rumah » Ke pesta kelulusan » Ekspresi menjadi menarik. Teater dimulai dengan gantungan

Ekspresi menjadi menarik. Teater dimulai dengan gantungan

Kita menggunakan pepatah-pepatah lama dan berbagai frase catchy dalam kehidupan sehari-hari, terkadang tanpa mengetahui sejarah munculnya frase catch tersebut. Kita semua tahu arti dari banyak frasa ini sejak kecil dan menggunakan ungkapan ini dengan tepat, mereka datang kepada kita tanpa terasa dan menjadi tertanam dalam budaya kita selama berabad-abad. Dari mana ungkapan dan ungkapan ini berasal?

Tetapi setiap kearifan rakyat memiliki kisahnya sendiri, tidak ada yang muncul begitu saja. Nah, akan sangat menarik bagi Anda untuk mengetahui dari mana frasa dan ungkapan, peribahasa, dan ucapan ini berasal!

Baca lebih lanjut materi takhayul rakyat Rusia kami, tentang sejarah asal usul tanda dan takhayul populer - sangat menarik!

Dari mana asal ekspresi?

sahabat karib

"Pour over the Adam's apple" adalah ungkapan yang agak lama, itu berarti di zaman kuno secara harfiah "mabuk", "minum banyak alkohol". Unit fraseologis terbentuk sejak saat itu " sahabat karib” digunakan hingga hari ini dan menunjukkan teman terdekat.

Uang tidak berbau

Akar dari ekspresi ini dapat ditemukan di Roma kuno. Putra kaisar Romawi Vespasianus pernah mencela ayahnya karena mengenakan pajak atas toilet umum. Vespasianus menunjukkan kepada putranya uang yang masuk ke perbendaharaan dari pajak ini dan menanyakan apakah uang itu berbau. Putranya mengendus dan memberikan jawaban negatif.

Cuci tulangnya

Ungkapan itu sudah ada sejak zaman kuno. Beberapa orang percaya bahwa pendosa terkutuk yang tidak bertobat, setelah kematiannya, keluar dari kubur dan berubah menjadi hantu atau vampir dan menghancurkan semua orang yang menghalangi jalannya. Dan untuk menghilangkan mantra, perlu menggali sisa-sisa orang mati dari kubur dan membilas tulang orang yang meninggal dengan air bersih. Sekarang ungkapan "cuci tulang" tidak lebih dari gosip kotor tentang seseorang, analisis semu tentang karakter dan perilakunya.

Hirup dupa

Kebiasaan Kristen mengharuskan kematian sebelum kematian diakui oleh para imam, serta mengomunikasikannya dan mendupa mereka dengan dupa. Ekspresi terhenti. Sekarang mereka mengatakan tentang orang sakit atau perangkat dan peralatan yang tidak berfungsi dengan baik: "bernafas terakhir".

bermain dengan saraf

Pada zaman dahulu, setelah para dokter menemukan adanya jaringan syaraf (saraf) di dalam tubuh, karena kemiripannya dengan alat musik dawai, mereka menyebut jaringan syaraf dalam bahasa latin dengan kata string: nervus. Sejak saat itu, ekspresi itu berubah, yang berarti tindakan yang mengganggu - "bermain dengan gugup."

kekasaran

Kata "vulgaritas" berasal dari bahasa Rusia, yang akarnya dibentuk dari kata kerja "ayo." Sampai abad ke-17, kata ini digunakan dalam arti yang baik dan layak. Artinya tradisional, kebiasaan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat, yaitu apa yang dilakukan menurut adat dan terjadi, yaitu PERGI dari zaman dahulu. Namun, reformasi berikutnya dari Tsar Rusia Peter I dengan inovasi mereka mendistorsi kata ini, kehilangan rasa hormat sebelumnya dan mulai berarti: "tidak beradab, terbelakang, pedesaan", dll.

Kandang Augan

Ada legenda yang menyatakan bahwa Raja Augius adalah seorang peternak kuda yang rajin; ada 3.000 kuda di kandang raja. Untuk beberapa alasan, tidak ada yang membersihkan kandang selama 30 tahun. Hercules ditugaskan untuk membersihkan kandang-kandang ini. Dia mengarahkan aliran sungai Alfea ke kandang, semua kotoran dari kandang dicuci dengan aliran air. Sejak itu, ungkapan ini telah diterapkan pada kontaminasi sesuatu hingga batas terakhir.

sampah

Sisa-sisa cairan yang tertinggal di dasar bersama dengan sedimen dulu disebut buih. Segala macam rakyat jelata sering berkeliaran di sekitar kedai minuman dan kedai minuman, yang selesai meminum sisa-sisa alkohol yang berlumpur dalam gelas setelah pengunjung lain, segera istilah sampah beralih ke mereka.

darah biru

Keluarga kerajaan, serta bangsawan Spanyol, bangga bahwa mereka memimpin mereka
keturunan dari Goth Barat, tidak seperti orang biasa, dan mereka tidak pernah bercampur dengan bangsa Moor yang masuk Spanyol dari Afrika. Vena biru jelas menonjol di kulit pucat penduduk asli Spanyol, itulah sebabnya mereka dengan bangga menyebut diri mereka " darah biru". Ungkapan ini akhirnya mulai menunjukkan tanda aristokrasi dan menyebar ke banyak negara, termasuk negara kita.

Dapatkan ke pegangannya

Di Rusia, kalachi selalu dipanggang dengan pegangan, sehingga nyaman untuk membawa kalachi. Kemudian pegangannya dipatahkan dan dibuang untuk tujuan kebersihan. Pegangan yang patah diambil dan dimakan oleh pengemis dan anjing. Ungkapan itu berarti - menjadi miskin, jatuh, menjadi miskin.

Kambing hitam

Ritus Yahudi kuno terdiri dari fakta bahwa pada hari pengampunan dosa, imam besar meletakkan tangannya di atas kepala seekor kambing, seolah-olah meletakkan di atasnya semua dosa orang. Oleh karena itu ungkapan "kambing hitam".

Itu tidak layak

Di masa lalu, sebelum penemuan listrik, para penjudi biasa berkumpul untuk bermain di malam hari dengan menyalakan lilin. Terkadang taruhan yang dibuat dan kemenangan pemenang diabaikan, sedemikian rupa sehingga bahkan lilin yang menyala selama pertandingan tidak membuahkan hasil. Beginilah ekspresi itu muncul.

Tuang angka pertama

Di masa lalu, di sekolah, siswa sering dicambuk, kadang-kadang bahkan tanpa kesalahan di pihak mereka, hanya untuk pencegahan. Mentor bisa menunjukkan ketekunan dalam pekerjaan pendidikan dan kadang-kadang siswa mendapatkannya sangat sulit. Murid-murid seperti itu dapat dibebaskan dari kejahatan, hingga hari pertama bulan berikutnya.

Mengalahkan ibu jari

Di masa lalu, chocks, dipotong dari log, disebut baclushes. Ini kosong untuk peralatan kayu. Untuk pembuatan peralatan kayu, keterampilan dan upaya khusus tidak diperlukan. Ini dianggap sangat mudah. Sejak saat itu, sudah menjadi kebiasaan untuk “mengalahkan ember” (bermain-main).

Bukan dengan mencuci, jadi dengan berseluncur

Di masa lalu, wanita di desa, setelah mencuci, secara harfiah "menggulung" cucian dengan bantuan penggulung khusus. Dengan demikian, linen yang digulung dengan baik ternyata diperas, disetrika dan, terlebih lagi, bersih (bahkan dalam kasus pencucian berkualitas buruk). Di zaman kita, kita mengatakan "bukan dengan mencuci, jadi dengan menggulung," yang berarti mencapai tujuan yang dihargai dengan cara apa pun.

Di dalam tas

Di masa lalu, utusan yang mengirimkan surat ke penerima menjahit kertas penting yang sangat berharga, atau "kasus" di bawah lapisan topi atau topi mereka, untuk menyembunyikan dokumen penting dari pengintaian dan tidak menarik perhatian perampok. Di sinilah ungkapan populer hingga hari ini "ada di dalam tas" berasal.

Mari kita kembali ke domba kita

Dalam komedi Prancis dari Abad Pertengahan, seorang pedagang pakaian kaya menggugat seorang gembala yang mencuri domba-dombanya. Selama sesi pengadilan, penjahit melupakan penggembala dan beralih ke pengacaranya, yang ternyata tidak membayarnya untuk enam hasta kain. Hakim, melihat bahwa pembuat kain telah menyimpang ke arah yang salah, memotongnya dengan kata-kata: "Ayo kembali ke domba jantan kita." Sejak saat itu, ekspresinya menjadi menarik.

Untuk berpartisipasi

DI DALAM Yunani kuno berada dalam sirkulasi tungau ( koin kecil). Dalam perumpamaan Injil, janda miskin menyumbangkan dua peser terakhir untuk pembangunan bait suci. Oleh karena itu ungkapan - "lakukan bagian Anda."

Versta Kolomna

Pada abad ke-17, atas perintah Tsar Alexei Mikhailovich, yang memerintah pada waktu itu, jarak antara Moskow dan kediaman musim panas kerajaan di desa Kolomenskoye diukur, akibatnya tonggak yang sangat tinggi dipasang. Sejak itu, sudah menjadi kebiasaan untuk memanggil orang yang sangat tinggi dan kurus "Kolomenskaya Verst".

Mengejar rubel yang panjang

Pada abad XIII di Rusia, hryvnia adalah satuan moneter dan berat, yang dibagi menjadi 4 bagian ("rubel"). Lebih berbobot daripada yang lain, sisa ingot disebut "rubel panjang". Ungkapan "mengejar rubel yang panjang" berarti penghasilan yang mudah dan bagus.

bebek koran

Humoris Belgia Cornelissen menerbitkan sebuah catatan di surat kabar tentang bagaimana seorang ilmuwan membeli 20 bebek, memotong salah satunya dan memberikannya kepada 19 bebek lainnya. Beberapa saat kemudian, dia melakukan hal yang sama dengan yang lain, ketiga, keempat, dll. Akibatnya, dia hanya memiliki satu bebek, yang memakan semua 19 pacarnya. Catatan itu diposting untuk mengejek mudah tertipunya pembaca. Sejak itu, sudah menjadi kebiasaan untuk menyebut berita palsu sebagai "bebek koran".

Pencucian uang

Asal usul ekspresi pergi ke Amerika, pada awal abad ke-20. Sulit bagi Al Capone untuk membelanjakan uang yang diperoleh dengan cara yang tidak jujur, karena ia terus-menerus diawasi oleh dinas khusus. Agar dapat membelanjakan uang ini dengan aman dan tidak tertangkap oleh polisi, Capone menciptakan jaringan binatu yang sangat besar, dengan harga yang sangat rendah. Oleh karena itu, sulit bagi polisi untuk melacak jumlah pelanggan yang sebenarnya, menjadi mungkin untuk menulis pendapatan binatu secara mutlak. Dari sinilah ungkapan populer “pencucian uang” berasal. Sejak saat itu, jumlah binatu tetap besar, harga layanan mereka masih rendah, jadi di AS biasanya mencuci pakaian tidak di rumah, tetapi di binatu.

Yatim Kazan

Begitu Ivan the Terrible mengambil Kazan, dia memutuskan untuk mengikat aristokrasi lokal dengan dirinya sendiri. Untuk melakukan ini, dia memberi penghargaan kepada pejabat tinggi Kazan yang secara sukarela datang kepadanya. Banyak Tatar, yang ingin menerima hadiah kaya yang bagus, berpura-pura terpukul keras oleh perang.

Luar dalam

Dari mana ungkapan populer ini berasal, yang digunakan ketika seseorang berpakaian atau melakukan sesuatu yang salah? Selama masa pemerintahan Tsar Ivan the Terrible di Rusia, kerah bersulam adalah tanda martabat satu atau beberapa bangsawan, dan kerah ini disebut "shivoro". Jika seorang bangsawan atau bangsawan yang begitu berharga membuat marah raja dengan cara apa pun atau menjadi sasaran aib kerajaan, seperti biasa, dia akan dikenakan cerewet kurus dengan punggung menghadap ke depan, setelah sebelumnya membalik pakaiannya ke luar. Sejak itu, ungkapan "kosong-kosong", yang berarti "sebaliknya, salah", telah diperbaiki.

Dari bawah tongkat

Ungkapan "di bawah tongkat" berakar dari aksi sirkus di mana pelatih membuat hewan melompati tongkat. Itu giliran fraseologis digunakan sejak abad ke-19. Ini berarti bahwa seseorang dipaksa untuk bekerja, dipaksa untuk melakukan beberapa tindakan atau perilaku, yang sebenarnya tidak ingin dia lakukan. Gambar fraseologis ini dikaitkan dengan oposisi "kehendak - penangkaran". Metafora ini mengibaratkan seseorang dengan binatang atau budak yang dipaksa untuk melakukan sesuatu atau bekerja di bawah rasa sakit hukuman fisik.

Satu sendok teh per jam

Ungkapan populer ini muncul dalam waktu yang cukup jauh bagi kami berkat apoteker. Apoteker di masa-masa sulit itu sendiri membuat ramuan, salep obat, dan infus untuk banyak penyakit. Menurut aturan yang ada sejak saat itu, setiap botol ramuan obat harus memiliki petunjuk (resep) penggunaan obat ini. Kemudian itu masih diukur bukan dalam tetes, seperti kebanyakan sekarang, tetapi dalam sendok teh. Misalnya, 1 sendok teh per gelas air. Obat-obatan seperti itu pada masa itu harus diminum dengan ketat setiap jam, dan pengobatan biasanya berlangsung cukup lama. Karena itulah arti dari kata kunci ini. Sekarang ungkapan "satu sendok teh per jam" berarti proses yang panjang dan lambat dari setiap tindakan dengan interval waktu, dalam skala yang sangat kecil.

Kesalahan

Mendapat masalah berarti berada dalam posisi yang canggung. Prosak adalah alat tenun tali khusus abad pertengahan kuno untuk menenun tali dan memutar tali. Dia memiliki desain yang sangat kompleks dan melilitkan untaiannya sedemikian rupa sehingga masuk ke mekanisme pakaian, rambut, atau janggutnya bahkan dapat merenggut nyawa seseorang. Ungkapan ini awalnya bahkan memiliki arti khusus sekali, secara harfiah - "tidak sengaja jatuh ke dalam tali bengkok."

Biasanya ungkapan ini berarti malu, melakukan kesalahan, masuk ke situasi yang tidak menyenangkan, mempermalukan diri sendiri dengan cara tertentu, duduk di genangan air, mengacau seperti yang mereka katakan akhir-akhir ini, membenturkan wajah ke tanah.

Gratis dan gratis

Dari mana asal kata "gratis"?

Nenek moyang kita menyebut bagian atas boot sebagai freebie. Biasanya bagian bawah boot (kepala) lebih cepat aus daripada bagian atas freebie. Oleh karena itu, untuk menghemat uang, "pembuat sepatu dingin" yang giat menjahit kepala baru ke bajakan. Sepatu bot yang diperbarui seperti itu dapat dikatakan - dijahit "gratis" - jauh lebih murah daripada rekan-rekan baru mereka.

Nick down

Ungkapan "hack on the nose" datang kepada kita dari zaman kuno. Sebelumnya, nenek moyang kita menggunakan istilah "hidung" yang berarti papan tulis yang digunakan sebagai buku catatan tua - mereka membuat semua jenis catatan di atasnya, atau bahkan lebih tepat untuk mengatakan takik sebagai kenang-kenangan. Sejak itu, ungkapan "hack on the nose" telah muncul. Jika mereka meminjam uang, maka mereka menulis hutang pada tablet tersebut dan memberikannya kepada kreditur sebagai kewajiban hutang. Dan jika hutang tidak dikembalikan, kreditur "ditinggalkan dengan hidung", yaitu dengan tablet sederhana alih-alih uang pinjaman.

Pangeran di atas kuda putih

Ekspresi putri modern tentang harapan "pangeran di atas kuda putih" muncul di Eropa abad pertengahan. Pada waktu itu, di atas kuda putih yang indah, untuk menghormati hari libur khusus, royalti, di atas kuda dengan jenis yang sama, ksatria yang paling dihormati berpartisipasi dalam turnamen. Sejak saat itu, ungkapan tentang pangeran di atas kuda putih telah hilang, karena kuda putih dianggap sebagai simbol kebesaran, serta keindahan dan kemuliaan.

Untuk negeri yang jauh

Di mana letaknya? Dalam kisah Slavia kuno, ungkapan jarak "ke negeri yang jauh" ini sangat umum. Artinya jarak objeknya sangat jauh. Akar ekspresi kembali ke zaman Kievan Rus. Kemudian ada sistem kalkulus desimal dan sembilan desimal. Jadi, menurut sistem sembilan desimal, yang didasarkan pada angka 9, skala maksimum untuk standar dongeng, yang meningkatkan segalanya dengan faktor tiga, angka itu diambil jauh, yaitu, tiga kali lipat. sembilan. Dari situlah muncul ungkapan...

aku pergi padamu

Apa arti ungkapan "Aku datang untukmu"? Ungkapan ini telah dikenal sejak zaman Kievan Rus. Sebelum kampanye militer, Grand Duke dan Bright Warrior Svyatoslav selalu mengirim pesan peringatan "Aku datang padamu!" ke tanah musuh, yang berarti serangan, serangan - aku datang padamu. Pada zaman Kievan Rus, nenek moyang kita menyebut "kamu" justru musuh, dan bukan untuk menghormati orang yang tidak dikenal dan lebih tua.

Merupakan suatu kehormatan untuk memperingatkan musuh tentang serangan itu. Untuk mengkodekan kehormatan militer, tradisi kuno Slavia-Arya juga termasuk larangan menembak atau menyerang dengan senjata musuh yang tidak bersenjata atau tidak setara. Kode kehormatan militer ditaati secara ketat oleh mereka yang menghormati diri mereka sendiri dan leluhur mereka, termasuk adipati Svyatoslav.

Tidak ada apa-apa di balik jiwa

Di masa lalu, nenek moyang kita percaya bahwa jiwa seseorang terletak di lesung leher di antara tulang selangka.
Di tempat yang sama di peti, menurut adat, uang disimpan. Oleh karena itu, dikatakan dan masih dikatakan tentang orang miskin bahwa dia "tidak memiliki apa-apa di belakang jiwanya."

Dijahit dengan benang putih

Unit fraseologis ini berasal dari akar penjahit. Untuk melihat saat menjahit cara menjahit bagian, pertama-tama mereka dijahit dengan benang putih, sehingga bisa dikatakan kasar atau versi percobaan sehingga nantinya Anda dapat menjahit semua detail dengan hati-hati. Oleh karena itu, makna ungkapan: kasus atau pekerjaan yang disusun dengan tergesa-gesa, yaitu, "untuk pekerjaan kasar", dapat menyiratkan kelalaian dan penipuan dalam kasus tersebut. Sering digunakan dalam istilah rakyat hukum ketika seorang penyelidik sedang mengerjakan sebuah kasus.

Tujuh rentang di dahi

Ngomong-ngomong, ungkapan ini tidak berbicara tentang kecerdasan seseorang yang sangat tinggi, seperti yang biasanya kita pikirkan. Ungkapan ini tentang usia. Ya ya. Rentang adalah ukuran panjang Rusia kuno, yang sama dengan 17,78 cm dalam sentimeter (satuan pengukuran panjang internasional).7 bentang di dahi adalah tinggi seseorang, itu adalah 124 cm, biasanya anak-anak tumbuh hingga tanda ini dengan 7 tahun. Pada saat ini, anak-anak diberi nama dan mulai diajar (anak laki-laki - kerajinan laki-laki, perempuan - perempuan). Sampai usia ini, anak-anak biasanya tidak dibedakan berdasarkan jenis kelamin dan mereka mengenakan pakaian yang sama. Omong-omong, sampai usia 7 tahun mereka biasanya tidak memiliki nama, mereka hanya memanggil mereka anak-anak.

Mencari Eldorado

El Dorado (dalam bahasa Spanyol, El Dorado berarti "emas") adalah negara mitos di Amerika Selatan yang kaya akan emas dan batu mulia. Para penakluk abad ke-16 sedang mencarinya. Dalam arti kiasan, "Eldorado" sering disebut tempat di mana Anda bisa cepat kaya.

Karachun datang

Ada ungkapan rakyat yang tidak semua orang bisa mengerti: "Karachun datang", "Karachun menyambar". Artinya: seseorang, seseorang tiba-tiba meninggal, meninggal atau binasa ... Karachun (atau Chernobog) di kuno Mitologi Slavia zaman pagan - dewa kematian dan es bawah tanah, selain itu, dia sama sekali bukan semangat yang bagus, tetapi sebaliknya - jahat. Ngomong-ngomong, perayaannya jatuh pada hari titik balik matahari musim dingin (21-22 Desember).

Tentang mati atau baik atau tidak sama sekali

Implikasinya adalah bahwa orang mati dibicarakan dengan baik atau tidak sama sekali. Ungkapan ini telah turun dalam bentuk modifikasi yang agak serius ke zaman kita sejak berabad-abad yang lalu. Di zaman kuno, ungkapan ini terdengar seperti ini: “Tentang kematian itu baik atau tidak sama sekali kecuali kebenaran”. Ini adalah pepatah yang cukup terkenal dari politisi dan penyair Yunani kuno Chilo dari Sparta (abad VI SM), dan sejarawan Diogenes Laertes (abad III M) menceritakan tentang dia dalam esainya “The Life, Teachings and Opinions of Illustrious Philosophers ” . Dengan demikian, ekspresi terpotong kehilangan maknanya seiring waktu. nilai awal dan dirasakan berbeda sekarang.

Menjengkelkan

Anda sering dapat mendengar dalam pidato sehari-hari bagaimana seseorang membawa seseorang ke panas putih. Arti ungkapan: mengobarkan emosi yang kuat, membawa seseorang ke dalam keadaan sangat jengkel atau bahkan kehilangan kendali diri sepenuhnya. Di mana dan bagaimana pergantian pidato ini terjadi? Semuanya sederhana. Ketika logam dipanaskan secara bertahap, warnanya menjadi merah, tetapi ketika dipanaskan lebih lanjut hingga sangat suhu tinggi logam menjadi putih. Untuk memanaskan, yaitu, untuk menghangatkan. Pijar pada dasarnya adalah pemanasan yang sangat kuat, oleh karena itu ekspresinya.

Banyak jalan menuju Roma

Pada masa Kekaisaran Romawi (27 SM - 476 M) Roma berusaha memperluas wilayahnya melalui penaklukan militer. Kota, jembatan, jalan dibangun secara aktif untuk interkoneksi yang lebih baik antara provinsi kekaisaran dan ibu kota (untuk mengumpulkan pajak, untuk kedatangan kurir dan duta besar, untuk kedatangan legiun yang cepat untuk menekan kerusuhan). Bangsa Romawi adalah yang pertama membangun jalan dan tentu saja pembangunannya dilakukan dari Roma, dari ibu kota Kekaisaran. Ilmuwan modern mengatakan bahwa rute utama dibangun tepat di jalan Romawi kuno kuno, yang sudah berusia ribuan tahun.

Wanita Balzac

Berapa umur wanita usia Balzac? Honoré de Balzac, seorang penulis Prancis terkenal abad ke-19, menulis novel "Wanita Tiga Puluh Tahun", yang menjadi cukup populer. Oleh karena itu, “zaman Balzac”, “Wanita Balzac” atau “Pahlawan Balzac” adalah seorang wanita berusia 30-40 tahun yang telah mempelajari kebijaksanaan hidup dan pengalaman duniawi. Ngomong-ngomong, novelnya sangat menarik, seperti novel-novel lain karya Honore de Balzac.

Tumit Achilles

Mitologi Yunani kuno memberi tahu kita tentang pahlawan legendaris dan terhebat Achilles, nak dewi laut Thetis dan Peleus yang fana. Agar Achilles menjadi kebal dan kuat seperti para dewa, ibunya memandikannya di perairan sungai suci Styx, tetapi karena dia memegangi tumit putranya agar tidak jatuh, bagian tubuh inilah yang Achilles tetap rentan terhadap. Trojan Paris mengenai tumit Achilles dengan panah, menyebabkan pahlawan itu mati...

Anatomi modern mengacu pada tendon di atas kalkaneus pada manusia sebagai "Achilles". Ungkapan "tumit Achilles" sejak zaman kuno menunjukkan tempat seseorang yang lemah dan rentan.

titik semua saya

Dari mana ungkapan yang agak populer ini berasal? Mungkin dari Abad Pertengahan, dari penulis buku pada masa itu.

Sekitar abad ke-11, sebuah titik muncul di atas huruf i dalam teks-teks manuskrip Eropa Barat (sebelumnya, surat itu ditulis tanpa titik). Saat menulis huruf dengan kata-kata yang dicetak miring (tanpa memisahkan huruf satu sama lain), tanda hubung bisa hilang di antara huruf lain dan teks menjadi sulit dibaca. Untuk lebih jelas menunjuk surat ini dan membuatnya lebih mudah untuk membaca teks, sebuah titik diperkenalkan di atas huruf i. Dan poinnya ditentukan setelah teks di halaman itu sudah ditulis. Sekarang ungkapan itu berarti: memperjelas, mengakhiri masalah.

Ngomong-ngomong, pepatah ini memiliki kelanjutan dan sepenuhnya terdengar seperti ini: "Titik semua i dan coret t". Tetapi bagian kedua tidak berhasil untuk kami.

12 slogannya, yang artinya tidak diketahui semua orang

Tanggapan redaksi

Ekspresi bersayap membantu mengekspresikan pikiran dengan lebih akurat, memberikan warna yang lebih emosional pada pidato. Mereka memungkinkan dalam beberapa kata pendek tapi tepat untuk mengekspresikan lebih banyak emosi dan menyampaikan sikap pribadi terhadap apa yang terjadi.

AiF.ru mengingat arti dari beberapa unit fraseologis Rusia.

kelenjar yang tenang

Awalnya, ungkapan ini dimaksudkan untuk secara diam-diam menggali tambang atau terowongan rahasia. Kata "zappa" (diterjemahkan dari bahasa Italia) berarti sekop pekerjaan tanah.

Dipinjam di Perancis, kata berubah menjadi "getah" Perancis dan mendapat arti "pekerjaan tanah, parit dan pekerjaan meruntuhkan", kata "pencari ranjau" juga muncul dari kata ini.

Dalam bahasa Rusia, kata "sapa" dan ungkapan "kelenjar yang tenang" berarti pekerjaan yang dilakukan dengan sangat hati-hati, tanpa suara, untuk mendekati musuh tanpa diketahui, dalam kerahasiaan penuh.

Setelah digunakan secara luas, ungkapan tersebut memperoleh makna: hati-hati, dalam kerahasiaan yang dalam dan perlahan (misalnya, "Jadi dia menyeret semua makanan dari dapur dengan diam-diam!").

Tidak ada yang terlihat

Menurut satu versi, kata "zga" berasal dari nama bagian dari harness kuda - sebuah cincin di bagian atas busur, di mana kendali dimasukkan agar tidak menjuntai. Ketika kusir perlu melepaskan kudanya, dan keadaan sangat gelap sehingga cincin kecil ini (zgi) tidak dapat dilihat, mereka mengatakan bahwa "Anda tidak dapat melihatnya sama sekali."

Menurut versi lain, kata "zga" berasal dari bahasa Rusia Kuno "sytga" - "jalan, jalan, jalan." Dalam hal ini, arti dari ungkapan tersebut ditafsirkan - "sangat gelap sehingga Anda bahkan tidak bisa melihat jalan, jalan setapak." Hari ini, ungkapan "tidak ada yang terlihat", "tidak ada yang bisa dilihat" berarti "tidak ada yang terlihat", "kegelapan yang tidak bisa ditembus".

Orang buta menuntun orang buta, tetapi keduanya tidak dapat melihat. (terakhir)

"Kegelapan menggantung di atas bumi: Anda tidak bisa melihatnya ..." ( Anton Chekhov,"Cermin")

menari dari kompor

Vasily Alekseevich Sleptsov. 1870 Foto: Commons.wikimedia.org / Diterbitkan di St Petersburg, 1903

Ungkapan "menari dari kompor" pertama kali muncul dalam novel penulis Rusia abad ke-19 Vasily Sleptsov « Orang baik". Buku tersebut diterbitkan pada tahun 1871. Ada episode dimana karakter utama Seryozha Terebenev mengingat bagaimana dia diajari menari, tetapi "pas" yang diperlukan dari guru tari tidak berhasil untuknya. Ada sebuah ungkapan dalam buku itu:

- Oh, apa yang kamu, saudara! - Ayah mengatakan mencela. - Nah, kembali ke kompor, mulai dari awal.

Di Rusia, ungkapan ini mulai digunakan ketika berbicara tentang orang-orang yang kebiasaan bertindak sesuai dengan skenario yang keras menggantikan pengetahuan. Seseorang dapat melakukan tindakan tertentu hanya "dari kompor", dari awal, dari tindakan yang paling sederhana dan akrab:

“Ketika dia (arsitek) diperintahkan untuk membuat rencana, dia biasanya menggambar aula dan hotelnya terlebih dahulu; seperti di masa lalu, mahasiswi hanya bisa menari dari kompor, jadi ide artistiknya hanya bisa datang dan berkembang dari aula ke ruang tamu. ( Anton Chekhov,"Hidupku").

tampilan lusuh

Kadang Tsar Peter I hidup Ivan Zarapeznikov- seorang pengusaha yang menerima pabrik tekstil Yaroslavl dari kaisar. Pabrik memproduksi kain yang disebut "stripe", atau "stripe", yang populer disebut "mesh", "mesh" - kain kasar dan berkualitas rendah yang terbuat dari rami (serat rami).

Pakaian dijahit dari pakaian lusuh terutama oleh orang miskin yang tidak bisa membeli sesuatu yang lebih baik untuk diri mereka sendiri. Dan penampilan orang miskin seperti itu pantas. Sejak itu, jika seseorang berpakaian sembrono, mereka mengatakan tentang dia bahwa dia memiliki penampilan yang lusuh:

“Gadis-gadis jerami diberi makan dengan buruk, mengenakan pakaian lusuh dan hanya diberi sedikit waktu tidur, membuat mereka lelah dengan pekerjaan yang hampir terus-menerus.” ( Mikhail Saltykov-Shchedrin, "kuno Poshekhonskaya")

Mempertajam tali

Mempertajam kebodohan berarti berbicara kosong, terlibat dalam obrolan yang tidak berguna. Lassy (langkan) adalah kolom pagar keriting yang dipahat di teras.

Pada awalnya, "menajamkan langkan" berarti memiliki percakapan yang elegan, aneh, penuh hiasan (seperti langkan). Namun, ada beberapa pengrajin yang melakukan percakapan seperti itu, dan seiring waktu, ungkapan itu mulai berarti obrolan kosong:

“Mereka biasa duduk melingkar, beberapa di bangku, beberapa hanya di tanah, masing-masing dengan beberapa jenis bisnis, roda pemintal, sisir atau gelendong, dan mereka akan pergi dan pergi untuk menajamkan tali dan mengoceh tentang waktu yang berbeda dan berpengalaman.” ( Dmitry Grigorovich, "Desa").

Berbaring seperti kebiri abu-abu

Berbohong seperti kebiri abu-abu berarti berbicara dongeng tanpa merasa malu sama sekali. Pada abad ke-19, seorang perwira bertugas di salah satu resimen tentara Rusia, seorang Jerman bernama von Sivers-Mehring. Dia suka menceritakan kisah dan dongeng lucu kepada petugas. Ungkapan "kebohongan seperti Sievers-Mering" hanya dapat dimengerti oleh rekan-rekannya. Namun, mereka mulai menggunakannya di seluruh Rusia, benar-benar melupakan asal-usulnya. Ungkapan muncul di antara orang-orang: "malas seperti kebiri abu-abu", "bodoh seperti kebiri abu-abu", meskipun jenis kuda tidak ada hubungannya dengan ini.

Omong kosong

Menurut satu versi, ungkapan "omong kosong" berasal dari "berbohong seperti kebiri abu-abu" (sebenarnya, kedua frasa ini identik)

Ada juga versi bahwa ungkapan "omong kosong" berasal dari nama seorang ilmuwan - Brad Steve Cobile, yang pernah menulis artikel yang sangat bodoh. Namanya, konsonan dengan kata-kata "omong kosong" berkorelasi dengan omong kosong ilmiah.

Menurut versi lain, "omong kosong" adalah ungkapan yang menunjukkan pernyataan atau pemikiran bodoh; muncul karena kepercayaan Slavia bahwa kuda abu-abu (abu-abu dengan campuran warna berbeda) adalah hewan paling bodoh. Ada tanda yang menurutnya jika Anda bermimpi kuda betina abu-abu maka pada kenyataannya si pemimpi akan tertipu.

naik andron

"Andron akan datang" berarti omong kosong, omong kosong, omong kosong, omong kosong.

Dalam bahasa Rusia, frasa ini digunakan untuk menanggapi seseorang yang berbohong, mengudara secara tidak tepat, dan menyombongkan diri. Pada tahun 1840-an, di hampir seluruh wilayah Rusia, andretz (andron) berarti gerobak, berbagai jenis gerobak.

“Dan kamu tidak perlu memarahi rumahku! "Apakah aku memarahimu? .. Salibkan dirimu, Petrovnushka, andron akan datang!" ( Pavel Zarubin, "Sisi gelap dan terang kehidupan Rusia")

Biryuk langsung

Ungkapan "hidup dengan biryuk" berarti menjadi seorang pertapa dan orang yang tertutup. Di wilayah selatan Rusia, serigala disebut biryuk. Serigala telah lama dianggap berbahaya bagi perekonomian. binatang buas. Para petani dengan sempurna mempelajari kebiasaan dan kebiasaannya dan sering mengingatnya ketika berbicara tentang seseorang. “Oh, dan kamu sudah tua, adik kecil! Dunyashka berkata dengan menyesal. "Semacam abu-abu telah menjadi seperti biryuk." ( Mikhail Sholokhov, Tenang Don)

Mikhail Golubovich dalam film Biryuk. 1977

untuk bermain dengan spillikins

Spillikin adalah berbagai barang rumah tangga kecil yang digunakan selama permainan kuno. Artinya adalah mengeluarkan mainan satu demi satu dari tumpukan mainan dengan jari atau pengait khusus, tanpa menyentuh atau menghamburkan sisanya. Orang yang memindahkan spillikin yang berdekatan akan meneruskan langkah tersebut ke pemain berikutnya. Permainan berlanjut sampai seluruh tumpukan dibongkar. Pada awal abad ke-20, spillikins telah menjadi salah satu yang paling permainan populer di negara dan sangat umum tidak hanya di kalangan anak-anak, tetapi juga di kalangan orang dewasa.

Dalam arti kiasan, ungkapan "bermain spillikins" berarti terlibat dalam hal-hal sepele, omong kosong, mengesampingkan yang utama dan penting:

“Bagaimanapun, saya datang ke bengkel untuk bekerja, dan bukan untuk duduk dan bermain spillikins.” ( Mikhail Novorussky"Catatan Schlisselburger")

Pai dengan anak kucing

Di Rusia, mereka tidak pernah makan kucing, kecuali saat kelaparan parah. Selama pengepungan kota yang panjang, penduduknya, setelah kehabisan semua persediaan makanan, orang menggunakan hewan peliharaan untuk makanan, dan kucing dan kucing adalah yang terakhir pergi.

Dengan demikian, ungkapan ini berarti keadaan bencana. Biasanya pepatah disingkat dan mereka berkata: "Ini adalah kue", dengan kata lain, "ini adalah barangnya".

Tinggalkan slurping tanpa garam

Ilustrasi untuk dongeng "Pengadilan Shemyakin". Ukiran tembaga, paruh pertama abad ke-18. Reproduksi. Foto: RIA Novosti / Balabanov

Di Rusia di masa lalu, garam adalah produk yang mahal. Itu harus diangkut dari jauh off-road, pajak garam sangat tinggi. Saat berkunjung, tuan rumah mengasinkan makanannya sendiri, dengan tangannya sendiri. Terkadang, untuk mengungkapkan rasa hormatnya kepada tamu yang tersayang, dia bahkan menambahkan garam ke makanan, dan terkadang mereka yang duduk di ujung meja tidak mendapatkan garam sama sekali. Karenanya ungkapan - "pergi tanpa menyeruput asin":

"Dan semakin dia berbicara, dan semakin tulus dia tersenyum, semakin kuat kepercayaan diri saya bahwa saya akan meninggalkannya tanpa menyeruput asin." ( Anton Chekhov"Cahaya")

"Rubah merindukan yang hidup dan pergi menghirup tanpa garam." ( Alexey Tolstoy"Rubah dan Ayam"

Pengadilan Shemyakin

Ungkapan "shemyakin court" digunakan ketika mereka ingin menekankan ketidakadilan pendapat, penilaian, atau penilaian apa pun. Shemyaka - orang sejarah yang nyata, Galicia Pangeran Dimitri Shemyaka, terkenal karena kekejaman, tipu daya dan perbuatannya yang tidak benar. Dia menjadi terkenal karena perjuangannya yang tak kenal lelah dan keras kepala dengan yang hebat Pangeran Vasily the Dark, miliknya sepupu, untuk tahta Moskow. Hari ini, ketika mereka ingin menunjukkan keberpihakan, ketidakadilan dari beberapa penilaian, mereka berkata: “Apakah ini kritik? semacam pengadilan Shemyakin.

Ekspresi populer (atau bersayap) adalah ekspresi yang stabil, yang berasal dari beberapa sumber budaya atau sastra. Jika datanya sangat ekspresif dan mudah diingat, maka mereka mendapatkan frase yang menarik.

Seringkali, banyak yang tidak lagi memahami sumber ungkapan bersayap ini, tetapi kata-kata itu sendiri tetap tak terlupakan. Misalnya, semua orang tahu slogannya "Setidaknya setelah kita", tetapi hanya sedikit yang akan mengingat apa yang dikatakan oleh Marquise de Pompadour. Ada banyak contoh seperti itu.

Konsep "kata kunci" sangat erat terkait dengan yang lain, terkait dengannya - "fraseologi". Fraseologi juga merupakan ekspresi verbal yang stabil, tetapi, tidak seperti slogannya, fraseologi tidak selalu memiliki sumber sastra. Selain itu, fraseologi adalah unit leksikal yang terpisah dan tak terpisahkan, yang tidak dapat dikatakan tentang ekspresi populer.

Sebuah slogannya dapat memiliki kehidupan yang berbeda. Itu tergantung pada seberapa tinggi tingkat perkembangan budaya masyarakat tertentu, serta pada kecepatan tren dan elemen baru diperkenalkan ke dalam kehidupan budaya. Sebagai contoh, kita dapat mengingat ungkapan populer “Hidup, seperti yang mereka katakan, itu baik. Kehidupan yang baik bahkan lebih baik!" dari film" tawanan bule". Ungkapan ini sering dikonsumsi oleh orang tua. Tidak mungkin frasa yang sama dapat menyebabkan hal yang sama emosi positif kalangan muda yang memiliki nilai dan orientasi budaya lain.

Ekspresi bersayap merupakan fenomena budaya yang menunjukkan perkembangan spiritual dan memori budaya. Memori budaya adalah fenomena yang terkait dengan kelangsungan generasi baru dari tradisi dan adat istiadat nenek moyang mereka. Dengan memori budaya yang berkembang, tidak ada keraguan bahwa generasi baru akan tidak menghargai peristiwa masa lalu.

Ekspresi bersayap dari kedalaman cerita rakyat

Sumber asli unit fraseologis adalah peribahasa dan ucapan, beberapa di antaranya telah menjadi bagian tak terpisahkan dari bahasa sehari-hari dan bahasa Rusia. bahasa sastra juga tua bentuk tata bahasa dan arkaisme bahasa Rusia.

catatan

Kehadiran anggota ini dalam proposal tidak selalu diperlukan. Dalam kasus di mana tidak ada, objek dapat ditentukan berdasarkan konteksnya.

Frase "Tempat tidur Procrustean" sering digunakan dalam perselisihan pembicara, diskusi logis, juga ditemukan dalam pidato sehari-hari biasa. Tapi siapa Procrustes, dan mengapa pondoknya menjadi begitu terkenal?

Siapa Procrustes?

Mitos Yunani kuno memberi dunia banyak frasa dan ekspresi. Untuk sebagian besar, penyebaran unit fraseologis difasilitasi oleh fakta bahwa di Yunani kuno filsafat dan logika berasal. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika konsep dan fenomena dari mitos Yunani masih aktif digunakan dalam banyak bahasa.

"Tempat tidur Procrustean" yang terkenal adalah salah satu ekspresi yang stabil. Procrustes adalah karakter negatif dari legenda Theseus. Di berbagai sumber, dia juga Polypemon atau Damast. Dia adalah seorang setengah dewa, yaitu putra seorang wanita fana dan salah satu dewa - Poseidon. Procrustes adalah seorang pria jahat dan kejam yang meneror para pelancong dari Athena ke Megara. Memikat orang-orang secara acak ke rumahnya, dia menawarkan tempat tidurnya kepada mereka. Namun, jika tempat tidurnya terlalu pendek untuk tamu, Procrustes memotong kakinya, dan mereka yang tempat tidurnya terlalu panjang, dia menariknya keluar. Theseus juga di antara calon korban Procrustes, tetapi dia mampu mengalahkannya. Setelah meletakkan perampok yang kalah di tempat tidur, Theseus menemukan bahwa tempat tidur itu kecil. Kemudian dia "memperpendek" Procrustes dengan memenggal kepalanya.

Menurut beberapa versi mitos, Theseus juga putra Poseidon, jadi sebenarnya Procrustes adalah saudara tirinya.

Arti alegoris dari ekspresi

DI DALAM ekspresi modern"Tempat tidur Procrustean" berarti upaya untuk menyesuaikan keadaan atau fenomena ini atau itu ke dalam kerangka kerja yang telah ditentukan, dan bahkan dalam kasus ketika untuk ini perlu untuk menemukan yang hilang atau, sebaliknya, mengabaikan yang sudah ada. Pendekatan ini adalah salah satu kesalahan logika klasik atau trik yang mengubah diskusi argumentatif menjadi keyakinan yang tidak bermoral.

Istilah "trik logis" digunakan tidak hanya dalam logika, tetapi juga dalam filsafat, retorika, pidato. Ada banyak kesalahan logis yang membuat argumen tidak dapat dipertahankan.

Gagasan umum dari setiap trik logis adalah meyakinkan lawan bicara bahwa dia benar, sementara tesis tertentu dirumuskan dan dibenarkan dengan alasan. Metode seperti itu berhasil jika lawan bicaranya terlalu reseptif dari sudut pandang psikologis atau tidak memiliki cukup pengetahuan dan pengalaman untuk menyadari kesalahannya. Misalnya, menggunakan "ranjang Procrustean", Anda dapat menghilangkan pengecualian signifikan, mengajukan semacam tesis generalisasi. Jika lawan tidak sepenuhnya menjadi subjek diskusi, metode ini mungkin berhasil.

Pyotr Arkadyevich Stolypin, yang berasal dari keluarga bangsawan tua, adalah pemilik tanah besar dan salah satu perdana menteri Rusia. Tagihannya tercatat dalam sejarah sebagai "reforma agraria Stolypin." Dia dikritik selama hidupnya karena kekejaman tindakan yang diambil. Ungkapan "Dasi Stolypin" berhubungan langsung dengan ini.

Apa itu "dasi Stolypin"

Stolypin terkenal dengan reformasi kontroversialnya di banyak bidang. Pertama-tama di pertanian. Kepribadiannya selama hidupnya menimbulkan banyak kontroversi. Pada awal abad ke-20, kaum revolusioner berulang kali melakukan upaya terhadap kehidupan Perdana Menteri Pyotr Arkadyevich Stolypin. Mereka menembaknya, melemparkan bom. Pada musim panas 1906, putri Stolypin terluka parah di Pulau Aptekarsky di St. Petersburg. Pada tahun 1911, anarkis Dmitry Bogrov, setelah memasuki gedung Teater Drama Kiev, melepaskan tembakan fatal.

Ungkapan populer "dasi Stolypin" muncul pada tahun 1907. Pada pertemuan Duma Negara dari pertemuan ketiga, Fedor Rodichev, perwakilan dari Partai Kadet, memparafrasekan ungkapan terkenal V. Purishkevich tentang "Muravyov". Vladimir Purishkevich terkenal sebagai orator berbakat. Setelah Jenderal M.N. Muravyov melikuidasi pemberontakan Polandia tahun 1863, tali untuk tiang gantungan mulai disebut "kerah Muravyov". Selama pertemuan, Purishkevich mengajukan pertanyaan kepada Stolypin: "Di mana para pembunuhnya, apakah mereka semua terbalik dan mendapat dasi Muravyov?" Setelah itu, Fyodor Rodichev mengatakan dari mimbar bahwa keturunan akan dipaksa untuk menyebut "kerah Muravyov" sebagai "dasi Stolypin".

Bagaimana slogan ini muncul?

Alasan pidato itu adalah Ketua Dewan Menteri Rusia A.P. Stolypin di Duma. Kemudian dia berjanji untuk melawan kaum revolusioner dan sangat mendukung gagasan pengadilan militer. Gagasan "penilaian cepat" diusulkan olehnya setelah serangan teroris skala besar, di mana sekitar 100 orang terluka, termasuk anak-anak Stolypin. Pengadilan-pengadilan ini mengadili kasus-kasus warga sipil yang dituduh berpartisipasi dan kejahatan-kejahatan lain terhadap sistem politik. Kasus-kasus dipertimbangkan dengan cara yang disederhanakan, yaitu tanpa partisipasi jaksa dan pengacara. Biasanya hukuman dilakukan dalam sehari. Petisi untuk pengampunan dan bahkan banding terhadap hukuman tidak diperbolehkan.

Aula Duma Negara bereaksi keras. Para deputi yang marah mencoba menyeret Rodichev dari podium, berkerumun di sekelilingnya. Mengikuti Stolypin, para menteri dan ketua meninggalkan aula. III Negara Duma N.A. Khomyakov. Setelah pertemuan itu terganggu, Stolypin memberi Rodichev tantangan untuk berduel. Namun insiden itu diselesaikan setelah perwakilan Partai Kadet meminta maaf kepada Perdana Menteri.

Pernyataan Fyodor Rodichev itu ditafsirkan sebagai "ekspresi non-parlemen". Dalam hal ini, Rodichev kehilangan hak untuk menghadiri 15 pertemuan Duma.

Latin, Yunani kuno, Sansekerta - semua ini adalah bahasa "mati", banyak frasa dan ekspresi yang hilang seiring waktu, yang lain kehilangan artinya. Kata dan frasa terpisah karena mitos, tradisi, dan legenda digunakan hingga hari ini. Tetapi hanya sedikit orang yang memikirkan asal dan maknanya.

Kampanye melawan Troy. Dia juga memanggil Achilles. Di Troy, Paris, dipandu oleh Apollo sendiri, menyerang Achilles dengan panah beracun. Dia memukulnya di tumit - satu-satunya titik lemah di tubuh Achilles. Oleh karena itu "Achilles tumit”, yaitu satu-satunya tempat yang rentan, atau lemah, Sekarang ini juga digunakan dalam kaitannya dengan setiap kelemahan (tempat "sakit") seseorang. Dan tidak selalu ini adalah beberapa aspek fisik, lebih sering mereka digunakan untuk menunjukkan kerentanan moral, psikologis atau spiritual. Selain itu, istilah ini digunakan dalam pengobatan. Dokter menyebut "tendon Achilles" atau "tumit Achilles" sebagai ligamen yang memanjang dari otot betis tulang kering ke tumit. Tendon ini dianggap paling kuat dalam tubuh manusia dan berperan penting dalam proses mengangkat dan menurunkan tumit dan kaki.

Video yang berhubungan

Fraseologi adalah cabang ilmu bahasa yang mempelajari kombinasi kata yang stabil. Fraseologi adalah kombinasi kata yang stabil, atau ekspresi yang stabil. Digunakan untuk menamai objek, tanda, tindakan. Ini adalah ekspresi yang muncul sekali, menjadi populer dan mengakar dalam pidato orang. Ekspresi diberkahi dengan kiasan, dapat memiliki makna kiasan. Seiring waktu, ekspresi dapat mengambil makna yang luas dalam kehidupan sehari-hari, sebagian termasuk makna aslinya atau sama sekali tidak termasuk.

Arti leksikal memiliki unit fraseologis pada umumnya. Kata-kata yang termasuk dalam unit fraseologis secara terpisah tidak menyampaikan arti dari keseluruhan ekspresi. Fraseologi dapat sinonim (di ujung dunia, di mana gagak tidak membawa tulang) dan antonim (mengangkat ke surga - menginjak-injak tanah). Fraseologi dalam sebuah kalimat adalah salah satu anggota kalimat. Fraseologi mencerminkan seseorang dan aktivitasnya: pekerjaan (tangan emas, main-main), hubungan sosial (teman dekat, taruh tongkat di roda), kualitas pribadi (angkat hidungmu, asam tambang), dll. Fraseologi membuat pernyataan ekspresif, menciptakan citra. Ekspresi himpunan digunakan dalam karya seni, dalam jurnalisme, dalam pidato sehari-hari. Ekspresi himpunan sebaliknya disebut idiom. Banyak idiom dalam bahasa lain - Inggris, Jepang, Cina, Prancis.

Untuk melihat dengan jelas penggunaan unit fraseologis, lihat daftar mereka di halaman di bawah ini atau.

Frase paling terkenal teratas

Dan siapa jurinya?
Kutipan dari komedi A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), d.2, yavl.5, kata-kata Chatsky:
Dan siapa jurinya? - Untuk jaman dahulu bertahun-tahun
Untuk kehidupan yang bebas, permusuhan mereka tidak dapat didamaikan,
Penilaian diambil dari surat kabar yang terlupakan
Masa Ochakov dan penaklukan Krimea.

usia Balzac
Ungkapan itu muncul setelah penerbitan novel karya penulis Prancis Honore de Balzac (1799-1850) "Wanita Tiga Puluh Tahun" (1831); dijadikan ciri khas wanita usia 30-40 tahun.

Tanpa kemudi dan tanpa layar
Kutipan dari puisi M. Yu. Lermnotov "Demon" (1842), bagian 1:
Di lautan udara
Tanpa kemudi dan tanpa layar
Diam-diam mengambang di kabut -
Paduan suara tokoh-tokoh ramping.

gagak putih
Ungkapan ini, sebagai sebutan untuk orang yang langka, sangat berbeda dari yang lain, diberikan dalam sindiran ke-7 penyair Romawi Juvenal (pertengahan abad ke-1 - setelah 127 M):
Takdir memberikan kerajaan kepada budak, memberikan kemenangan kepada tawanan.
Namun, orang yang beruntung seperti itu lebih jarang daripada gagak putih.

Anak anjing Borzoi untuk dibawa
Berasal dari komedi oleh N.V. Gogol "Inspektur Jenderal", d.1, yavl.1, kata-kata Lyapin-Tyapkin: "Dosa berbeda. Saya memberi tahu semua orang secara terbuka bahwa saya menerima suap, tetapi mengapa suap? Anak anjing Borzoi. Ini masalah yang sama sekali berbeda. "

Lempar batu
Ungkapan "melempar batu" pada seseorang dalam arti "menuduh" muncul dari Injil (Yohanes, 8, 7); Yesus memberi tahu ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, yang, menggoda dia, membawa kepadanya seorang wanita yang dihukum karena perzinahan: "Dia yang tidak berdosa di antara kamu, pertama-tama melemparkan batu padanya" (di Yudea kuno ada hukuman - untuk batu).

Kertas menahan segalanya (Kertas tidak memerah)
Ungkapan itu kembali ke penulis dan orator Romawi Cicero (106 - 43 SM); dalam suratnya "Kepada teman" ada ungkapan: "Epistola non erubescit" - "Suratnya tidak memerah", yaitu, secara tertulis Anda dapat mengungkapkan pikiran seperti itu yang malu untuk diungkapkan secara lisan.

Menjadi atau tidak menjadi - itulah pertanyaannya
Awal monolog Hamlet dalam tragedi Shakespeare dengan nama yang sama, diterjemahkan oleh N.A. Lapangan (1837).

Anda tidak dapat memanfaatkan seekor kuda dan seekor rusa betina yang gemetaran menjadi satu kereta
Kutipan dari puisi A.S. Pushkin "Poltava" (1829).

Bahasa Rusia yang hebat, kuat, jujur, dan gratis
Kutipan dari puisi dalam bentuk prosa karya I.S. Turgenev "Bahasa Rusia" (1882).

Kembali ke domba kami
Dengan kata-kata ini, dalam lelucon "Pengacara Pierre Patlen" (c. 1470), yang pertama dari serangkaian lelucon anonim tentang pengacara Patlen, hakim menyela pidato seorang tukang pakaian kaya. Setelah memprakarsai kasus terhadap gembala yang mencuri domba darinya, tukang pakaian, melupakan gugatannya, menghujani pembela gembala, pengacara Patlen, yang tidak membayarnya untuk enam hasta kain.

serigala berbulu domba
Ungkapan muncul dari Injil: "Jagalah nabi-nabi palsu yang datang kepadamu dengan menyamar sebagai domba, tetapi di dalamnya mereka adalah serigala yang rakus."

Dalam bulu pinjaman
Itu muncul dari dongeng I.A. Krylov "Gagak" (1825).

Waktu adalah uang
Pepatah dari karya ilmuwan dan politisi Amerika Franklin (1706-1790) "Nasihat untuk pedagang muda" (1748).

Saya membawa semuanya bersama saya
Ungkapan tersebut berasal dari tradisi Yunani kuno. Ketika raja Persia Cyrus menduduki kota Priene di Ionia, penduduk meninggalkannya, membawa serta harta mereka yang paling berharga. Hanya Biant, salah satu dari "tujuh orang bijak", penduduk asli Priene, yang pergi dengan tangan kosong. Menanggapi pertanyaan bingung dari sesama warga, dia menjawab, mengacu pada nilai-nilai spiritual: "Saya membawa semua milik saya bersama saya." Ungkapan ini sering digunakan dalam formulasi Latin Cicero: Omnia mea mecum porto.

Semuanya mengalir, semuanya berubah
Ungkapan ini, yang mendefinisikan variabilitas konstan dari segala sesuatu, menguraikan esensi dari ajaran filsuf Yunani Heraclitus dari Efesus (c. 530-470 SM)

Apakah itu anak laki-laki?
Dalam salah satu episode novel M. Gorky "The Life of Klim Samgin" menceritakan tentang anak laki-laki Klim yang berseluncur dengan anak-anak lain. Boris Varavka dan Varya Somova jatuh ke dalam lubang. Klim memberi Boris ujung sabuk gimnasiumnya, tetapi, karena merasa ditarik ke dalam air, ia melepaskan sabuk itu dari tangannya. Anak-anak tenggelam. Ketika pencarian korban tenggelam dimulai, Klima dikejutkan oleh "pertanyaan serius seseorang yang tidak dapat dipercaya: - Apakah ada anak laki-laki, mungkin tidak ada anak laki-laki." Ungkapan terakhir telah menjadi bersayap sebagai ekspresi kiasan dari keraguan ekstrem tentang apa pun.

dua puluh dua kemalangan
Jadi dalam drama oleh A.P. Chekhov "The Cherry Orchard" (1903) mereka memanggil petugas Epikhodov, yang dengannya semacam masalah komik terjadi setiap hari. Ungkapan ini diterapkan pada orang-orang yang dengannya semacam kemalangan terus-menerus terjadi.

Dua puluh tiga tahun dan tidak ada yang dilakukan untuk keabadian
Kata-kata Don Carlos dari drama karya F. Schiller "Don Carlos, Infante of Spain" (1782), d.2, yavl. 2.

Janus bermuka dua
Dalam mitologi Romawi, Janus - dewa waktu, serta setiap awal dan akhir, pintu masuk dan keluar (janua - pintu) - digambarkan dengan dua wajah menghadap ke arah yang berlawanan: muda - maju, ke masa depan, tua - belakang, ke masa lalu. Ungkapan "janus bermuka dua" atau hanya "janus", yang muncul dari sini, berarti: orang yang bermuka dua.

Pekerjaan menolong orang yang tenggelam adalah pekerjaan orang yang tenggelam itu sendiri
Dalam novel karya I. Ilf dan E. Petrov "The Twelve Chairs" (1927), di bab 34, sebuah poster dengan slogan seperti itu disebutkan, dipasang di klub pada malam Water Rescue Society.

Uang tidak berbau
Ungkapan itu muncul dari kata-kata kaisar Romawi (69 - 79 M) Vespasianus, yang dikatakan olehnya, seperti yang dilaporkan Suetonius dalam biografinya, pada kesempatan berikutnya. Ketika putra Vespasianus, Titus, mencela ayahnya karena mengenakan pajak pada jamban umum, Vespasianus membawa uang pertama yang diterima dari pajak ini ke hidungnya dan bertanya apakah mereka berbau. Terhadap jawaban negatif Titus, Vespasianus berkata: "Namun mereka berasal dari air seni."

Domostroy
"Domostroy" adalah monumen sastra Rusia abad ke-16, yang merupakan seperangkat aturan dan moral sehari-hari. Suami, menurut "Domostroy", adalah kepala keluarga, tuan dari istri, dan "Domostroy" menunjukkan secara rinci dalam hal apa ia harus memukuli istrinya, dll. Karenanya kata "domostroy" berarti: cara hidup yang konservatif kehidupan keluarga, moralitas, menegaskan posisi budak perempuan.

Tindakan Draconian
Ini adalah nama yang diberikan untuk undang-undang yang sangat keras yang dinamai Naga, legislator pertama Republik Athena (abad VII SM). Di antara hukuman yang ditentukan oleh undang-undangnya, tempat yang menonjol diduga ditempati oleh hukuman mati, yang menghukum, misalnya, pelanggaran seperti mencuri sayuran. Ada legenda bahwa hukum ini ditulis dengan darah (Plutarch, Solon). Dalam pidato sastra, ungkapan "hukum kejam", "tindakan kejam, hukuman" menjadi lebih kuat dalam arti hukum yang keras dan kejam.

Makan untuk hidup, bukan hidup untuk makan
Pepatah itu milik Socrates (469-399 SM), dan sering dikutip oleh para penulis kuno.

tekan kuning
Pada tahun 1895, seniman grafis Amerika Richard Outcault menempatkan serangkaian gambar sembrono dengan teks lucu di sejumlah edisi surat kabar New York "The World"; di antara gambar-gambar itu adalah seorang anak berbaju kuning, yang kepadanya berbagai pernyataan lucu dikaitkan. Segera surat kabar lain - "New York Journal" - mulai mencetak serangkaian gambar serupa. Sebuah perselisihan muncul antara dua makalah atas judul untuk "anak kuning". Pada tahun 1896, Erwin Wardman, editor New York Press, menerbitkan sebuah artikel di majalahnya di mana ia dengan hina menyebut dua surat kabar yang bersaing itu sebagai "pers kuning". Sejak itu, ekspresinya menjadi menarik.

jam terbaik
Ungkapan Stefan Zweig (1881-1942) dari kata pengantar koleksi novel sejarahnya " jam bintang kemanusiaan" (1927). Zweig menjelaskan bahwa dia menyebut momen bersejarah sebagai jam bintang "karena, seperti bintang abadi, mereka selalu bersinar di malam terlupakan dan membusuk."

Pengetahuan adalah kekuatan
Ungkapan filsuf Inggris Francis Bacon dalam Esai Moral dan Politik (1597).

berarti emas
Ungkapan dari buku ke-2 odes penyair Romawi Horace: "aurea mediokritas".

Dan membosankan, dan sedih, dan tidak ada yang membantu
Kutipan dari puisi M. Yu. Lermontov "Baik membosankan dan sedih" (1840).

Dan kamu Brute?
Dalam tragedi Shakespeare "Julius Caesar" (d.3, yavl.1), dengan kata-kata ini, Caesar yang sekarat berbicara kepada Brutus, yang termasuk di antara para konspirator yang menyerangnya di Senat. Sejarawan menganggap ungkapan ini legendaris. Mark Junius Brutus, yang dianggap Caesar sebagai pendukungnya, menjadi kepala konspirasi melawannya dan merupakan salah satu peserta dalam pembunuhannya pada tahun 44 SM.

Pilih yang lebih rendah dari dua kejahatan
Sebuah ungkapan yang ditemukan dalam tulisan-tulisan filsuf Yunani kuno Aristoteles "etika Nicomachean" dalam bentuk: "Yang lebih rendah dari kejahatan harus dipilih." Cicero (dalam karyanya "On Duties") mengatakan: "Hal ini diperlukan tidak hanya untuk memilih yang paling kecil dari kejahatan, tetapi juga untuk mengekstrak dari mereka apa yang bisa menjadi baik di dalamnya."

Membuat gajah keluar dari lalat
Ekspresinya kuno. Hal ini dikutip oleh penulis Yunani Lucian (abad ke-3 M), yang mengakhiri satirnya "Praise of the Fly" sebagai berikut: "Tapi saya memotong kata-kata saya - meskipun saya bisa mengatakan lebih banyak - sehingga seseorang tidak akan berpikir bahwa saya , menurut pepatah, saya membuat gajah dari lalat.

Semangat
Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: sesuatu yang memberi rasa khusus, daya tarik terhadap sesuatu (hidangan, cerita, orang, dll). Itu muncul dari pepatah rakyat: "Kvass tidak mahal, semangat di kvass mahal"; menjadi bersayap setelah penampilan drama Leo Tolstoy "The Living Corpse" (1912). Pahlawan drama Protasov, berbicara tentang kehidupan keluarganya, mengatakan: "Istri saya adalah wanita yang ideal ... Tapi apa yang bisa saya katakan? Dan tanpa permainan Anda tidak akan lupa..."

Modal untuk diperoleh dan kepolosan untuk disimpan
Ungkapan yang dipopulerkan oleh M.E. Saltykov-Shchedrin ("Surat untuk Bibi", surat 10, 1882; "Anak-anak Moskow", "Hal-Hal Kecil dalam Hidup", 1877, "Penampungan Mon Repos").

Kambing hitam
Sebuah ekspresi alkitabiah yang muncul dari deskripsi ritus khusus di antara orang-orang Yahudi kuno untuk meletakkan dosa seluruh orang di atas seekor kambing hidup; pada hari absolusi, imam besar meletakkan kedua tangannya di atas kepala seekor kambing yang hidup sebagai tanda meletakkan padanya dosa-dosa orang Yahudi, setelah itu kambing itu diusir ke padang gurun. Ungkapan ini digunakan dalam arti: seseorang yang terus-menerus disalahkan atas kesalahan orang lain, yang bertanggung jawab atas orang lain.

lagu angsa
Ungkapan tersebut digunakan dalam arti: manifestasi terakhir dari bakat. Berdasarkan kepercayaan bahwa angsa bernyanyi sebelum kematian, itu muncul di zaman kuno. Bukti ini ditemukan dalam salah satu dongeng Aesop (abad ke-6 SM): "Mereka mengatakan bahwa angsa bernyanyi sebelum mereka mati."

Musim panas. Tenggelam hingga terlupakan
Dalam mitologi Yunani, Leta adalah sungai yang terlupakan di Hades, dunia bawah; jiwa-jiwa orang mati, setibanya di dunia bawah, meminum air darinya dan melupakan seluruh kehidupan masa lalu mereka.

Flying Dutchman
Sebuah legenda Belanda telah melestarikan kisah seorang pelaut yang bersumpah dalam badai yang kuat untuk pergi di sekitar tanjung yang menghalangi jalannya, bahkan jika itu membawanya selamanya. Untuk harga dirinya, dia ditakdirkan untuk selamanya bergegas naik kapal di laut yang mengamuk, tidak pernah menyentuh pantai. Legenda ini, jelas, muncul di zaman penemuan-penemuan besar. Ada kemungkinan bahwa dasar sejarahnya adalah ekspedisi Vasco da Gama (1469-1524), yang mengelilingi tanjung pada tahun 1497. Harapan baik. Pada abad ke-17 legenda ini berasal dari beberapa kapten Belanda, yang tercermin dalam namanya.

memanfaatkan momen
Ungkapan itu, tampaknya, kembali ke Horace ("carpe diem" - "rebut hari ini", "manfaatkan hari ini").

bagian singa
Ungkapan itu kembali ke dongeng fabulist Yunani kuno Aesop "Singa, Rubah, dan Keledai", yang plotnya - pembagian mangsa di antara hewan - kemudian digunakan oleh Phaedrus, La Fontaine, dan fabulis lainnya.

tegalan telah melakukan tugasnya, tegalan bisa pergi
Kutipan dari drama karya F. Schiller (1759 - 1805) "The Fiesco Conspiracy in Genoa" (1783). Frasa ini (d.3, yavl.4) diucapkan oleh orang Moor, yang ternyata tidak diperlukan setelah dia membantu Count Fisco mengatur pemberontakan Partai Republik melawan tiran Genoa, Doge Doria. Ungkapan ini menjadi pepatah yang mencirikan sikap sinis terhadap orang yang sudah tidak dibutuhkan lagi jasanya.

Manna dari surga
Menurut Alkitab, manna adalah makanan yang Tuhan kirimkan kepada orang-orang Yahudi setiap pagi dari surga ketika mereka melewati padang pasir menuju tanah perjanjian (Keluaran, 16, 14-16 dan 31).

Tindakan merugikan
Ungkapan muncul dari dongeng oleh I. A. Krylov "The Hermit and the Bear" (1808).

Bulan madu
Gagasan bahwa kebahagiaan periode pertama pernikahan dengan cepat digantikan oleh kepahitan kekecewaan, yang diungkapkan secara kiasan dalam cerita rakyat Timur, digunakan oleh Voltaire untuk novel filosofisnya Zadig, atau Takdir (1747), dalam bab ke-3 yang ia tulis. : bulan pertama pernikahan, seperti yang dijelaskan dalam Kitab Zend, adalah bulan madu, dan yang kedua - bulan apsintus".

Antara palu dan landasan
Judul novel (1868) karya Friedrich Spielhagen (1829-1911). Ini digunakan sebagai karakteristik penderitaan seseorang, ketika bahaya dan masalah mengancam dari dua sisi.

sponsor
Bangsawan Romawi yang kaya Gaius Tsilny Maecenas (antara 74 dan 64 - 8 SM) melindungi seniman dan penyair secara luas. Horace, Virgil, Propertius memuliakannya dalam puisi mereka. Martial (40 - 102 M) dalam salah satu epigramnya mengatakan: "Akan ada, Flaccus, Pelindung, tidak akan ada kekurangan Maroon", yaitu, Virgils (Vergilius Maro). Berkat puisi para penyair ini, namanya menjadi nama rumah tangga untuk pelindung kaya seni dan sains.

Hadiahmu tidak sayang bagiku, cintamu sayang
Ungkapan dari lagu rakyat Rusia "Di jalan trotoar":
Ah sayangku baik,
Jiwa Chernobrov, tampan,
Bawakan aku hadiah
hadiah sayang,
Cincin emas dari tangan.
Aku tidak peduli dengan hadiahmu,
Jalan adalah cintamu.
Saya tidak ingin memakai cincin
Saya ingin mencintai teman saya.

Kami memiliki jalan untuk anak muda di mana-mana
Kutipan dari "Song of the Motherland" dalam film "Circus" (1936), teks oleh V.I. Lebedev-Kumach, musik oleh I.O. Dunaevsky.

Sungai susu, bank ciuman
Ekspresi dari cerita rakyat Rusia.

Diam berarti persetujuan
Ungkapan Paus (1294-1303) Bonifasius VIII dalam salah satu pesannya termasuk dalam hukum kanon (seperangkat keputusan otoritas gereja). Ungkapan ini kembali ke Sophocles (496-406 SM), yang dalam tragedi "The Trachinian Women" dikatakan: "Tidakkah kamu mengerti bahwa dengan diam kamu setuju dengan penuduh?"

Tepung Tantalum
Dalam mitologi Yunani, Tantalus, raja Frigia (juga disebut raja Lydia), adalah favorit para dewa, yang sering mengundangnya ke pesta mereka. Tetapi, bangga dengan posisinya, dia menyinggung para dewa, yang karenanya dia dihukum berat. Menurut Homer ("Odyssey"), hukumannya adalah, dilemparkan ke Tartarus (neraka), dia selalu mengalami rasa haus dan lapar yang tak tertahankan; dia berdiri di atas lehernya di dalam air, tetapi air surut darinya segera setelah dia menundukkan kepalanya untuk minum; cabang-cabang dengan buah-buahan mewah menggantung di atasnya, tetapi begitu dia mengulurkan tangannya ke sana, cabang-cabang itu menyimpang. Maka muncullah ungkapan "Siksaan Tantal", yang artinya: siksaan yang tak tertahankan karena ketidakmampuan untuk mencapai tujuan yang diinginkan, meskipun jaraknya dekat.

Kami malas dan tidak ingin tahu
Kutipan dari "Journey to Arzrum" (1836) oleh A. S. Pushkin, ch. 2.

Kita tidak bisa menunggu nikmat dari alam, tugas kita adalah mengambilnya darinya
Ungkapan itu milik pemulia biologi-genetik I. V. Michurin (1855-1935), dalam praktiknya, dalam skala besar, yang menunjukkan kemampuan untuk mengubah bentuk organisme turun-temurun, menyesuaikannya dengan kebutuhan manusia.

Di langit ketujuh
Sebuah ekspresi yang berarti derajat tertinggi kegembiraan, kebahagiaan, kembali ke filsuf Yunani Aristoteles (384-322 SM), yang dalam esainya "Di Surga" menjelaskan struktur cakrawala. Dia percaya bahwa langit terdiri dari tujuh bola kristal yang tidak bergerak, di mana bintang-bintang dan planet-planet berada. Tujuh langit disebutkan di berbagai tempat dalam Al-Qur'an: misalnya, dikatakan bahwa Al-Qur'an sendiri dibawa oleh seorang malaikat dari langit ketujuh.

Rak kami telah tiba
Ekspresi dari lagu "permainan" kuno "Dan kami menabur millet"; digunakan dalam arti: ada lebih banyak orang seperti kita (dalam beberapa hal).

Jangan lempar mutiara sebelum babi
Sebuah ungkapan dari Injil: “Jangan berikan hal-hal yang kudus kepada anjing dan jangan melemparkan mutiaramu (manik-manik kemuliaan gereja) di depan babi, sehingga mereka tidak menginjak-injaknya di bawah kaki mereka dan, berbalik, jangan mencabik-cabikmu ” (Mat., 7, 6). Digunakan dalam arti: jangan buang kata-kata dengan orang yang tidak bisa memahaminya, hargai mereka.

Jangan bodoh
Ungkapan dari tragedi A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), adegan "Night. A cell in the Miracle Monastery", kata-kata penulis sejarah Pimen:
Jelaskan, tanpa basa-basi lagi,
Semua itu akan Anda saksikan dalam hidup.

Saya tidak ingin belajar, saya ingin menikah
Kata-kata Mitrofanushka dari komedi D. I. Fonvizin "Undergrowth" (1783), d.3, yavl. 7.

Langit dalam berlian
Ekspresi dari drama A.P. Chekhov "Paman Vanya" (1897). Di babak ke-4, Sonya, menghibur Paman Vanya yang lelah, kelelahan karena kehidupan, berkata: "Kami akan beristirahat! seluruh dunia, dan hidup kami akan menjadi tenang, lembut, manis, seperti belaian.

Meskipun wajah
ekspresi Alkitab. Gagasan tentang tindakan tanpa keberpihakan, tanpa kepatuhan kepada atasan diungkapkan di banyak tempat dalam Perjanjian Lama dan Baru (Ulangan, 1, 17; Mat., 22, 16; Markus, 12, 14, dll.), meskipun dalam kata yang agak berbeda. Ada kemungkinan ungkapan "tanpa memandang wajah" adalah terjemahan dari frasa "Ohne Ansehen der Person" yang umum dalam pidato Jerman, yang merupakan kutipan dari terjemahan Injil Luther (1 Petrus, 1, 17).

Tidak ada yang akan merangkul besarnya
Pepatah dari "The Fruits of Thoughts" oleh Kozma Prutkov (1854).

Tidak ada yang baru [tidak selamanya] di bawah bulan
Kutipan dari puisi N. M. Karamzin "Experienced Solomon's Wisdom, or Selected Thoughts from Ecclesiastes" (1797):
Tidak ada yang baru di bawah matahari
Apa, dulu, akan selamanya.
Dan sebelum darah mengalir seperti sungai,
Dan sebelum pria itu menangis...
Puisi ini adalah tiruan dari Pengkhotbah, salah satu buku yang membentuk Alkitab.

Yang baru sudah dilupakan yang lama
Pada tahun 1824, memoar pembuat topi Marie Antoinette, Mademoiselle Bertin, diterbitkan di Prancis, di mana dia mengatakan kata-kata ini tentang gaun lama ratu yang telah dia renovasi (pada kenyataannya, memoarnya palsu, penulisnya adalah Jacques Pesche). Pikiran ini juga dianggap baru, hanya karena sudah dilupakan. Sudah Geoffrey Chaucer (1340-1400) mengatakan bahwa "tidak ada kebiasaan baru yang tidak lama." Kutipan dari Chaucer ini dipopulerkan oleh Lagu-Lagu Rakyat Walter Scott di Skotlandia Selatan.

Oh kali! oh sopan santun!
Ungkapan yang sering digunakan Cicero (106-43 SM) dalam pidatonya, misalnya dalam pidato pertamanya menentang Catiline. Itu juga dikutip dalam bahasa Latin: "O tempora! o mores!".

Tentang mati atau baik atau tidak sama sekali
Ungkapan yang sering dikutip dalam bahasa Latin: "De mortuis nil nisi bene" atau "De mortuis aut bene aut nihil", rupanya, kembali ke karya Diogenes Laertes (abad ke-3 M): "Kehidupan, Ajaran, dan Pendapat para filsuf terkenal", yang berisi pepatah salah satu dari "tujuh orang bijak" - Chilo (abad VI SM): "Jangan memfitnah orang mati."

O kesederhanaan yang suci!
Ungkapan ini dikaitkan dengan pemimpin gerakan nasional Ceko Jan Hus (1369-1415). dikutuk katedral gereja sebagai bidat yang akan dibakar, dia sepertinya telah mengucapkan kata-kata ini di tiang ketika dia melihat bahwa seorang wanita tua (menurut versi lain, seorang wanita petani) dengan semangat keagamaan yang tulus melemparkan kayu semak yang dibawanya ke dalam api. Namun, penulis biografi Hus, berdasarkan laporan saksi mata kematiannya, menyangkal bahwa dia mengucapkan kalimat ini. Penulis gerejawi Turanius Rufinus (c. 345-410), dalam kelanjutannya dari Eusebius' History of the Church, melaporkan bahwa ungkapan "kesederhanaan yang kudus" diucapkan pada Konsili Nicea Pertama (325) oleh salah seorang teolog. Ungkapan ini sering digunakan dalam bahasa Latin: "O sancta simplicitas!".

Terbentuk
Dalam novel L. N. Tolstoy "Anna Karenina", bagian 1, bab 2 (1875), pelayan itu mendorong tuannya, Stepan Arkadevich, kesal karena pertengkaran dengan istrinya, dengan kata ini. Kata ini, yang digunakan dalam arti "semuanya akan diselesaikan", yang menjadi bersayap setelah kemunculan novel Tolstoy, mungkin pernah didengarnya di suatu tempat. Dia menggunakannya dalam salah satu suratnya kepada istrinya pada tahun 1866, mendesaknya untuk tidak khawatir tentang berbagai masalah sehari-hari. Istrinya, dalam surat balasan, mengulangi kata-katanya: "Mungkin, semua ini akan berhasil."

Jendela ke Eropa
Ekspresi dari puisi oleh A. S. Pushkin " Penunggang Kuda Perunggu", Pendahuluan (1834):
Di pantai ombak gurun
Dia berdiri, penuh dengan pemikiran besar,
Dan melihat ke kejauhan...
Dan dia berpikir:
Dari sini kami akan mengancam Swedia.
Di sini kota akan didirikan
Untuk membenci tetangga yang sombong.
Alam di sini ditakdirkan untuk kita
Potong jendela ke Eropa...
Ungkapan ini, seperti yang ditunjukkan Pushkin sendiri dalam catatan puisi itu, kembali ke penulis Italia Algarotti (1712-1764), yang dalam "Surat-suratnya tentang Rusia" mengatakan: "Petersburg adalah jendela di mana Rusia melihat ke Eropa. "

Mata ganti mata gigi ganti gigi
Ungkapan dari Alkitab, rumus hukum pembalasan: "Patah ganti patah, mata ganti mata, gigi ganti gigi: seperti yang dia lakukan pada tubuh manusia, jadi itu harus dilakukan padanya" (Imamat, 24, 20; hampir sama - Keluaran, 21, 24; Ulangan 19:21).

Tanduk dan kaki kiri
Kutipan yang tidak sepenuhnya akurat dari sebuah lagu oleh penulis tak dikenal "The Grey Goat", yang muncul di buku-buku lagu sejak 1855.

Dari yang hebat menjadi lucu satu langkah
Ungkapan ini sering diulang oleh Napoleon selama penerbangannya dari Rusia pada bulan Desember 1812 ke duta besarnya di Warsawa de Pradt, yang menceritakannya dalam buku "Sejarah Kedutaan Besar untuk Kadipaten Agung Warsawa" (1816). Sumber utamanya adalah ekspresi penulis Prancis Jean-Francois Marmontel (1723-1799) dalam volume kelima karyanya (1787): "Secara umum, yang lucu bersentuhan dengan yang hebat."

Oh, kamu berat, topi Monomakh!
Kutipan dari tragedi AS Pushkin "Boris Godunov", adegan "The Tsar's Chambers" (1831), monolog Boris (Monomakh dalam bahasa Yunani adalah pegulat; nama panggilan yang dilampirkan pada nama beberapa kaisar Bizantium. Di Rusia kuno, ini julukan itu diberikan kepada Adipati Agung Vladimir (awal abad ke-12), dari mana tsar Moskow berasal.Topi Monomakh adalah mahkota yang dengannya tsar Moskow dimahkotai ke kerajaan, simbol kekuatan kerajaan). Kutipan di atas mencirikan beberapa situasi yang sulit.

panik ketakutan
Berasal dari mitos Yunani tentang Pan, dewa hutan dan ladang. Menurut mitos, Pan membawa teror yang tiba-tiba dan tidak dapat dipertanggungjawabkan kepada orang-orang, terutama para pelancong di tempat-tempat terpencil dan sepi, serta kepada pasukan yang bergegas melarikan diri dari sini. Dari sinilah kata "panik" berasal.

Pesta di Saat Wabah
Nama adegan dramatis A. S. Pushkin (1832), yang dasarnya adalah adegan dari puisi penyair Inggris John Wilson "The Plague City" (1816). Digunakan dalam arti: pesta, kehidupan ceria, riang selama bencana publik.

Plato adalah temanku tapi kebenaran lebih berharga
Filsuf Yunani Plato (427-347 SM) dalam karyanya "Phaedo" atribut ke Socrates kata-kata "Ikuti saya, berpikir lebih sedikit tentang Socrates, dan lebih banyak tentang kebenaran." Aristoteles dalam karyanya "Nicomachean Ethics", berdebat dengan Plato dan merujuk padanya, menulis: "Biarkan teman dan kebenaran sayang padaku, tetapi tugas memerintahkanku untuk mengutamakan kebenaran." Luther (1483-1546) mengatakan: "Plato adalah temanku, Socrates adalah temanku, tetapi kebenaran harus diutamakan" ("On the Enslaved Will", 1525). Ungkapan "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "Plato adalah temanku, tetapi kebenaran lebih berharga", dirumuskan oleh Cervantes di bagian ke-2, ch. 51 novel "Don Quixote" (1615).

Buah Pencerahan
Judul komedi oleh L. N. Tolstoy (1891).

Menari mengikuti lagu orang lain
Ungkapan itu digunakan dalam arti: bertindak tidak menurut kehendaknya sendiri, tetapi menurut kesewenang-wenangan orang lain. Ini kembali ke sejarawan Yunani Herodotus (abad ke-5 SM), yang dalam buku pertama "Sejarah" -nya menceritakan: ketika raja Persia Cyrus menaklukkan Media, orang-orang Yunani di Asia Kecil, yang sebelumnya dia coba dengan sia-sia untuk menang ke sisinya, menyatakan kesiapan mereka mematuhinya, tetapi dalam kondisi tertentu. Kemudian Cyrus memberi tahu mereka dongeng berikut: "Seorang pemain suling, melihat ikan di laut, mulai memainkan seruling, berharap mereka akan datang kepadanya di darat. Tertipu dengan harapan, dia mengambil jaring, melemparkannya dan mengeluarkan sebuah banyak ikan yang terjerat jaring, ia berkata kepada mereka: “Berhenti menari; ketika saya memainkan seruling, Anda tidak ingin keluar dan menari." Fabel ini dikaitkan dengan Aesop (abad ke-6 SM).

Sukses tidak pernah disalahkan
Kata-kata ini dikaitkan dengan Catherine II, yang diduga mengatakan demikian ketika A.V. Suvorov dibawa ke pengadilan militer untuk serangan terhadap Turtukai pada tahun 1773, yang dilakukan olehnya bertentangan dengan perintah Field Marshal Rumyantsev. Namun, kisah tindakan sewenang-wenang Suvorov dan diadili dibantah oleh para peneliti serius.

Kenali dirimu sendiri
Menurut legenda yang dilaporkan oleh Plato dalam dialog "Protagoras", tujuh orang bijak Yunani kuno (Thales, Pittacus, Byant, Solon, Cleobulus, Mison dan Chilo), setelah berkumpul di kuil Apollo di Delphi, menulis: "Kenali dirimu sendiri." Ide pengetahuan diri dijelaskan dan disebarkan oleh Socrates. Ungkapan ini sering digunakan dalam bentuk Latin: nosce te ipsum.

Setelah kita setidaknya banjir
Frasa ini dikaitkan dengan raja Prancis Louis XV, tetapi penulis memoar mengklaim bahwa itu milik favorit raja ini, Marquise of Pompadour (1721-1764). Dia mengatakannya pada tahun 1757 untuk menghibur raja, sedih dengan kekalahan pasukan Prancis di Rosbach. Ada kemungkinan frasa ini merupakan gaung dari sebuah syair penyair Yunani yang tidak dikenal, yang sering dikutip oleh Cicero dan Seneca: "Setelah kematianku, biarkan dunia binasa dalam api."

Desa Potemkin
Pada 1783, atas inisiatif negarawan pada zaman Catherine II, Pangeran G. A. Potemkin (1739-1791), Krimea dianeksasi ke Rusia, yang termasuk dalam Novorossia. Orang-orang sezaman mengatakan bahwa Potemkin, untuk menunjukkan kepada Catherine kemakmuran wilayah baru (selama perjalanannya ke selatan pada tahun 1787), mendirikan desa-desa di jalan permaisuri, yang seluruhnya merupakan dekorasi, disiapkan untuk bertemu dengan orang-orangnya yang berpakaian meriah, didorong dari jauh, tetapi menyamar sebagai penduduk lokal, menunjukkan gudang gandum di mana tas bukannya tepung diisi dengan pasir, membawa kawanan ternak yang sama dari satu tempat ke tempat lain di malam hari, menanam taman di Kremenchug dan kota-kota lain, dan penanaman itu dilakukan selama beberapa hari, sehingga tanaman mati setelah lewatnya Ekaterina, dll.

Penundaan kematian itu seperti
Pada 1711, sebelum kampanye Prusia, Peter I mengirim surat kepada Senat yang baru dibentuk. Terima kasih kepada para senator atas kegiatan mereka, dia menuntut agar mereka terus tidak menunda perintah yang diperlukan, "sebelum berlalunya waktu seperti kematian yang tidak dapat ditarik kembali." Kata-kata bersayap Petrus diterima dalam bentuk yang lebih pendek: "Penundaan adalah seperti kematian."

Nikmati semua yang sulit
Lonceng besar di Rusia kuno disebut "berat". Sifat bel berbunyi, yaitu kapan dan lonceng mana yang harus dibunyikan ditentukan oleh "Typicon" - piagam gereja, di mana ungkapan "memukul sekuat tenaga" berarti: memukul semua lonceng sekaligus. Dari sini muncul ungkapan "to go all out", yang digunakan dalam arti: menyimpang dari kanan jalan hidup, mulai tanpa kendali terlibat dalam pesta pora, pesta pora, pemborosan, dll.

menyebarkan cranberry
Ungkapan ini digunakan sebagai sebutan main-main dari laporan absurd tentang Rusia dan Rusia, milik orang asing yang kurang informasi, secara umum - apa pun yang tidak masuk akal, mengungkapkan ketidaktahuan sepenuhnya dengan subjek tersebut. Tradisi lisan menganggap deskripsi Alexander Dumas (1803-1870) sebuah perjalanan melalui Rusia sebagai sumber ungkapan ini. Sementara itu, dalam buku-buku yang menggambarkan perjalanannya melalui Rusia, tidak ada distorsi besar dalam penggambaran alam Rusia, adat dan kebiasaan Rusia. DI DALAM " kamus penjelasan dari bahasa Rusia ", diedit oleh DN Ushakov, dilaporkan bahwa ungkapan "berasal dari deskripsi Rusia, di mana seorang penulis Prancis yang dangkal duduk di bawah naungan cranberry yang agung." Dapat diasumsikan bahwa ungkapan "menyebar cranberry" asal parodik muncul dari penulis Rusia , mengejek deskripsi benar-benar anekdotal kehidupan Rusia ditemukan di beberapa penulis Prancis kurang informasi.

Semangat, bahu! Lambaikan tanganmu!
Kutipan dari puisi A. V. Koltsov "Mower" (1835).

burung langka
Ungkapan ini (lat. rara avis) dalam arti "makhluk langka" pertama kali ditemukan dalam sindiran penyair Romawi, misalnya, di Juvenal (pertengahan abad I - setelah 127 M): "Burung langka di bumi, semacam seperti angsa hitam".

Terlahir untuk merangkak tidak bisa terbang
Kutipan dari "The Song of the Falcon" oleh M. Gorky.

Lepas tangan!
Mengungkapkan persyaratan untuk tidak ikut campur dalam urusan seseorang atau sesuatu, untuk menjaga integritas sesuatu. Ungkapan ini sebagai slogan politik pertama kali digunakan oleh menteri Inggris William Gladstone (1809-1898) mengacu pada Austria, yang menduduki Bosnia dan Herzegovina pada musim gugur tahun 1878.

Moncong berbulu
Ungkapan dari fabel I. A. Krylov "The Fox and the Marmut" (1813). Rubah mengeluh kepada Groundhog bahwa dia menderita sia-sia dan, difitnah, diusir karena suap:
- Anda tahu, saya adalah seorang hakim kandang ayam,
Kehilangan kesehatan dan kedamaian dalam bisnis,
Saya tidak makan sepotong dalam pekerjaan,
Malam tidak tidur:
Dan saya jatuh di bawah kemarahan untuk itu;
Dan semuanya dengan fitnah. Nah, pikirkan sendiri:
Siapa di dunia yang akan benar jika Anda mendengarkan fitnah?
Haruskah saya menerima suap? ya, aku kesal!
Nah, apakah Anda sudah melihat, saya akan mengirimkan untuk Anda,
Bahwa saya terlibat dalam dosa ini?
Pikir, ingat baik-baik...
- Tidak, gosip; Saya sering melihat
Bahwa stigma Anda turun.
Ungkapan ini digunakan dalam arti: terlibat dalam sesuatu yang kriminal, tidak pantas.

Dari kapal ke bola
Ungkapan dari "Eugene Onegin" oleh A. S. Pushkin, bab 8, bait 13 (1832):
Dan perjalanan ke dia
Seperti segala sesuatu di dunia, lelah,
Dia kembali dan mendapatkan
Seperti Chatsky, dari kapal ke bola.
Ungkapan ini dicirikan oleh perubahan posisi, keadaan yang tidak terduga dan tiba-tiba.

Dengan surga yang manis dan di dalam gubuk
Kutipan dari puisi oleh N. M. Ibragimov (1778-1818) "Lagu Rusia" ("Di malam hari, gadis itu cantik ..."):
Jangan mencari saya, kaya:
Anda tidak sayang untuk jiwaku.
Apa yang harus saya, apa kamar Anda?
Dengan surga yang manis dan di dalam gubuk!
Pertama kali diterbitkan pada tahun 1815, puisi ini mendapatkan popularitas besar dan menjadi lagu rakyat.

Dengan perasaan, dengan akal, dengan pengaturan
Kutipan dari komedi A. S. Griboyedov "Woe from Wit" (1824), d.2, yavl.1.

kaus kaki biru
Sebuah ekspresi yang menunjukkan nama menghina untuk wanita yang benar-benar terserap dalam kutu buku, minat ilmiah muncul di Inggris pada tahun 80-an abad ke-18. dan tidak memiliki arti meremehkan yang diterimanya kemudian. Awalnya, itu berarti lingkaran orang-orang dari kedua jenis kelamin yang berkumpul di Lady Montagu untuk berdiskusi tentang topik sastra dan ilmiah. Jiwa percakapan adalah ilmuwan Benjamin Stellingfleet (1702-1771), yang mengabaikan mode, pakaian gelap memakai stoking biru. Ketika karena alasan tertentu dia tidak muncul di lingkaran, mereka mengulangi: "Kita tidak bisa hidup tanpa stoking biru, hari ini percakapan berjalan buruk - tidak ada stoking biru!" Dengan demikian, julukan ini pertama kali diberikan kepada seorang pria dan bukan seorang wanita. Ekspresi itu terutama menyebar ketika Byron menggunakannya dalam sindirannya di lingkaran Lady Montagu "The Blues" - "Blue".

Burung biru
Sebuah lakon karya Maurice Maeterlinck (1862-1949), dipentaskan di Moscow Art Theatre pada 30 September 1908. Alur lakon ini adalah petualangan anak-anak penebang kayu yang malang dalam mencari Blue Bird. Menurut Oak dalam drama itu, Blue Bird adalah "rahasia segala sesuatu dan kebahagiaan". "Jika seseorang menemukan Burung Biru, dia akan tahu segalanya, melihat segalanya" (kata-kata Kucing).

Mencampur Prancis dengan Nizhny Novgorod
Kutipan dari komedi A. S. Griboedov "Woe from Wit".

Kombinasikan menyenangkan dengan bermanfaat
Sebuah ungkapan dari "Seni Puisi" oleh Horace, yang mengatakan tentang penyair: "Orang yang menggabungkan kesenangan dengan manfaat layak untuk semua persetujuan."

Happy hour jangan ditonton
Kutipan dari komedi A. S. Griboyedov "Woe from Wit", d.1, yavl. 4, kata-kata Sophia.

Cuci tangan Anda
Digunakan dalam arti: dilepaskan dari tanggung jawab atas sesuatu. Bangkit dari Injil: Pilatus mencuci tangannya di depan orang banyak, memberikan Yesus kepadanya untuk dieksekusi, dan berkata: "Aku tidak bersalah atas darah orang benar ini" (Mat., 27, 24). Ritual mencuci tangan, yang berfungsi sebagai bukti tidak berpartisipasinya orang yang membasuh sesuatu, dijelaskan dalam Alkitab (Ulangan, 21, 6-7).

Titik rentan
Itu muncul dari mitos tentang satu-satunya titik rentan di tubuh pahlawan: tumit Achilles, titik di punggung Siegfried, dll. Digunakan dalam arti: sisi lemah seseorang, perbuatan.

Harta benda. Roda keberuntungan
Keberuntungan - dalam mitologi Romawi, dewi kesempatan buta, kebahagiaan dan kemalangan. Dia digambarkan dengan penutup mata, berdiri di atas bola atau roda (menekankan variabilitasnya yang konstan), dan memegang kemudi di satu tangan, dan tumpah ruah di tangan lainnya. Roda kemudi menunjukkan bahwa keberuntungan mengendalikan nasib seseorang.

Dia yang tertawa terakhir tertawa paling baik
Ungkapan itu milik penulis Prancis Jean-Pierre Florian (1755-1794), yang menggunakannya dalam dongeng "Dua Petani dan Awan".

Akhir membenarkan cara
Gagasan ungkapan ini, yang menjadi dasar moralitas para Yesuit, dipinjam oleh mereka dari filsuf Inggris Thomas Hobbes (1588-1679).

Manusia ke manusia serigala
Sebuah ekspresi dari "Komedi Keledai" oleh penulis Romawi kuno Plautus (c. 254-184 SM).

Q.E.D
Rumus ini mengakhiri setiap penalaran matematis dari matematikawan besar Yunani Euclid (abad III SM).

Apa yang kita miliki, tidak kita simpan, kehilangan, menangis
Nama vaudeville (1844) S. Solovyov

Bahasa asli aspen
Ungkapan dari epigram (1884) oleh I. S. Turgenev kepada N. Kh. Ketcher (1809-1886), penerjemah Shakespeare; terjemahannya dibedakan oleh kedekatannya yang luar biasa dengan aslinya, yang sering merusak puisi:
Ini adalah cahaya dunia yang lain!
Ketcher, teman anggur bersoda;
Dia pereper kepada kita Shakespeare
Dalam bahasa aspens asli.
Ungkapan ini digunakan secara ironis tentang terjemahan kasar dari bahasa asing ke dalam bahasa Rusia.

Tampilan