyerahkan dia juga. Menolak, dia mengepung kota yang disengketakan. Sementara itu, kebijakan Pyrrhus di Sisilia mengasingkan darinya warga kota-kota Yunani, yang ia coba ubah dari sekutu otonom menjadi subjek langsung kerajaannya. Sekarang orang-orang Yunani Sisilia melihat orang-orang Kartago membebaskan dari penguasa yang baru dicetak. Setelah kepergian paksa Pyrrhus ke Italia Selatan, Kartago sepenuhnya, untuk kelima kalinya dalam waktu kurang dari satu setengah abad, memulihkan posisinya di Sisilia Barat.

Marmer. Salinan Romawi setelah asli Yunani dari abad ke-3 SM. SM.

Kopenhagen. Carlsberg Glyptothek baru

2. PERANG PUNIS (FIGHT OF CARTHAGE DENGAN ROMA)

periode yang dimulai pada pertengahan tanggal 3 c. SM. dan berakhir di tengah 2 c. SM e., adalah waktu perjuangan sengit Kartago untuk dominasi di Mediterania Barat dengan kekuatan baru - Roma. Dalam historiografi Romawi, waktu ini disebut periode Perang Punisia.

Menjelang Perang Punisia Pertama, Kartago adalah negara budak perdagangan dan kerajinan yang sangat maju. Semua jenis kerajinan dikembangkan secara luas di sini, termasuk pengerjaan logam, perhiasan, tenun, pembuatan karpet, konstruksi, pembuatan kapal, dll. Pengrajin, tampaknya, bersatu dalam perguruan tinggi kultus-profesional. Hubungan perdagangan Kartago meliputi semua negara di Laut Tengah; Pedagang Kartago berpartisipasi dalam perdagangan bahkan dengan negara-negara Laut Hitam, dan melalui Mesir juga dengan Arab Selatan. Seiring dengan perdagangan produk pengrajin lokal dan biji-bijian lokal (Afrika Utara dianggap sebagai salah satu lumbung Mediterania kuno), mereka juga melakukan perdagangan perantara yang intensif. Dari pedalaman Afrika Tengah, gading dikirim ke Kartago dan dijual kembali oleh orang Punia; dari Spanyol, Afrika Utara dan Sardinia, perak dan timah; dari Pegunungan Atlas - kayu bermutu tinggi; dari pulau-pulau Mediterania - minyak zaitun, anggur, tekstil, ikan. Pertumbuhan produksi komoditas di Timur Tengah, di Yunani, Italia, di sejumlah wilayah Afrika dan Spanyol dan partisipasi aktif negara-negara ini dalam perdagangan dunia menyebabkan akumulasi kekayaan yang sangat besar di tangan perdagangan dan kerajinan Kartago. elit dan peningkatan umum dalam standar hidup rata-rata penduduk Kartago.

Pertanian juga memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan Kartago. Dana tanah yang signifikan tetap berada di tangan penduduk Libya yang tunduk pada Kartago. Itu membayar Carthage pajak tanah (1/10 bagian dari panen gandum). Selama Perang Punisia Pertama, pajak ini digandakan: selain itu, para penguasa Kartago mulai memungut pajak atas tanaman lain, yang berjumlah setengah dari panen. Tetapi, seperti yang telah disebutkan, sejumlah besar tanah dimiliki langsung oleh pemilik tanah Kartago yang besar. Kuil juga memiliki rumah tangga yang kaya.

Negara bagian Kartago adalah negara dengan perbudakan yang sangat maju. Di tangan pemilik budak, tentara budak yang besar terkonsentrasi di sini, dipekerjakan baik di bidang produksi material maupun di bidang layanan pribadi kepada pemilik budak. Tenaga kerja budak digunakan baik dalam kerajinan dan pertanian. Pengrajin budak memperoleh kemerdekaan tertentu, dapat mengatur rumah tangga mereka sendiri dan menikah, diakui oleh hukum. Orang-orang merdeka juga disebutkan dalam prasasti Kartago, yang kadang-kadang diberikan "hukum Sidon" ("Orang Sidon" adalah sebutan umum untuk semua orang Fenisia pada umumnya; dalam hal ini, mereka berarti orang-orang yang disamakan haknya dengan warga kota-kota Fenisia-Punia yang tidak memiliki semua hak istimewa Tirus dan kota putrinya, Kartago, sehingga warga "hak Sidon" memiliki status yang mungkin mirip dengan status miring di negara bagian Romawi di republik awal; lihat kuliah 24).

Eksploitasi penduduk (badan) yang setengah bebas bergantung juga tersebar luas di Kartago. Sayangnya, sedikit yang diketahui tentang dia. Di pertanian pemilik tanah besar, dan juga, tampaknya, di bengkel kerajinan besar, tenaga kerja pekerja bayaran gratis juga digunakan.

Perang Punisia Pertama dimulai dengan fakta bahwa Romawi ditangkap pada 264 SM. e. Messana adalah sebuah kota di Sisilia, di tepi selat sempit yang memisahkan pulau itu dari daratan Italia, sehingga memutus rute utama perdagangan Syracusan. Pada 262 SM. e. Pasukan Romawi merebut hampir seluruh Sisilia, kecuali beberapa kota pesisir. Benar, orang Kartago masih memiliki keuntungan di laut, yang memungkinkan mereka untuk menguasai pelabuhan tepi laut Sisilia dan bahkan melancarkan serangan di pantai Italia. Namun, Romawi menghilangkan keunggulan Kartago ini dengan menciptakan armada mereka sendiri dan penemuan jembatan naik ("gagak"), memaksakan taktik pertempuran menaiki kapal yang belum pernah terjadi sebelumnya dan berhasil memenangkan sejumlah kemenangan angkatan laut. Pada 256, pasukan Romawi mendarat di pantai Afrika. Bagian dari pasukan pendaratan Romawi segera dipanggil kembali oleh Senat, dan Mark Atilius Regulus memimpin sisanya. Dalam pertempuran di dekat Kartago, pasukan Romawi dikalahkan, hanya sekelompok kecil orang Romawi yang berhasil melarikan diri ke Roma; Regulus ditangkap. Sisilia kembali menjadi teater utama operasi. Pada tahun 242 SM. e. Romawi benar-benar memblokir kubu Kartago di Sisilia - Lilibey. Pemerintah Kartago mengirim armada baru ke utara Sisilia, tetapi juga dikalahkan dalam pertempuran laut. Dalam situasi ini, dewan Kartago memutuskan untuk mengakhiri perang. Roma juga tidak dapat melanjutkan pertempuran, dan setelah negosiasi yang panjang, sebuah perdamaian tercapai, yang menurut Kartago meninggalkan semua Sisilia dan Kepulauan Aeolian, mengembalikan para tahanan ke Roma tanpa tebusan, dan membayar ganti rugi sebesar 3.200 perak. bakat dalam sepuluh tahun.

Hasil yang gagal dari Perang Punisia Pertama untuk Kartago menyebabkan krisis sosial-politik akut di negara bagian - pemberontakan tentara bayaran, petani dan budak Libya (241-239 SM), yang membawa negara ke ambang kematian. Untuk pasukan daratnya, Kartago hampir selalu menarik tentara bayaran, yang, pada saat gagal, memperburuk situasi berbahaya. Di bawah kepemimpinan pemimpin militer dan politisi terkemuka Matos, Snendius dan Avtarita, para pemberontak mengepung Utica, Hippon-Diarrit dan Carthage dari tanah. Dalam situasi kritis ini, pemerintah Kartago mempercayakan penumpasan pemberontakan kepada Hamilcar Barca. Dalam perjalanan kampanye yang panjang dan sulit, dia mengalahkan dan membunuh tentara bayaran yang memberontak.

Penindasan pemberontakan 241-239. secara signifikan memperkuat posisi Hamilcar Barca, yang memimpin lingkaran perdagangan dan kerajinan Kartago, yang menuntut kebijakan penaklukan yang aktif. Menurut Hamilcar Barca, titik awal untuk perang baru dengan Roma adalah Spanyol, di mana Carthage memiliki hubungan persahabatan yang lama. Pada 237, ia mendarat di Semenanjung Iberia dan mulai menaklukkannya secara sistematis. Setelah kematian Hamilcar Barca, kebijakan ini dilanjutkan oleh menantunya Hasdrubal, salah satu pemimpin gerakan demokrasi Kartago, dan setelah kematian menantunya, Hannibal, putra Hamilcar Barca. Hannibal saat itu berusia 25 tahun. Dia dikenal sebagai pejuang yang cakap dan berpengalaman dan dipuji sebagai komandan oleh tentara. Dengan dukungan dari bagian demokratis penduduk Kartago, dia memaksa oligarki yang menentang keras untuk menyetujui keputusan ini. Akibatnya, sebuah kediktatoran militer muncul di Kartago; arah utama kebijakan ditentukan oleh Hannibal, yang berada di Spanyol.

Selama 221-220 tahun. SM e. Hannibal hampir sepenuhnya menaklukkan Semenanjung Iberia di selatan sungai. Ibera (Ebro). Pada musim semi 219, mengabaikan protes pemerintah Romawi, Hannibal mengepung dan menyerbu Saguntum, sebuah kota yang menikmati status sekutu Romawi. Itu adalah tantangan langsung ke Roma. Tuntutan pemerintah Romawi untuk mengekstradisi Hannibal sebagai orang yang bersalah melanggar kesepakatan tentang batas-batas harta karta Kartago di Spanyol ditolak oleh Kartago, dan pada musim semi 218 SM. e. Roma menyatakan perang terhadap Kartago. Hannibal, sementara itu, sudah memimpin pasukannya ke utara, dalam rangka, setelah melewati Gaul selatan dan mengatasi Pegunungan Alpen, untuk menyerang Italia dari utara.

Hannibal pergi ke Roma dengan pasukan yang sangat besar untuk waktu itu; sejarawan Yunani Polybius berbicara tentang 90.000 infanteri dan 12.000 kavaleri, tetapi bahkan jika angka-angka ini digandakan, melintasi Pegunungan Alpen dengan pasukan seperti itu merupakan pencapaian seni militer yang luar biasa. Pasukan Hannibal memiliki detasemen gajah. Hannibal menghabiskan seluruh kampanye dari Semenanjung Iberia ke dataran Italia Utara dalam pertempuran terus-menerus dengan Romawi sekutu atau hanya bermusuhan Galia dan suku-suku lainnya; melintasi Pegunungan Alpen terhambat oleh tanah longsor, es, dan salju. Hannibal tidak memiliki peta daerah tersebut dan harus bergantung pada pemandu lokal, yang keandalannya sulit untuk diverifikasi. Dalam perjalanan, mungkin lebih dari setengah tentara dan sebagian besar gajah mati, tetapi Hannibal berhasil menginspirasi sisa tentara, yang terdiri dari massa beraneka ragam Punia, Libya, Iberia, dan Galia, sedemikian rupa sehingga menunjukkan dirinya. dalam pertempuran dengan Romawi tidak hanya cukup siap tempur, tetapi juga lebih unggul dari lawannya.

Rencana Hannibal dilaksanakan sepenuhnya. Tentara Romawi terlambat dan gagal mencegahnya menyeberangi sungai. Rodan (kepada Ron). Pada akhir tahun 218, tentara Kartago, yang kelelahan karena perjalanan yang sulit melalui Pegunungan Alpen, menemukan dirinya berada di hulu sungai. Pada (P). Permusuhan di Italia berlangsung selama 15 tahun (untuk penjelasannya, lihat kuliah 24). Posisi orang Romawi lebih dari sekali kritis.

Namun, pada tahun 204 SM. e. Pasukan Romawi berhasil mendarat di Afrika Utara. Pemerintah Kartago memanggil kembali Hannibal ke tanah airnya. Pada Pertempuran Zama (202 SM), pasukan Kartago dikalahkan. Hannibal, menyadari bahwa sumber daya Kartago telah habis dan dia tidak dapat lagi melanjutkan perang, bersikeras untuk membuat perjanjian damai (201), meskipun dia secara serius membatasi kedaulatan Kartago. Yang terakhir tidak hanya kehilangan harta miliknya di luar Afrika dan harus menyerahkan wilayah yang signifikan kepada Masinissa, raja Numidia (kerajaan Libya besar di Aljazair Timur modern), tetapi juga kehilangan hak untuk berperang dengan siapa pun tanpa izin dari Roma. Selain itu, ganti rugi besar dikenakan pada Carthage. Hannibal berharap dia bisa mempersiapkan Kartago untuk perang baru dengan Roma. Namun, semua usahanya ke arah ini ditekan oleh Roma dengan dukungan oligarki Kartago yang memusuhi komandan. Hannibal terpaksa melarikan diri ke Suriah, dan kemudian ke Asia Kecil, di mana ia meninggal pada tahun 183 SM. e.

Terlepas dari persyaratan yang sulit dari perjanjian tahun 201, Kartago mempertahankan keunggulan perdagangannya dan secara relatif cepat memulihkan potensi ekonomi dan militernya. Perkembangan peristiwa ini menimbulkan ketakutan di Roma bahwa suatu hari orang-orang Kartago akan mencoba membalas dendam atas kegagalan mereka dalam perang sebelumnya. Di Senat Romawi, sebuah kelompok yang dipimpin oleh Cato, yang berusaha menghancurkan Kartago, mengambil alih. Cato membuat aturan untuk mengakhiri pidatonya dengan kata-kata: "Selain itu, saya percaya bahwa Kartago harus dihancurkan." Dalih perang adalah bentrokan antara Kartago dan Masinissa, yang terus-menerus menuntut agar Kartago menyerahkan lebih banyak wilayah. Pada tahun 150, kaum demokrat berkuasa di Kartago dan mencoba (tidak berhasil) untuk memberikan perlawanan bersenjata kepada Masinissa. Mengambil keuntungan dari pelanggaran perjanjian damai ini, Roma menyatakan perang terhadap Kartago pada tahun 149 SM. e. (III Perang Punisia). Dewan Kartago, yang ingin menghindari perkelahian, dengan patuh memenuhi semua persyaratan Roma: mereka menyerahkan sandera, senjata, dan peralatan. Namun, setelah ini, pemerintah Romawi menuntut agar Kartago dihancurkan dan warganya pindah ke tempat lain, tetapi tidak lebih dekat dari 80 stadia (15 km) dari laut. Tuntutan ini menyebabkan ledakan kemarahan rakyat di Kartago terhadap dewan pengecut yang mengkhianati kota dan terhadap Romawi. Lingkaran demokrasi yang berkuasa di kota memutuskan untuk membela diri dan dengan cepat mempersiapkan Kartago untuk pertahanan. Hanya setelah pengepungan yang panjang pada musim semi tahun 146 SM. e. Pasukan Romawi menyerbu Kartago. Perkelahian jalanan berlangsung selama enam hari. Orang Romawi merebut setiap bangunan di kota yang terbakar hanya setelah perlawanan sengit dan dengan kerugian besar. Penduduk kota, yang tidak mati selama pertempuran (dari 300 ribu orang, tidak lebih dari 50 ribu dari mereka yang tersisa), dijual sebagai budak. Atas perintah Senat Romawi, kota itu dihancurkan menjadi rata dengan tanah (sehingga bahkan di zaman kita ternyata mustahil untuk merekonstruksi rencana Kartago pra-Romawi secara arkeologis), dan tempat di mana ia berdiri dikutuk dan dibajak .

3. AGAMA DAN BUDAYA CARTHAGE

Seperti semua negara-kota Fenisia dan Kanaan pada umumnya, Kartago memiliki dewa pelindung perkotaan, biasanya tidak disebut dengan nama yang tepat (mereka ditabukan), tetapi dengan kata benda umum, misalnya, "tuan" (Baʻl, Tembok), "dewi" ( Ashstart, Astarte). Dewa-dewa utama Kartago adalah Baʻl-Hammon - tampaknya dewa matahari yang tangguh - dan dewi Tinnit. Untuk Baʻl-Hammon dan Tinnit, "dekorasi Baʻal", tidak hanya hewan yang dikorbankan, tetapi juga orang-orang pada acara-acara penting; di dekat kuil Tinnit, seluruh kuburan ditemukan dari pemakaman anak-anak yang dikorbankan. Selain itu, dewa pelindung kota metropolitan dipuja - Tyra, "Raja Kota" (dalam Punic Melkart) dan dewa Eshmun. Baʻl-Hammon, tampaknya, diidentikkan dengan Amun Mesir; Astarte lokal juga mungkin berkorelasi dengan dewi Mesir Hathor dan Isis. Hubungan dekat dengan orang-orang lain di Mediterania mengarah pada identifikasi dewa-dewa Punisia juga dengan dewa-dewa Etruria (yang telah kita bicarakan), serta dengan dewa-dewa Yunani dan Romawi: Tinnit - dengan Ceres, dewi kesuburan, atau dengan Juno; Eshmun - dengan dewa penyembuhan Asclepius; Melkarta - dengan Apollo atau Hercules. Kuil yang dibangun untuk semua dewa ini tampaknya meniru model Fenisia dan Yunani.

Deskripsi pelayaran laut komandan angkatan laut Kartago Hanno dan Himilcon, yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani dari bahasa Punisia (dan mungkin direvisi) dikenal luas di dunia Yunani-Romawi. Tanggal perjalanan didefinisikan secara beragam; yang paling mungkin - abad VII-VI. SM. untuk Hanno dan abad VI. SM e. untuk Himilcon. Tujuan perjalanan Hanno adalah membawa koloni Kartago ke pantai Atlantik. Dia berangkat dengan 60 kapal dengan lima puluh dayung dan, menurut teks yang telah turun kepada kami, dengan 30 ribu penumpang - pria dan wanita (ini berarti bahwa setiap kapal memiliki 100 pendayung dan 500 penumpang). Setelah mendirikan beberapa koloni di pantai Maroko modern, Gannon tidak berhenti di situ, tetapi berlayar lebih jauh ke selatan. Setelah membuat pos terdepan Kartago lainnya di Kernu (mungkin di dekat muara Sungai Senegal), ia melanjutkan perjalanannya, mendaki sungai besar, lalu mengunjungi beberapa pulau, melihat gunung berapi aktif, memasuki South Horn Bay, di mana ia bertemu gorila, dll.

Rupanya, ini bukan satu-satunya perjalanan orang Kartago melintasi Atlantik, karena koin Kartago ditemukan bahkan di Azores; orang Punia tidak diragukan lagi menetap di Kepulauan Canary. Herodotus menceritakan tentang perdagangan barter Punia dengan penduduk lokal Afrika, tampaknya jauh ke selatan, dan dia juga memiliki berita yang dapat diandalkan tanpa syarat tentang Fenisia yang berada di dinas Mesir (abad ke-5 SM), yang, memulai perjalanan di Laut Merah, dalam tiga tahun mengelilingi Afrika, tiba di Kartago dan dari sana kembali ke Mesir.

Pelayaran Himilkon dikaitkan dengan pencarian jalur laut ke tempat-tempat penambangan timah. Deposit Spanyol terletak di barat laut Semenanjung Iberia, di luar jangkauan langsung koloni Fenisia, dan timah harus ditukar melalui suku-suku lokal. Tetapi ada juga timah di Kepulauan Inggris, dan orang Kartago memutuskan untuk mencoba membangun jalur laut langsung di sana. Namun, perjalanan Himilkon selama empat bulan tampaknya tidak berhasil.

Perkembangan signifikan dicapai dalam historiografi Kartago. Karya-karya sejarawan Kartago digunakan oleh penulis kuno, mengambil dari mereka informasi tentang sejarah Afrika Utara dan Kartago itu sendiri. Juga dikenal adalah filsuf Kartago Hasdrubal, yang memimpin pada abad ke-2. SM e. di Athena, salah satu sekolah filsafat. Ilmu tata bahasa juga dikembangkan di Kartago.

Kematian Carthage tidak menyebabkan hilangnya peradaban Fenisia di Afrika Utara: meskipun Romanisasi intensif negara di bawah kekuasaan Roma, bahasa Punisia bertahan di sini sampai abad ke-5 SM. n. e. Di bawah pengaruh orang Punia, aksara lokal yang khas dibuat di antara orang Libya dan Numidia, yang masih digunakan dalam bentuk yang dimodifikasi oleh orang Berber di Tuareg di Mali, Niger, dan Sahara Aljazair. Dokumen resmi, termasuk prasasti, disusun selama era pemerintahan Romawi tidak hanya dalam bahasa Latin, tetapi juga dalam bahasa Fenisia, dan terkadang dalam bahasa Libya. Kultus Fenisia masih bertahan, terutama kultus pendiri legendaris Kartago, dewi Tinnit. Di mana-mana organisasi pemerintahan kota sendiri juga naik ke model Kartago.

Kartago muncul beberapa abad sebelum pemukiman kecil Galia di Lutetia, yang kemudian menjadi Paris. Itu sudah ada pada hari-hari ketika orang Etruria muncul di utara Semenanjung Apennine - guru Romawi dalam seni, navigasi, dan kerajinan. Kartago sudah menjadi kota ketika sebuah alur dibuat di sekitar Bukit Palatine dengan bajak perunggu, dengan demikian melakukan ritual pendirian Kota Abadi.

Seperti awal dari salah satu kota, yang sejarahnya kembali berabad-abad, pendirian Kartago juga dikaitkan dengan legenda. 814 SM e. - Kapal ratu Fenisia Elissa berlabuh di dekat Utica, pemukiman Fenisia di Afrika Utara.

Mereka bertemu dengan pemimpin suku Berber yang tinggal di dekatnya. Penduduk setempat tidak ingin membiarkan seluruh detasemen yang datang dari seberang laut ke pemukiman permanen. Namun, atas permintaan Elissa untuk mengizinkan mereka menetap di sana, pemimpin itu setuju. Tapi dengan satu syarat: wilayah yang bisa diduduki alien harus ditutupi dengan kulit seekor banteng saja.
Ratu Fenisia sama sekali tidak malu dan memerintahkan orang-orangnya untuk memotong kulit ini menjadi potongan-potongan tertipis, yang kemudian mereka letakkan di tanah dalam garis tertutup - ujung ke ujung. Akibatnya, area yang agak besar keluar, yang cukup untuk meletakkan seluruh pemukiman, yang disebut Birsa - "Kulit". Orang Fenisia sendiri menyebutnya "Karthadasht" - "Kota Baru", "Ibu Kota Baru". Setelah namanya diubah menjadi Carthage, Cartagena, dalam bahasa Rusia terdengar seperti Carthage.
Setelah operasi brilian dengan kulit banteng, ratu Fenisia mengambil langkah heroik lainnya. Kemudian pemimpin salah satu suku setempat merayunya untuk memperkuat aliansi dengan pendatang baru Fenisia. Bagaimanapun, Carthage tumbuh dan mulai mendapatkan rasa hormat di distrik tersebut. Tapi Elissa menolak kebahagiaan wanita, memilih nasib yang berbeda. Atas nama pendirian negara kota baru, atas nama pemuliaan orang Fenisia, dan agar para dewa akan menyucikan Kartago dengan perhatian mereka dan memperkuat kekuasaan kerajaan, ratu memerintahkan api besar untuk dibangun. Karena para dewa, seperti yang dia katakan, memerintahkannya untuk melakukan ritual pengorbanan ...
Dan ketika api besar berkobar, Elissa melemparkan dirinya ke dalam nyala api yang panas. Abu ratu pertama - pendiri Kartago - jatuh ke tanah, di mana tembok negara yang kuat segera tumbuh, yang bertahan selama berabad-abad kemakmuran dan mati, seperti ratu Fenisia Elissa, dalam penderitaan yang berapi-api.

Legenda ini belum memiliki konfirmasi ilmiah, dan penemuan paling kuno yang diperoleh sebagai hasil penggalian arkeologis berasal dari abad ke-7 SM. e.

Orang Fenisia membawa pengetahuan, tradisi kerajinan, tingkat budaya yang lebih tinggi ke tanah ini dan dengan cepat memantapkan diri mereka sebagai pekerja terampil dan terampil. Bersama dengan orang Mesir, mereka menguasai produksi kaca, unggul dalam menenun dan tembikar, serta dalam balutan kulit, bordir bermotif, dan pembuatan produk perunggu dan perak. Barang-barang mereka dihargai di seluruh Mediterania. Kehidupan ekonomi Kartago dibangun sebagai aturan perdagangan, pertanian dan perikanan. Pada masa itulah kebun zaitun dan kebun ditanam di sepanjang tepi Tunisia saat ini, dan dataran dibajak. Bahkan orang Romawi kagum dengan pengetahuan agraris orang Kartago.

Penduduk Kartago yang pekerja keras dan terampil menggali sumur artesis, membangun bendungan dan tangki air batu, menanam gandum, membudidayakan kebun buah dan kebun anggur, mendirikan gedung bertingkat, menemukan berbagai mekanisme, mengamati bintang, menulis buku...

Gelas mereka dikenal di seluruh dunia kuno, bahkan mungkin lebih dari kaca Venesia di Abad Pertengahan. Kain ungu warna-warni dari Kartago, rahasia yang disembunyikan dengan hati-hati, sangat dihargai.

Dampak budaya Fenisia juga sangat penting. Mereka menemukan alfabet - alfabet yang sama dari 22 huruf, yang menjadi dasar penulisan banyak orang: untuk tulisan Yunani, dan untuk Latin, dan untuk tulisan kita.

Sudah 200 tahun setelah kota itu didirikan, negara bagian Kartago menjadi makmur dan kuat. Kartago mendirikan pos perdagangan di Kepulauan Balearic, mereka merebut Korsika, dan akhirnya mulai mengambil alih Sardinia. Pada abad ke-5 SM. e. Kartago telah memantapkan dirinya sebagai salah satu kerajaan terbesar di Mediterania. Kekaisaran ini meliputi wilayah yang signifikan dari Maghreb sekarang, memiliki harta di Spanyol dan Sisilia; Armada Kartago melalui Gibraltar mulai memasuki Samudra Atlantik, mencapai Inggris, Irlandia dan bahkan pantai Kamerun.

Dia tidak ada bandingannya di seluruh Mediterania. Polybius menulis bahwa galai-galai Kartago dibangun sedemikian rupa "sehingga mereka dapat bergerak ke segala arah dengan sangat mudah ... Jika musuh, menyerang dengan ganas, memadati kapal-kapal semacam itu, mereka mundur tanpa membahayakan diri mereka sendiri: bagaimanapun juga, kapal-kapal ringan akan tidak takut dengan laut lepas. Jika musuh bertahan dalam pengejaran, galai-galai itu berbalik dan, bermanuver di depan formasi kapal-kapal musuh atau menutupinya dari sisi-sisi, berkali-kali menabrak ram. Di bawah perlindungan galai seperti itu, kapal layar Kartago yang sarat muatan bisa melaut tanpa rasa takut.

Semuanya berjalan baik untuk kota. Pada saat itu, pengaruh Yunani, musuh abadi Kartago, sangat berkurang. Para penguasa kota mempertahankan kekuasaan mereka melalui aliansi dengan Etruria: aliansi ini adalah semacam perisai yang menghalangi orang-orang Yunani mencapai oasis perdagangan Mediterania. Di timur, hal-hal juga berjalan baik untuk Kartago, tetapi di era itu, Roma berubah menjadi kekuatan Mediterania yang kuat.

Diketahui bagaimana persaingan antara Kartago dan Roma berakhir. Musuh bebuyutan kota terkenal, Mark Porcius Cato, di akhir setiap pidatonya di Senat Romawi, apa pun yang dikatakan, mengulangi: "Tapi tetap saja saya percaya itu!".

Cato sendiri mengunjungi Kartago sebagai bagian dari kedutaan Romawi pada akhir abad ke-2 SM. e. Di hadapannya muncul kota yang bising dan makmur. Kesepakatan perdagangan besar diselesaikan di sana, koin dari berbagai negara bagian disimpan di peti penukar uang, tambang secara teratur memasok perak, tembaga, dan timah, kapal meninggalkan stok.

Cato juga mengunjungi provinsi-provinsi, di mana dia bisa melihat ladang yang subur, kebun anggur yang subur, kebun buah-buahan dan kebun zaitun. Perkebunan bangsawan Kartago sama sekali tidak kalah dengan milik Romawi, dan kadang-kadang melampaui mereka dalam kemewahan dan kemegahan dekorasi.

Senator kembali ke Roma dalam suasana hati yang paling suram. Melakukan perjalanan, dia berharap untuk melihat tanda-tanda kemunduran Kartago - saingan abadi dan bersumpah Roma. Selama lebih dari satu abad telah terjadi perebutan antara dua kekuatan paling kuat di Mediterania untuk memiliki koloni, pelabuhan yang nyaman, untuk dominasi di laut.

Perjuangan ini berlangsung dengan berbagai keberhasilan, tetapi Romawi mampu secara permanen mengusir orang-orang Kartago dari Sisilia dan Andalusia. Sebagai hasil dari kemenangan Afrika atas Aemilian Scipio, Kartago membayar ganti rugi kepada Roma sebesar 10 ribu talenta, memberikan seluruh armadanya, gajah perang, dan semua tanah Numidian. Kekalahan yang menghancurkan seperti itu seharusnya membuat negara berdarah, tetapi Kartago dilahirkan kembali dan kuat, yang berarti bahwa itu akan sekali lagi menjadi ancaman bagi Roma ...

Begitu pikir sang senator, dan hanya mimpi tentang balas dendam yang akan datang membuyarkan pikirannya yang suram.

Selama tiga tahun, legiun Aemilian Scipio mengepung Kartago, dan tidak peduli seberapa keras penduduknya melawan, mereka tidak dapat menghalangi jalan tentara Romawi. Pertempuran untuk kota berlanjut selama enam hari, dan kemudian direbut oleh badai. Selama 10 hari, Carthage diberikan untuk dijarah, dan kemudian dihancurkan dari muka bumi. Bajak Romawi yang berat membajak apa yang tersisa dari jalan dan alun-alunnya.

Garam dilemparkan ke tanah sehingga ladang dan kebun Kartago tidak lagi menghasilkan buah. Penduduk yang masih hidup, 55 ribu orang, dijual sebagai budak. Menurut legenda, Aemilian Scipio, yang pasukannya menyerbu Kartago, menangis, melihat bagaimana ibu kota negara yang kuat itu sekarat.

Para pemenang mengambil emas, perak, perhiasan, gading, karpet - semua yang telah terkumpul selama berabad-abad di kuil, tempat pemujaan, istana, dan rumah. Hampir semua buku dan kronik musnah dalam kebakaran tersebut. Bangsa Romawi menyerahkan perpustakaan Kartago yang terkenal kepada sekutu mereka - para pangeran Numidian, dan sejak saat itu perpustakaan itu menghilang tanpa jejak. Hanya sebuah risalah tentang pertanian oleh Mago Kartago yang bertahan.

Tetapi para perampok serakah yang merusak kota dan meratakannya dengan tanah tidak berhenti pada hal ini. Bagi mereka semua tampak bahwa orang Kartago, yang kekayaannya melegenda, telah menyembunyikan permata mereka sebelum pertarungan terakhir. Dan selama bertahun-tahun, pemburu harta karun menjelajahi kota mati.

24 tahun setelah kehancuran Kartago, orang Romawi mulai membangun kota baru di tempatnya sesuai dengan model mereka sendiri - dengan jalan dan alun-alun yang lebar, dengan istana batu putih, kuil, dan bangunan umum. Segala sesuatu yang entah bagaimana bisa bertahan dari kekalahan Kartago sekarang digunakan dalam pembangunan kota baru, yang sudah dihidupkan kembali dalam gaya Romawi.

Dalam waktu kurang dari beberapa dekade, Carthage, yang telah bangkit dari abu, berubah menjadi kota kedua negara dalam keindahan dan signifikansi. Semua sejarawan yang menggambarkan Kartago pada periode Romawi menyebutnya sebagai kota di mana "kemewahan dan kesenangan berkuasa".

Namun kekuasaan Romawi tidak bertahan selamanya. Pada pertengahan abad ke-5, kota itu berada di bawah kekuasaan Byzantium, dan satu setengah abad kemudian, detasemen militer pertama orang Arab datang ke sini. Dengan serangan balasan, Bizantium kembali merebut kota itu, tetapi hanya selama tiga tahun, dan kemudian selamanya tetap di tangan para penakluk baru.

Suku Berber menyambut kedatangan bangsa Arab dengan tenang dan tidak mengganggu penyebaran Islam. Sekolah-sekolah Arab dibuka di semua kota dan bahkan kota-kota kecil, sastra, kedokteran, teologi, astronomi, arsitektur, kerajinan rakyat mulai berkembang ...

Selama pemerintahan Arab, ketika dinasti berperang satu sama lain sangat sering berubah, Kartago diturunkan ke latar belakang. Hancur sekali lagi, dia tidak bisa lagi bangkit, berubah menjadi simbol keabadian yang agung. Orang-orang dan waktu yang kejam tidak meninggalkan apa pun dari bekas kebesaran Kartago - kota yang menguasai lebih dari separuh dunia kuno. Baik mercusuar Jerman, maupun batu dari tembok benteng, atau kuil dewa Eshmun, di tangga tempat para pembela kota kuno besar berjuang sampai akhir.

Sekarang di situs kota legendaris adalah pinggiran kota Tunisia yang tenang. Sebuah semenanjung kecil memotong pelabuhan berbentuk tapal kuda dari bekas benteng militer. Di sini Anda dapat melihat pecahan kolom dan balok batu kuning - semua yang tersisa dari istana laksamana armada Kartago. Sejarawan percaya bahwa istana dibangun agar laksamana selalu bisa melihat kapal yang dia perintahkan. Namun hanya tumpukan batu (mungkin dari akropolis) dan fondasi kuil dewa Tanit dan Baal yang bersaksi bahwa Kartago sebenarnya adalah tempat yang nyata di bumi. Dan jika roda sejarah telah berubah secara berbeda, Kartago, bukannya Roma, bisa menjadi penguasa dunia kuno.

Sejak pertengahan abad ke-20, penggalian telah dilakukan di sana, dan ternyata tidak jauh dari Birsa, di bawah lapisan abu, seperempat Kartago terpelihara. Sampai hari ini, semua pengetahuan kita tentang kota besar itu sebagian besar adalah kesaksian dari musuh-musuhnya. Dan karena itu bukti Kartago sendiri kini menjadi semakin penting. Wisatawan datang ke sini dari seluruh dunia untuk berdiri di atas tanah kuno ini dan merasakan masa lalunya yang indah. Kartago termasuk dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO, dan oleh karena itu harus dilestarikan ...

"Kartago harus dihancurkan" (lat. Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse) adalah ungkapan bahasa Latin yang berarti seruan mendesak untuk melawan musuh atau rintangan. Dalam arti yang lebih luas - kembalinya konstan ke masalah yang sama, terlepas dari topik umum diskusi.

Kartago (tanggal Qart Hadasht, lat. Kartago, Arab قرطاج, Kartago, Kartago Prancis, Yunani lainnya ) adalah sebuah kota kuno di Tunisia, dekat ibu kota negara - kota Tunis, sebagai bagian dari ibu kota vilayet Tunis.

Nama Qart Hadasht (dalam notasi Punisia tanpa vokal Qrthdst) diterjemahkan dari bahasa Fenisia sebagai "kota baru".

Sepanjang sejarahnya, Kartago adalah ibu kota negara bagian Kartago yang didirikan oleh bangsa Fenisia, salah satu kekuatan terbesar di Mediterania. Setelah Perang Punisia, Kartago direbut dan dihancurkan oleh Romawi, tetapi kemudian dibangun kembali dan merupakan kota terpenting Kekaisaran Romawi di provinsi Afrika, pusat budaya utama dan kemudian gereja Kristen awal. Kemudian ditangkap oleh Vandal dan merupakan ibu kota Kerajaan Vandal. Tapi setelah penaklukan Arab, itu jatuh ke penurunan lagi.

Saat ini, Carthage adalah pinggiran ibukota Tunisia, di mana kediaman presiden dan Universitas Carthage berada.

Pada tahun 1831, sebuah masyarakat untuk studi Kartago dibuka di Paris. Sejak 1874, penggalian Kartago dilakukan di bawah arahan Akademi Prasasti Prancis. Sejak 1973, Kartago telah dieksplorasi di bawah naungan UNESCO.

negara bagian Kartago

Kartago didirikan pada 814 SM. e. penjajah dari kota Tirus Fenisia. Setelah jatuhnya pengaruh Fenisia, Kartago menggantikan bekas koloni Fenisia dan menjadi ibu kota negara bagian terbesar di Mediterania Barat. Pada abad III SM. e. negara Kartago menaklukkan Spanyol selatan, Afrika utara, Sisilia barat, Sardinia, Corsica. Setelah serangkaian perang melawan Roma (Perang Punisia), ia kehilangan penaklukannya dan dihancurkan pada 146 SM. e., wilayahnya berubah menjadi provinsi Afrika.

Lokasi

Kartago didirikan di sebuah tanjung dengan pintu masuk ke laut di utara dan selatan. Lokasi kota menjadikannya pemimpin perdagangan maritim di Mediterania. Semua kapal yang melintasi laut pasti melewati antara Sisilia dan pantai Tunisia.

Dua pelabuhan buatan besar digali di dalam kota: satu untuk armada militer, yang mampu menampung 220 kapal perang, yang lain untuk perdagangan komersial. Di tanah genting yang memisahkan pelabuhan, sebuah menara besar dibangun, dikelilingi oleh tembok.

zaman Romawi

Julius Caesar mengusulkan untuk mendirikan koloni Romawi di situs Kartago yang hancur (didirikan setelah kematiannya). Berkat lokasinya yang strategis di jalur perdagangan, kota ini segera tumbuh kembali dan menjadi ibu kota provinsi Romawi di Afrika, yang mencakup wilayah Tunisia utara saat ini.

Setelah Roma

Selama Migrasi Besar dan runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat Afrika Utara ditangkap oleh Vandal dan Alans yang menjadikan Kartago sebagai ibu kota negara mereka. Keadaan ini berlangsung hingga tahun 534, ketika para komandan kaisar Romawi Timur Justinian I mengembalikan tanah kekaisaran di Afrika. Kartago menjadi ibu kota Eksarkat Kartago.

Musim gugur

Setelah penaklukan Afrika Utara orang arab kota Kairouan, yang didirikan oleh mereka pada tahun 670, menjadi pusat baru wilayah Ifriqiya, dan Kartago dengan cepat menghilang.

Dalam upaya untuk menguasai wilayah yang luas di Afrika Utara, Kartago memulai kolonisasi baik di pantai Tunisia modern dan Aljazair, dan di daerah subur di negara-negara ini. Para navigator Kartago yang pemberani pergi ke Samudra Atlantik dan mendirikan pemukiman di pantai Atlantik Maroko dan Mauritania modern. Kolonisasi yang sangat aktif di tempat-tempat ini dikaitkan dengan ekspedisi besar Hanno, yang terdiri dari 60 kapal dan 30 ribu orang. Perebutan wilayah yang luas di Afrika dan pendirian banyak koloni Kartago (beberapa di antaranya berubah menjadi kota besar, seperti Cirta), bersama dengan bekas kepemilikan Kartago di Spanyol selatan, di pulau Sardinia, di Sisilia barat, berubah negara ini menjadi imperium yang luas dengan jumlah penduduk yang besar dan potensi peluang yang besar, menjadi basis bagi kemakmuran ekonomi dan pertumbuhan kekuatan politik. Hubungan sosial-ekonomi di Kartago (abad V-III SM). Pada abad V-IV. SM e. Kartago adalah pusat perdagangan perantara terbesar di Mediterania. Barang-barang melewatinya dari berbagai wilayah di Mediterania Timur: Fenisia, Mesir, Asia Kecil, sejumlah kota Yunani, serta dari kedalaman Sahara, dari pantai Mediterania dan Atlantik di Semenanjung Iberia. Sebagian besar barang-barang ini dijual kembali ke 'daerah lain di Mediterania, dengan keuntungan besar bagi para pedagang Kartago. Perlindungan kepentingan perdagangan oligarki Kartago, dominasi pada rute perdagangan terpenting Mediterania disediakan oleh seluruh sistem perjanjian antara Kartago dan negara-negara lain. Jadi, dia menyimpulkan tiga perjanjian dengan Roma, yang menurutnya kepentingan ekonomi Kartago dijaga dengan ketat di sepanjang rute laut terpenting di sekitar Italia dan Mediterania Barat. Dalam sistem hubungan perdagangan Kartago, perdagangan budak dan logam memainkan peran khusus. Pemasok utama budak adalah suku Negro dan Libya di Afrika, logam diekspor terutama dari Spanyol.

Kartago pada abad V-III. SM e. Itu juga merupakan pusat kerajinan utama: banyak bengkel yang dioperasikan di kota, dilayani terutama oleh budak dari satu atau dua lusin orang, di mana berbagai keramik, patung-patung, dan produk dari logam mulia diproduksi. Tentara bayaran Kartago dilengkapi dengan senjata (pedang, tombak, panah, kerang dan helm, dll.), yang dibuat di bengkel kota. Orang-orang Kartago adalah pembangun yang terampil. Kota ini dikelilingi oleh tembok pertahanan yang kuat, di dalamnya dibangun kuil-kuil megah, rumah-rumah bangsawan, banyak gudang dan dermaga dibangun di pelabuhan. Kekuatan yang paling siap tempur adalah angkatan laut, yang terdiri dari beberapa ratus kapal yang diperlengkapi dengan baik. Orang Kartago dianggap tidak hanya pelaut yang terampil, tetapi juga pembuat kapal yang terampil.

Penangkapan wilayah yang luas di Afrika Utara pada abad ke-5-4. SM e. menciptakan kondisi yang menguntungkan untuk pengembangan pertanian intensif, yang sangat penting dalam ekonomi Kartago. Penduduk lokal yang terus melakukan pertanian tradisional yang dapat ditanami dikenakan pajak sebesar '/yu dari hasil panen; sering kali mereka menggandakan bagian ini. Mereka berada dalam posisi tergantung dari Kartago, kebebasan mereka dibatasi, meskipun mereka tidak dianggap budak. Pertanian mencapai tingkat yang sangat tinggi di perkebunan pemilik budak. Pemiliknya mengorganisir ekonomi yang sangat produktif dengan kebun anggur yang luas, kebun zaitun, kebun buah-buahan dan kebun buah-buahan. Kota Kartago dikelilingi oleh seluruh sabuk perkebunan pemilik budak yang dibudidayakan dengan baik. Di pinggiran Kartago yang jauh tinggal suku-suku asli yang terlibat dalam pertanian garapan primitif; mereka juga membayar pajak yang besar untuk kepentingan Kartago.

Di hadapan kelas pemilik budak dan budak yang jelas di Kartago, seseorang dapat memilih perwakilan dari kelas produsen kecil bebas, terutama di kerajinan, dan penduduk pedesaan yang bergantung di wilayah pendudukan. Di Kartago sendiri - sebuah kota kaya berpenduduk (penduduknya mencapai sekitar 200 ribu) - lapisan terendah dari populasi bebas adalah plebs, yang bekerja di bengkel kerajinan, bekerja di pelabuhan dan hidup dari handout dari oligarki Kartago. Kelas pemilik budak terdiri dari pemilik tanah besar, pemilik bengkel budak, pedagang grosir, dan imam. Tidak seperti banyak negara Timur kuno, termasuk kota-kota Fenisia, Kartago tidak memiliki birokrasi yang maju.

Itu juga gelisah di dalam Carthage. Kaum kota, meskipun diberi makan oleh oligarki Kartago, namun cukup sering menunjukkan ketidakpuasan, menciptakan ketegangan sosial di kota itu sendiri.

Struktur politik Kartago. Sistem politik Kartago adalah oligarki yang mengekspresikan kepentingan kelompok yang relatif sempit dari keluarga Kartago terkaya. Pada abad V-IV. SM e. pejabat tertinggi adalah dua sufet, dipilih untuk satu tahun dan diberkahi dengan otoritas sipil tertinggi. Namun, semua urusan negara diputuskan dalam Dewan 30 dan Dewan Sesepuh, yang memiliki 300 anggota. Badan kontrol tertinggi adalah Dewan 104, yang juga memiliki fungsi yudisial. Dewan-dewan ini direkrut dari perwakilan keluarga terkaya dan paling terkemuka, yang jarang mengizinkan anggota kelompok sosial lain masuk ke tengah-tengah mereka. Sebuah majelis rakyat juga diadakan di Kartago, terdiri dari orang-orang yang memiliki gelar warga negara Kartago, tetapi memainkan peran kecil dalam sistem umum organisasi politik. Semua urusan di negara bagian itu dikelola oleh oligarki Kartago yang sangat berkuasa. Oligarki sendiri, yang duduk di dewan ini, berhati-hati untuk memastikan bahwa beberapa keluarga aristokrat tidak menjadi begitu kuat untuk merebut kekuasaan penuh dan membangun pemerintahan satu orang dalam bentuk tirani. Sejarah politik internal Kartago dipenuhi dengan perebutan kekuasaan yang sengit. Biasanya, komandan sukses yang mengandalkan tentara bayaran yang setia bertindak sebagai pesaing untuk kekuasaan tunggal, pada awal pertengahan abad ke-6. SM e. komandan Malchus, setelah penaklukan yang sukses di Sisilia, bersama dengan tentara menyeberang ke Kartago dan mendirikan kediktatorannya, mendorong badan-badan oligarki Kartago ke latar belakang. Namun, kekuatannya terbukti rapuh, dan setelah perang yang gagal di Sardinia, Malchus diusir dari Kartago. Segera setelah penggulingan Malchus, keluarga bangsawan bangsawan Mago datang ke kepemimpinan di Kartago, yang berhasil mentransfer kekuasaan kepada putra dan cucunya dan, bersama dengan mereka, bertahan di pucuk pimpinan negara selama lebih dari setengah abad. Magonid mempertahankan kekuatan mereka berkat perang yang berhasil di pulau Sisilia, Sardinia, dan Korsika pada akhir abad ke-6 dan awal abad ke-5. SM e. dan kehilangannya setelah kekalahan telak dari Yunani pada tahun 480 dan 474 SM. e. Pada pertengahan tanggal 5 c. SM e. kekuatan oligarki Kartago dipulihkan sepenuhnya.

Di paruh kedua tanggal 5 - pertengahan tanggal 3 c. SM e. Kartago adalah formasi negara paling kuat di Mediterania barat dan salah satu yang terbesar di seluruh Mediterania. Kekuatan politiknya didasarkan pada ekonomi yang sangat maju, struktur sosial yang dinamis, dan sistem politik oligarki yang stabil. Pemilik budak Kartago berhasil menekan manifestasi ketidakpuasan sosial dan kelas, mengejar kebijakan luar negeri yang aktif, dan berhasil mengusir serangan kota-kota Yunani di Sisilia. Namun, pada tahun 60-an abad ke-3. SM e. Kartago bertemu dengan kekuatan baru yang memasuki arena Mediterania Barat - dengan negara Romawi pemilik budak. Di antara mereka mulai perjuangan sengit untuk mendominasi Mediterania Barat. Selama Perang Punisia III - pertengahan abad II. SM e. wilayah negara Kartago menjadi bagian dari Republik Romawi.

Tampilan