Duel: sejarah asal usul. Perbedaan duel Rusia dan duel Eropa

Dalam sebuah lelucon lama tentang Wild West, ada sebuah tanda di sebuah bar: “Jangan tembak pemain pianonya, dia bermain sebaik yang dia bisa.” Jika secara ajaib Kieran Darcy-Smith bisa menggantikan posisi pianis itu, dia pasti tetap tertembak. Sutradara yang merilis film “Duel” terlalu salah.

Secara umum, pembicaraan bahwa Barat sebagai genre sinematik telah sepenuhnya punah, seperti Triceratops dan Stegosaurus, telah sedikit mereda setelah pawai kemenangan di layar dari hits terbaru Iñárritu (The Revenant) dan Tarantino (The Hateful Eight) . Sayangnya, “The Duel” tidak memberikan alasan tambahan untuk optimisme. Daris-Smith menjamin hasil yang buruk pada tahap pemilihan naskah. Dia menemukan kreasi Matt Cook di “Daftar Hitam Hollywood” yang terkenal, tempat penyimpanan skrip yang paling menjanjikan. Namun jika teks “The Duel” dianggap menjanjikan, lalu apa yang dianggap tidak menjanjikan? Cacat terlihat dengan mata telanjang. Seluruhnya melorot jalan cerita, logikanya lemah, kanon genre estetika dilanggar dengan kegigihan yang layak untuk digunakan dengan lebih baik. Klimaksnya dibangun sedemikian rupa sehingga Anda tidak tahu harus tertawa atau menangis.

Perempuan di Western, seperti yang kita tahu, harus tetap berada di belakang (pengecualiannya adalah peran Sharon Stone dalam The Quick and the Dead). Dalam "The Duel," istri karakter utama ikut bersama suaminya (David Kingston, diperankan oleh Liam Hemsworth) dan menemaninya dalam perjalanan bisnis yang mematikan. Tentu saja, penjahat utama (Abraham Brandt diperankan oleh Woody Harrelson) mulai menginginkan sesuatu dari wanita yang gelisah itu. Namun hingga akhir film, niat tersebut masih belum jelas. Katakan padaku, apa yang kamu butuhkan? Jangan siksa wanita itu, suaminya dan kami, penonton yang tidak bersalah. Entah dia ingin mengalahkannya, atau menjadikannya seorang nabiah di sektenya (nama wanita itu menjanjikan - Marisol - yaitu, Masha Solnechnaya... dan mungkin Solntsevskaya). Akibatnya, Abraham Brandt membela prospek perkawinannya dengan sangat tidak meyakinkan sehingga Marisol tidak punya apa-apa lagi, dan suaminya memulai perjalanan terakhirnya sendirian. Karakter wanita lainnya - pelacur Naomi - muncul di film tersebut tanpa diketahui alasannya. Tampaknya penulis skenario memutuskan bahwa itu perlu. Apa jadinya orang Barat tanpa pelacur malang yang dieksploitasi secara brutal oleh para koboi dan orang India? Pada saat yang sama, ini adalah alasan lain bagi karakter utama untuk menunjukkan keberanian dalam membela mereka yang dipermalukan, diperkosa, dan dihina (yang tidak akan mengingat “The Bad, the Good, the Ugly” karya Clint Eastwood). Penulis tidak bertindak kejam terhadap karakter ini seperti pada Marisol; wanita itu menemukan kedamaian di tempat yang sangat indah, dari mana pemandangan indah terbuka bagi mereka yang bisa melihat.

Baiklah, Tuhan menyertai mereka, bersama para wanita. Mari kita bicara lebih baik tentang Tuhan Abraham. Brandt bukan hanya seorang bandit berdarah, seksis, dan xenofobia. Dia juga seorang pengkhotbah. Terdiri dari apa keyakinannya, mustahil untuk dipahami. Cuplikan khotbah, ritual dengan reptil, ritual misterius dengan Marisol (apakah mereka menanamkan setan dalam dirinya, atau mengusirnya, atau sekadar membuatnya orgasme - Anda tidak tahu). Singkatnya: Abraham bukanlah orang baik dan terus terang juga percaya pada sesuatu yang buruk. Selain itu, karakter dalam film tersebut terlalu banyak bicara. A Western adalah cerita tentang pria pendiam. Biasanya mereka berkata: “Mereka menembak.” Ungkapan terpanjang yang mereka izinkan adalah: “Burung merak, katamu.” Pahlawan Clint Eastwood, agar tidak berbicara terlalu banyak secara tidak sengaja, jangan mengeluarkan cerutu dari mulutnya. Mereka dengan sempurna mengingat kebenaran yang dilupakan oleh karakter dalam "Duel": lebih banyak perbuatan baik yang dapat dilakukan dengan pistol dan kata-kata yang baik daripada hanya dengan kata-kata yang baik. Clint Eastwood menerapkan prinsip ini dengan sempurna: dia sepenuhnya meninggalkan kata-kata baik. Dia langsung menembak. Abraham Brandt mengoceh hampir tanpa henti, membicarakan omong kosong agama semu. Mungkin untuk memberikan alasan bagi kritikus film yang cerdas untuk berbicara tentang fakta bahwa "Duel" bukanlah sebuah film Barat, tetapi bahkan sebuah perumpamaan filosofis yang menyentuh hati. Yang bisa langsung ditolak orang: perumpamaan itu sangat mirip dengan perumpamaan Barat. Itu harus sederhana dan mudah dimengerti; refleksi karakter yang berlebihan sama tidak pantasnya di sini seperti dalam cerita tentang koboi dan sheriff.

Rahasia utama film ini adalah bisnis Abraham. Ternyata dia menghasilkan uang dari dua sifat buruk manusia sekaligus: xenofobia dan keinginan untuk membunuh segala sesuatu yang bergerak. Para penulis hanya ingin menciptakan monster universal, tetapi dari sudut pandang psikologis, hal itu ternyata tidak masuk akal: seorang sektarian yang fanatik dan seorang pengusaha kriminal yang penuh perhitungan digabung menjadi satu. Tapi siapa yang tahu. Seperti seorang pirang jujur, saya mencoba membaca “Etika Protestan dan Semangat Kapitalisme” karya Max Weber, tetapi tertidur terlalu dini. Satu hal yang tampaknya sangat tidak masuk akal bagi saya: pada akhir abad lalu, hanya orang gila yang bersedia membayar 200 dolar (bukan jumlah yang kecil pada saat itu) untuk kesenangan yang meragukan menembak seorang wanita tua Meksiko. Di Texas, orang kulit putih menembak orang Latin secara gratis di setiap kesempatan, sama seperti polisi sekarang menembak orang kulit hitam, dan sebaliknya. Secara umum, topik “laki-laki kulit putih melawan minoritas nasional yang malang” di Amerika Serikat saat ini dipolitisasi secara terbuka: Trump berjanji untuk membangun tembok di perbatasan dengan Meksiko. Jadi Anda bisa melupakan kredibilitas. Tapi tidak sebanyak saat membuat akhir yang mengejutkan, yang tanpanya film Barat tidak akan terpikirkan. Saya, tentu saja, bukan ahli fisiologi terhebat, tetapi ketika mereka mencoba meyakinkan saya bahwa seseorang mampu memotong kakinya sendiri dan, tanpa kehilangan kesadaran karena syok rasa sakit, mencoba membunuh musuh (dan dengan demikian memberikan a gadis lemah kesempatan untuk memegang pistol berat dengan tangannya yang lembut (latar belakang matahari terbenam) – itu bahkan tidak lucu. Buruk sekali.

Kuda juga menyebalkan. Mereka pasti tidak mau berlari kencang, berlari kencang, atau bahkan berlari. Makhluk lambat ini hanya bergerak dengan berjalan kaki! Selama satu jam, kami menyaksikan populasi koboi yang besar dalam film tersebut bergerak bolak-balik dengan kuda yang lamban dan lamban. Mengapa orang tidak berjalan dengan kakinya, karena akan lebih cepat? Mungkin karena alasan yang sama dengan jurusan Moskow yang terjebak kemacetan di Gelikas: begitulah seharusnya mereka keren. Baru menjelang akhir film kami dimanjakan dengan beberapa ekor kuda yang berlari kencang, membuntuti, menuju matahari terbenam. Namun di akhir cerita, pahlawan yang kesepian itu kembali berjalan dengan susah payah di atas kuda yang nyaris tidak berjalan dengan susah payah di suatu tempat di kejauhan. Kalau terus begini, dia tidak akan sampai di sana dalam waktu dekat.

Klimov Jerman. Tentang waktu, olahraga dan bioskop...

Kartu bisnis

German Germanovich Klimov, penulis skenario.

Lahir pada tanggal 9 Mei 1941 di Stalingrad, saudara laki-laki sutradara film terkenal Soviet, Artis Rakyat Rusia Elem Klimov.

Pada tahun 1964 ia lulus dari All-Union Institute budaya fisik. Master Olahraga Internasional di Atletik. Dari tahun 1959 hingga 1970 ia menjadi anggota tim atletik atletik nasional Uni Soviet. Pemenang hadiah Kejuaraan Uni Soviet dan sejumlah kompetisi internasional dalam dasalomba dan lompat jauh.

Ketika Vladimir Vysotsky menulis "Lagu tentang Pelompat Jauh", prototipe pahlawannya adalah Klimov dari Jerman.

Pada tahun 1970 ia lulus dari Kursus Tinggi untuk Penulis Naskah dan Sutradara di Komite Sinematografi Negara Uni Soviet. Penulis naskah untuk film jurnalistik fitur “Sport, Sports, Sports” (1970). Berdasarkan naskah German Klimov, film layar lebar “Men's Games at udara segar"(1978)," Taktik Lari Jarak Jauh "(1978)," Perpisahan "(1978), sejumlah film dokumenter. German Klimov menulis naskah untuk film dokumenter tentang Pertempuran Stalingrad“Not a Step Back” (2003), membantu Ales Adamovich dan Elem Klimov dalam mengerjakan naskah film “Come and See” (1985).

Dari tahun 1986 hingga 1991, Klimov Jerman mengepalai Federasi Film Olahraga Uni Soviet. Dari tahun 1988 hingga 1991 ia menjadi presiden Federasi Internasional Film dan Televisi Olahraga.

Lima belas naskah karya German Klimov tidak terealisasi karena alasan di luar kendalinya, namun ia terus mengerjakan proyek baru. Pada Mei 2011, Klimov Jerman mempersembahkan kumpulan puisinya, “Waktu Berhembus di Wajah,” di Volgograd.

Kini, berdasarkan naskahnya, sutradara Sergei Golovetsky sedang menyelesaikan pengerjaan film dokumenter “Duel. Final" - tentang pertandingan antara atlet atletik Uni Soviet dan AS.

"Pertandingan Raksasa"

Pada tahun 1958, Uni Soviet dan Amerika menandatangani Perjanjian Kerjasama di Bidang Kebudayaan, Teknologi dan Pendidikan di Washington. Perjanjian ini juga mengatur penyelenggaraan kompetisi reguler antara tim olahraga kedua negara.

… “Pertandingan raksasa”, sebutan untuk pertemuan tim atletik Uni Soviet dan AS, semakin lama semakin menjauh, membawa serta suasana unik pada masa itu, sudah hampir tanda-tanda yang terlupakan dan fitur. Namun, para ahli film dapat menampilkan kembali realitas yang terekam dalam rekaman arsip, menghidupkannya kembali dengan bakat dan kenangan mereka.

Tampaknya sayalah yang memiliki ide untuk membuat film tentang “pertandingan raksasa”, kata German Klimov. - Memang, pada tahun-tahun itu saya adalah bagian dari dunia atletik, hidup dalam atmosfernya dan hadir pada pertandingan pertama atlet Soviet dan Amerika. Namun, ide ini tidak datang dari saya, tetapi dari sutradara dokumenter terkenal, pakar atletik hebat Sergei Golovetsky (dia adalah mantan pelempar lembing), yang mendekati saya dengan tawaran untuk menjadi penulis skenario film ini.

...Pertemuan terkenal itu didahului oleh latar belakang yang agak rumit.

Pada akhir tahun lima puluhan abad lalu, ketika ancaman Perang Dingin menjadi nyata, kita semua ingin setidaknya ada sedikit kepercayaan lebih besar antara kita dan Amerika. Namun bagaimana cara mendekati tujuan tersebut? Di mana memulainya? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini diberikan pada Olimpiade di Melbourne Pelatih utama Tim atletik Uni Soviet Gavriil Vitalievich Korobkov, yang mengusulkan diadakannya pertemuan pertandingan tahunan antara tim nasional Uni Soviet dan Amerika Serikat.

Korobkov bertemu dengan para pemimpin atletik Amerika dan menyampaikan idenya kepada mereka. Mereka terinspirasi oleh hal tersebut, namun mendapat perlawanan keras dari para politisi. Senator McCarthy, yang terobsesi dengan kebencian terhadap Uni Soviet, melontarkan kritik yang sangat keras. Nikita Sergeevich Khrushchev juga keberatan dengan pertemuan semacam itu, karena khawatir atlet kita akan kalah.

Namun tetap saja, pada Juli 1958, pertandingan pertama Uni Soviet-AS berlangsung di Stadion Luzhniki.

Amerika datang ke Moskow bukan hanya untuk menang, tapi untuk menghancurkan kami, karena mereka yakin tim kami tidak bisa dibandingkan dengan tim Amerika. Tapi kami menang, dan dalam situasi konfrontasi yang sulit saat itu, itu yang paling banyak Cara yang benar jika bukan untuk persahabatan, setidaknya untuk semacam saling pengertian. Kami semakin mengenal satu sama lain, dan penonton kami menyambut para atlet kedua negara dengan antusias dan ramah.

Pertemuan itu menjadi acara utama dalam kehidupan olahraga di seluruh dunia. Dan semua surat kabar dan majalah menulis tentang dia...

Pekerjaan pra-produksi pada film baru ini dimulai beberapa bulan yang lalu, pada bulan Februari 2017. Namun, nasib Klimov Jerman sedemikian rupa sehingga dia mulai mempersiapkannya beberapa dekade yang lalu... Di masa lalu, dia adalah salah satu elit cahaya Soviet atletik: dimulai dengan dasalomba, ia kemudian menjadi salah satu pelompat jauh terkuat kami, anggota tim nasional Uni Soviet. Ngomong-ngomong, dia adalah salah satu dari sedikit atlet Soviet yang berhasil mengalahkan legenda Valery Brumel di all-around dan Igor Ter-Ovanesyan di all-around dan bahkan lompat jauh...

Dalam film baru ini, kata German Germanovich, kami ingin menyampaikan semangat olahraga pada tahun-tahun itu dan memberikan gambaran tentang keterbukaan yang membantu kami lebih memahami satu sama lain.

Pada pertandingan pertama, baik di sini maupun di AS, stadion dikatakan penuh sesak. Atlet kami Valery Brumel, Igor Ter-Ovanesyan, Vasily Kuznetsov adalah idola tidak hanya penggemar atletik Soviet tetapi juga Amerika, yang, ketika menyaksikan penampilan atlet kami, yakin bahwa kami adalah orang-orang seperti mereka, dan bahwa kami bukan lebih rendah dari mereka dalam hal apa pun.

Dan kemudian perestroika dimulai (1985-1991), dan segalanya mulai menurun. Pertandingan terakhir seri itu, yang diadakan di negara kita di arena sekunder, hampir tidak lagi menarik minat penonton, yang sekarang tidak punya waktu untuk berolahraga: kehilangan pekerjaan, orang tidak hidup, tetapi bertahan, tidak tahu bagaimana memastikannya. keberadaan keluarga mereka.

“Pertandingan raksasa” terakhir terjadi pada tahun 1985 di Jepang, karena Jepang juga ingin mengikuti kompetisi tersebut. Tapi ini, tentu saja, sama sekali di luar topik.

Dan kemudian semuanya berakhir. Sayangnya…

Ketika saya mulai mengerjakan film ini, saya hanya punya satu pemikiran: segala kemungkinan harus dilakukan untuk menyelamatkan rangkaian pertemuan yang belum pernah terjadi sebelumnya antara tim nasional Uni Soviet dan AS dari terlupakan dan menelusuri semua tahapannya. (Omong-omong, atlet Soviet meraih 15 kemenangan di stadion, hanya menderita satu kekalahan.)

Kenangan nostalgia dan “lompatan ke apartemen”

Rupanya, di bawah pengaruh perasaan nostalgia yang tak henti-hentinya ini, German Germanovich memutuskan untuk menunjukkan kepada saya foto-foto dari koran bekas, yang saat ini terlihat seperti tanda pengenal zaman kuno itu.

Salah satunya, bertanggal 1959, menggambarkan juara Spartakiad Anak Sekolah All-Union Keenam, yang diadakan di Stadion Moskow pionir muda" “Dalam foto tersebut,” tertulis keterangan di bawahnya, “pemenang kompetisi pentathlon: G. Klimov, V. Brumel dan A. Lipeev.”

“Saya kemudian mengalahkan Valerka di event terakhir - dalam lari satu setengah kilometer,” German Germanovich tersenyum. - Dan dia dan saya dibawa ke tim nasional dewasa Uni Soviet. Saya berumur 18 tahun saat itu.

Pada bulan Februari 1960, kami tiba di Lviv untuk kamp pelatihan. Kami tinggal bersama Valera di ruangan yang sama dan datang ke arena bersama untuk sesi latihan pertama kami. Dan ada pelompat terbaik: Robert Shavlakadze dan Viktor Bolshov, yang telah melompat 2,14 dan 2,15. Menurut standar tahun-tahun itu, itu adalah luar angkasa... Brumel kemudian hanya memegang rekor pemuda - 2,01. Tapi dia memperlakukan pendaki dataran tinggi terbaik kami tanpa rasa hormat. “Tahun ini,” katanya kepada saya, “Saya akan membuatnya.” - "Apakah kamu tertawa?" “Aku akan melakukannya,” ulangnya. Dan apakah…

Ingatan ini segera mengarah ke ingatan lain - tentang bagaimana atlet hebat kita berhasil memecahkan masalah perumahan.

Tahukah Anda bagaimana Valera mendapatkan apartemen di Jalan Ryleeva? - German Germanovich melanjutkan hampir tanpa jeda.

- TIDAK. Belum pernah mendengar hal ini...

Pada tahun 1963, di Moskow, di Luzhniki, pertandingan lain antara atlet atletik Uni Soviet dan AS diadakan. Palang pada sektor lompat ditetapkan pada ketinggian 2,28. Hujan baru saja berhenti, sehingga jalan setapak itu tersapu habis sehingga tidak mungkin untuk melompat.

Sebelum upaya ketiga, Leonid Khomenkov (salah satu pemimpin utama atletik kami) muncul di sektor tersebut, yang, melewati Brumel, mengucapkan beberapa kata. Dan Brumel mengambil 2,28 (ini adalah rekor terakhirnya). “Apa yang Khomenkov katakan padamu?” - Saya kemudian bertanya pada Valera. - “Di podium adalah Khrushchev. Jika kamu melompat, kamu akan mendapatkan apartemen.”

Valera melompat.

“Tetapi mengapa lawan bicara saya menganggap perlu membicarakan “lompatan menuju apartemen”? Mungkin karena dia juga pernah mengalami hal serupa? - Saya berpikir dan segera menanyakan pertanyaan ini kepadanya.

Saya mendapati diri saya berada dalam situasi yang sama pada tahun 1970, ketika saya sepertinya sudah selesai dengan olahraga besar,” German Germanovich membenarkan asumsi saya. - Tapi saya harus mendapatkan apartemen dari komunitas Dynamo, tempat saya berkompetisi selama bertahun-tahun, jadi saya harus tampil baik di Kejuaraan Uni Soviet di Minsk. Dan saya berhasil. Saya menunjukkan 7,86, yaitu hasil yang sama dengan Vladimir Skibenko muda dari Rostov-on-Don, tetapi kalah darinya pada upaya kedua. Hasilnya, dia menjadi juara, dan saya menjadi peraih medali perak...

Dan keesokan harinya, pemutaran perdana film “Sport, Sports, Sports” berlangsung di Minsk House of Cinema (ini milik saya pekerjaan pascasarjana di Kursus Tinggi Penulis Naskah dan Sutradara di Goskino). Saya adalah penulis skenario film ini, dan saudara laki-laki saya Elem adalah sutradaranya (dia datang ke Minsk pada malam pemutaran perdana).

Seluruh tim atletik Uni Soviet hadir di aula saat itu. Film ini diterima dengan keras. Dan begitu saja, yang mendapat tepuk tangan, transisi saya dari olahraga ke bioskop pun terjadi.

- Kapan Anda masuk Perguruan Tinggi?

Pada tahun 1968, empat tahun setelah berakhirnya All-Union lembaga negara budaya fisik. Aku masih terus berlatih, tapi, tentu saja, tidak sebanyak sebelumnya, karena aku menghabiskan waktu seharian penuh di Kursus. Ada suasana yang sangat berbeda di sini dibandingkan dengan yang biasa saya alami di tim nasional. Saya bertemu orang-orang baru bagi saya, mulai berkomunikasi dengan mereka, dan ini semakin membuat saya tertarik. Meski demikian, pada tahun 1968, pada kejuaraan Uni Soviet di Leninakan, tempat berlangsungnya seleksi Olimpiade di Mexico City, saya tetap berhasil menempati posisi kelima.

Pada tahun yang sama, saya dan saudara laki-laki saya melamar film “Olahraga, Olahraga, Olahraga” dan pergi ke Olimpiade sebagai turis. Kami banyak syuting di Mexico City, merasakan semangat olahraga besar yang ada di sana.

Apa yang tidak bisa dimaafkan oleh saudara-saudara Klimov

Saya ingat bagaimana Vitold Kreer dan saya, yang duduk selama kompetisi Olimpiade di sektor lompat, memberi tahu Vita Saneev bagaimana dia mencapai mistar.

Masuk ke Perkampungan Olimpiade dilarang keras, tetapi dengan bantuan teman-teman (dan saya memiliki setengah tim dari mereka) kami berhasil mencapai sana. Orang-orang kami tinggal di apartemen tiga kamar; di setiap ruangan ada satu atlet.

Dan di sana kami menyaksikan tiga pemandangan menakjubkan.

Kami memasuki ruangan pertama. Di depan kita adalah Vitya Saneev, yang menjadi Juara Olimpiade dan pemegang rekor dunia, dan pelatihnya Hakob Kerselyan. Mereka bersukacita dan minum sampanye.

Kami pergi ke kamar kedua. Atlet decathlet Estonia Rein Aun terbaring di tempat tidur. Pada tahun 1964, di Tokyo, dia adalah peraih medali perak, tetapi di Mexico City dia terluka (bagian belakang pahanya robek) dan pensiun. Air mata Rain mengalir, dan gadis-gadis itu duduk di sebelahnya dan menyanyikan sebuah lagu untuknya dalam bahasa Estonia.

Kamar ketiga. Igor Ter-Ovanesyan yang dilanda kesedihan duduk di tempat tidur, bersandar di dinding (Bob Beamon baru saja menyelesaikan lompatan fenomenalnya sebesar 8,90). “Yah, Igor? Apa kabarmu?" - Saya bertanya kepadanya. “Mereka mengambil mainan itu,” katanya tanpa ekspresi apa pun, dan kami memahami bahwa dia menyebut rekor dunianya sebagai mainan.

Di apartemen itu, di atas lahan seluas beberapa puluh meter, kami melihat tiga atlet yang secara bersamaan mengalami perasaan dan emosi transendental di Mexico City - dari kegembiraan hingga keputusasaan dan tragedi...

Tapi kami tidak merekam apa pun. Dan kemudian mereka tidak bisa memaafkan diri mereka sendiri atas hal itu...

Pada tahun 1969, saya dan saudara laki-laki saya mengerjakan film kami: kami memfilmkan, melakukan penyuntingan, dan sulih suara. Dalam film ini, antara lain, saya juga berperan sebagai diri saya sendiri.

Kami melakukan banyak pekerjaan untuk menemukan materi yang kami butuhkan di Arsip Film Krasnogorsk. Kami pergi ke St. Petersburg dan mempelajari arsip di sana juga. Sayangnya, kami tidak bisa menjalin kerja sama dengan studio televisi Amerika, jadi kami juga tidak bisa mendapatkan apa pun dari mereka.

Komposer kami adalah Alfred Schnittke. Dan suatu hari dia memberi tahu kami: “Teman-teman, dalam musik untuk film saya memiliki bagian organ. Malam ini kita akan menyelinap ke Aula Kecil Konservatorium (saya sudah menyetujuinya), dan saya akan menunjukkannya kepada Anda.” Dan kami bertiga “menyelinap” ke Aula Kecil; Schnittke memainkan organnya sendiri, dan kami merekamnya...

Dalam film “Olahraga, Olah Raga, Olah Raga” terdengar suara Bella Akhmadulina yang memilih lari sebagai simbol gerak manusia yang tak ada habisnya “naik dan menjauh”, dipahami dengan ciri kekekalan puitis yang hanya dimiliki oleh dirinya, “bahwa inti dari takdir adalah perjalanan abadi menuju kemenangan.” Dan dalam kata-katanya ini, menurut saya, ide utama film ini terungkap.

Kisah gerilya dengan peran utama sebagai stayer

Karya German Klimov selanjutnya adalah naskah untuk film fitur "Long Distance Running Tactics", yang dirilis pada tahun 1978. Hal ini didasarkan pada nasib salah satu saudara Znamensky, Georgy, yang selama Perang Patriotik Hebat adalah seorang dokter di detasemen partisan...

Sejak hari-hari pertama perang, banyak atlet kita yang mengajukan diri untuk maju ke depan. Sudah pada 17 Juni 1941, detasemen pertama Brigade Senapan Bermotor Terpisah untuk Tujuan Khusus (OMSBON) dibentuk dari atlet sukarelawan.

Secara total, dari tahun 1941 hingga 1945, lebih dari dua ratus gugus tugas dikirim ke belakang garis depan, terdiri dari atlet sukarelawan yang dilatih untuk menambang jalan raya dan kereta api, menembak dengan presisi penembak jitu, dan menembak penjaga secara diam-diam.

Klimov Jerman, yang bertempur sebagai bagian dari OMSBON, diberitahu tentang bagaimana mereka bertindak di belakang garis musuh oleh pelatih pertamanya Ali Kholadaevich Isaev, seorang pelempar cakram yang memenangkan kejuaraan Uni Soviet sebanyak sembilan kali. Dia meraih kemenangan pertamanya di kompetisi serupa pada tahun 1940.

Kata-katanya sangat mengesankan saya sehingga untuk waktu yang lama saya tidak dapat memikirkan hal lain,” kata German Germanovich. - Saya tidak mengarang cerita tentang pahlawan saya Ivan Rusak, yang merawat yang terluka dan sakit di detasemen partisan. Dia lahir dalam diri saya di bawah pengaruh kisah Ali Kholodaevich dan semua yang saya ketahui tentang eksploitasi para atlet kita yang berjuang di belakang garis depan. Saya harus menjalaninya dan menuliskannya.

...Ketika Jerman menemukan detasemen partisan, Ivan Rusak, yang di masa damai adalah salah satu pelari terbaik Soviet, pergi menemui pasukan musuh dan, dengan menggunakan taktik lari jarak jauh, memimpin Nazi menjauh dari kamp partisan, memikat mereka ke dalam hutan lebat...

Olahraga dan bioskop: kapal katamaran di tengah gelombang waktu

Olahraga dan bioskop. Saling menembus satu sama lain, mereka memainkan peran yang menentukan dalam nasib Klimov Jerman. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika ia menghabiskan banyak waktu untuk mengungkap misteri hidup berdampingan dan saling tertarik secara paralel.

Sepuluh tahun yang lalu,” kata Klimov, “Saya membuat film dokumenter lima bagian “Olympia on the Boulevard des Capucines” tentang olahraga dan sinema, yang mungkin bisa disebut sebagai fenomena utama abad kedua puluh.

Mereka lahir hampir bersamaan: pada bulan Desember 1895, pertunjukan film berbayar publik pertama berlangsung, yang diadakan di ruang bawah tanah Grand Café di Paris oleh Lumière bersaudara, dan pada bulan April 1896, Olimpiade modern pertama diadakan di Athena. .

Saya sangat tertarik untuk mengetahui bagaimana mereka berkembang melalui tahapan yang sangat mirip. Dan paralelisme gerakan sejarah mereka membuat saya takjub...

Pada awal abad ini, sinema tidak bersuara; tidak ada seorang pun yang benar-benar tahu cara memfilmkannya. Olahraga juga jauh dari prestasi selanjutnya. Pada Olimpiade pertama, para atlet hanya berkompetisi dalam sembilan cabang olahraga, dan perempuan tidak diizinkan untuk berpartisipasi dalam kompetisi ini, dan rekor pada waktu itu mungkin tampak konyol saat ini.

Namun, baik bioskop maupun olahraga bergerak tak terkendali menuju puncaknya. Dan di tahun 60an mereka tercapai. Para master seperti Federico Fellini dan Michelangelo Antonioni muncul di bioskop, yang tingkat keahliannya masih tak tertandingi hingga saat ini. Dan dalam olahraga, atlet-atlet berprestasi telah tumbuh, para penggemarnya memukau tidak hanya dengan hasil mereka, tetapi juga dengan dedikasi dan inspirasi olahraga mereka. Penonton melihat dan merasakan bahwa idola mereka mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk pertarungan di arena karena jiwanya, esensi kemanusiaannya menuntutnya, dan sama sekali tidak haus untuk mendapatkan jackpot besar dengan cara apa pun.

Suatu ketika, saya mengalami ketertarikan yang besar terhadap Olimpiade yang diadakan di Yunani kuno, saya mengikuti secara detail bagaimana olahraga berkembang di sana. Olimpiade modern mempunyai sejarah seratus tahun, sedangkan Olimpiade kuno mempunyai sejarah seribu tahun. Tapi mereka sangat mirip. Program Olimpiade Yunani kuno pertama hanya mencakup beberapa cabang olahraga. Lalu jumlahnya semakin banyak. Jumlah peserta kompetisi terus bertambah: atlet olimpiade pertama hanya penduduk asli Yunani, kemudian diikuti oleh atlet dari daerah yang dikuasainya.

Pertandingan Olimpiade menjadi pusat atraksi bagi sejumlah besar pedagang dan pengusaha, atlet dan hakim mulai disuap, karena keberhasilan pengusaha bergantung pada kemenangan dan kekalahan mereka. Ini mencapai puncaknya di Roma Kuno, di mana olahraga telah menjadi murni profesional, dan semuanya berakhir di Colosseum, tempat hewan liar dan gladiator dibawa dari seluruh dunia. Dan dimana ribuan pembunuhan dilakukan atas permintaan publik.

Colosseum menampung tiga ratus ribu penonton (kami bahkan tidak memimpikan stadion seperti itu sekarang). Ada juga pertempuran di atas air. Untuk melakukan ini, Colosseum diisi dengan air dari Sungai Tiber, dan kapal-kapal dengan gladiator berlayar ke sana, saling membunuh dan menenggelamkan. Kemudian pintu air dibuka, air mengalir, dan pertarungan gladiator berlanjut di darat...

Olahraga modern juga perlahan bergerak ke arah yang sama. Pikiran ini tidak hilang dari saya ketika saya melihat perwakilan pertarungan seni bela diri campuran.

Ketika pertarungan gladiator terjadi di Colosseum, ribuan penggemar berkumpul di sekitarnya, yang tidak segan-segan saling menghina dan bertarung satu sama lain dengan kepahitan yang tak terbatas. Tapi bukankah terkadang penggemar sepak bola kita berperilaku sama?

Dalam film “Olympia on the Boulevard des Capucines” saya juga menekankan beberapa analogi yang jelas antara olahraga dan bioskop, membandingkan, katakanlah, sutradara dan pelatih, karena keduanya sering bertindak dalam tiga bentuk: ayah, teman, dan diktator.

Aktor yang, menolak jasa stuntmen, melakukan sendiri aksi tersulit, bersaing dengan atlet, dan bintang sepak bola, tenis atau tinju, dalam momen kemenangan dan kekalahan yang singkat, yang membuat iri para seniman, mengekspresikan esensi kemanusiaan mereka dengan ketulusan yang paling tulus.

Kadang-kadang mereka bertindak hanya untuk menipu hakim atau lawan mereka...

Saat ini, seorang atlet terkadang dinilai bukan berdasarkan hasil, tetapi berdasarkan penghasilannya, itulah sebabnya kompetisi seperti, katakanlah, Liga Berlian dimulai, yang pemenangnya menerima uang dalam jumlah besar, sangat populer saat ini. Namun di masa lalu olahraga ini benar-benar amatir; dan apakah ada yang berani menyebut anggota tim nasional Uni Soviet, yang menerima 150-160 rubel sebulan, profesional?

Namun kekuatan manusia bukannya tidak terbatas, oleh karena itu, pada abad kedua puluh satu, olahraga mulai mencapai tingkatan baru karena peningkatan metode pelatihan, materi dan teknologi baru...

- Menurut penelitian yang baru-baru ini dilakukan oleh orang Amerika, rekor dunia Valery Brumel dalam lompat tinggi - jika ia tampil dengan paku modern dan bukan di lintasan cinder, tetapi di lintasan tartan - akan menjadi 2,45, bukan 2,28. Mungkin hasil terbaik Anda dalam lompat jauh adalah 7,98, jika Anda “memodernisasinya” dengan cara yang sama, hasilnya akan meningkat menjadi 8,30.

Mungkin. Kami melompat ke pasir, dan tiang-tiang itu melompat ke dalam serbuk gergaji. Dan kami berlari di sepanjang jalan setapak dengan sepatu berduri dengan paku tiga sentimeter, yang jika jatuh ke dalamnya, meninggalkan lubang.

Sekarang semuanya berbeda: pelapis, kancing, metode persiapan dan, tentu saja, obat-obatan. Dan kami tidak tahu tentang farmakologi, yang saat ini telah menjadi teman setia olahraga profesional. Kami hanya diberi multivitamin: bola kuning.

Kami berlatih sesuai keinginan Tuhan. Dan mentor kami mempelajari seni kepelatihan mereka saat bekerja bersama kami.

Hal yang sama terjadi di film. Sekarang berkembang karena teknologi tinggi. Di belakang tahun terakhir tidak ada satupun pembuat film yang berhasil menembus kedalaman jiwa manusia dan menemukan sesuatu yang baru dalam diri kita sebagai manusia. Kesuksesan dicapai melalui pembuatan film yang luar biasa, efek eksternal, dengan kata lain, apa yang saya sebut mesin.

Untuk mengembalikan rasa percaya...

- Tapi mari kita kembali ke karya terbaru Anda yang belum ada judulnya...

Kami mulai syuting pada 19 Mei tahun ini, pada hari ulang tahun Igor Ter-Ovanesyan, di dacha-nya wilayah Vladimir. Igor akan mengundang mantan dan juara lompat jauh saat ini dan mengatur kompetisi di antara mereka. Dia sudah membuat lubang lompat.

Kami bermain golf, dan dia bercerita tentang mimpinya, yang mungkin hanya bisa diimpikan oleh seorang pelompat. Igor bermimpi, setelah melompat, dia merasa bisa terbang. Dia ingat perasaan itu. Dan sekarang, saat melatih anak-anak, dia akan mengajari mereka teknik sesuai dengan petunjuk mimpinya.

“Dan saya,” kata saya sebagai tanggapan, “sering bermimpi bahwa, setelah terdorong dari tanah, saya lepas landas dan terbang. Tampaknya saya harus mendarat, tetapi sekarang lubangnya tertinggal, dan saya terus terbang dan terbang, merasakan kenikmatan terbang.”

Selain Ter-Ovanesyan, kami memfilmkan beberapa atlet kami yang menonjol dalam “pertandingan raksasa”: pelompat tiga Vitold Kreer dan Oleg Ryakhovsky (pada tahun 1958 ia menang dengan rekor dunia), Aida Chuiko, yang unggul dalam pertandingan jarak jauh lompat, Galina Filatova, dua kali memenangkan lompat tinggi, pelari cepat Leonid Bartenev dan Edwin Ozolin, yang bersaing setara dengan Amerika, pelari gawang Anatoly Mikhailov, yang berada di depan semua orang dalam lari gawang 110 meter, Nadezhda Besfamilnaya, yang memenangkan Lari 100 meter, dan Alexander Baryshnikov, yang mengungguli rivalnya dalam tolak peluru.

Untuk memfilmkan Baryshnikov, kami pergi ke St. Petersburg. Alexander adalah murid dari pelatih terkenal Viktor Ilyich Alekseev, yang merupakan orang pertama yang mengajari para pemainnya cara melakukan pukulan dalam gerakan melingkar, yaitu dengan cara yang hanya khas bagi pelempar cakram. Sekarang, teknologi seperti itu sudah ada di mana-mana. Dengan menggunakan gerakan melingkar ini, Baryshnikov memecahkan rekor dunia pada tahun 1976, mengirimkan proyektil sejauh 22 meter untuk pertama kalinya...

Beginilah cara saya terjun ke dunia yang sudah saya lupakan. Saya senang bertemu dengan teman-teman saya, mantan rekan kerja, mendengarkan cerita tentang kehidupan mereka saat ini, merasakan perasaan yang luar biasa saat kembali ke masa ketika atletik benar-benar menaklukkan dunia...

Perasaan saling percaya. Hari ini, saat sedang shift perang Dingin ancaman baru yang mengerikan datang, ternyata kekurangannya sangat besar. Oleh karena itu, sebuah film dokumenter harus menjadi sangat relevan, yang akan mengingatkan kita pada saat-saat ketika perasaan percaya dunia lahir dalam pertandingan antara atlet Uni Soviet dan Amerika Serikat, yang memaksa orang, meninggalkan kanon propaganda, untuk cobalah untuk lebih dekat, mulai mengambil langkah menuju satu sama lain.

Lompatan-lompatan yang pernah mereka lakukan ternyata juga merupakan pemanasan sebelum lompatan-lompatan yang mereka lakukan dalam mimpinya...

Andrey BATASHEV

Tradisi duel berasal dari zaman modern di kalangan bangsawan Eropa Barat. Perkelahian semacam itu memiliki peraturan yang ketat. Itu ditentukan oleh kode - seperangkat aturan yang diterima secara umum. Duel di Rusia diadopsi secara klasik Bentuk Eropa. Negara telah lama memerangi kebiasaan ini, menyatakannya ilegal dan menganiaya mereka yang, meskipun dilarang, pergi menembak atau melawan musuh dengan senjata tajam.

Kode

Kode yang berlaku umum menetapkan alasan dan alasan perkelahian, jenisnya, prosedur untuk melakukan, menolak dan menerima tantangan. Setiap duel di Rusia mematuhi aturan ini. Jika seseorang melanggar pedoman ini, ia dapat dihina. Ada beberapa kode nasional. Perbedaan di antara keduanya tidak signifikan.

Kode duel pertama dapat dianggap sebagai dokumen Perancis dari tahun 1836. Itu diterbitkan oleh Comte de Chateauvillars. Berdasarkan kode ini, analognya dibuat di negara lain, termasuk Rusia. Seperangkat aturan penting pan-Eropa lainnya adalah kumpulan aturan yang diterbitkan oleh Count Verger pada tahun 1879. Dokumen domestik Rusia yang paling terkenal dari jenis ini adalah Kode Durasov tahun 1912. Menurut aturan yang disusunnya, duel diselenggarakan di Rusia. Abad ke-19 menjadi masa generalisasi tradisi-tradisi tersebut. Oleh karena itu, kode tersebut telah diketahui oleh setiap bangsawan dan perwira bahkan sebelum edisi Durasnya muncul. Edisi tahun 1912 hanyalah serangkaian rekomendasi yang memperkuat adat istiadat yang terkenal.

Tradisi duel klasik Zaman Baru dianggap sebagai penerus turnamen ksatria Barat pada Abad Pertengahan. Dalam kedua kasus tersebut, pertempuran dianggap sebagai masalah kehormatan dengan ritual tertentu yang tidak boleh menyimpang dari lawan. dihapuskan pada abad ke-16 karena fakta bahwa perlengkapan lawan yang biasa menjadi usang dan tidak efektif. Saat itulah lahirlah duel kaki yang mencapai puncak evolusinya pada abad ke-19.

Senjata

Awalnya, duel di Rusia, seperti di negara lain, dilakukan secara eksklusif dengan senjata tajam. Ini adalah pedang yang biasanya dibawa oleh bangsawan atau tentara. Jenis senjata ini adalah rapier, pedang, dan belati. Jika itu adalah duel yudisial (yang umum terjadi hanya pada Abad Pertengahan), maka pilihannya bergantung pada keputusan pengadilan. Dia juga dipengaruhi oleh kelas lawannya. Jika lawannya bukan dari lapisan masyarakat “bangsawan”, mereka bahkan bisa bertarung dengan kapak atau pentungan.

Dag dan perisai tidak lagi digunakan pada abad ke-17. Saat itu, teknologi anggar sedang berkembang pesat. Kecepatan serangan mulai memainkan peran besar dalam pertempuran. Akibatnya, transisi besar-besaran ke rapier dimulai, yang hanya digunakan untuk menusuk, bukan memotong senjata.

Pada abad ke-18, ketika duel di Rusia secara bertahap menjadi tradisi yang tersebar luas di kalangan tentara, pistol palu satu tembakan mulai menyebar lebih luas. Penggunaan senjata api banyak mengubah tradisi duel satu lawan satu. Sekarang ini tidak mempengaruhi hasil pertempuran Latihan fisik atau usia pesertanya. Diperlukan baja dingin lagi keterampilan. Jika seorang duelist dibedakan oleh keahlian anggar dan pertahanan yang lebih baik, dia hampir tidak mengambil risiko apa pun. Sebaliknya, dalam pertarungan dengan pistol, semuanya diputuskan secara kebetulan. Bahkan penembak yang buruk pun bisa membunuh lawannya, yang dia butuhkan hanyalah keberuntungan.

Kanonik dan eksotisme

Banyak duel di Rusia abad ke-19 yang sengaja dilakukan menggunakan sepasang pistol yang identik (dibuat khusus dan serupa hingga detail terkecil). Semua faktor ini semaksimal mungkin menyamakan peluang lawan. Satu-satunya perbedaan antara pistol tersebut adalah nomor seri pada larasnya. Saat ini, duel di Rusia dikenang hanya sebagai pertarungan kaki. Namun format seperti itu tidak serta merta muncul. Sebelumnya, duel senjata sangat populer, di mana lawannya duduk di atas kuda.

Yang lebih jarang terjadi adalah perkelahian yang menggunakan senapan, shotgun, atau karabin. Meski demikian, kasus penggunaan senjata laras panjang masih tercatat. Beberapa perkelahian bahkan lebih eksotik. Ada duel terkenal di Rusia, ketika lawan (kapten staf Zhegalov dan juru sita Tsitovich) menggunakan lilin tembaga, karena salah satu peserta tidak bisa melakukan pagar atau menembak.

Panggilan

Secara tradisional, duel dimulai dengan sebuah tantangan. Alasannya adalah penghinaan ketika seseorang percaya bahwa dia berhak menantang pelakunya untuk berduel. Adat ini dikaitkan dengan konsep kehormatan. Penjelasannya cukup luas, dan penafsirannya bergantung pada kasus tertentu. Pada saat yang sama, perselisihan materi mengenai properti atau uang diselesaikan di kalangan bangsawan di pengadilan. Jika korban mengajukan pengaduan resmi terhadap pelakunya, ia tidak lagi berhak menantangnya berduel. Jika tidak, perkelahian terjadi karena ejekan publik, balas dendam, kecemburuan, dan lain-lain.

Penting juga bahwa, menurut konsep zaman itu, hanya orang yang memiliki status sosial yang setara yang dapat menghina seseorang. Itulah sebabnya duel diadakan dalam lingkaran sempit: antara bangsawan, militer, dll., tetapi mustahil membayangkan pertarungan antara pedagang dan bangsawan. Jika seorang perwira yunior menantang atasannya untuk berduel, atasannya dapat menolak tantangan tersebut tanpa merusak kehormatannya, meskipun ada kasus yang diketahui ketika pertempuran semacam itu tetap diselenggarakan. Pada dasarnya, jika suatu perselisihan menyangkut orang-orang dari kelas sosial yang berbeda, proses litigasinya diselesaikan secara eksklusif di pengadilan.

Jika terjadi penghinaan, kode etik merekomendasikan untuk dengan tenang menuntut permintaan maaf dari pelaku. Jika terjadi penolakan, pemberitahuan akan menyusul bahwa musuh akan tiba dalam hitungan detik. Tantangannya bisa tertulis (kartel) atau lisan. Menghubungi pelaku dalam waktu 24 jam pertama setelah penghinaan dianggap sebagai bentuk yang baik. Menunda panggilan tidak disukai.

Seringkali ada kasus ketika seseorang menghina beberapa orang sekaligus. Aturan duel abad ke-19 di Rusia dalam hal ini menetapkan bahwa hanya satu dari mereka yang dapat menantang pelaku untuk berduel (jika beberapa tantangan diterima, hanya satu pilihannya yang akan dipenuhi). Kebiasaan ini meniadakan kemungkinan terjadinya pembalasan terhadap pelakunya melalui usaha banyak orang.

Jenis penghinaan

Kode ini membagi penghinaan menjadi tiga jenis menurut tingkat keparahannya. Penghinaan biasa disebabkan oleh kata-kata dan hanya melukai harga diri bangsawan. Itu bukan tentang reputasi atau nama baik. Ini bisa berupa pernyataan sarkastik, serangan publik terhadap penampilan, cara berpakaian, dll. Penghinaan serius dilakukan dengan sikap atau kata-kata yang tidak senonoh. Mereka mempengaruhi reputasi dan kehormatan. Ini bisa berupa tuduhan penipuan atau bahasa cabul. Tindakan seperti itu, biasanya, menyebabkan duel hingga cedera atau darah pertama.

Terakhir, undang-undang tersebut mengatur penghinaan tingkat ketiga. Tindakan tersebut termasuk tindakan agresif: melempar benda, menampar, memukul. Penghinaan serupa, selesai atau tidak selesai karena alasan tertentu, dianggap sama. Ini juga termasuk pengkhianatan istrinya. Jika orang yang dihina membalas dengan penghinaan serupa terhadap pelakunya, ia tidak kehilangan haknya untuk menjadwalkan duel. Namun, ada juga perbedaannya. Jika yang dihina membalas dengan hinaan yang lebih berat (misalnya memberikan tamparan sebagai balasan atas ejekan ringan), maka pihak yang dihina menjadi pelaku, yang mendapat hak untuk memerintahkan duel.

Karakter

Hanya para duelist itu sendiri, detik-detik mereka, dan dokter yang bisa hadir dalam duel di Rusia. Abad ke-19, yang aturannya didasarkan pada prinsip-prinsip yang berlaku umum, dianggap sebagai masa kejayaan tradisi ini. Kode selanjutnya melarang menantang kerabat dekat untuk berduel. Contohnya, kamu tidak bisa bertengkar dengan saudara laki-lakimu sendiri, tapi kamu bisa bertengkar dengan sepupumu. Duel antara debitur dan kreditur juga dilarang.

Perempuan, serta laki-laki dengan cedera atau penyakit serius, tidak dapat ambil bagian dalam pertempuran tersebut. Ada juga batasan usia. Panggilan dari orang lanjut usia di atas 60 tahun tidak diterima, meskipun ada pengecualian. Jika seseorang yang tidak mampu atau tidak berhak ikut serta dalam duel dihina, ia dapat digantikan oleh “pelindung”. Biasanya, orang-orang seperti itu adalah kerabat terdekat.

Kehormatan seorang perempuan secara teoritis dapat dipertahankan dengan senjata di tangan oleh laki-laki sukarelawan mana pun, terutama jika penghinaan itu dilakukan di tempat umum. Jika seorang istri tidak setia kepada suaminya, kekasihnya akan berakhir berduel. Jika sang suami selingkuh, ia bisa dipanggil oleh kerabat si gadis atau pria lain yang mau.

Detik

Aturan klasik duel pistol menetapkan bahwa antara tantangan dan pertarungan itu sendiri, penghina dan yang dihina tidak boleh berkomunikasi atau bertemu satu sama lain. Detik-detik ditunjuk untuk melakukan negosiasi, dan mereka mengatur persiapan untuk pertarungan. Bagi mereka, kode etik tersebut merekomendasikan untuk memilih orang-orang dengan reputasi yang tidak ternoda dan status sosial yang setara. Detik-detik menjamin dengan hormat bahwa duel tersebut akan mematuhi norma-norma kode dan diselenggarakan berdasarkan kondisi yang setara untuk saingan.

Dianggap salah jika ada pihak yang berkepentingan mengemban tugas mengorganisir perkelahian. Itulah sebabnya duel di Rusia, yang aturannya wajib bagi semua pihak, melarang penunjukan duel kedua kerabat dekat. Kekuatan " tangan kanan" ditentukan oleh siapa yang berpartisipasi dalam duel tersebut. Duelist dapat membiarkan orang kedua bertindak sepenuhnya atas kebijakannya sendiri, atau bahkan menerima perdamaian dari orang kedua yang menghinanya. Biasanya asisten hanya menyampaikan pesan dan bertindak sebagai kurir.

Jika proksi gagal menyepakati perdamaian, diskusi dimulai mengenai rincian teknis bentrokan yang akan datang. Itu tergantung pada kesepakatan mereka apakah duel itu akan berakibat fatal atau hanya sampai darah pertama, berapa jarak penghalangnya (jika ini adalah duel pistol). Di Rusia, kode tersebut mengizinkan seseorang yang dihormati di kedua sisi untuk beralih ke seseorang yang dihormati di kedua sisi sehingga ia dapat bertindak sebagai arbiter jika detik-detik tersebut tidak dapat menyepakati persyaratan duel. Keputusan orang seperti itu diterima oleh lawannya tanpa keberatan. Salah satu dari dua detik tersebut mengambil fungsi penting lainnya. Dia memberi perintah pada saat duel itu sendiri (memberi perintah untuk menembak, dll). Seorang dokter dalam duel diperlukan, pertama, untuk memastikan cedera atau kematian, dan kedua, untuk membantu mereka yang terluka.

Kemajuan pertempuran

Biasanya, duel terjadi di tempat terpencil dan dini hari. Waktu kedatangan lawan ditentukan secara ketat. Apabila seorang peserta terlambat lebih dari 15 menit, maka lawannya dapat meninggalkan tempat duel, dan peserta yang terlambat dalam hal ini diakui menyimpang dan kehilangan kehormatan.

Di awal pertarungan, detik-detik kembali mengusulkan diakhirinya konflik secara damai. Jika terjadi penolakan, mereka mengumumkan aturan duel yang telah disepakati sebelumnya. Di Rusia, permintaan maaf sebelum penghalang terakhir dilarang. Siapa pun yang mulai ragu ketika manajer mengumumkan dimulainya duel akan dianggap pengecut. Lawan menembak atau menyerang satu sama lain dengan senjata tajam setelah perintah selama satu detik. Dia menyatakan duel selesai. Duel berakhir setelah penggunaan pistol, cedera atau kematian (tergantung kesepakatan) salah satu peserta akibat senjata tikam.

Jika pada akhirnya para duelist tetap hidup, mereka akhirnya berjabat tangan. Pelaku meminta maaf. Sikap seperti itu tidak lagi mempermalukannya, karena kehormatan dipulihkan melalui duel tersebut. Permintaan maaf setelah pertarungan dianggap hanya sebagai penghormatan terhadap tradisi dan norma kode etik. Bahkan ketika duel di Rusia diwarnai dengan kekejaman, detik-detik setelah pertempuran berakhir, selalu menyusun protokol rinci tentang apa yang terjadi. Itu disertifikasi dengan dua tanda tangan. Dokumen tersebut diperlukan untuk mengonfirmasi bahwa duel tersebut berlangsung sepenuhnya sesuai dengan norma kode etik.

Duel dengan senjata tajam

Pilihan standar untuk melakukan duel ditetapkan di lingkungan aristokrat pada abad ke-19. Pertama-tama, sifat pertarungan ditentukan oleh senjata yang digunakan. Duel di Rusia pada abad ke-18 dilakukan dengan rapier. Selanjutnya, set yang diterima secara umum ini dilestarikan dan menjadi klasik. Paling sering, senjata yang sama digunakan, tetapi dengan persetujuan para pihak, setiap lawan dapat menggunakan pedangnya sendiri.

Duel dengan penggunaan senjata tajam bisa bersifat mobile atau stasioner. Pada opsi pertama, detik-detik menandai area atau jalur panjang yang memungkinkan pergerakan bebas para pejuang. Mundur, jalan memutar, dan teknik anggar lainnya diperbolehkan. Duel stasioner mengasumsikan bahwa lawan berada pada jarak serangan, dan pertempuran dilakukan oleh para duelist yang berdiri di tempatnya masing-masing.

Senjata itu dipegang di satu tangan, dan tangan lainnya tetap di belakang punggung. Mustahil untuk menyerang musuh dengan anggota tubuhmu sendiri. Menangkap pedang musuh juga dilarang. Pertarungan dimulai setelah sinyal diberikan oleh pengatur kedua. Hanya orang ini yang mempunyai hak untuk segera menghentikan pertarungan pada permintaan pertama. Prinsip ini adalah salah satu prinsip terpenting dalam duel apa pun di Rusia. Abad ke-19, peraturan yang tampak mengejutkan saat ini, menanamkan konsep kehormatan pada masyarakat, dan merekalah yang melarang ketidaktaatan kepada manajer, meskipun dia adalah orang kedua dari musuh.

Jika lawan menjatuhkan senjatanya, lawannya menghentikan pertarungan dan menunggu pedangnya diangkat. Duel hingga terluka atau hingga darah pertama dihentikan setelah serangan pertama. Kemudian dokter berbicara. Jika dia menyimpulkan bahwa lukanya terlalu parah untuk melanjutkan pertarungan, duel berakhir.

Perkelahian pistol

Pada abad ke-19, sepasang pistol selalu disimpan di rumah setiap keluarga bangsawan. Dia bertahan untuk tujuan yang sangat spesifik. Senjata api diperoleh setelah adanya tantangan duel. Pistol ini adalah pistol sekali tembak. Dalam hal ini, hanya yang belum digunakan dan dianggap belum terbakar yang digunakan. Aturan ini diperlukan agar tidak memberikan keuntungan nyata kepada lawan mana pun.

Pistol yang familier itu segera membuat si penembak unggul. Hal ini menjadi lebih kuat karena pada abad ke-19, senjata api sebagian besar dibuat secara individual, dan setiap spesimen memiliki karakteristik unik. Penggunaan pistol ganda memecahkan masalah ini. Para peserta tiba di lokasi pertarungan dengan pasangannya yang utuh. Aturan duel pistol di Rusia menyatakan bahwa pilihan antar set dilakukan melalui undian.

Menurut tradisi yang tersebar luas, duelist yang menggunakan senjata api hanya melepaskan satu tembakan dalam satu waktu. Seringkali, akibat serangan tersebut, tidak ada yang terbunuh atau bahkan terluka. Bahkan dalam kasus ini, duel dianggap selesai dan kehormatan dipulihkan. Lawan sama sekali tidak ingin berurusan satu sama lain. Pada saat yang sama, tembakan yang disengaja (atau bahkan demonstratif) melewati sasaran umumnya dapat dianggap sebagai penghinaan. Ada kalanya gerakan seperti itu menyebabkan duel baru.

Yang kurang umum adalah praktik di mana detik-detik pertarungan disepakati sebelum luka pertama. Dalam hal ini, jika tembakan tidak mengenai siapa pun, pistol diisi kembali hingga ada yang mengenai lawan. Dengan percobaan baru, detik dapat mengurangi jarak antara lawan dan dengan demikian meningkatkan risiko bagi para duelist.

Jenis duel senjata

Seperti aturan duel dengan senjata tajam, aturan senjata api mengasumsikan kemungkinan duel diam. Dalam hal ini, lawan berdiri pada jarak 15-20 langkah satu sama lain. Tembakan dapat dilakukan secara bersamaan atas perintah manajer atau secara berurutan, ditentukan dengan gambar acak.

Yang paling umum di Rusia adalah pertarungan keliling dengan rintangan. Dalam hal ini, jalur khusus ditandai di antara lawan. Batas-batasnya ditandai dengan rintangan, bisa berupa benda besar apa pun. Setelah perintah manajer, para pesaing mulai berkumpul, bergerak menuju satu sama lain. Berhenti di penghalang, sang duelist menembak.

Jarak 15 langkah di Rusia dianggap “damai”. Pada jarak seperti itu, anak panah jarang mengenai sasaran. Itu adalah “jarak yang mulia.” Namun, terlepas dari keamanan imajinernya, Alexander Pushkin berjarak 20 langkah. Duel buta juga dilakukan. Dalam duel seperti itu, para pria melepaskan tembakan dari atas bahu, berdiri membelakangi satu sama lain.

Beberapa duel diatur berdasarkan prinsip roulette Rusia. Hal ini dilakukan jika terjadi permusuhan yang tidak dapat didamaikan antara para penembak. Lawan berdiri pada jarak 5-7 langkah. Dari dua pistol, hanya satu yang terisi. Senjata dibagikan secara banyak. Dengan demikian, lawan memaksimalkan risiko dan keacakan hasil. Pengundian memberikan peluang yang sama, dan berdasarkan prinsip inilah aturan duel pistol didasarkan. Kode tersebut juga mencakup pertarungan senjata-ke-senjata. Satu-satunya perbedaan dengan yang sebelumnya adalah kedua pistolnya terisi. Pertikaian seperti itu sering kali berakhir dengan kematian kedua penembak.

Perkelahian paling brutal memaksa orang-orang Eropa Barat untuk menganggap duel Rusia pada abad ke-19 sebagai “pembunuhan yang dilegalkan”. Padahal, negara sudah lama memperjuangkan tradisi ini. Para duelist sering kali dicopot gelarnya dan berakhir di pengasingan.

Diterjemahkan dari kata Latin"duel" berarti "pertempuran". 2 orang mengambil bagian di dalamnya. Salah satunya adalah pelaku, dan yang kedua membela kehormatannya. Dalam hal ini, kematian salah satu duelist tidak dikecualikan. Saat ini, perkelahian seperti itu sangat jarang terjadi dan dapat dihukum sesuai dengan hukum. Jika salah satu kombatan membunuh yang lain, maka dianggap pembunuhan. Menurut konsep saat ini, orang yang dihina dan dihina harus pergi ke pengadilan, dan tidak mengangkat pistol atau pedang.

Segalanya benar-benar berbeda 100 tahun yang lalu. Penghinaan berat hanya terhapus oleh darah. Namun praktik seperti itu hanya terjadi di kalangan kalangan bangsawan. Orang-orang yang berasal dari kalangan rendah menyelesaikan masalah kontroversial dengan tinju mereka. Namun para bangsawan menggunakan senjata tajam atau senjata api. Pistol, pedang, dan pedang digunakan. Di waktu yang berbeda pemerintah memperlakukan duel secara berbeda. Namun lebih sering bersifat negatif daripada positif. Lagipula, orang-orang muda yang penuh kekuatan yang bisa membawa manfaat besar bagi negaranya telah meninggal.

Sejarah duel

Pada zaman dahulu tidak ada duel. Apa yang disebut duel yudisial terjadi antar manusia. Diyakini bahwa Tuhan ada di pihak orang yang tidak bersalah, dan orang itu pasti akan menang. Diizinkan untuk mencalonkan orang lain untuk duel semacam itu, bukan diri Anda sendiri. Bagaimanapun juga, ini adalah penghakiman Tuhan, dan karena itu tidak menjadi masalah siapa yang berperang. Menurut konsep masyarakat, siapa yang memiliki kebenaran di pihaknya selalu menang.

Namun, praktik telah membuktikan bahwa Tuhan tidak selalu objektif. Seringkali penjahat yang terlihat jelas adalah pemenangnya, dan orang jujurlah yang dikalahkan. Oleh karena itu, perkelahian semacam itu berangsur-angsur memudar, karena ternyata tidak dapat dilakukan lagi.

berkelahi

Turnamen ksatria juga bisa disebut sebagai nenek moyang duel, meskipun hanya memiliki fungsi kompetitif. Para ksatria menunjukkan kekuatan dan ketangkasan mereka. Pada saat yang sama, mereka tidak mencoba membunuh lawannya, tetapi menjatuhkannya dari kudanya. Namun di antara mereka konsep kehormatan berkembang sangat kuat. Prinsip moral inilah yang diwariskan kepada para bangsawan kelahiran abad ke-15 dan ke-16.

Mereka tidak lagi kelelahan Latihan fisik dari usia 5 tahun, tanpa lelah mengayunkan pedang besar dengan baju besi berat. Ini kehilangan relevansinya karena busur panah yang kuat dan kemudian senapan muncul. Namun konsep kehormatan dan martabat tetap ada. Oleh karena itu, para bapak-bapak yang berdandan, bertemu di jalan-jalan kota yang sempit, tak mau saling mengalah. Mereka menyelesaikan konflik tersebut dengan bantuan pedang. Terkadang penjaga kota berhasil memisahkan para pejuang, dan terkadang tentara berlari ke arah mayat yang dingin.

Kapan duelnya dimulai?

Duel dalam pengertian yang kita bayangkan pertama kali berasal dari Italia pada akhir abad ke-14. Di negara yang cerah inilah para bangsawan muda menjadi kebiasaan untuk menyelesaikan situasi konflik dengan bantuan senjata tajam. Mereka pergi ke tempat terpencil dan bertempur di sana sampai pertumpahan darah pertama atau sampai matinya salah satu lawan.

Epidemi ini ternyata sangat menular dan cepat menyebar ke Perancis. Orang-orang ini juga orang selatan, jadi darah mereka panas. Namun di Inggris, perkelahian seperti itu lebih jarang dilakukan. Hal yang sama juga berlaku di Jerman.

Demam duel

Demam duel besar-besaran terjadi pada abad 16-18. Para bangsawan mulai mati dalam jumlah besar. Hal ini memaksa raja untuk mengeluarkan undang-undang yang melarang pertempuran berdarah. Namun bantuan mereka tidak banyak. Orang-orang terus saling membunuh dengan kegigihan yang luar biasa. Selain itu, alasan pertengkaran tersebut mungkin hanya karena pandangan sekilas atau nada yang tidak beradab.

Pertandingan maut mendapat angin kedua di abad ke-19, ketika senjata api mulai digunakan. Di sini karakteristik fisik lawan tidak berperan apa pun. Banyak hal bergantung pada keberuntungan. Lagi pula, mereka menembak secara bergantian, sesuai undian. Lawan berdiri 20 langkah satu sama lain, sehingga sulit untuk dilewatkan.

Pistol yang digunakan dalam duel

Kode Duel

Pada abad ke-19 kode duel akhirnya terbentuk. Penerapannya yang ketat dianggap sebagai bentuk yang baik. Penyimpangan dari norma dan aturan dikutuk. Tantangan duel dilakukan baik secara lisan maupun tertulis. Apalagi, pihak yang tersinggung harus melaporkan keinginannya untuk berduel dalam waktu 24 jam.

Mereka tiba di lokasi kejadian dini hari. Detik dan seorang dokter hadir. Salah satu detiknya mengambil fungsi sebagai manajer. Ia mengajak para duelist untuk berdamai dan melupakan keluh kesahnya. Biasanya, penolakan terjadi. Setelah itu, pistol-pistol tersebut dimuat dan diserahkan kepada para peserta pertarungan. Mereka menembak secara banyak. Yang pertama, lalu yang lain. Dalam hal ini, lawan dapat berdiri pada jarak tertentu atau berjalan menuju satu sama lain hingga mencapai penghalang yang telah ditentukan sebelumnya.

Pertarungan paling berbahaya dianggap ketika lawan menembak secara bersamaan atas perintah manajer. Dalam hal ini, keduanya bisa saja meninggal. Jarak maksimum antar duelist biasanya tidak melebihi 30 langkah. Jaraknya sekitar 15-20 meter, jadi hampir mustahil untuk dilewatkan. Jika penembak pertama masih meleset, maka penembak kedua berhak menembak tanpa batas waktu, atau, dengan menembak ke udara, menyelesaikan konflik dengan cara yang paling menguntungkan bagi semua orang.

Duel seringkali berakhir dengan kematian atau cedera serius pada salah satu pesertanya

Duel di Rusia

Sedangkan di Rusia, demam duel dimulai di sini pada akhir abad ke-18 pada akhir masa pemerintahan Catherine II. Permaisuri meninggal pada tahun 1796, dan duel di bawahnya sangat jarang terjadi. Hal ini sebagian besar difasilitasi oleh “Dekrit Duel” yang dikeluarkan pada tahun 1787. Para peserta aksi tak sedap dipandang itu diancam akan diasingkan ke Siberia. Jika duel berakhir dengan pembunuhan, maka peserta yang masih hidup akan menghadapi kerja paksa.

Jumlah duel terbesar terjadi pada masa pemerintahan Nicholas I (1825-1855). Pada tahun-tahun inilah perkelahian terjadi dengan partisipasi tokoh-tokoh terkenal seperti Lermontov, Pushkin, Ryleev, Griboedov. Inilah warna dan kebanggaan bangsa Rusia. Namun, kaisar sendiri membenci duel. Para peserta pertarungan dikirim ke tentara aktif di Kaukasus, tetapi jika terjadi kematian mereka bahkan dapat diturunkan pangkatnya. Namun para bangsawan tetap menembak dengan kegigihan yang luar biasa. Partisipasi dalam perkelahian semacam itu dianggap sebagai perilaku yang baik dan menambah rasa hormat serta otoritas pada seseorang.

Rusia dicirikan oleh jarak penghalang yang sangat pendek. Jaraknya hanya 10-12 meter. Nuansa yang tidak menyenangkan juga adalah pertarungan dianggap berakhir hanya jika salah satu peserta meninggal atau kehilangan kesadaran. Oleh karena itu, jika keduanya meleset pada kali pertama, pistolnya akan diisi ulang. Hal ini belum pernah dilakukan di Eropa. Oleh karena itu banyaknya jumlah korban tewas.

Tidak mungkin terlambat lebih dari 15 menit untuk duel berdarah tersebut. Itu dimulai segera setelah kedatangan seluruh peserta. Seluruh proses memakan waktu tidak lebih dari 10 menit. Mereka menerima pistol dan menembak. Satu jatuh, mereka memasukkannya ke dalam kereta dan membawanya pergi. Yang kedua pergi untuk merayakan akhir yang sukses. Dan ini berlangsung selama bertahun-tahun.

Pada tanggal 13 Mei 1894, atas perintah tertinggi Alexander III (1881-1894), perkelahian antar perwira karena keluhan pribadi diperbolehkan. Hingga tahun 1914, terjadi 329 kejadian serupa, namun hanya 32 yang mengakibatkan kematian salah satu pesertanya. Dalam kasus lainnya, hanya luka ringan yang tercatat. Selama Perang Dunia Pertama, praktis tidak ada pertempuran. Hal ini dikutuk, karena nyawa harus diberikan demi Tanah Air.

Kesimpulan

Saat ini, duel telah kehilangan popularitasnya. Bagaimanapun, ini adalah hak prerogatif kaum bangsawan, dan di abad ke-21 semua orang setara. Konsep-konsep seperti kehormatan dan martabat dipertahankan di pengadilan dengan bantuan pengacara. Ada pengadilan kehormatan di antara para perwira, tetapi mereka tidak ada hubungannya dengan perkelahian. Oleh karena itu, hidup menjadi lebih tenang. Namun jumlah kematian akibat kekerasan terus meningkat setiap tahunnya. Hal ini disebabkan meningkatnya kejahatan yang tidak ada hubungannya dengan perkelahian berdarah yang pernah terjadi dalam sejarah.

Kata "duel" berasal dari bahasa Latin dan diterjemahkan sebagai "duel". Biasanya acara ini melibatkan dua orang. Jadi, salah satu dari mereka dianggap pelanggar, dan yang lainnya dianggap pembela kehormatannya. Di saat yang sama, mungkin saja dalam aksi seperti itu salah satu duelist bisa mati secara tragis.

Saat ini, konfrontasi serupa sangat jarang terjadi, dan hukuman untuk hal ini dapat dijatuhkan sesuai hukum yang berlaku. DI DALAM masyarakat modern orang yang terhina dan terhina harus mencari kebenaran di pengadilan, dan tidak melakukan kesewenang-wenangan.

Namun, seratus tahun yang lalu semuanya tidak seperti itu. Maka pelanggarannya hanya bisa dihapuskan dengan darah. Para bangsawan atau orang-orang yang berasal dari kalangan bangsawan juga mengalami praktik serupa. Sedangkan masyarakat kelas bawah menyikapi isu-isu kontroversial dengan bantuan tinju. Para bangsawan menggunakan segalanya mulai dari senjata tajam hingga senjata api.

Masalah kontroversial diselesaikan dengan pedang, pedang dan, tentu saja, pistol. DI DALAM waktu yang berbeda Negara memperlakukan para duelist dan duel dengan berbagai cara, tetapi sebagian besar bersifat negatif. Dan ini merupakan tantangan serius bagi negara. Karena generasi muda yang penuh kekuatan binasa, dan seringkali elit militer, yang sebenarnya bisa membawa manfaat besar bagi tanah airnya.

Dari sejarah duel

Pada zaman dahulu tidak perlu terlibat dalam duel. Kemudian mereka mengandalkan kehendak Yang Maha Kuasa. Dan kemudian sesuatu seperti apa yang disebut duel yudisial diselenggarakan untuk masyarakat. Pada masa itu, diyakini bahwa Yang Maha Kuasa akan selalu berada di pihak orang yang tidak bersalah, yang berarti tidak ada yang perlu ditakutkan olehnya, dan ia pasti menang.

Pada saat yang sama, salah satu duelist diizinkan untuk membawa pemain penggantinya ke tempat duel. Bagaimanapun juga, penghakiman ada di tangan Tuhan, dan tidak peduli siapa yang berperang. Masyarakat pada masa itu berpendapat bahwa kemenangan hanya ada di pihak yang mempunyai kebenaran.

Namun, praktik menunjukkan bahwa Yang Mahakuasa tidak memihak dalam semua kasus. Seringkali bandit yang terang-terangan menang, dan orang jujur ​​​​hanya harus menanggung penghinaan atau kematian. Akibatnya, konfrontasi semacam itu tidak lagi populer, dan lambat laun harus ditinggalkan.

Namun, mereka dengan cepat menemukan penggantinya dalam bentuk turnamen ksatria. Sampai batas tertentu, kita dapat mengatakan bahwa ksatria adalah nenek moyang para duelist, meskipun faktanya turnamen sebagian besar bersifat kompetitif, dan daftarnya paling tidak menyerupai tempat duel. Ksatria terutama menunjukkan kekuatan dan ketangkasan. Selama bentrokan, para pesaing berusaha untuk tidak saling membunuh, tetapi hanya saling menjatuhkan dari kudanya.

Duel para ksatria

Dalam bentrokan selanjutnya, para ksatria hanya diperbolehkan menggunakan tebasan menggunakan pedang mereka. Mereka dilindungi dengan andal oleh baju besi. Selain tingginya angka cedera, juga terdapat kematian dalam kompetisi tersebut, namun masalah kehormatan adalah yang terpenting. Sebenarnya prinsip moral tersebut mulai diwariskan kepada kaum bangsawan pada abad 15-16.

Mereka, pada gilirannya, berhenti melelahkan diri dengan pelatihan sejak usia lima tahun, karena tidak ada lagi kebutuhan untuk “berkeliaran” dengan baju besi berat dan menggunakan pedang besar. Karena mereka digantikan oleh senjata generasi baru dalam bentuk busur yang kuat, dan kemudian senapan, tetapi martabat dan kehormatan tetap ada, atau lebih tepatnya keegoisan dan kebanggaan - inilah alasan sebenarnya dari duel tersebut. Akibatnya, hanya ada sedikit ruang bagi pria-pria berpakaian rapi yang bertemu di jalan-jalan sempit kota. Tak seorang pun mau memberi jalan satu sama lain - itu adalah perilaku yang buruk. Dan kemudian pedang itu digunakan. Terkadang penjaga kota berhasil sampai ke lokasi duel, dan terkadang mereka mendekati tubuh yang sudah kedinginan.

Asal usul duel

Konsep duel dalam bentuk yang biasa disajikan pertama kali muncul di Italia pada abad ke-14. Sebenarnya di sini para bangsawan muda bermula dari tradisi menyelesaikan situasi konflik dengan bantuan senjata. Mereka menemukan tempat terpencil untuk berduel, dan di sana mereka bertarung sampai darah pertama muncul atau sampai kematian salah satu musuh.

Contoh-contoh seperti itu ternyata sangat menular dan dengan cepat menyebar ke seluruh Perancis. Orang selatan ini juga mempunyai sifat cepat marah. Meskipun Inggris tidak sering melakukan pertarungan seperti itu, begitu pula Jerman.

Turnamen Ksatria

Duel terburu-buru

Kemeriahan duel besar-besaran terjadi pada abad 16-18. Kematian massal para bangsawan dimulai. Raja-raja mulai mengeluarkan dekrit yang melarang perkelahian berdarah, tetapi hal ini tidak membuahkan hasil. Kaum bangsawan terus menerus menghancurkan dirinya sendiri. Sampai pada titik di mana dalih untuk berkelahi adalah hal-hal seperti pandangan sekilas atau nada yang tidak beradab.

Pertandingan maut menemukan kehidupan kedua di abad ke-19. Saat itulah saatnya senjata api tiba. Dan disini tidak ada waktu untuk ciri fisik lawan, tergantung siapa yang beruntung. Karena hanya undian yang menentukan urutan pengambilan gambar. Para duelist berada dua puluh langkah jauhnya, satu sama lain - cobalah, jangan sampai tertabrak.

Kode Duelist

Sebenarnya, pada abad ke-19, terbentuklah kode duel. Melanggarnya dianggap perilaku buruk. Setiap penyimpangan dari aturan mengakibatkan kecaman bagi pelanggarnya. Tantangan duel dilakukan secara lisan atau tertulis. Selain itu, orang yang tersinggung wajib melaporkan pertarungan yang akan datang sepanjang hari.

Orang-orang berkumpul di lokasi duel pada pagi hari. Kehadiran dokter dan detik dianggap wajib. Apalagi salah satu dari yang terakhir menjadi manajer. Tugasnya termasuk tawaran rekonsiliasi kepada para duelist, yang umumnya tidak diterima. Berikutnya adalah memuat pistol dan menyerahkannya kepada para duelist. Setelah itu mereka mulai memotret sesuai undian. Musuh diizinkan untuk berdiri pada jarak tertentu atau saling mendekati menuju penghalang yang dituju.

Duel dianggap paling berbahaya ketika musuh melepaskan tembakan, dipandu oleh perintah manajer. Seringkali dalam kasus seperti itu keduanya meninggal. Jarak maksimum antar penembak tidak melebihi 30 langkah. Jaraknya kira-kira 15-20 meter, hampir mustahil untuk dilewatkan. Namun, jika hal itu benar-benar terjadi, maka orang kedua terkadang berhak menembak untuk dirinya sendiri, dan untuk waktu yang tidak ditentukan. Ditembak di udara situasi konflik dapat diselesaikan dengan cara yang paling membahagiakan bagi semua orang.

Duel wanita

Pada tahun 1829, duel pedang terjadi di provinsi Oryol. Akibatnya, para duelist tersebut tewas. Terus? Ini tidak akan mengejutkan siapa pun. Tapi ini bukan duel laki-laki, melainkan duel perempuan, dengan partisipasi pemilik tanah Olga Zavarova dan Ekaterina Polesova, karena pertengkaran sederhana. Namun, bukan itu saja. Lima tahun kemudian, putri mereka yang sudah dewasa bertemu dalam sebuah duel. Anna Polesova meninggal.

Duel wanita adalah hal biasa di Rusia dan Eropa. Di Rusia, duel antara perempuan dan laki-laki merupakan hal yang eksotik, namun tidak di Eropa, yang merupakan hal biasa.

Duel wanita

Menariknya, calon Permaisuri Catherine II harus ambil bagian dalam duel tersebut. Sebagai seorang putri pada tahun 1744, dia bertarung dengan saudara perempuannya dengan pedang. Itu adalah Putri Anna Ludwig dari Anhalt. Bagi para duelist berusia lima belas tahun, semuanya berakhir tanpa pertumpahan darah.

Beberapa sejarawan percaya bahwa pada masa pemerintahan Catherine II, hanya tiga duel wanita yang tidak terlalu beruntung, dan berakhir dengan air mata. Banyak wanita pada masa itu yang sangat paham tentang senjata. Dan mereka sering kali menyelesaikan masalah dengan bantuannya. Pada masa itu, sering kali ada referensi yang menyebutkan bahwa, misalnya, pada tahun 1765, para dayang istana ikut serta dalam 20 duel, dan dalam 8 duel tersebut yang kedua tak lain adalah Catherine II sendiri.

Pertarungan wanita paling terkenal saat itu adalah duel tahun 1770. Putri Ekaterina Dashkova dan Duchess Foxon ambil bagian di dalamnya. Namun, ini bukan di St. Petersburg atau Moskow, melainkan di London. Dan memang begitulah adanya. Countess Pushkina mengundang dua wanita berpendidikan tinggi ke rumahnya percakapan damai. Sedikit demi sedikit, perbincangan tersebut mulai berkembang menjadi polemik, dan kemudian menjadi perdebatan sengit. Secara umum perselisihan berakhir dengan saling tuduh. Kemudian muncul tamparan di wajah dan, tentu saja, panggilan ke penghalang. Para wanita tidak menyetujui rekonsiliasi, dan terjadilah adu pedang. Semuanya terjadi di sini, di taman. Semuanya berakhir tidak fatal. Countess Dashkova terluka di area bahu.

Diketahui bahwa perkelahian laki-laki biasanya terjadi di luar ruangan, dan para duelist sendiri lebih menyukai pistol. Sedangkan wanita Rusia lebih suka menghadapinya dengan bantuan pedang, tanpa meninggalkan tempat. Pada masa itu bahkan ada salon sekuler yang menyelenggarakan perkelahian wanita. Misalnya, di salon Madame Vostroukhova, 17 pertarungan perempuan diselenggarakan pada tahun 1823 saja.

Catatan menarik tentang duel wanita Rusia disusun oleh wanita Prancis Marquise de Mortenay. Dia menulis bahwa wanita Rusia suka berkelahi satu sama lain menggunakan senjata. Perkelahian ini sama sekali tidak anggun, seperti yang terjadi pada wanita Prancis. Mereka hanya menunjukkan kemarahan membabi buta yang bertujuan untuk memusnahkan saingan mereka. Ngomong-ngomong, saat itu, wanita Prancis yang berduel telanjang hingga pinggang, agar bisa tampil lebih anggun.

Menariknya, duel perempuan tidak disebutkan dalam sastra dan lukisan Rusia. Namun di Eropa hal ini ditulis dalam novel dan digambarkan dalam lukisan. Lukisan paling terkenal adalah “Duel of Women,” karya José de Rivera dari Spanyol pada tahun 1636. Anda dapat melihatnya di ibu kota Spanyol di Museum Nasional Prado.

Duelnya sendiri terjadi bahkan sebelum lukisan itu dilukis pada tahun 1552. Duel terjadi antara pemain Neapolitan Isabella de Carazzi dan Diambra de Pettinella, yang menjadi tertarik pada pemain muda Fabio de Zeresola. Pada akhirnya, mereka memutuskan untuk menyelesaikan pertarungan menggunakan pedang. Pedang Neapolitan sedikit lebih berat daripada pedang, dan banyak wanita berhasil menggunakannya dengan ahli. Pada masa itu, perkelahian wanita merupakan sebuah keingintahuan, sehingga rumor tentang hal tersebut bertahan lama, sehingga memberikan ide kepada sang seniman untuk subjek kanvasnya.

Namun, pada saat artikel ini ditulis, para wanita Eropa sudah sibuk menyelesaikan masalah dengan bantuan senjata. Oleh karena itu, banyak rumor yang beredar tentang duel antara Marquise de Nesle dan Countess de Polignac yang terjadi pada tahun 1624. Konfrontasi antara wanita-wanita ini terjadi karena Kardinal De Richelieu yang baru saja menjadi menteri pertama Prancis, tokoh terkenal dalam buku Alexandre Dumas.

Untuk menyelesaikan masalah, para wanita memutuskan untuk memilih pistol. Pertarungan berakhir dengan sang marquise menerima luka ringan di bahunya. Tentu saja, peristiwa besar ini menghibur ambisi menteri pertama, karena dia menyebutkannya dalam catatannya. Kisah pedas ini sudah lama dibicarakan oleh seluruh kalangan bangsawan Paris.

Perempuan pada masa itu sudah terbiasa memiliki senjata sehingga sering berpose bersama artis. Oleh karena itu, di kanvas Beraud sering terlihat wanita Prancis yang sangat anggun memegang pedang dengan mudah. Terlebih lagi, pedang itu tampak seperti aksesoris biasa pada pakaian wanita, seperti kipas angin atau payung.

Beberapa wanita begitu terpikat dengan seni anggar sehingga sering menantang lawan jenis untuk berduel. Yang paling populer adalah Mademoiselle de Maupin, yang beberapa kali berhasil berkelahi dengan laki-laki. Selain itu, dia begitu populer sehingga Théophile Gautier menulis novel “Mademoiselle de Maupin” tentang petualangannya di kehidupan nyata.

Duel di Rusia

Mengenai Rusia, kemeriahan duel di sini dimulai menjelang akhir abad ke-18. Ini hanyalah akhir dari pemerintahan Catherine II. Permaisuri meninggal pada tahun 1796, dan ada informasi paling kontradiktif tentang pertarungan di bawahnya. Di satu sisi, dia sendiri mengambil bagian dalam salah satu acara ini di masa mudanya dan lebih dari sekali menjadi yang kedua untuk dayang istananya.

Di sisi lain, “Dekrit Perjuangan” model 1787. Menurutnya, seluruh peserta perkelahian diperkirakan akan diasingkan ke tempat yang tidak begitu terpencil, dan kemudian tempat tersebut adalah Siberia. Selain itu, jika duel berakhir dengan kematian, maka yang selamat bisa langsung menjalani kerja paksa.

Jumlah duel terbanyak terjadi pada masa pemerintahan Nicholas I. Padahal, pada tahun-tahun tersebut banyak orang yang ikut serta dalam duel kepribadian terkenal seperti Lermontov, Pushkin, Ryleev, Griboyedov, dll. Bunga bangsa berpartisipasi dan mati dalam duel, dan kaisar sendiri tidak tahan dengan duel. Para duelist dikirim ke pasukan yang beroperasi di Kaukasus.

Jika terjadi akibat fatal dalam pertarungan tersebut, maka pemenangnya bisa diturunkan ke pangkat private. Namun, tindakan seperti itu tidak menghentikan para bangsawan. Mereka masih terus menembak dengan kegigihan yang luar biasa. Partisipasi dalam acara semacam itu juga dipertimbangkan contoh yang baik, yang hanya menambah kredibilitas sang duelist.

Duel Rusia ditandai dengan jarak penghalang yang sangat pendek. Jaraknya sekitar 10-12 meter. Selain itu, duel dianggap selesai hanya setelah salah satu peserta meninggal atau pingsan. Berbeda dengan Eropa, jika keduanya meleset setelah tembakan pertama, maka semuanya terulang kembali.

Paket duel

Dilarang berduel lebih dari 15 menit. Dimulai setelah kedatangan seluruh peserta. Semuanya memakan waktu sekitar 10 menit, Ambil senjata, tembak. Seseorang jatuh, mereka mengangkatnya dan membawanya pergi. Yang lain pergi untuk merayakan akhir yang sukses.

Pada bulan Mei 1894, Alexander III mengizinkan duel perwira karena keluhan pribadi. Sebelum tahun 1914, terjadi hampir 330 perkelahian, namun hanya 32 yang berakhir dengan kematian. Sisanya terluka ringan. Selama Perang Dunia Pertama hampir tidak ada perkelahian.

Duel yang paling aneh

Duel teraneh tercatat di Prancis pada tahun 1400. Terjadi pembunuhan seorang bangsawan oleh bangsawan lainnya. Dia menyembunyikan mayatnya, tetapi anjing orang yang meninggal itu pertama-tama mengarahkan orang ke kuburan dan kemudian menggonggong ke arah si pembunuh. Mereka memutuskan untuk mengadakan uji coba dalam bentuk duel. Pembunuhnya tidak dapat mengendalikan anjingnya. Dia dinyatakan bersalah dan digantung.

Alih-alih sebuah kesimpulan

Saat ini, duel telah kehilangan popularitasnya. Itu adalah hak istimewa para bangsawan, dan di abad ke-21 itulah demokrasi. Martabat dan kehormatan kini dipertahankan di pengadilan. Petugas memiliki pengadilan kehormatan formal yang tidak memutuskan apa pun. Duel koboi hanya tersisa di Western. Sekarang hidup hampir tenang. Meski jumlah pembunuhan hanya meningkat setiap tahunnya. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa kejahatan terus meningkat, dan tidak ada hubungannya dengan duel yang telah terlupakan.