Pelajaran dari Pushkin: deskripsi Pertempuran Poltava. Timur terbakar dengan fajar baru

Kompetisi internasional penari balet dan koreografer diadakan di Moskow setiap empat tahun sekali. Foto – Alexei Druzhinin

Kompetisi Internasional Penari dan Koreografer Balet diadakan di Moskow setiap empat tahun sekali - dan ketika pertama kali didirikan, pada tahun 1969, acara tersebut menjadi kompetisi untuk seluruh dunia balet.

Itu adalah Olimpiade yang sesungguhnya, dan mereka memperlakukannya seperti itu: tim Rusia disetujui di tingkat menteri, dikirim ke kamp pelatihan, dan seniman muda terbaik datang dari seluruh dunia.

Pada kompetisi pertama, kompetisi kami dan Prancis tampil setara (kami memiliki Baryshnikov!) - tetapi dari kompetisi berikutnya, politik mulai memberi tekanan pada seni, dan otoritas kementerian menjelaskan kepada juri bahwa rakyat kami harus menang, dan semua orang yang lain harus berdiri satu langkah lebih rendah.

Sekolah-sekolah Eropa kuno tersinggung dan berhenti datang (kecuali kunjungan yang jarang dilakukan oleh seorang petualang sendirian). KE abad XXI kompetisi didekati sebagai kompetisi antar negara bekas Uni Soviet(tempat mereka masih mengajar balet Rusia), provinsi Rusia (para penari yang ingin pergi ke ibu kota dan berharap bisa tampil di Moskow) dan negara-negara Asia, di mana terdapat banyak guru kami.

Tahun ini, Kementerian Kebudayaan memutuskan untuk mengembalikan kompetisi ke status global dan memberikan dana hadiah dalam jumlah yang belum pernah terjadi sebelumnya - dua Grand Prix sebesar 100 ribu dolar, hadiah pertama sebesar 30 ribu, kemudian 25 ribu dan 20 ribu. Namun, hal tersebut sama sekali tidak mempengaruhi komposisi kompetitor.

Ternyata bagi penari balet Eropa, uang tidak sepenting kesempatan untuk diundang ke teater - dan teater kita tampaknya semakin tidak menarik bagi mereka sebagai tempat bekerja. Hal lain adalah di Asia: orang Jepang, yang tumbuh dengan kecintaan yang besar terhadap sekolah kami, kini bekerja di teater kami dari Petrozavodsk hingga Vladivostok, melalui Kazan, Yekaterinburg, dan Krasnoyarsk.

Juara pertama duet pada kompetisi kali ini diraih oleh pekerja Jepang di Kazan, Okawa Koya, dan rekannya Midori Terada meraih perunggu. Berhati-hati, kompeten, mampu menggunakan trik secara efektif, namun tidak pernah mengambil risiko yang tidak perlu (orang-orang kami di kompetisi sering kali mencoba melakukan sesuatu yang sangat rumit dan akhirnya membuat kesalahan), orang Jepang dengan jujur ​​mendapatkan medalinya.

"Emas" secara solo diberikan kepada Evelina Godunova, yang bekerja di Seoul, dan Bakhtiyar Adamzhan dari Kazakhstan (ada yang kuat sekolah anak laki-laki). Hasil terbaik di antara kita - "perak" dalam duet - dari solois Mariinsky Ernest Latypov (lahir di Bishkek).

Dan hanya di grup yang lebih muda, medali utama diberikan kepada orang Moskow: "emas" dalam duet untuk Denis Zakharov dan dalam solo untuk Mark Chino (pria yang telah diterima di Bolshoi adalah seorang seniman berdasarkan warisan: ibunya yang orang Jepang menari di Balet Rusia dekat Moskow).

Pertarungan dengan bayangan

Salah satu pahlawan utama kompetisi ini adalah Joy Womack - seorang gadis yang membutuhkan penghargaan kompetisi Moskow lebih dari semua artis lainnya. Dia berusia 23 tahun, dia adalah balerina prima dari Balet Kremlin. Dia memimpikan lebih banyak lagi - yaitu, Yang Besar.

Orang Amerika dari Beverly Hills, dengan masa muda awal dia ingin menari balet Rusia. Balerina sebagai simbol jiwa Rusia yang misterius, gaya seremonial yang besar (di mana setiap gerakan bergema di seluruh teater bertingkat), tutus bersulam, dan bukan celana ketat yang biasa digunakan oleh kaum neoklasik Amerika.

Pada usia 15 tahun, Womack datang untuk belajar di Akademi Moskow - bukan untuk magang, tetapi "secara umum" - dan pada usia 15 tahun ia mengucapkan teks-teks sedemikian rupa sehingga para veteran panggung Rusia, yang ingin menutup semua pintu untuk teater dari pengaruh buruk koreografi Barat, menangis karena emosi.

Tapi dia tidak hanya berbicara, dia bekerja. Saya bekerja keras, mengajarkan semua detail dan detail yang membentuk gaya klasik lama. Saya percaya bahwa pekerjaan saya akan memberi imbalan kepada saya. Dan dia dibawa ke Teater Bolshoi. Hore? Hore. Satu setengah tahun kemudian, dia pergi dari sana dengan sebuah skandal.

Dalam sebuah wawancara dengan Izvestia, dia menuduh mantan manajemen balet teater melakukan korupsi dan menyatakan jumlah yang diduga diminta darinya untuk kemajuan karier. Dia tidak melapor ke polisi; teater tidak mengajukan gugatan atas kemungkinan pencemaran nama baik. Gadis itu hanya membanting pintu dan pergi ke Kremlin Ballet yang kurang bergengsi, di mana dia segera diberikan semua peran yang dia inginkan, dan dia melakukannya dengan sangat baik.

Namun kekecewaan terhadap Bolshoi dan keinginan untuk membalas dendam ini meninggalkan jejak yang jelas pada balerina sehingga tariannya berubah. “Gaya besar” menjadi indah jika tenang; Womack kehilangan ketenangannya. Dia datang ke kompetisi untuk membuktikan kepada semua mantan rekannya di Bolshoi bahwa dia wow! - dan dia pergi ke setiap pesta dansa dengan ekspresi wajahnya sedemikian rupa sehingga orang bisa takut dengan seringai ini.

Putri Aurora yang Lembut? Odalisque sedang jatuh cinta? Lebih seperti prajurit Valkyrie. Menuangkan semua kekecewaan dan harapannya ke dalam tarian, dia menampilkan fouette dengan energi sedemikian rupa sehingga, malangnya, dia tidak bisa menahan diri dan terjatuh; para penonton, yang sebelumnya menyaksikan dengan takjub kemenangan kemauan ini, segera, tentu saja, mulai bersimpati padanya.

Juri pun bersimpati dengan mengizinkannya melaju ke babak kedua. Di sana dia sudah menari tanpa kesalahan seperti itu, tapi dengan intonasi yang sama. Di ronde ketiga, saya sedikit tenang, mengingat keanggunan, cantilena (di Kitri bukan game pertarungan yang paling cocok untuk ini) - tetapi Womack yang pernah bersinar di panggung Bolshoi dengan kebahagiaan mimpi yang sederhana datang benar masih belum ada.

Dengan baik. Sekadar ijazah untuk mengikuti kompetisi. Dan tahukah Anda hal apa yang paling menyedihkan? Hampir tidak ada satu setengah orang dari Bolshoi di aula - teater sekarang ada di Jepang, ada tur skala besar (sebenarnya, itu sebabnya tidak ada seorang pun dari teater yang ikut serta dalam kompetisi). Womack melawan hantu.

Dengan kereta ikan dari hutan Arkhangelsk

Ya, di abad ke-21 tidak seperti itu, dengan kereta api, namun bakat masih muncul di negara ini secara tidak terduga. Suatu pagi (dan kompetisi untuk kelompok muda - berusia 14 hingga 18 tahun - berlangsung di pagi hari) di atas panggung Teater Bolshoi seorang anak laki-laki dari Syktyvkar keluar. Namanya Ivan Sorokin.

Dia berusia 14 tahun, ketipisannya membuatnya tampak lebih kecil. Di Syktyvkar tidak ada sekolah balet kuno, tradisi terhormat, ada gimnasium seni, yang usianya belum genap 10 tahun. Dari sudut pandang para veteran balet ibu kota, lelaki itu belajar “di antah berantah”. Namun begitu dia mulai menari, Mowgli seolah-olah berbicara bahasa Latin klasik.

Gerak kaki yang tepat, selera gaya, musikalitas - akhir-akhir ini nama balet baru lahir di Moskow, yang akan segera bergemuruh di seluruh dunia. Ivan Sorokin memasuki babak kedua, menari di sana dengan kemudahan dan kejelasan yang sama - dan tiba-tiba namanya tidak ada dalam daftar pesaing di babak ketiga.

Juri menjelaskan pada konferensi pers: ternyata remaja tersebut dan gurunya sangat yakin bahwa kecil kemungkinannya dia akan lolos ke babak kedua sehingga mereka tidak menyiapkan program wajib untuk putaran ketiga! Dan calon pemenang keluar dari kompetisi. Saya naik kereta dan pergi ke Syktyvkar. Namun yang jelas, tidak lama lagi: mereka sudah siap membawanya untuk menyelesaikan studinya di Akademi Koreografi Moskow dan Akademi Balet Rusia St. Menurut rumor, dia memilih St. Petersburg.

Mabuk adalah pertarungan

Selain lomba balet ada lomba koreografi. Hanya ada satu babak, di mana setiap penulis harus menampilkan dua karya. Hadiah pertama memberi pemenang 30 ribu dolar, yang kedua 25 ribu, yang ketiga - 20 ribu. Masih ada tiga ijazah insentif lagi masing-masing 5 ribu. Sepanjang hari, juri melihat lebih dari 50 karya, dan pada akhirnya para bintang balet dan koreografer yang duduk di sana tampak seperti diberi makan karton.

Jika kompetisi seni datang dari banyak negara (meskipun bukan balet utama), maka dalam kompetisi koreografi dua pertiga pesertanya berasal dari Rusia. Setiap peserta diminta menampilkan koreografinya dan diberi waktu maksimal enam menit. Semua orang saat ini mencoba untuk menceritakan semacam cerita (seorang gadis dicekik di atas panggung, satu ditikam sampai mati, pria lain bekerja keras dalam nomor yang disebut "Bersalah": dia juga jelas-jelas melakukan sesuatu yang buruk).

Banyak yang mencela keburukan - terutama Nikita Ivanov, di salah satu nomornya ("Jumat") seorang pegawai kantor yang acak-acakan menari dengan botol besar, di nomor lain ("Kekuatan") tiga orang berebut kursi kantor: orang yang mendudukinya di momen tertentu mendorong orang lain.

Veuve Clicquot yang telah bangkit membelai gelasnya dan tampak seperti wanita dengan tanggung jawab sosial. Salah satu koreografer mempromosikan gagasan segar bahwa seorang wanita juga seorang manusia (dalam nomor “The Thing” oleh Anna Gerus, penari menarik balerina keluar dari kemasan plastik dan benar-benar memperlakukannya seperti itu).

Seseorang membuat sketsa untuk ditiru: "Ngengat" yang dibuat oleh Alexander Mogilev melayang di sekitar lampu besar yang diletakkan di atas panggung, Jonathan si Burung Camar (koreografinya oleh Nina Madan) terbang sambil melambaikan tangannya. Dmitry Zalessky dari Belarusia membuat kagum semua orang dengan miniaturnya “Dancing with a Friend”: di atas panggung ada seorang wanita dan dua pria (seperti pesta teh Inggris) dan seekor anjing kayu besar.

Wanita itu memeluk anjing itu dengan penuh semangat sehingga jelas bahwa dia lebih memilih anjing itu daripada kedua pria itu. Penonton yang berada di stand mulai mengingat apa saja yang boleh dan tidak boleh dipromosikan dari atas panggung.

Tidak mengherankan jika penghargaan utama di sini diambil oleh orang asing: hadiah pertama dibagikan oleh Eduardo Zuniga dari Chili, yang membawakan lagu elegan dengan musik lagu kultus Amor De Hombre dan menarikannya sendiri (tanpa tekanan persaingan apa pun, dengan relaksasi yang memunculkan asosiasi dengan pohon palem dan pantai berpasir), dan Xiaochao Wen dari Tiongkok, yang mementaskan puisi yang disusun dengan cukup terampil tentang mengatasi kesulitan hidup untuk dirinya dan pacarnya; dia mempelajari kosakata neoklasik tradisional secara tiba-tiba, dan ada perasaan bahwa pasangan itu, meskipun tahapnya mulus, sedang berjalan melalui selokan.

Secara umum, kompetisi koreografer menunjukkan tidak ada koreografer muda di Tanah Air. Lebih tepatnya, tidak ada koreografer muda yang tertarik balet klasik. Dalam tari modern, selalu lahir seseorang yang baru - tetapi mereka tidak diterima di kompetisi ini.

Tidak ada seorang pun yang dianugerahi Grand Prix di antara seniman atau koreografer, sehingga menghemat 200 ribu dolar negara. Penghargaan lainnya diserahkan dengan sungguh-sungguh, di hadapan Vladimir Putin dan Presiden Brasil Michel Temer (negaranya juga memiliki kultus balet Rusia, ada sekolah Teater Bolshoi dan tim besar Brasil datang ke kompetisi; mereka membawa serta “perak” dari putri di kelompok senior, “perunggu” "Anak laki-laki memiliki dua ijazah di tahun pertama mereka).

Kompetisi berikutnya akan diadakan pada tahun 2021 - dan jika Kementerian Kebudayaan belum kehilangan keinginan untuk mengembalikan statusnya ke Olimpiade, upaya untuk menarik pesaing di masa depan harus dimulai sekarang.

Maxim KALASHNIKOV

TIMUR TERBAKAR PADA FAJAR BARU
Prospek baru untuk krisis global. Apakah revolusi di Federasi Rusia dan perang dengan Iran bermanfaat bagi Barat?

Entah bagaimana, dengan latar belakang krisis politik di Federasi Rusia, kita lupa bahwa krisis kapitalisme sedang berkembang di dunia. Krisis kekacauan global. Dan tidak mungkin kita mempertimbangkan krisis politik di negara kita tanpa memperhitungkan prospek krisis global yang menimbulkan kerusuhan; hal ini tidak masuk akal. Saatnya mengingat tradisi kejayaan Stalinis, ketika diskusi di kongres partai dimulai dengan analisis situasi internasional. Karena sangatlah bodoh jika kita berpikir bahwa kita tinggal di pulau terpencil.
Kesimpulan singkat: Barat harus menghancurkan jaminan sosial universal negara Barat - melalui mekanisme percepatan inflasi dolar dan euro. Namun cara yang paling mudah adalah melakukan hal ini dengan latar belakang kekacauan global dan dengan dalihnya. Selain darah dan perselisihan di Timur Arab, hal ini bisa berupa perang berkepanjangan dengan Iran dan runtuhnya Federasi Rusia. Cara terbaik untuk melakukan hal ini adalah dengan memulai “revolusi demokratis” baru di Federasi Rusia.

TIDAK ADA KELUAR LAINNYA
Baik Amerika maupun Eropa kini tidak punya pilihan selain menghancurkan negara kesejahteraan. Kita perlu meringankan beban sosial yang besar pada perekonomian kita – mengurangi biaya-biaya yang ditimbulkannya tenaga kerja. Artinya, mengurangi pendapatan masyarakat Barat pada umumnya, idealnya dengan menghilangkan dana pensiun dan dana pensiun yang mahal asuransi sosial. Sehingga industri akan mulai kembali dari Tiongkok ke Barat, sehingga “Amerika akan menjadi India yang baru.” Secara kiasan, masyarakat Barat harus dikembalikan ke abad kesembilan belas. Hal ini akan mengurangi pajak bisnis dan menghentikan peningkatan utang publik.
Bagaimana cara mencapainya? Tidak mungkin untuk secara langsung mengambil keuntungan sosial abad ke-20 dari masyarakat Barat: mereka akan memberikan tumpangan kepada politisi atau partai mana pun yang menjanjikan hal ini dalam pemilu. Atau mereka bahkan mungkin memberontak dan turun ke jalan. Artinya, Anda tidak bisa langsung membongkar negara kesejahteraan. Upaya untuk melakukan hal ini di Italia, Yunani dan Spanyol (ingat kata-kata kami!) akan menghadapi ancaman perang saudara.
Artinya masih ada cara lain: devaluasi. Inflasi yang kuat, yang akan mendevaluasi utang pemerintah dan mengurangi upah riil karyawan, akan membuat jaminan sosial dan pembayaran pensiun mereka menjadi sia-sia. Tidak mungkin mendevaluasi euro (atau dolar) secara terpisah: perdagangan antara UE dan AS 80% berorientasi satu sama lain. Oleh karena itu, kedua mata uang dunia tersebut harus terdepresiasi, sekaligus menyebabkan revaluasi yuan dan peningkatan biaya produksi di Tiongkok. (Teman saya, ekonom Alexander Velichenkov membicarakan hal ini). Oleh karena itu, kenaikan tajam harga hidrokarbon dunia dapat terjadi dan dibiarkan mesin cetak, membanjiri perekonomian mereka dengan uang yang dikeluarkan. Pada saat yang sama, Anda dapat memberikan euro (dolar) yang dicetak kepada bank-bank Eropa dan Amerika sehingga mereka dapat membeli surat utang pemerintah negara-negara Barat. Dan mereka akan menyembunyikannya, tanpa menuntut bunga atau pembayaran utang sama sekali.
Tapi bagaimana devaluasi bisa dihentikan? Bagaimana cara menaikkan harga minyak sekaligus menjalankan mesin cetak (sekaligus di Amerika dan UE) dengan kapasitas penuh?
Sekali lagi kita memerlukan perlindungan, pembenaran, dan tabir asap yang semuanya digabung menjadi satu. Iran dan Federasi Rusia. Dan pada saat yang sama.

PERANG DAN REVOLUSI
Untuk mencapai dampak tersebut, tidak cukup hanya dengan menjajakan Mesir, menghancurkan Suriah dan menyebabkan disintegrasi dan perang saudara di Libya. Yang hilang adalah kekacauan di bekas Irak dan konflik Arab-Israel. Tidak - kita membutuhkan lebih banyak.
Saya katakan sekali lagi: dalam situasi ini, akan sangat bermanfaat bagi kalangan penguasa di Amerika Serikat dan Uni Eropa, dengan menampilkan Iran sebagai agresor, untuk memulai perang yang paling lama melawan Iran. Berupa kampanye udara untuk menghancurkan infrastruktur Iran dan operasi panjang untuk merebut provinsi penghasil minyak Khuzestan (atau menghancurkan kompleks minyak dan gas Iran di sana). Sehingga, dengan kedok kampanye yang panjang, harga minyak akan melampaui awan, dan histeria militer akan memungkinkan Barat melakukan Operasi Devaluasi di dalam negeri. Oleh karena itu, tidak sia-sia jika situasi di sekitar Iran memanas pada saat jelas bahwa UE telah mencapai kebuntuan ekonomi dan utang, dan Amerika Serikat telah mengalami kemerosotan ekonomi yang berbahaya. Ketika ketidakmampuan elit Barat untuk memecahkan masalah keluar dari Depresi Besar-2 menjadi jelas. Perang dengan Iran menjadi gangguan besar di sini.
Tapi menurut saya ada opsi cadangan (atau pelengkap). Ini adalah “revolusi demokratis” baru di Federasi Rusia yang kemudian mengalami keruntuhan. Hal ini juga akan menyibukkan masyarakat Barat dalam waktu yang lama, sekaligus menaikkan harga minyak dan memerlukan operasi militer NATO skala besar. Tentu saja, pilihan lunak juga dimungkinkan: konfederasi Federasi Rusia - mengubahnya menjadi kumpulan wilayah yang praktis independen (cita-cita beberapa demokrat nasional “Rusia” dan kaum liberal pro-Barat). Selanjutnya, setiap daerah menerima hak untuk mengelola lapisan tanahnya sendiri; mereka secara langsung (tanpa Moskow) mengundang perusahaan pertambangan Barat untuk bergabung dengan mereka berdasarkan ketentuan PSA. Negara-negara Barat mengamankan basis energinya di tengah kenaikan harga hidrokarbon dunia.
Jika saya ahli strategi Barat, saya juga akan mengembangkan versi revolusi neoliberal di Federasi Rusia (tahun baru 1917/1991), terlebih lagi, dengan perencanaan pendaratan cepat pasukan NATO di Siberia. Jadi, memberi Tiongkok hanya Primorye dan sebagian Transbaikalia, tetapi tidak mengizinkan Tiongkok memiliki akses terhadap minyak dan gas Siberia Timur(naskah dari Beruang dan Naga oleh Tom Clancy). Mengembangkan operasi seperti itu bukanlah sebuah fantasi.
Rupanya, inilah sebabnya orang Amerika kini dengan hati-hati mengobarkan revolusi di Federasi Rusia, mendukung kaum liberal dan membantu mereka meredam protes massal. Dan alasannya di sini sederhana: revolusi dan kekacauan di antara orang-orang Rusia lebih baik daripada perang sipil dengan Amerika dan Eropa. Dan jika digabungkan dengan perang Iran, itu sungguh hebat. Di bawah kedok krisis super global, kita bisa saja melakukan perubahan mengejutkan di Barat yang belum pernah kita bayangkan saat ini. Hanya satu keruntuhan Federasi Rusia yang akan menyebabkan krisis global. Pada saat yang sama, Federasi Rusia sangat rentan: kekuasaan Putin, yang telah sepenuhnya kacau, menyebabkan protes massal dari masyarakat yang tidak puas. Mengapa tidak mengubah Federasi Rusia saat ini menjadi seperti itu Rusia Tsar awal tahun 1917, dan Putin - pada masa neo-Nicholas II? Selain itu, kita tidak berbicara tentang pemilu yang adil (ini hanya sebuah dalih), tetapi tentang kudeta yang sedang berlangsung yang bersifat “tidak berdarah”, ketika kekuasaan harus jatuh ke tangan kaum liberal, yang dibenci oleh 95% populasi Federasi Rusia. . Kaum liberal mana yang akan menciptakan analogi lengkap dari Pemerintahan Sementara dan dalam hitungan bulan akan membuat negara ini terhenti total.
Apakah tidak ada Hitler baru yang membantu Barat menutupi kebangkrutan “elit” mereka dan membantunya keluar dari krisis melalui “pertempuran demokrasi melawan Setan”? Tidak masalah. Baru perang Dunia Sangat mungkin untuk bersembunyi dalam dua keadaan darurat planet - Iran dan Rusia.
Bagi saya, logika dari apa yang terjadi saat ini adalah persis seperti ini.

Timur terbakar dengan fajar baru (Metafora)

Bukankah kata-kata ini terasa aneh bagimu? Mengapa A.S. Pushkin menggambarkan matahari terbit sebagai api? Kata menyala melukiskan warna-warna cerah langit yang disinari sinar matahari terbit. Gambar ini didasarkan pada kesamaan warna fajar dan api; langit adalah warna nyala api. Perpindahan nama dari suatu benda ke benda lain berdasarkan kemiripannya disebut metafora (dari kata Yunani metafora- "mentransfer") Dalam puisi A. S. Pushkin “Poltava” metafora ini menerima makna simbolis khusus: fajar merah dianggap sebagai pertanda pertempuran berdarah.

Seniman kata suka menggunakan metafora, penggunaannya memberikan ekspresi dan emosi khusus pada ucapan.

Metaforisasi bisa didasarkan pada kesamaan yang paling banyak berbagai tanda objek: warna, bentuk, volume, tujuan, dll. Metafora berdasarkan kesamaan warna objek terutama sering digunakan saat mendeskripsikan Alam: hutan berbalut warna merah tua dan emas(A.S. Pushkin); Di awan berasap, warna ungu mawar, pantulan amber(A.A.Fet). Kesamaan bentuk benda menjadi dasar metafora tersebut: S. Yesenin menyebut cabang pohon birch kepang sutra, dan mengagumi gaun musim dingin dari pohon itu, dia menulis: Di dahan-dahan berbulu halus, semak-semak berpohon putih bermekaran seperti pinggiran bersalju.

Seringkali metafora menggabungkan kedekatan warna dan bentuk objek yang dibandingkan. Jadi, A.S. Pushkin bernyanyi air mata puitis Dan debu perak air mancur Istana Bakhchisarai, F. I. Tyutchev - ^ mutiara hujan setelah badai petir musim semi. Kesamaan tujuan dari objek yang dibandingkan tercermin dalam gambar dari “The Bronze Horseman” ini: Alam di sini menentukan kita untuk membuka jendela ke Eropa(A.S. Pushkin).

Ciri-ciri umum dalam sifat tindakan dan penciptaan negara peluang besar untuk metaforisasi kata kerja. Misalnya: Badai menutupi langit dengan kegelapan, memutar angin puyuh salju; seperti binatang buasdia akan melolong Ituakan menangis seperti anak kecil (A.S. Pushkin).

Kesamaan dalam urutan temporal fenomena membuka jalan bagi metaforisasi tersebut: Sekarang aku menjadi lebih pelit dalam keinginanku, hidupku, atau aku bermimpi tentangmu? Seolah-olah saya sedang booming di awal musim semimenunggangi kuda merah muda. Atau juga dari S. Yesenin: Lilin yang terbuat dari lilin daging akan terbakar dengan nyala api keemasan, dan jam kayu bulan akan terbakar.mereka akan mengi pada jam kedua belas saya.

Tidak selalu mungkin untuk menentukan dengan jelas kesamaan apa yang mendasari metafora tersebut. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa objek, fenomena, dan tindakan dapat bersatu tidak hanya atas dasar kesamaan eksternal, tetapi juga oleh kesamaan kesan yang dibuatnya. Ini adalah, misalnya, penggunaan metaforis kata kerja dalam kutipan dari “Mawar Emas” oleh K. Paustovsky: Seorang penulis sering kali terkejut ketika suatu kejadian atau suatu detail yang lama dan benar-benar terlupakan tiba-tiba munculmekar dalam ingatannya tepat pada saat mereka dibutuhkan untuk bekerja. Bunga bermekaran, menyenangkan orang dengan keindahannya; kegembiraan yang sama diberikan kepada seniman melalui detail yang terlintas dalam pikiran pada waktunya dan diperlukan untuk kreativitas.

Aristoteles juga mencatat bahwa “menciptakan metafora yang baik berarti memperhatikan kesamaan.” Mata jeli terhadap sebuah kata yang ditemukan seniman fitur umum paling banyak berbagai mata pelajaran. Perbandingan semacam itu yang tidak terduga memberikan ekspresi khusus pada metafora. Jadi kekuatan artistik metafora, bisa dikatakan, berbanding lurus dengan kesegaran dan kebaruannya.

Beberapa metafora yang sering diulang-ulang dalam pidato: Malam diam-diam turun ke bumi; Musim dingin telah membungkus segalanya dengan selimut putih dll. Setelah tersebar luas, metafora seperti itu memudar, makna kiasannya terhapus. Tidak semua metafora memiliki gaya yang setara; tidak setiap metafora memainkan peran artistik dalam ucapan.

Kapan seseorang menemukan nama untuk pipa melengkung - lutut, dia juga menggunakan metafora. Namun makna baru dari kata yang muncul belum mendapat fungsi estetis, tujuan pemindahan nama di sini murni praktis: memberi nama pada suatu benda. Untuk melakukan ini, metafora digunakan di mana tidak ada gambar artistik. Ada banyak metafora (“kering”) dalam bahasa tersebut: ekor peterseli, kumis anggur, busur kapal, bola mata, jarum pohon jenis konifera, kaki meja. Makna-makna baru dari kata-kata yang dikembangkan sebagai hasil metaforisasi tersebut ditetapkan dalam bahasa dan diberikan kamus penjelasan. Namun, metafora “kering” tidak menarik perhatian seniman kata, bertindak sebagai nama biasa untuk objek, fitur, dan fenomena.

Metafora yang diperluas menjadi perhatian khusus. Mereka muncul ketika satu metafora memerlukan metafora baru yang memiliki makna yang terkait dengannya. Misalnya: Hutan emas membuatku patah semangat dengan lidah pohon birchnya yang ceria. Metafora dibujuk metafora “menarik”. keemasan Dan lidah kayu birch; daunnya mula-mula menguning dan menjadi emas, lalu mereka terjatuh dan mati; dan karena pembawa tindakan adalah hutan, maka bahasa dia birch, ceria.

Metafora yang diperluas adalah sarana ekspresif yang sangat jelas. Mereka dicintai oleh S. Yesenin, V. Mayakovsky, A. Blok dan penyair lainnya. Berikut beberapa contoh metaforisasi tersebut: Api rowan merah menyala di taman, tapi tidak bisa menghangatkan siapa pun(S.Yesenin); Setelah mengerahkan pasukan saya dalam parade, saya berjalan di sepanjang garis depan; Puisi-puisinya sangat berat, siap menghadapi kematian dan kemuliaan abadi; Puisi-puisi itu membeku, menekan moncong judul-judul menganga yang diarahkan ke moncongnya(V.Mayakovsky). Terkadang penyair memperluas metafora menjadi sebuah puisi utuh. Misalnya saja puisi “Tiga Kunci” karya A. S. Pushkin, “Piala Kehidupan” karya M. Yu. Lermontov dan lain-lain.

Penulis pemula sering menyalahgunakan metafora, dan kemudian akumulasi kiasan menjadi penyebab ketidaksempurnaan gaya bicara. Saat mengedit manuskrip penulis muda, M. Gorky sangat sering memperhatikan kegagalan mereka gambar artistik: “Sekelompok bintang, menyilaukan dan menyala, seperti ratusan matahari";“Setelah siang hari panas, bumi menjadi panas pot, baru saja tungku pembakaran seorang pembuat tembikar yang terampil. Tapi di sini, di oven surgawi Log terakhir telah terbakar habis. Langit membeku dan suara terbakar terdengar pot tanah liat– Bumi". Gorky berkata, ”Ini adalah ungkapan yang buruk.” Di antara komentar editorial M. Gorky, yang dibuat di pinggir naskah penulis pemula, berikut ini yang menarik: bertentangan dengan ungkapan: “Komandan kami sering melompat ke depan, menembak matanya melihat sekeliling dan mengintip lama ke peta yang kusut” Alexei Maksimovich menulis: “Inilah yang dilakukan wanita muda, bukan komandan”; menekankan gambaran “Langit bergetar dengan mata berkaca-kaca,” dia bertanya: “Mungkinkah membayangkan hal ini? Bukankah lebih baik mengatakan sesuatu tentang bintang saja?”

Penggunaan metafora sebagai sarana “dekorasi” atau “hiasan” biasanya menunjukkan kurangnya pengalaman dan ketidakberdayaan penulis. Memasuki masa kedewasaan kreatif, para penulis sering kali secara kritis mengevaluasi hasrat masa lalu mereka terhadap gambar-gambar yang megah. K. Paustovsky, misalnya, menulis tentang puisi gimnasium awalnya.

Puisi-puisinya buruk - subur, anggun dan, menurut saya saat itu, cukup indah. Sekarang saya sudah lupa ayat-ayat ini. Saya hanya ingat bait-bait tertentu. Misalnya, ini:

Oh, petiklah bunga dari batang yang terkulai!

Hujan turun dengan tenang di ladang.

Dan ke negeri tempat matahari terbenam musim gugur yang merah dan berasap menyala,

Dan kesedihan untuk orang yang dicintai berkilau seperti opal

Saadi Di halaman hari-hari yang lambat...

Mengapa kesedihan “berkilauan dengan opal” - Saya tidak dapat menjelaskannya baik dulu maupun sekarang. Saya hanya terpesona oleh bunyi kata-katanya. Saya tidak memikirkan artinya.

Penulis Rusia terbaik melihat martabat tertinggi pidato artistik dalam kesederhanaan yang mulia, ketulusan dan kebenaran deskripsi. A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, N. V. Gogol, N. A. Nekrasov, V. G. Korolenko, A. P. Chekhov, dan lainnya menganggap perlu untuk menghindari kesedihan dan tingkah laku yang salah. “Kesederhanaan,” tulis V. G. Belinsky, “adalah kondisi yang diperlukan untuk sebuah karya seni, yang pada intinya menyangkal dekorasi eksternal, kecanggihan apa pun.”

Namun, keinginan jahat untuk “berbicara dengan indah” terkadang di zaman kita menghalangi beberapa penulis untuk mengungkapkan pemikiran mereka secara sederhana dan jelas. Cukup menganalisis gaya karya siswa di bidang sastra untuk memastikan validitas celaan tersebut. Pemuda itu menulis: “Tidak ada sudut bumi di mana nama Pushkin tidak dikenal, yang akan diwariskan dari generasi ke generasi.” Dalam esai lain kita membaca: “Karya-karyanya menghirup kenyataan yang terungkap begitu lengkap sehingga, saat membaca, dia sendiri Anda terjun ke periode itu.” Ketika mencoba mengungkapkan dirinya secara kiasan, seorang penulis menyatakan, ”Hidup terus berjalan mengalir dengan caranya sendiri" dan komentar lainnya yang “bahkan lebih ekspresif”: “Saya naik kereta dan Saya menempuh jalan hidup yang sulit.”

Penggunaan metafora yang tidak tepat membuat pernyataan menjadi ambigu dan membuat pidato menjadi komedi yang tidak pantas. Jadi, mereka menulis: “Meskipun Kabanikha tidak bisa mencernanya Katerina, bunga rapuh yang tumbuh di “kerajaan gelap” kejahatan, tapi dia memakannya siang dan malam"; "Turgenev membunuh miliknya pahlawan di akhir novel, memberinya infeksi pada lukanya di jari"; “Di jalur masuknya Maydannikov ke dalam pertanian kolektif ada banteng." Penggunaan kata-kata yang “metaforis” seperti itu menyebabkan kerusakan gaya yang tidak dapat diperbaiki, karena gambaran romantisnya dibantah, bunyi ucapan yang serius dan terkadang tragis digantikan oleh yang lucu. Jadi biarkan metafora dalam pidato Anda hanya menjadi sumber gambaran yang jelas, emosionalitas dan jangan pernah menjadi alasan untuk menurunkan nilai gaya esai Anda!

Semua bendera akan mengunjungi kami (Metonymy)

Dalam salah satu cerita A. N. Tolstoy Anda dapat membaca: Pengunjung terakhir museum istana lewat dalam satu barisan.– mantel bulu pendek, tunik, jaket katun . Pembaca lain akan berpikir: “Apa yang terjadi: mantel bulu pendek dan jaket empuk telah menumbuhkan kaki dan apakah mereka dapat berjalan? Apa yang penulis tidak bisa pikirkan!” Dan memang, di fiksi Anda juga dapat menemukan sesuatu yang berbeda: "Memang benar itu mahal"– desah celana merah itu (A.P. Chekhov); Palingmenghebohkan mantel pudar dengan kalung anjing: “Dia sendiri yang masuk ke sana, tapi tidak membiarkan orang lain masuk”(A.Gladilin).

Jika kita memahami ungkapan seperti itu secara harfiah, kita harus membayangkan gambaran yang aneh: pakaian menjadi hidup dan tidak hanya berjalan, tetapi juga menghela nafas, dan bahkan membuat skandal... Namun, kita tidak berbicara tentang mantel dan mantel bulu pendek, tetapi tentang pemiliknya, dan penggunaan nama pakaian untuk menunjukkan orang yang berpakaian pantas adalah perangkat gaya khusus yang digunakan penulis untuk meningkatkan ekspresi ucapan. Perpindahan nama ini didasarkan pada asosiasi kedekatan.

Perpindahan suatu nama dari suatu benda ke benda lain berdasarkan kedekatannya disebut metonimi (dari bahasa Yunani metonimi, berarti "mengganti nama").

Metonymy memungkinkan, misalnya, untuk menyusun frasa seperti ini: “Betapa bodohnya kamu, saudaraku?”– kata penerima telepon dengan nada mencela (V.Kozlov). Kami memahami bahwa replika itu milik orang yang berbicara di telepon, meskipun feuilletonist kata penerima telepon.

Substitusi metonimik memungkinkan kita merumuskan pemikiran secara lebih singkat. Misalnya, menghilangkan kata kerja sakit, sering ditanya: Apa yang terjadi dengan tenggorokanmu?(A.P. Chekhov); Apakah kepalanya sudah hilang?(L, Gorky). Atau mereka mengatakan ini: Hati Raisa terasa tidak enak(A.N.Tolstoy). Dll.

Saat menunjukkan waktu, penggantian metonimik juga memungkinkan Anda mengekspresikan pikiran Anda dengan sangat singkat: Mereka belum melihatnyaMoskow (I.S.Turgenev); Ibusetelah teh terus merajut(I.bunin). Jika dalam kasus seperti ini penulis tidak menggunakan metonimi, ia harus menulis: setelah pertemuan di Moskow, setelah minum teh.

Metonymy berfungsi sebagai sumber pencitraan. Mari kita ingat kalimat Pushkin: Semua bendera akan mengunjungi kami. Melalui mulut Peter I, penyair meramalkan bahwa kota pelabuhan yang dibangun di tepi Teluk Finlandia ini akan menerima kapal-kapal berbendera seluruh negara di dunia. Dan inilah contoh metonimi terkenal lainnya oleh A. S. Pushkin: Amber di pipa Konstantinopel,porselen dan perunggu di atas meja, dan, kegembiraan perasaan yang dimanjakan, parfumdalam potongan kristal... Di sini penyair menggunakan nama bahan untuk merujuk pada benda-benda yang terbuat dari bahan tersebut ketika menggambarkan kemewahan yang mengelilingi Onegin.

Tentu saja, baris-baris buku teks ini masih jauh dari melelahkan kasus metonimi di A.S. Pushkin. Kiasan ini mendasari banyak gambar hebatnya. Misalnya, A. S. Pushkin menggunakan metonimi ketika menggambarkan “negeri ajaib” kehidupan teater: Teater sudah penuh;kotak-kotak itu bersinar; kios dan kursi – semuanya mendidih; membuat gambar kehidupan Rusia: ...Dan sayang sekali musim dingin wanita tua itu, dan,Setelah mengantarnya pergi dengan pancake dan anggur, kami merayakan kebangkitannya dengan es krim dan es . Pushkin memiliki banyak contoh serupa tentang penggunaan kiasan yang benar-benar artistik.

Sebagai perangkat gaya, metonimi harus dibedakan dari metafora. Untuk menyampaikan nama dalam metafora, objek yang dibandingkan harus serupa, tetapi dengan metonimi tidak ada kesamaan seperti itu; seniman kata hanya mengandalkan kedekatan objek. Perbedaan lainnya: metafora dapat dengan mudah diubah menjadi perumpamaan menggunakan kata-kata seperti, seperti, serupa. Misalnya, pinggiran es– embun beku seperti pinggiran, bisikan pinus– Pohon-pohon pinus mengeluarkan suara seolah-olah sedang berbisik. Metonymy tidak mengizinkan transformasi seperti itu.

Dengan metonimi, objek dan fenomena yang mendapat nama yang sama dihubungkan oleh banyak asosiasi kedekatan. Nama suatu tempat digunakan untuk menunjuk orang-orang yang ada di sana: Orang yang bersemangat bersukacitaRoma (M.Yu.Lermontov). Nama bejana dipakai untuk mengartikan isinya: SAYAmakan tiga piring (I.A. Krylov). Nama pengarang menggantikan judul karyanya: DukaChopin bergemuruh saat matahari terbenam(M.Svetlov). Judul fitur khas orang atau benda digunakan sebagai pengganti nama biasanya: Hitam jas berekor bergegas terpisah dan menumpuk di sana-sini(N.V.Gogol).

Yang menarik adalah metonimi kata sifat. Misalnya, A.S. Pushkin menyebut salah satu pesolek sekuler: kurang ajar yang berlebihan. Tentu saja, dari segi makna, definisi tersebut hanya dapat dikaitkan dengan kata benda yang menyebutkan beberapa detail toilet seorang pesolek modis, tetapi dalam pidato kiasan, pemindahan nama seperti itu dimungkinkan. Ada banyak contoh metonimi kata sifat dalam fiksi: Aroma putih bunga bakungbahagia, putih, bau musim semi (L.N.Tolstoy); Kemudian datanglah seorang lelaki tua pendekdalam kacamata kagum (I.bunin).

Metonimi tidak hanya dapat ditemukan di karya seni, tetapi juga dalam percakapan kita sehari-hari. Kami berbicara: Kelas mendengarkan, tidak ada tembaga, saya suka Yesenin, saya mendengarkan Onegin. Bukankah terkadang Anda harus menjawab pertanyaan yang “terpotong”: Apakah Anda pernah ke Ermolova?(artinya Teater Ermolova); Apakah dia belajar di Frunze?(yaitu, di Sekolah Frunze); Apakah kasirnya bekerja? Dan inilah pesan “terpotong” yang sama: Kami bertemu di kentang; Seluruh kapal berlari; Waltz Fantasy dibawakan oleh House of Culture. Transfer metonimik seperti itu hanya mungkin dilakukan di pidato lisan. Namun, dalam esai, pemindahan nama metonimik yang gagal menimbulkan kesalahan bicara yang mengganggu: “Pada saat ini, penulis menciptakan “Ibu” -nya; "Pahlawan memutuskan untuk terbang dengan kruk." "Lakonisme" dalam ekspresi pikiran seperti itu mengarah pada permainan kata-kata yang tidak pantas, dan pembaca tidak bisa menahan senyum ketika teks tersebut memerlukan reaksi yang sama sekali berbeda...

Beberapa jalur lain juga sangat dekat dengan metonimi. Variasi uniknya diwakili oleh sinekdoke, yang terdiri dari penggantian bentuk jamak dengan bentuk tunggal, penggunaan nama bagian sebagai pengganti keseluruhan, nama khusus sebagai ganti umum, dan sebaliknya. Misalnya, ekspresi kutipan puisi A. T. Tvardovsky “Vasily Terkin” dibangun berdasarkan penggunaan sinekdoke:

Ke arah timur, menembus asap dan jelaga,

Dari satu penjara tuli

Pulang Eropa.

Bulu halus dari tempat tidur bulu bagaikan badai salju di atasnya.

Dan seterusnya tentara Rusia

Saudara laki-laki Perancis, saudara laki-laki Inggris.

saudara Polandia dan semuanya berturut-turut

Dengan persahabatan seolah bersalah,

Tapi mereka melihat dari hati...

Ini adalah nama generiknya Eropa digunakan sebagai pengganti nama masyarakat yang mendiami negara-negara Eropa; kata benda tunggal Tentara Rusia, saudara Perancis dan yang lainnya diganti dengan bentuk jamaknya. Synecdoche meningkatkan ekspresi ucapan dan memberinya makna generalisasi yang mendalam.

Namun kiasan ini juga bisa menyebabkan kesalahan bicara. Bagaimana memahami, misalnya, pernyataan berikut: “Pencarian serius sedang dilakukan di lingkaran kami: orang-orang membuat model yang menarik. Namun kami tidak memiliki cukup pekerja: sejauh ini kami hanya memiliki tujuh pekerja”?

Bintang berbicara kepada bintang (Personifikasi)

Di bawah pena para penulis, benda-benda di sekitar kita menjadi hidup: laut bernafas payudara penuh; ombak berlari dan membelai ke arah pantai; hutan menjadi sunyi senyap; rumput berbisik bersama angin; danau melihat ke jarak yang tak berujung... Dan dalam satu lagu mereka bahkan bernyanyi bulu mata cemara runcing di atas mata biru danau! Di dunia gambaran puitis yang ajaib ini, menurut F.I. Tyutchev, “ada senyuman dalam segala hal, kehidupan dalam segala hal”! Dan kami siap untuk mempercayai penyair bahwa pada saat itulah bumi tertidur dalam cahaya biru(seperti yang ditulis M. Yu. Lermontov), ​​bintang-bintang memperoleh karunia berbicara...

Semua transformasi dalam karya seni ini disebabkan oleh perangkat gaya yang luar biasa - personifikasi. Personifikasi adalah anugerah benda mati dengan berbagai perasaan, pikiran, tindakan, dan ucapan. Misalnya saja A. Gaidar menggunakan kiasan ini dalam cerita “Piala Biru”: Datang berlari awan di mana-mana.Dikelilingi Mereka,tertangkap Dantertutup Matahari. Tetapidia dengan keras kepalameledak pertama ke satu lubang, lalu ke lubang lainnya. Akhirnya,meledak dan berkilauan di bumi yang luas bahkan lebih panas dan terang.

Ketika dipersonifikasikan, objek yang dideskripsikan secara eksternal dapat disamakan dengan seseorang: Gaya rambut hijau, payudara kekanak-kanakan, oh pohon birch tipis yang menghadap ke kolam?(S.Yesenin). Bahkan lebih sering lagi, tindakan yang hanya dapat dilakukan manusia dikaitkan dengan benda mati: Robek musim gugurmalam air mata sedingin es(A.A.Fet); Rumahawan itu membentang, hanya begitumenangis di atasnya(A.A.Fet); Dan gugusan pohon ceri burung yang berbunga tersapu dedaunanbingkai jendela di atas pintu (B.Pasternak).

Penulis terutama sering beralih ke personifikasi ketika mendeskripsikan gambar alam. S. Yesenin dengan ahli menggunakan kiasan ini. Penyair menyebut maple sebagai teman lama yang baik: Apakah kamu mapleku yang jatuh, maple es, mengapa kamu berdiri membungkuk di bawah badai salju putih? Atau apa yang kamu lihat? Atau apa yang kamu dengar? Seolah-olah Anda sedang berjalan-jalan di luar desa... Dalam puisinya Fajar memanggil yang lain; Pohon willow menangis, pohon poplar berbisik; Ceri burung tidur dalam jubah putih; Angin mengerang, panjang dan tumpul; Bunga mengucapkan selamat tinggal padaku, menundukkan kepala lebih rendah; Pohon-pohon limau memberi isyarat kepada kita dengan sia-sia, menjatuhkan kaki kita ke dalam tumpukan salju; Banjir menjilat lumpur dengan asap. Bulan menjatuhkan kendali kuning; Mereka merajut renda di atas hutan dalam busa kuning awan. Dalam tidur nyenyak di bawah kanopi aku mendengar bisikan hutan pinus. Jatuh cinta dengan alam asli Rusia, penyair itu menulis tentang pohon birch dengan kelembutan khusus:

gaya rambut hijau,

payudara kekanak-kanakan,

Wahai pohon birch yang tipis,

Mengapa Anda melihat ke dalam kolam?

Apa yang dibisikkan angin padamu?

Tentang apa pasir itu berdering?

Atau apakah Anda ingin mengepang dahan

Apakah kamu seorang sisir bulan?

Personifikasi inilah yang menciptakan pesona dari banyak gambaran puitis S. Yesenin, yang dengannya kita dapat mengenali gayanya dengan jelas.

Personifikasi V. Mayakovsky sangat orisinal. Bagaimana tidak mengingat “pertemuan” dan “percakapan” dengan matahari: Apa yang telah saya lakukan? Saya mati! Matahari sendiri, menyebarkan sinarnya, berjalan ke arahku atas kemauannya sendiri ke lapangan! Dalam karya V. Mayakovsky, perangkat gaya ini merupakan sarana suara yang intens secara emosional dan seringkali dramatis pidato puitis: Dan pada bulu mata abu-abu– Ya!– di bulu mata es yang membekukan ada air mata dari mata– Ya!– dari mata pipa pembuangan yang tertunduk; Telegrafnya menjadi serak karena dengungan sedih. Air mata salju dari kelopak mata yang memerah. Personifikasi juga muncul sebagai sarana visual yang kuat dalam prosa sastra. Misalnya, dari K.Paustovsky:

Saya menganggapnya [kebun desa tua] sebagai makhluk hidup. Dia diam dan dengan sabar menunggu waktu ketika saya akan pergi ke sumur pada sore hari untuk mengambil air untuk ketel. Mungkin lebih mudah baginya untuk menanggung malam tanpa akhir ini ketika dia mendengar dentingan ember dan langkah seorang pria.

Personifikasi banyak digunakan tidak hanya dalam teks sastra. Layak untuk membuka terbitan surat kabar apa pun, dan Anda akan melihat berita utama lucu berdasarkan personifikasi: “Matahari menyinari suar”, “Jalur es menunggu”, “Pertandingan membawa rekor”, “Beton bertulang jatuh ke tambang ”... Humas sering kali berpaling kepadanya untuk berkreasi secara emosional gambar ekspresif. Jadi, di tahun-tahun Agung Perang Patriotik A. N. Tolstoy menulis dalam artikelnya “Moskow terancam oleh musuh,” yang ditujukan kepada Rusia: Tanah airku, kamu telah melewati ujian yang sulit, tetapi kamu akan keluar darinya dengan kemenangan, karena kamu kuat, kamu muda, kamu baik hati, kamu membawa kebaikan dan keindahan di hatimu. Anda semua berharap untuk masa depan yang cerah, Anda membangunnya dengan masa depan Anda sendiri tangan besar, putra terbaikmu mati demi dia. Teknik personifikasi membantu penulis menciptakan citra megah Rusia, yang memikul semua kesulitan perang dan membuka jalan menuju perdamaian dan kebahagiaan bagi rakyat.

Matahari terbenam bersinar pada seratus empat puluh matahari (Hiperbola)

Tentu saja, tidak ada yang menganggap serius kata-kata V. Mayakovsky ini, menyadari bahwa ini berlebihan, tetapi gambaran ini membantu kita membayangkan langit dengan kecerahan luar biasa, diterangi oleh matahari terbenam.

Ekspresi kiasan yang membesar-besarkan ukuran, kekuatan, atau keindahan dari apa yang dideskripsikan disebut hiperbola. Hiperbolisasi adalah perangkat gaya favorit V. Mayakovsky. Mari kita ingat, misalnya, baris-barisnya berikut ini: Beberapa rumah panjangnya seperti bintang, yang lainnya– panjang bulan; baobab ke langit; Lebih putih dari awan kawanan, raja gula yang paling agung; Willie telah memperoleh banyak hal dalam hidupnya– ada banyak sekali partikel debu... Mayakovsky membangun citra karya satirnya "Pengecut", "Pilar", "Suck-up", "Burung Tuhan" pada hiperbola. Penyair menemukan sumber humor dalam hiperbolisme, misalnya, inilah salah satu leluconnya: Air mata menguap lebih lebar dari Teluk Meksiko...

"Raja hiperbola" dalam prosa Rusia adalah N.V. Gogol. Ingat uraiannya tentang Dnieper? Burung langka akan terbang ke tengah Dnieper; Udara yang indah...menggerakkan lautan wewangian. Dan betapa banyak komedi yang ada dalam hiperbola Gogol sehari-hari! kamu Ivan Nikiforovich... celana dengan lipatan yang begitu tinggi sehingga jika digelembungkan, seluruh halaman dengan lumbung dan bangunan dapat ditempatkan di dalamnya... ,

Para penulis Rusia senang menggunakan hiperbolisasi sebagai sarana ejekan. Misalnya, F. M. Dostoevsky, yang memparodikan pidato yang bersemangat, menyusun hiperbola: Hanya dengan asumsi kasus seperti itu, Anda harus melakukannyamencabut rambut dari kepalamu dan mengeluarkan alirannya ...apa yang aku katakan!sungai, danau, lautan, samudra air mata !

Kita tidak bisa tidak menyebutkan perangkat gaya yang merupakan kebalikan dari hiperbola.

Ekspresi kiasan yang mengecilkan ukuran, kekuatan dan signifikansi dari apa yang dideskripsikan disebut litta. Misalnya: Tom jempol. Litotes juga disebut hiperbola terbalik.

Hiperbola dan litotes punya kesamaan– penyimpangan dalam satu arah atau lainnya dari penilaian kuantitatif obyektif terhadap suatu objek, fenomena, kualitas. Oleh karena itu, kedua jalur ini dapat digabungkan dan terjalin dalam ucapan. Misalnya, konten lagu komik Rusia “Dunya the Slender Weaver” dibangun di atas jalur ini, yang di dalamnya dinyanyikan bahwa Dunya memutar dereknya selama tiga jam, memintal tiga benang, dan benang ini lebih tipis dari batang kayu, lebih tebal dari lutut...

Seperti kiasan lainnya, hiperbola dan litotes dapat bersifat linguistik umum dan ditulis secara individual. Ada beberapa hiperbola linguistik umum yang kita gunakan dalam percakapan sehari-hari: menunggu selamanya, di ujung bumi, bermimpi sepanjang hidupmu, tinggi ke langit, takut setengah mati, dipeluk dalam pelukanmu, mencintai dengan gila-gilaan. Litotes linguistik umum juga dikenal: tidak setetes pun, laut setinggi lutut, setetes air di laut, hanya sepelemparan batu, seteguk air, tangis kucing dll. Hiperbola dan litotes ini termasuk dalam sarana bahasa yang ekspresif secara emosional dan digunakan dalam pidato artistik. Perjalanan V negara Ahli logika. Pengingat Wisatawan: 1. Pelajari peta...

Dalam bab Sekolah Pertanyaan tersebut memerlukan kutipan dari puisi Pushkin "Poltava", momen awal Pertempuran Poltava yang diberikan oleh penulisnya Yoerega Kireev jawaban terbaik adalah dan; Bayonet dingin digantung. Putra-putra kemenangan yang terkasih, orang-orang Swedia bergegas melewati api parit; Khawatir, kavaleri terbang; Infanteri bergerak di belakangnya dan dengan keteguhannya memperkuat keinginannya. Dan medan perang yang fatal bergemuruh dan terbakar di sana-sini; Namun yang jelas kebahagiaan dalam pertempuran sudah mulai bermanfaat bagi kita. Pasukan yang berhasil dipukul mundur oleh tembakan, menghalangi, jatuh menjadi debu. Rosen pergi melalui ngarai; Schliepenbach yang bersemangat menyerah. Kami menekan Swedia, tentara demi tentara; Kemuliaan panji-panji mereka menjadi gelap, Dan Dewa Perang, dengan rahmat setiap langkah Kami, tersegel. Kemudian, diilhami dari atas, terdengar suara nyaring Petrus: “Mulailah bekerja, bersama Tuhan! “Peter keluar dari tenda, dikelilingi oleh kerumunan orang favorit. Matanya bersinar. Wajahnya mengerikan. Gerakannya cepat. Dia cantik, Dia semua seperti badai petir Tuhan. Itu akan datang. Mereka membawakannya seekor kuda. Kuda yang setia adalah kuda yang bersemangat dan rendah hati. Merasakan api yang fatal, Gemetar. Dia tampak curiga dengan matanya Dan bergegas dalam debu pertempuran, Bangga dengan penunggangnya yang perkasa. Ini hampir tengah hari. Panasnya terik. Seperti seorang pembajak, pertempuran berhenti. Cossack berjingkrak di sana-sini. Naik level, rak dibangun. Musik pertarungan hening. Di perbukitan, senjata-senjata, hening, menyela raungan lapar mereka. Maka, menggema di dataran, sorak-sorai terdengar di kejauhan: Resimen melihat Peter. Dan dia bergegas ke depan rak, Kuat dan menyenangkan, seperti pertempuran. Dia melahap ladang dengan matanya. Di belakangnya, anak-anak ayam dari sarang Petrov ini bergegas ke tengah kerumunan - Dalam perubahan nasib duniawi, Dalam kerja keras kekuasaan dan perang, rekan-rekannya, putra-putranya: Dan Sheremetev yang mulia, Dan Bruce, dan Bour, dan Repnin, Dan, yang kekasih kebahagiaan yang tak menentu, Penguasa semi-berdaulat. Dan di hadapan barisan biru pasukannya yang suka berperang, Dibawa oleh para pelayan yang setia, Di kursi goyang, pucat, tidak bergerak, Menderita luka, Charles muncul. Para pemimpin pahlawan mengikutinya. Dia diam-diam tenggelam dalam pikirannya. Tatapan malu itu menggambarkan kegembiraan yang luar biasa. Tampaknya Karl bingung dengan Pertarungan yang Diinginkan... Tiba-tiba, dengan lambaian tangannya yang lemah, dia memindahkan resimennya ke arah Rusia. Dan bersama mereka pasukan kerajaan berkumpul dalam asap di tengah dataran: Dan pertempuran pun pecah, Pertempuran Poltava! Dalam api, di bawah hujan es panas, dipantulkan oleh tembok hidup, Di atas formasi yang jatuh, formasi baru menutup bayonet. Seperti awan tebal, detasemen kavaleri terbang, Kendali, pedang berbunyi, Bertabrakan, memotong dari bahu. Melemparkan tumpukan tubuh ke tumpukan, bola-bola besi melompat ke mana-mana di antara mereka, menyerang, menggali debu dan mendesis di dalam darah. Swedia, Rusia - menusuk, memotong, memotong. Drum, klik, gerinda, Gemuruh senjata, hentakan, ringkik, erangan, Dan kematian dan neraka di segala sisi. Namun momen kemenangan sudah dekat. Hore! kita hancur; Swedia membungkuk. Wahai saat yang mulia! oh pemandangan yang indah! Tekanan lain - dan musuh melarikan diri: Dan kemudian kavaleri berangkat, Pedang menjadi tumpul karena pembunuhan, Dan seluruh padang rumput ditutupi dengan yang jatuh, Seperti segerombolan belalang hitam. Peter sedang berpesta. Dan bangga dan jernih, Dan tatapannya penuh kemuliaan. Dan pesta kerajaannya sungguh luar biasa. Mendengar teriakan pasukannya, di tendanya dia memperlakukan para pemimpinnya, para pemimpin orang asing, dan membelai para tawanan yang mulia, dan mengangkat cangkir yang menyehatkan untuk guru-gurunya.

Timur terbakar dengan fajar baru. Sudah di dataran, senjata bergemuruh melintasi perbukitan. Asap merah membubung berputar-putar ke langit menuju sinar pagi. Resimen menutup barisan mereka. Anak panah bertebaran di semak-semak. Bola meriam menggelinding, kolam bersiul

Timur terbakar dengan fajar baru. Sudah di dataran, senjata bergemuruh melintasi perbukitan. Asap merah membubung berputar-putar ke langit menuju sinar pagi. Resimen menutup barisan mereka. Anak panah bertebaran di semak-semak. Bola meriam menggelinding, kolam bersiul

Timur terbakar dengan fajar baru. Sudah di dataran, senjata bergemuruh melintasi perbukitan. Asap merah membubung berputar-putar ke langit menuju sinar pagi. Resimen menutup barisan mereka. Anak panah bertebaran di semak-semak. Kate

Akrab sejak masa kanak-kanak: Timur terbakar dengan fajar baru membuka deskripsinya Pertempuran Poltava dalam puisi A.S. POLTAVA Pushkin

Mari kita lihat lebih dekat ini deskripsi klasik pertempuran!

Di sini pertama-tama saya menyajikan uraian lengkap fragmen demi fragmen dari deskripsi ini dalam puisi.

Puisi itu dikutip dari publikasi Internet (teksnya telah saya verifikasi dengan edisi 1986 (A.S. Pushkin, Karya dalam tiga jilid, jilid dua, Moskow, penerbit Khud.literatura hal.88-127)

Perpustakaan internet Alexei Komarov

1 fragmen: 15 baris (57, 331, 402)

Timur terbakar dengan fajar baru.

Sudah di dataran, di atas perbukitan

Senjatanya mengaum. Asapnya berwarna merah tua

Naik berputar-putar ke langit

Menuju sinar pagi.

Resimen menutup barisan mereka.

Anak panah bertebaran di semak-semak.

Bola meriam menggelinding, peluru bersiul;

Bayonet dingin digantung.

Putra-putraku tercinta meraih kemenangan,

Orang-orang Swedia bergegas melewati api parit;

Khawatir, kavaleri terbang;

Infanteri bergerak di belakangnya

Dan dengan ketegasannya yang berat

Keinginannya semakin kuat.

2 fragmen: 12 baris (49, 262, 322)

Dan medan perang itu berakibat fatal

Bergemuruh dan terbakar di sana-sini,

Namun yang jelas kebahagiaan itu adalah pertarungan

Ini mulai bermanfaat bagi kita.

Pasukan berhasil dipukul mundur dengan tembakan,

Mengganggu, mereka jatuh ke dalam debu.

Rosen pergi melalui ngarai;

Menyerah kepada Schliepenbach yang bersemangat.

Kami menekan Swedia, tentara demi tentara;

Kemuliaan panji-panji mereka semakin gelap,

Dan Tuhan bertarung dengan kasih karunia

Setiap langkah kita tertangkap.

3 fragmen: 14 baris (57, 313, 382)

Kemudian terinspirasi dari atas

Suara Petrus terdengar:

"Ayo mulai bekerja, Tuhan memberkatimu!" Dari tenda

Dikelilingi oleh kerumunan favorit,

Petrus keluar. Matanya

Mereka bersinar. Wajahnya mengerikan.

Gerakannya cepat. Dia tampan,

Dia seperti badai petir Tuhan.

Itu akan datang. Mereka membawakannya seekor kuda.

Kuda yang setia adalah kuda yang bersemangat dan rendah hati.

Merasakan api yang mematikan,

Gemetaran. Dia tampak curiga dengan matanya

Dan bergegas dalam debu pertempuran,

Bangga dengan pengendara yang kuat.

4 fragmen: 8 baris (30, 177, 215)

Ini hampir tengah hari. Panasnya terik.

Seperti seorang pembajak, pertempuran berhenti.

Cossack berjingkrak di sana-sini.

Rak dibuat sambil diratakan.

Musik pertarungan hening.

Di perbukitan, senjata diredam

Mereka menghentikan auman lapar mereka.

Dan lihatlah, mengumumkan dataran itu

5 fragmen: 14 baris (56, 302, 370)

Sorakan terdengar di kejauhan:

Resimen melihat Peter.

Dan dia bergegas ke depan rak,

Kuat dan menyenangkan, seperti pertempuran.

Dia melahap ladang dengan matanya.

Kerumunan orang mengejarnya

Anak ayam dari sarang Petrov ini -

Di tengah nasib duniawi,

Dalam karya kekuasaan dan perang

Rekan-rekannya, putra-putranya:

Dan Sheremetev yang mulia,

Dan Bruce, dan Bour, dan Repnin,

Dan, kebahagiaan, sayang yang tak menentu,

Penguasa semi-kuat.

6 fragmen: 15 baris (59, 332, 404)

Dan di depan barisan biru

Pasukan mereka yang suka berperang,

Dibawa oleh hamba-hamba yang setia,

Di kursi goyang, pucat, tidak bergerak,

Menderita luka, Karl muncul.

Para pemimpin pahlawan mengikutinya.

Dia diam-diam tenggelam dalam pikirannya.

Dia memperlihatkan ekspresi malu

Kegembiraan yang luar biasa.

Sepertinya Karl dibawa

Pertarungan yang diinginkan dengan kekalahan...

Tiba-tiba dengan lambaian tangan lemah

Dia memindahkan resimennya melawan Rusia.

Dan bersama mereka pasukan kerajaan

Mereka berkumpul dalam asap di tengah dataran:

7 fragmen: 16 baris (71, 383, 470)

Dan pertempuran pun pecah, Pertempuran Poltava!

Di dalam api, di bawah hujan es yang membara,

Dipantulkan oleh dinding hidup,

Di atas sistem yang runtuh ada sistem yang baru

Dia menutup bayonetnya. Awan tebal

Pasukan kavaleri terbang,

Dengan kendali dan pedang yang berbunyi,

Saat dirobohkan, mereka dipotong dari bahu.

Melemparkan tumpukan mayat ke tumpukan,

Bola besi cor dimana-mana

Mereka melompat di antara mereka, menyerang,

Mereka menggali abunya dan mendesiskan darahnya.

Swedia, Rusia - menusuk, memotong, memotong.

Drum, klik, penggilingan,

Gemuruh senjata, menghentak, meringkik, mengerang,

Dan kematian dan neraka di segala sisi.

8 fragmen: 16 baris (66, 340, 421)

Di antara kecemasan dan kegembiraan

Dalam pertarungan dengan tatapan inspirasi

Para pemimpin terlihat tenang

Gerakan militer diawasi,

Antisipasi kematian dan kemenangan

Dan mereka berbicara dalam diam.

Tapi dekat Tsar Moskow

Siapa pejuang berambut abu-abu ini?

Dua didukung oleh Cossack,

Kecemburuan yang tulus atas kesedihan,

Dia adalah mata seorang pahlawan berpengalaman

Melihat keseruan pertarungannya.

Dia tidak akan melompat ke atas kuda,

Odrikh, seorang yatim piatu di pengasingan,

Dan Cossack menangis Paley

Mereka tidak akan menyerang dari semua sisi!

9 fragmen: 12 baris (50, 269, 329)

Tapi kenapa matanya berbinar?

Dan dengan amarah, seperti kegelapan malam,

Apakah alis yang lama sudah tertutup?

Apa yang bisa membuatnya marah?

Atau, melalui asap yang mengumpat, dia melihat

Musuh Mazepa, dan saat ini

Aku benci musim panasku

Orang tua yang dilucuti?

Mazepa, tenggelam dalam pikirannya,

Dia melihat pertempuran itu, terkepung

Sekelompok Cossack yang memberontak,

Kerabat, orang tua dan Serdyuk.

10 fragmen: 18 baris (80, 407, 503)

Tiba-tiba sebuah tembakan. Orang tua itu berbalik.

Di tangan Voinarovsky

Laras senapan masih berasap.

Dibunuh beberapa langkah lagi,

Cossack muda itu terbaring berlumuran darah,

Dan kudanya, tertutup busa dan debu,

Merasakan keinginannya, dia bergegas dengan liar,

Bersembunyi di jarak yang membara.

Cossack mencari hetman

Melalui pertarungan dengan pedang di tangan,

Dengan kemarahan besar di matanya.

Orang tua itu, setelah tiba, berbalik

Kepadanya dengan sebuah pertanyaan. Tapi Cossack

Dia sudah sekarat. Penglihatan padam

Dia juga mengancam musuh Rusia;

Wajah orang mati itu suram,

Dan nama lembut Maria

Lidahnya masih sedikit mengoceh.

11 fragmen: 17 baris (78, 383, 477)

Namun momen kemenangan sudah dekat.

Hore! kita hancur; Swedia membungkuk.

Wahai saat yang mulia! oh pemandangan yang indah!

Dorongan lagi dan musuh kabur. 32

Dan kemudian kavaleri berangkat,

Pembunuhan menumpulkan pedang,

Dan seluruh padang rumput ditutupi dengan yang jatuh,

Seperti segerombolan belalang hitam.

Peter sedang berpesta. Bangga dan jelas

Dan tatapannya penuh kemuliaan.

Dan pesta kerajaannya sungguh luar biasa.

Atas panggilan pasukannya,

Di tendanya dia mentraktir

Para pemimpin kita, para pemimpin orang lain,

Dan membelai para tawanan yang mulia,

Dan untuk gurumu

Cangkir yang sehat diangkat.

Sangat mudah untuk melihat bahwa fragmen 8-10 dan paruh kedua tanggal 11 (Peter Feasts) tidak berhubungan langsung dengan deskripsi pertempuran itu sendiri.

Dengan demikian, kita dapat mengecualikan fragmen-fragmen ini, seperti fragmen 3 dan 5 yang menggambarkan keluarnya Peter Agung dan demarkenya di depan pasukan, dari deskripsi pertempuran itu sendiri. Karena fragmen-fragmen ini sebenarnya menggambarkan momen-momen tertentu di luar pertempuran itu sendiri.

Tentu saja, ada yang bisa membantah: Peter the Great menunjukkan kehadiran pribadinya kepada pasukannya dan dengan demikian mengilhami mereka untuk melancarkan serangan yang penuh kemenangan. Di atas medan perang, seperti yang diajarkan Lev Nikolaevich Tolstoy dalam PERANG DAN PERDAMAIAN, SEMANGAT melayang. Jadi, keluarnya Peter yang Agung adalah penampakan dari SEMANGAT itu... Saya tidak akan membantah pendekatan ini. Saya hanya akan menekankan bahwa, seperti sebelumnya, hal ini tidak ada hubungannya dengan konflik bersenjata yang sebenarnya. Jika semangat saja sudah cukup, lalu mengapa semua angkatan bersenjata ini?

Episode Cossack yang membidik Mazepa juga tidak berhubungan dengan pertempuran itu sendiri. Seorang Cossack yang sedang jatuh cinta membalas dendam pada saingannya yang sukses sementara rekan-rekannya terlibat dalam pertempuran berdarah. Episode puitis ini tidak mempengaruhi gambaran pertempuran itu sendiri atau jalannya pertempuran. Isi sebenarnya dari Pertempuran Poltava tidak diungkapkan sama sekali dalam episode ini.

Sisa materi yang kami miliki saya posting di bawah ini agar pembaca dapat melihat langsung gambar Pertempuran Poltava berdasarkan puisi Poltava.

Timur terbakar dengan fajar baru.

Sudah di dataran, di atas perbukitan

Senjatanya mengaum. Asapnya berwarna merah tua

Naik berputar-putar ke langit

Menuju sinar pagi.

Resimen menutup barisan mereka.

Anak panah bertebaran di semak-semak.

Bola meriam menggelinding, peluru bersiul;

Bayonet dingin digantung.

Putra-putraku tercinta meraih kemenangan,

Khawatir, kavaleri terbang;

Infanteri bergerak di belakangnya

Dan dengan ketegasannya yang berat

Keinginannya semakin kuat.

Dan medan perang itu berakibat fatal

Bergemuruh dan terbakar di sana-sini,

Namun yang jelas kebahagiaan itu adalah pertarungan

Ini mulai bermanfaat bagi kita.

Pasukan berhasil dipukul mundur dengan tembakan,

Mengganggu, mereka jatuh ke dalam debu.

Rosen pergi melalui ngarai;

Menyerah kepada Schliepenbach yang bersemangat.

Kemuliaan panji-panji mereka semakin gelap,

Dan Tuhan bertarung dengan kasih karunia

Setiap langkah kita tertangkap.

"Ayo mulai bekerja, Tuhan memberkatimu!" Dari tenda

Dikelilingi oleh kerumunan favorit,

Petrus keluar. Matanya

Mereka bersinar. Wajahnya mengerikan.

Gerakannya cepat. Dia tampan,

Dia seperti badai petir Tuhan.

Itu akan datang. Mereka membawakannya seekor kuda.

Kuda yang setia adalah kuda yang bersemangat dan rendah hati.

Merasakan api yang mematikan,

Gemetaran. Dia tampak curiga dengan matanya

Dan bergegas dalam debu pertempuran,

Bangga dengan pengendara yang kuat.

Ini hampir tengah hari. Panasnya terik.

Seperti seorang pembajak, pertempuran berhenti.

Cossack berjingkrak di sana-sini.

Rak dibuat sambil diratakan.

Musik pertarungan hening.

Di perbukitan, senjata diredam

Mereka menghentikan auman lapar mereka.

Dan lihatlah, mengumumkan dataran itu

Sorakan terdengar di kejauhan:

Resimen melihat Peter.

Dan dia bergegas ke depan rak,

Kuat dan menyenangkan, seperti pertempuran.

Dia melahap ladang dengan matanya.

Kerumunan orang mengejarnya

Anak ayam dari sarang Petrov ini -

Di tengah nasib duniawi,

Dalam karya kekuasaan dan perang

Rekan-rekannya, putra-putranya:

Dan Sheremetev yang mulia,

Dan Bruce, dan Bour, dan Repnin,

Dan, kebahagiaan, sayang yang tak menentu,

Penguasa semi-kuat.

Dan di depan barisan biru

Pasukan mereka yang suka berperang,

Dibawa oleh hamba-hamba yang setia,

Di kursi goyang, pucat, tidak bergerak,

Menderita luka, Karl muncul.

Para pemimpin pahlawan mengikutinya.

Dia diam-diam tenggelam dalam pikirannya.

Dia memperlihatkan ekspresi malu

Kegembiraan yang luar biasa.

Sepertinya Karl dibawa

Pertarungan yang diinginkan dengan kekalahan...

Tiba-tiba dengan lambaian tangan lemah

Dia memindahkan resimennya melawan Rusia.

Dan bersama mereka pasukan kerajaan

Mereka berkumpul dalam asap di tengah dataran:

Dipantulkan oleh dinding hidup,

Dia menutup bayonetnya. Awan tebal

Pasukan kavaleri terbang,

Dengan kendali dan pedang yang berbunyi,

Saat dirobohkan, mereka dipotong dari bahu.

Melemparkan tumpukan mayat ke tumpukan,

Bola besi cor dimana-mana

Mereka melompat di antara mereka, menyerang,

Mereka menggali abunya dan mendesiskan darahnya.

Namun momen kemenangan sudah dekat.

Hore! kita hancur; Swedia membungkuk.

Wahai saat yang mulia! oh pemandangan yang indah!

Dorongan lagi dan musuh kabur.

Dan kemudian kavaleri berangkat,

Pembunuhan menumpulkan pedang,

Dan seluruh padang rumput ditutupi dengan yang jatuh,

Seperti segerombolan belalang hitam.

Sangat mudah untuk melihat bahwa Alexander Sergeevich pelit dalam mendeskripsikan pertempuran tersebut.

Setelah memberikan gambaran umum tentang gambaran pertempuran seolah-olah dari awan, ia memikirkan secara rinci bagaimana bola meriam terbang ke dalam formasi manusia yang hidup. Tapi biarkan aku! Semua ini terjadi di Lapangan Senat dan selama pemberontakan resimen Chernigov!

Sebenarnya hanya sisipan khusus yang menunjukkan bahwa kita sedang membaca deskripsi pertempuran Poltava. Ada beberapa di antaranya:

Lengkapi fragmen enam - lima belas baris

Dan inilah baris-baris indah ini:

Putra-putraku tercinta meraih kemenangan,

Orang-orang Swedia bergegas melewati api parit;

Rosen pergi melalui ngarai;

Menyerah kepada Schliepenbach yang bersemangat.

Kami menekan Swedia, tentara demi tentara;

Dan pertempuran pun pecah, Pertempuran Poltava!

Swedia, Rusia - menusuk, memotong, memotong.

Hore! kita hancur; Swedia membungkuk.

Sekarang kita hanya perlu menyorot baris-baris yang secara langsung menggambarkan pertempuran tersebut.

Dan pertempuran pun pecah, Pertempuran Poltava!

Di dalam api, di bawah hujan es yang membara,

Dipantulkan oleh dinding hidup,

Di atas sistem yang runtuh ada sistem yang baru

Dia menutup bayonetnya. Awan tebal

Pasukan kavaleri terbang,

Dengan kendali dan pedang yang berbunyi,

Saat dirobohkan, mereka dipotong dari bahu.

Melemparkan tumpukan mayat ke tumpukan,

Bola besi cor dimana-mana

Mereka melompat di antara mereka, menyerang,

Mereka menggali abunya dan mendesiskan darahnya.

Swedia, Rusia - menusuk, memotong, memotong.

Drum, klik, penggilingan,

Gemuruh senjata, menghentak, meringkik, mengerang,

Dan kematian dan neraka di segala sisi.

Alexander Sergeevich Pushkin merawat kami.

Yang harus Anda lakukan hanyalah membaca enam belas baris nuklir ini (setiap program harus memiliki INTI!). Tidak diragukan lagi, ini adalah karya luar biasa dari Alexander Sergeevich, yang diketahui setiap anak sekolah Soviet sejak usia muda.

Jika Anda diminta berbicara tentang Pertempuran Poltava, sebagai pemandu atau sejarawan, dapatkah Anda menggunakan uraian ini?

Melainkan merupakan penyampaian perasaan salah satu saksi mata dan peserta langsung dalam pertempuran tersebut. Tinggal mengetahui perbedaan mendasar pertempuran ini dari lusinan pertempuran lain yang melibatkan artileri, kavaleri, dan infanteri.

Saya tidak mempunyai keluhan terhadap penulis Poltava. Dia dengan cemerlang menggambarkan perasaan seseorang dari gambaran pertempuran yang mengerikan. Namun, sayangnya, dan ini cukup jelas, Alexander Sergeevich tidak menggambarkan pertempuran itu sendiri. Akan lebih akurat untuk mengatakan seperti ini: dia menggambarkan BEBERAPA pertempuran, dan terpaksa memasukkan JUDUL ke dalam deskripsi sehingga pembaca tidak meragukan pertempuran seperti apa yang dia bicarakan. yang sedang kita bicarakan. Oleh karena itu kalimatnya: Dan pertempuran pun pecah, Pertempuran Poltava!

Bersambung.