Apa itu ikon? Ikonografi rasul tertinggi Petrus dan Paulus.

Setiap toko ikon memiliki ikon dalam bermacam-macamnya Bunda Tuhan tipe ikonografi "Kelembutan" ("Eleusa"). Jenis ini juga mencakup gambar Bunda Allah yang agak langka - ikon Lompatan Ugreshskaya, yang selama bertahun-tahun merupakan salah satu simbol utama biara Nikolo-Ugreshskaya (Dzerzhinsk modern di wilayah Moskow). Pertama-tama, para wanita yang ingin mempunyai anak berusaha keras untuk membeli ikon “Melompat” atau “Melompat Bayi”, karena gambar Bunda Allah ini melambangkan kepenuhan dan kebahagiaan Keibuan.

Ikon Leaping Ugreshskaya adalah ikon Rusia kuno, dilukis dari model Yunani. Ia menggambarkan Bunda Allah bersama Anak Allah, duduk di sisi kanannya dan ditopang oleh kedua tangannya. Kanak-kanak Yesus digambarkan dalam pose “main-main”, sekaligus menempel pada Ibunya dan menghadap jamaah. Theotokos Yang Mahakudus menempelkan pipinya ke pipi Dewa Bayi dengan kelembutan, tatapannya penuh kesedihan yang cerah.

Pada ikon “Melompat”, pose Bayi Yesus menyerupai adegan Persembahan, di mana Bayi Dewa, yang ditarik oleh takdir pengorbanan-Nya, merentang dari tangan Bunda Allah ke tangan Simeon Sang Penerima Tuhan. , yang menyatakan jalan-Nya yang penuh gairah. Tidak diketahui secara pasti bagaimana ikon Lompatan Ugreshskaya muncul di Biara Nikolo-Ugreshsky, tetapi tanggal kemunculannya diperkirakan tahun 1793. Libur resmi didirikan pada tahun 1795 pada tanggal 7 November. Ikon untuk waktu yang lama berdiri di Gereja Assumption di Biara Nikolo-Ugreshsky, menarik banyak orang percaya untuk membungkuk. Namun pada tahun 1918, biara Nikolo-Ugreshskaya dihancurkan, dan ikon Lompatan Ugreshskaya hilang. Baru pada tahun 2003 terjadi keajaiban yang tidak diharapkan oleh siapa pun - seorang wanita tak dikenal ingin menyumbangkan ikon tersebut Bunda Maria biara Ternyata keluarga wanita tersebut pernah membeli ikon ini dari seorang kolektor yang menyatakan bahwa gambar tersebut ada hubungannya dengan biara Nikolo-Ugreshsky. Para bhikkhu yang tiba di apartemen wanita saleh itu melihat ikon Bunda Allah, yang deskripsinya sangat mirip dengan ikon yang hilang. Ketika gambar yang ditemukan dikirim ke biara dan ditempatkan di tempat aslinya, semua orang melihat bahwa ini adalah ikon Lompatan Ugreshskaya yang hilang.

Ikon di biara Nikolo-Ugreshskaya disambut sebagai pelindung Surga, kuil paling berharga. Dalam prosesi keagamaan yang khusyuk, dia dibawa ke Katedral Transfigurasi, di mana kebaktian doa meriah disajikan untuk menghormati para dermawan. Kini ikon Theotokos Mahakudus berdiri di altar Katedral Transfigurasi. Agaknya, ikon tersebut akan segera ditempatkan, seperti sebelumnya, di Gereja Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati.

Bersamaan dengan kembalinya ikon suci, biara Nikolo-Ugreshsky kembali ke keagungan dan kekudusan sebelumnya. Sekali lagi, banyak orang percaya telah menemukan tempat suci yang dihormati yang membantu dalam doa untuk menjadi ibu dan kelahiran anak-anak yang sehat. Kehamilan dan kelahiran seorang anak merupakan peristiwa luar biasa yang menunjukkan keagungan ilahi dalam hidup, oleh karena itu sangat penting untuk menghabiskan masa ini dengan berdoa. Jika tidak memungkinkan untuk menghadiri gereja, Anda dapat berdoa di rumah, di depan ikon Bunda Allah “Melompat”.

Pekerja mukjizat Petrus dan Paulus adalah dua hal yang berlawanan satu sama lain, dua pilar iman dan kebenaran. Masing-masing rasul akan membantu menguatkan iman, mengatasi kesulitan dan siksaan jiwa.

Kehidupan Petrus dan Paulus berbeda, tetapi mereka dipersatukan oleh satu hal - kesetiaan dan kasih kepada Juruselamat. Para rasul tertinggi melakukan upaya besar untuk menyebarkan iman Kristen. Mereka mempertobatkan banyak orang kepada Kristus, dan karenanya mereka dikanonisasi. Orang-orang yang sangat religius tanpa lelah meminta bantuan Petrus dan Paulus di dekat ikon mereka. Para rasul yang digambarkan di kuil dapat didoakan baik bersama-sama maupun sendiri-sendiri. Masing-masing rasul akan mendengarkan Anda dan membantu Anda dalam segala upaya saleh.

Petrus dan Paulus memiliki jalan iman yang berbeda. Namun cinta yang membara dan kesetiaan yang tulus kepada Tuhan meninggikan dan mempersatukan mereka. Menjadi tidak dapat dipisahkan, para rasul utama Kristen menyelamatkan banyak orang dari ketidakpercayaan dan kejatuhan yang mengerikan ke dalam dosa. Guru di antara guru mempertobatkan lebih dari seribu jiwa yang terhilang kepada Kristus.

Petrus adalah anak seorang nelayan yang kemudian menjadi saksi dari seluruh peristiwa kehidupan Juruselamat. Setelah tiga kali meninggalkan ajaran Tuhan, dia kembali setiap kali dalam pertobatan, menjadi pendiri iman Kristen.

Paulus adalah penentang terbesar Anak Allah. Semasa hidupnya, dia menganiaya dan membunuh orang Kristen secara brutal di mana pun. Kemampuan berpidato, melek huruf, dan asal usulnya yang mulia mengobarkan kebencian terhadap Kristus di kalangan bangsawan dan orang biasa. Perlawanan Paulus yang begitu sengit berubah menjadi kasih yang membara kepada Tuhan.

Paulus dan Petruslah yang dipilih oleh Yesus sendiri untuk melanjutkan pekerjaan misionarisnya. Dua rasul, seorang pria miskin yang terinspirasi dan seorang aktivis yang bersemangat, menerima karunia untuk membawa firman Tuhan lebih jauh. Para rasul kepala menderita kemartiran bersama. Pada abad keempat, sebuah kuil didirikan untuk menghormati mereka di Roma, dan orang-orang benar menjadi benteng iman.

Dimana gambarnya

Petrus dan Paulus adalah rasul terkenal, dihormati dalam semua jenis agama Kristen. Tentu saja, gambar, ikon, dan lukisan dinding mereka dapat ditemukan di setiap kuil. Di banyak kota di Rusia terdapat gereja yang dibangun untuk menghormati murid-murid Kristus. Daftar ikon yang paling umum dapat ditemukan di katedral berikut:

• Gereja Petrus dan Paulus di kota Moskow tidak hanya berisi gambar orang-orang kudus, tetapi juga sisa-sisa para rasul tertinggi yang dibawa dari Roma;
• Gereja Rasul Suci Petrus dan Paulus di kota Sestroretsk, yang terletak dekat St.
• Katedral Rasul Suci Petrus dan Paulus di kota Novotroitsk;
• Gereja Kebangkitan Kristus Moskow.

Deskripsi ikon

Merupakan kebiasaan untuk menggambarkan Petrus dan Paulus bersama dalam lukisan ikon. Pelukis ikon kuno mencoba menyampaikan dalam gambar ini persaudaraan spiritual yang ditemukan dalam iman yang mengikat semua penganut agama Kristen. Berdasarkan lukisan dinding para rasul tertinggi yang masih ada, kanon utama untuk melukis gambar mereka ditetapkan.

Pada abad-abad kuno, wajah orang-orang kudus pada ikon digambarkan menghadap penonton, kemudian wajah mereka mulai dilukis saling berhadapan. Di tangan kiri Petrus ada seikat kunci surga. Paul memegang tongkat dan buku dengan karyanya. Berkat ini fitur khas Orang Suci tidak bisa dibingungkan.

Bagaimana ikon Petrus dan Paulus membantu?

Doa di dekat ikon Petrus dan Paulus mengubah segala keragu-raguan dalam iman menjadi debu. Orang suci menyelamatkan dari kurangnya iman, khayalan, dan kejatuhan. Masing-masing rasul mendukung sesuatu yang berbeda, tetapi setiap permintaan Anda akan didengar dan didukung.

Rasul Paulus membantu orang-orang ateis yang bertobat, orang-orang yang tidak percaya, dan mereka yang mulai kehilangan iman. Doa yang ditujukan kepadanya menyembuhkan penyakit jiwa dan raga. Santo juga menggurui pembelajaran, khususnya penguasaan ilmu-ilmu yang kompleks. Rasul Petrus akan mendukung Anda dalam memulai bisnis Anda sendiri, memberi Anda kerja keras, tekad dan kesuksesan finansial.

Doa di hadapan ikon Petrus dan Paulus

“Oh, rasul suci Petrus dan Paulus, jangan tinggalkan kami, hamba Tuhan (nama) yang berdosa. Jangan biarkan kami terpisah dari kasih Tuhan. Jadilah pembela iman kita yang kuat. Mohon kepada Tuhan syafaat dan pengampunan dosa. Semoga Tuhan menghapuskan segala dosa hamba-hamba-Nya yang tak terukur. Amin".

Hari Pemujaan Ikon

Hari perayaan ikon tersebut bertepatan dengan penghormatan terhadap Santo Petrus dan Paulus. Perayaan ini didirikan pada abad keempat, segera setelah eksekusi mengerikan terhadap orang-orang kudus Allah. Pada tanggal 12 Juli, menurut gaya baru, semua umat Kristiani merayakan hari peringatan para rasul tertinggi.

Kehidupan rasul Petrus dan Paulus yang saleh adalah perwujudan iman dan kesatuan Kristiani. Setelah secara mandiri memberantas ketidakpercayaan dan kemarahan dalam diri mereka sendiri, mengambil jalan takdir yang sebenarnya, para murid Kristus mempertobatkan banyak orang menjadi beriman. Kata-kata pertobatan yang diucapkan di dekat ikon Petrus dan Paulus akan membebaskan Anda dari beban berat dan mengarahkan hidup Anda ke arah yang benar. Berbahagialah, milikilah iman yang kuat, dan jangan lupa tekan tombol dan

Pada tahun 2019, 12 Juli Gereja ortodok menghormati ingatan rasul Petrus dan Paulus. Puasa Petrus, yang berakhir sehari sebelumnya, didedikasikan untuk liburan ini.

Sudah di abad ke-4, lukisan dinding yang menggambarkan orang-orang kudus ini telah dibuat. Mulai abad ke-11, ikon Bizantium yang menggambarkan Santo Petrus dan Paulus muncul di Rus.

Ikon Rasul Petrus dan Paulus

Menurut tradisi ikonografi, pada periode pra-Mongol mereka digambarkan tinggi penuh berdiri di dekatnya. Rasul Paulus memegang sebuah buku tertutup, dan Petrus memegang gulungan gulungan - simbol teks kerasulannya, tongkat emas panjang dan kunci emas.

Belakangan, gambar-gambar itu menjadi setengah panjang, seperti, misalnya, pada peringkat "Vysotsky" terkenal yang disimpan di Galeri Tretyakov. Ada juga gambar hagiografi dari orang-orang kudus ini, yang saling berpelukan dan mencium secara persaudaraan. Gambar rasul Petrus dan Paulus disimpan di banyak gereja Ortodoks.

Makna ikon Petrus dan Paulus terletak pada kenyataan bahwa mereka adalah simbol iman yang tak terbatas terhadap kebenaran ajaran Kristus. Cerita mereka jalan hidup berbeda secara signifikan, namun pengabdian mereka kepada Kristus dan penerimaan kemartiran menyatukan para rasul.

Apa yang ditanyakan Santo Petrus dan Paulus?

Orang-orang percaya berpaling kepada mereka di masa-masa sulit. situasi kehidupan, mohon kirimkan keberuntungan dalam berbagai usaha. Mereka juga berdoa di depan ikon suci untuk penegasan iman dan keteguhannya, untuk kesembuhan dari berbagai penyakit.

Rasul Paulus memberikan bantuan dalam penyembuhan orang yang sakit jiwa dan luka fisik. Nelayan meminta kepada Santo Petrus agar sukses dalam menangkap ikan.

Doa pertama pada hari raya Petrus dan Paulus

“Oh, pemuliaan bagi rasul Petrus dan Paulus, yang menyerahkan jiwa mereka demi Kristus dan menyuburkan padang rumput-Nya dengan darahmu! Dengarkanlah doa dan keluh kesah anakmu, yang kini dipanjatkan oleh hatimu yang patah hati. Karena kita digelapkan oleh pelanggaran hukum dan oleh karena itu kita diliputi masalah, seperti awan, tetapi dengan minyak kehidupan yang baik kita menjadi sangat miskin dan kita tidak mampu melawan serigala pemangsa yang dengan berani mencoba menjarah dunia. warisan Tuhan. Wahai kekuatan! Tanggunglah kelemahan kami, jangan pisahkan kami secara roh, agar pada akhirnya kami tidak lepas dari kasih Tuhan, tetapi lindungi kami dengan syafaatmu yang kuat, semoga Tuhan mengasihani kami semua, atas doamu untuk hari ini. demi doamu, semoga Dia membinasakan tulisan tangan dosa-dosa kita yang tak terhitung banyaknya dan semoga Dia dimuliakan bersama semua orang suci Kerajaan dan Pernikahan Anak Domba-Nya yang diberkati, bagi Dialah hormat dan kemuliaan, dan ucapan syukur dan penyembahan, selama-lamanya. Amin".

Doa kedua untuk Hari Petrus dan Paulus

“Wahai rasul suci Petrus dan Paulus, janganlah pisahkan roh dari kami, hamba-hamba Tuhan yang berdosa (nama), agar kami tidak sepenuhnya terpisah dari kasih Tuhan, tetapi lindungi kami dengan syafaatmu yang kuat, semoga Tuhan kasihanilah kami semua atas doa-doamu, dan semoga Dia menghapuskan dosa-dosa kita yang tak terukur, dan semoga Dia, bersama dengan semua orang suci, menjadikan Anak Domba-Nya layak untuk Kerajaan dan pernikahan yang diberkati, bagi-Nya kehormatan dan kemuliaan, dan ucapan syukur dan beribadah selama-lamanya.”

Doa ketiga untuk Petrus dan Paulus

“Tentang Rasul tertinggi: Petrus, pembela iman Kristus yang teguh, dan Paulus, pemberi ajaran Tuhan yang manis! Kami melihat Anda, seperti sungai legenda perkataan Kristus yang mengalir banyak, mengalir dari perut Tuhan yang sebenarnya dan mengungkapkan seluruh kedalaman sumur kebenaran yang diwahyukan Tuhan kepada kami, yang haus akan kebenaran tersebut. Kami melihatmu, bagai benda-benda penerang, dari langit arus kehangatan cinta ilahi yang memperjelas bagi kami: kami menyenangkan engkau, yang telah menerima jerih payah dan keringat, di dalam landak segala ajaran ilahi dari benih: kami mencium kakimu, mengalir di ujung bumi, dan dalam gemetar dosa kami melihat kepalamu, dengan rendah hati bersujud ke kaki Tuhan yang maha suci: yang satu dengan cara disalib (dengan cara digantung) dan yang lainnya dengan cara dipenggal dengan pedang . Kami dengan lembut meminta Anda, para Rasul yang kudus, untuk menjadikan kami lebih berdosa di hadapan Guru kami, Tuhan, untuk memenggal kepala kami yang sombong dengan ajaran yang diwahyukan: semoga Tuhan memuaskan rasa lapar rohani kami dengan makanan, yang ditunjukkan dari surga sendiri, seperti Petrus : - tetapi kamu, Paulus, jenuh dengan firman Tuhan Kristus, berusahalah untuk mengangkat kami ke surga ketiga dengan doamu yang tak henti-hentinya bagi kami kepada Tuhan, agar kami di sana juga memuliakan Bapa yang ajaib dari wajah para malaikat dan rasul dari semua orang kudus kita, dan Dia yang diutus ke dunia untuk menyelamatkan dan membimbing kita menuju kehidupan kekal, Tuhan Yesus Kristus, dan Roh Kudus sehakikat dengan-Nya. Amin".

Doa keempat untuk rasul Petrus dan Paulus

“Rasul Suci Petrus, batu iman, pada Kristus, batu penjuru, yang ditegakkan dalam Gereja melalui pengakuan! Berdoalah, dan aku, selalu terguncang oleh pikiran cerdas dan nafsu duniawi, pada Kristus yang sama, Batu yang hidup, terpilih, jujur, ditahbiskan oleh iman, aku selalu dipenuhi dengan cinta di kuil spiritual, di imamat suci, untuk dipersembahkan pengorbanan rohani kepada Tuhan kepada Yesus Kristus. Rasul Suci Paulus, bejana pilihan Kristus, penuh rahmat dan kemuliaan Allah! Berdoalah kepada Sang Pencipta yang berkuasa atas ciptaan, agar Aku, yang sekarang menjadi bejana yang hancur, akan menciptakan bagi diri-Nya sebuah bejana yang terhormat, disucikan dan berguna, yang dipersiapkan untuk segala hal yang baik. Amin".

“Aku memberitahumu sebuah rahasia: kita tidak akan mati semua, tapi kita semua akan berubah. Tiba-tiba, dalam sekejap mata, saat sangkakala terakhir dibunyikan; Sebab sangkakala akan berbunyi dan orang-orang mati akan bangkit dengan tidak dapat binasa dan kita semua akan diubah. Karena yang fana ini harus mengenakan yang tidak dapat rusak, dan yang fana ini harus mengenakan yang tidak dapat binasa. Bila yang fana ini sudah mengenakan yang tidak fana dan yang fana ini sudah mengenakan yang tidak berkematian, maka perkataan yang tertulis, “Maut telah ditelan dalam kemenangan,” akan tergenapi (1 Kor. 15:51-54). Kata-kata indah tentang kedatangan Kerajaan Allah di bumi, tentang datangnya waktu bagi umat manusia Kristen, disampaikan oleh Roh Kudus ke dalam mulut rasul tertinggi Paulus yang kudus.

Kekhasan penampakan Rasul Paulus di antara murid-murid Kristus yang lain adalah bahwa ia bukan rasul baik dari tahun 12 maupun dari tahun 70 dan tidak bertemu dengan Kristus sebelum Penyaliban, Kebangkitan dan Kenaikan, tetapi ia bertemu dengan Kristus yang “naik ke surga. dan mereka yang duduk di sebelah kanan Bapa” (Pengakuan Iman). Seperti yang ditulis oleh Metropolitan Anthony dari Sourozh tentang Rasul Paulus yang kudus: “... Dia juga adalah saksi Kristus, dan saksi dari sesuatu yang sangat penting: fakta bahwa seseorang yang sebelumnya tidak percaya kepada Kristus, membenci Dia, menganiaya Dia. , tiba-tiba mendapati dirinya berhadapan muka dengan Kristus yang telah bangkit." Jalan terpendek dan mengagetkan dari seorang penganiaya yang geram menuju hamba-Nya yang paling bijaksana dan paling berbakti pada jalan dakwah rasul – jalan dan Penyelenggaraan Tuhan Yang Maha Esa sungguh tak dapat ditebak…

Rasul Suci Paulus lahir pada abad ke-5 M di kota Tarsus di provinsi Kilikia, sebuah wilayah bersejarah yang terletak di tenggara Turki. Orang tuanya, orang-orang Yahudi yang mulia dan saleh dari suku Benyamin, muncul dari perbudakan Romawi, menjadi orang bebas, menerima kewarganegaraan Romawi, dan dengan itu semua hak dan keistimewaan warga negara Romawi, yang tentu saja dinamai demikian oleh putra mereka Saul. dari raja alkitabiah, diwariskan. Tarsa dikenal sebagai kota yang statusnya setara dengan pusat pendidikan dan kebudayaan Athena dan Alexandria. Para peneliti kehidupan Rasul Paulus menulis bahwa di masa mudanya, berdasarkan cara menyajikan pemikiran, keanggunan, kedalaman, volume rumusan, ia tampaknya menerima pendidikan yang adil: ia akrab dengan sastra kuno, dan juga berbicara bahasa Aram - bahasa orang Farisi, Latin dan Yunani. Teologi Taurat diajarkan kepadanya oleh Rabi Gamaliel Agung yang terkenal, yang dikatakan oleh Rasul sendiri dalam “Kisah Para Rasul”: “Saya seorang Yahudi, lahir di Tarsus Kilikia, dibesarkan di kota ini di kaki Gamaliel, dengan hati-hati diajarkan dalam hukum nenek moyangku” (Kisah Para Rasul 22:3). Ngomong-ngomong, tentang guru Saulus muda Farisi, Gamaliel yang saleh, diketahui bahwa dia sangat toleran terhadap agama Kristen, dan akhirnya menerima Baptisan Kudus, dan perayaan nama terhormatnya sekarang dirayakan pada tanggal 2/15 Agustus - hari pemindahan relik.

Fakta bahwa Saulus sedang mempersiapkan diri menjadi seorang rabi juga diketahui dari teks dalam “Kisah Para Rasul” (18:3): ketika belajar dengan Gamaliel, ia juga menguasai menjahit tenda - para rabi tidak berhak mengambil uang untuk pelayanan mereka. Ya Tuhan, jadi mereka terpaksa mempelajari apa -atau kerajinan agar bisa memberi makan diri mereka sendiri.

Berdasarkan bukti yang diberikan dalam Kisah Para Rasul, ia adalah bagian dari Sanhedrin dan menyaksikan kematian martir pertama Diakon Agung Stefanus (Kisah 7:54-59) di antara mereka yang menyetujui eksekusinya, dan bahkan menjaga pakaian orang-orang yang melempari Stefanus dengan batu. . Menurut Kisah Para Rasul, Saulus muda menerima hak untuk menganiaya orang-orang Kristen, yang ia lakukan dengan penuh semangat (Kisah Para Rasul 8:3). Sang rasul sendiri, dalam kemurnian dan kejujuran pertobatannya, dengan sangat meratap, sudah membicarakan hal ini di persidangan Raja Agripa selama penangkapan pertamanya: “Memang benar, saya berpikir bahwa saya harus banyak bertindak melawan Yesus dari Nazaret. Inilah yang saya lakukan di Yerusalem; Setelah menerima kuasa dari para imam besar, saya memenjarakan banyak orang suci, dan ketika mereka dibunuh, saya memberikan suara saya kepada mereka. Dan di seluruh sinagoga aku menyiksa mereka berkali-kali dan memaksa mereka menghujat Yesus, dan karena terlalu marah terhadap mereka, aku menganiaya mereka bahkan di kota-kota asing” (Kisah Para Rasul 26:9-11).

Pertemuan dengan Kristus yang bangkit dari Saulus orang Farisi terjadi dalam perjalanannya ke Damaskus, di mana ia diikuti dengan surat yang diminta dari imam besar untuk ditahan dan diangkut ke Yerusalem untuk diadili oleh Sanhedrin semua yang mengakui ajaran Kristus di Damaskus. Namun, saat dia mendekati Damaskus, di siang hari bolong, “cahaya dari surga, yang melebihi sinar matahari,” menyinari Saul, menyinari dia dan semua orang yang bersamanya. Melihat tanda itu, Saul tersungkur ke tanah, dan sebuah suara menyapanya dengan kata-kata: “Saul, Saul! Mengapa kamu menganiaya Aku? Dia berkata: Siapakah Engkau, Tuhan? Tuhan berkata: Akulah Yesus yang kamu aniaya!” Sulit bagi kita membayangkan apa jadinya jika kita mendengar sapaan langsung Kristus kepada kita, dan apakah kita akan mengalami keterkejutan seperti itu? Tidaklah mengherankan bahwa Saul datang ke keadaan di mana dia dibawa, sesuai dengan perintah Tuhan dari surga, ke kota - selama tiga hari dia tidak melihat apa pun di sekitarnya, tidak makan atau minum, dan terus berdoa.

Pada saat yang sama, di Damaskus, Ananias, seorang rasul berusia 70 tahun, yang ada di sana, mendapat penglihatan lain: Tuhan menampakkan diri kepadanya dan memerintahkan dia untuk pergi dan menemukan seorang Tarsia bernama Saulus di rumah Yudas, dan berbaring. tangannya pada dia sehingga dia dapat melihat. Ketenaran Saul, seorang penganiaya orang Kristen, telah lama menyebar, dan Ananias memberi tahu Tuhan tentang hal ini, tetapi “Tuhan berkata kepadanya: pergilah, karena dia adalah bejana pilihan-Ku” (Kisah Para Rasul 9:15). Ananias pergi dan melakukan apa yang Tuhan perintahkan, dan Saulus pun terbangun, dan “tiba-tiba ia dapat melihat, lalu berdiri dan memberi diri dibaptis, dan setelah makan, ia menjadi kuat” (Kisah Para Rasul 9:18-19). Tentang Pembaptisan Saulus, St. Yohanes Krisostomus mengatakan bahwa ia menjadi “dari serigala - seekor domba, dari duri - anggur, dari lalang - gandum, dari musuh - seorang teman, dari seorang penghujat - seorang teolog.”

Namun, perkuat nama baik Saul tidak berhasil menemukannya dengan segera; ia harus menanggung penolakan dari banyak orang. Ingin bergabung dengan murid-murid Kristus, dia datang ke Yerusalem, namun umat Kristiani menjauhi dia, tidak percaya bahwa perubahan luar biasa seperti itu bisa terjadi pada orang seperti dia begitu cepat. Saulus mendapat dukungan dari Rasul Barnabas, yang mengetahui segala sesuatu yang terjadi padanya, betapa beraninya dia berkhotbah tentang Kristus di Damaskus, bagaimana orang-orang Yahudi, yang marah dengan Pembaptisannya, mengawasinya, mencoba membunuhnya, dan bagaimana murid-murid lain menyelamatkannya. membiarkannya keluar jendela dengan keranjang di sepanjang dinding (Kisah Para Rasul 9:19-25). Barnabas memberi tahu para rasul lainnya tentang hal ini, dan saudara-saudara rasul mengirim Paulus melalui Kaisarea ke Tarsa.

Kali berikutnya kita bertemu Saulus di halaman Kisah Para Rasul adalah sebelum perjalanan misionarisnya yang pertama dari musim semi tahun 45 ke musim semi tahun 49. Menurut Kisah Para Rasul, Saul pergi untuk melayani bersama Rasul Barnabas dari Antiokhia dan, setelah datang ke Siprus, mengubah gubernur Sergius Paulus menjadi iman kepada Kristus, dan mulai sekarang dia sendiri mulai dipanggil Paulus. Selama masa ini, Barnabas dan Paulus mendirikan banyak komunitas - di Antiokhia Pisidia, Ikonium, Listra dan Derbe. Rasul Suci Paulus mengambil bagian dalam Konsili Apostolik di Yerusalem, yang diadakan pada tahun 51, di mana Rasul Petrus mengucapkan kata-kata yang pedas menentang ketaatan orang-orang kafir terhadap hukum pemurnian Musa melalui sunat, dengan alasan bahwa perubahan dalam jiwa dan kesadaran mereka sudah terjadi. cukup bagus. Dia mengatakan bahwa mereka, seperti orang-orang Yahudi yang dibaptis, diberi kesaksian tentang Allah, “yang tidak membeda-bedakan antara kami dan mereka, setelah menyucikan hati mereka karena iman” (Kisah Para Rasul 15:9). Rasul Barnabas dan Paulus, yang pada saat itu telah menyelesaikan perjalanan misionaris pertama mereka, berbicara tentang mukjizat yang dilakukan Tuhan melalui mereka ketika mereka berkhotbah di antara orang-orang kafir, yang menjadi konfirmasi yang luar biasa dari pidato Rasul Petrus di Konsili.

Dari tahun 51 hingga 54, ditemani oleh Rasul Silas, Rasul Paulus memulai perjalanan misionarisnya yang kedua. Setelah pertama kali melalui gereja-gereja yang dia dirikan sebelumnya, dia pindah ke Makedonia dan di sana mendirikan komunitas di Filipi, Tesalonika (Tesalonika) dan Veria. Di Listra ia ditemani oleh murid terkasihnya, Rasul Timotius; ada dua surat indah kepadanya, yang darinya jelas bahwa Rasul Paulus memiliki perasaan kebapakan yang sesungguhnya terhadap rasul muda ini, mengajar, memperingatkan dan memberkatinya, berulang kali menyapanya. “anakku”, “anakku tercinta”

Dia berkhotbah di Athena dan Korintus, dalam kampanye kerasulan ketiga, yang berlangsung dari tahun 56 hingga 58, dia kembali mengunjungi gereja-gereja di Asia Kecil - rasul selalu melewati semua komunitas yang dia dirikan sebelumnya untuk memelihara dan memperkuat iman dan amati bagaimana lembaga-lembaga Tuhan dipatuhi di sini.

Pemenjaraan pertamanya terjadi di Yerusalem pada masa pemerintahan raja Yahudi Agripa dan prokonsul Romawi Feliks, kemudian Festus pada tahun 59. Atas permintaannya, rasul suci, sebagai warga negara Romawi, diutus ke Roma. Dalam perjalanan dekat Malta, kapalnya karam, perjalanannya tertunda, dan rasul baru tiba di Roma pada tahun 62. Di Roma, Rasul Paulus disukai oleh kalangan berwenang pada waktu itu dan oleh karena itu dapat berkhotbah dengan relatif bebas. Dari sini, pada tahun 63, dia mengirimkan Surat-surat Tikhikus kepada jemaat Filipi, kepada jemaat Kolose, kepada jemaat Efesus, dan kemudian kepada orang-orang Yahudi di Palestina.

Selanjutnya, gambaran tentang kehidupan Rasul Paulus yang kudus, menurut “Kisah Para Rasul,” sudah berakhir; para sejarawan tidak setuju tentang nasib masa depannya. Beberapa orang percaya bahwa dia dieksekusi atas perintah Nero. Yang lain berpendapat bahwa ini terjadi kemudian, dan kemudian, setelah dua tahun penjara, Senat dan Kaisar membebaskannya dari tahanan, setelah itu rasul kembali melakukan perjalanan ke timur bersama muridnya Titus, mengunjungi Kreta, di mana ia meninggalkan Titus. untuk bekerja di pangkat uskup Gereja Kreta dengan komisi untuk menahbiskan para penatua di seluruh pulau. Hal ini ditegaskan oleh instruksinya dalam Surat Titus tentang pelayanan episkopal.

Pada musim semi tahun 65, ia kembali mengunjungi kota-kota lain di Asia Kecil, di Miletus. Belakangan, dia menahbiskan Rasul Timotius menjadi Rasul Efesus, tetapi ternyata dia sendiri tidak mengunjungi Efesus. Sesampainya di Korintus, dia tinggal di sana selama beberapa waktu, dan kemudian bertemu dengan Rasul Petrus dalam perjalanan, dan bersama-sama mereka berjalan melalui Dalmatia dan Italia ke Roma, tempat Petrus tinggal, dan Paulus pada tahun 66 pindah ke barat ke Spanyol.

Pada tahun 67, Rasul Paulus kembali ke Roma. Di sana ia melanjutkan khotbahnya, tetapi dengan begitu bersemangat sehingga menyentuh istana Kaisar Nero - selir tercinta Nero bertobat kepada iman kepada Kristus. Setelah pertobatannya, dia menolak untuk melanjutkan kehidupannya yang hilang. Menurut Legenda St. John Chrysostom tentang dia, inilah alasan penahanan, penghukuman, dan eksekusi berikutnya.

Berbeda dengan Petrus yang disalib, yang bukan warga negara Roma, menurut legenda, Paulus dipenggal sekitar tahun 67 Masehi di sebuah tempat bernama Mata Air Salvian di Jalan Ostian. Jenazahnya yang terhormat dimakamkan oleh orang-orang Kristen yang saleh di dekat Roma, dan sebuah tanda ditempatkan di tempat ini. Santo Yohanes Krisostomus, dalam Legenda Kehidupan Rasul Suci Paulus, menulis bahwa para malaikat berbondong-bondong ke tempat ini dan setan-setan diusir, dan banyak sekali yang berkumpul di sini untuk beribadah. Belakangan, Raja Konstantinus Agung yang Setara dengan Para Rasul, mengikuti nasihat St. Sylvester, Paus Roma, membangun sebuah gereja kecil di sini pada tahun 324, yang kemudian diselesaikan oleh Kaisar Valentinianus. Gereja itu disebut San Paolo fuori le Mura.

Para ilmuwan melakukan analisis karbon terhadap sisa-sisa yang terkubur di sarkofagus di bawah altar, dan menentukan usia mereka - periode antara abad ke-1 dan ke-2 setelah kelahiran Kristus. Mereka tidak berani membuka sarkofagus - sisa-sisa kuno seperti itu bisa runtuh jika bersentuhan dengannya lingkungan luar Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode probing. Pada saat yang sama, partikel linen tipis mahal, berwarna ungu, partikel kain biru, pelat perak dan emas ditemukan. Peninggalan seorang bangsawan Romawi dan Kristen dikuburkan di bawah penutup altar gereja Kristen, yang dengan mempertimbangkan waktu penguburan, memungkinkan untuk menetapkan bahwa sarkofagus itu berisi peninggalan Rasul Suci Paulus, sebagaimana diumumkan oleh Paus Benediktus XVI.

Arti ikon
Paling sering, rasul tertinggi Petrus dan Paulus digambarkan bersama-sama pada ikon, tetapi ada juga gambar ikonografi yang terpisah. Gambaran Rasul Paulus mulai kita kenal sejak awal Detil Deskripsi, diberikan oleh Nicephorus Callistus, seorang sejarawan gereja pada paruh pertama abad ke-14, seorang biarawan dari Biara Sophia di Konstantinopel: “Paulus bertubuh kecil, tidak langsung dan agak bungkuk, wajahnya jernih dan menunjukkan tanda-tanda selama bertahun-tahun, kepalanya botak, banyak kesenangan di matanya, alisnya terangkat dan seolah-olah terbuka, hidungnya panjang dengan ketidakrataan yang menyenangkan, janggutnya tebal dan cukup panjang, dengan uban di beberapa tempat, persis seperti kepalanya." Dari sumber mana Nikephoros Callistus mengambilnya, apa yang asli, tidak diketahui, tetapi deskripsi ini menjadi dasar verbal untuk ikonografi gambarnya. Namun, John Chrysostom juga berpendapat bahwa Rasul Paulus bertubuh kecil, namun di dalam pria kecil dan tampak tidak menarik ini hiduplah jiwa yang dipenuhi dengan kebijaksanaan dan keagungan universal, yang dianugerahkan oleh pertemuan dengan Kristus yang bangkit.

“Wadah pilihan Kristus, guru bahasa, pengkhotbah sedunia, saksi ketinggian surgawi dan kebaikan surgawi, sasaran perhatian dan kekaguman para Malaikat dan manusia, petapa dan penderita agung, yang menanggung luka Tuhannya di tubuhnya, Rasul Tertinggi Paulus yang kudus, dan lagi-lagi selain tubuhnya, dibawa ke surga ketiga! - beginilah cara Santo Demetrius dari Rostov memuliakan Rasul Suci Paulus di Chetya-Minaia: Rasul Suci Paulus sendiri mengatakan tentang peristiwa terakhir bahwa dia “diangkat ke surga dan mendengar kata-kata yang tak terkatakan yang tidak mungkin diceritakan kembali oleh seseorang. ” (2 Kor. 12, 2-4) .

“Dia yang menyebut jiwa Pavlov sebagai laut dan langit tidak akan berbuat dosa: langit dalam kemurnian, laut dalam kedalaman. Di laut ini tidak ada biji-bijian yang berharga, namun ada sesuatu yang lebih berharga dari mutiara manapun. Siapa pun yang ingin menyelam lebih dalam ke laut ini akan menemukan di dalamnya semua harta karun yang tersembunyi di Kerajaan Surga,” St. Yohanes Krisostomus bersaksi tentang dia. Selain jalur pejalan kaki yang ditempuhnya yang panjangnya tidak terbayangkan, karena pada saat itu belum ada sarana transportasi yang ada di zaman modern kita, ia meninggalkan 14 Surat yang hikmah kumulatifnya tidak terukur.

Mustahil bagi kita untuk membayangkan sepenuhnya betapa luar biasa banyaknya pekerjaan yang dilakukan oleh para rasul, dan terutama oleh Rasul Paulus, serta semua pencobaan dan kesulitan yang mereka alami. Dalam Surat Kedua kepada Jemaat di Korintus, sang rasul menulis: “Lima kali orang Yahudi memberi saya empat puluh pukulan, dikurangi satu; Tiga kali aku dipukul dengan tongkat, satu kali aku dilempari batu, tiga kali aku terdampar, dan sehari semalam aku terkatung-katung di tengah laut. Berkali-kali aku dalam perjalanan, dalam bahaya di sungai, dalam bahaya dari perampok, dalam bahaya dari sesama suku, dalam bahaya dari orang-orang kafir, dalam bahaya di kota, dalam bahaya di padang pasir, dalam bahaya di laut, dalam bahaya di antara saudara-saudara palsu. , dalam bekerja dan dalam keletihan, sering dalam berjaga-jaga, dalam lapar dan haus, sering dalam berpuasa, dalam kedinginan dan dalam keadaan telanjang” (2 Kor. 11:24-27).

Dianiaya, kelaparan, lelah dengan jalanan yang berdebu, terpukul dan masih membawa sabda Kristus yang berkemenangan dan menyelamatkan, mereka bisa menjadi contoh yang paling inspiratif bagi kita yang sudah hidup di milenium ketiga sejak Kelahiran Kristus. Dan ini adalah indikasi langsung dan sederhana tentang bagaimana Roh Kudus bertindak di bumi melalui mereka yang dipilih Tuhan Allah sebagai bejana pilihan-Nya; Rasul berkata tentang ini: “Jika aku harus bermegah, aku akan bermegah dalam kelemahanku. Allah dan Bapa Tuhan kita, yang diberkati selama-lamanya, mengetahui bahwa aku tidak berbohong” (2 Kor. 11:30-31).

Rasul Paulus sendiri lebih dari sekali menarik perhatian semua orang pada kenyataan bahwa khotbahnya “bukan terdiri dari kata-kata hikmat manusia yang dapat meyakinkan, tetapi dalam pernyataan Roh dan kuasa” (1 Kor. 2:4). Dengan perkataan Rasul Paulus, dengan kuasa yang diberikan kepadanya oleh Roh Allah, mukjizat terjadi: Simon si Magus menjadi buta (Kisah Para Rasul 13:11), pemuda Eutikhus, yang jatuh dari jendela lantai tiga , dibangkitkan (Kisah 20:9-12), orang disembuhkan melalui sentuhan pada barang-barangnya, termasuk orang yang sakit jiwa (Kisah 19:12).

Penjelasan rinci tentang kampanye misionarisnya dituangkan dalam “Kisah Para Rasul”, yang harus dibaca dan dipelajari oleh setiap orang Kristen: pengetahuan tentang kehidupan orang-orang kudus memperkaya kita, menguatkan kita dalam iman yang tak tertandingi, dan itulah sebabnya kata-kata yang diucapkan tentang dia oleh Santo Demetrius dari Rostov begitu luar biasa dan instruktif: “Maka, janganlah kita hanya mengagumi Paulus, tetapi marilah kita juga meneladani dia, sehingga setelah kepergian kita dari kehidupan ini kita layak untuk melihatnya dan berbagi dengannya. kemuliaan yang tak terlukiskan yang akan menjadi milik kita semua, sesuai dengan kasih karunia dan kemurahan Yesus Kristus, kepada-Nya, bersama Bapa dan Roh Kudus, menjadi kemuliaan, kehormatan dan kuasa sekarang, selalu dan selama-lamanya. Amin".

Rasul Paulus konon hidup pada 15/5 - 64/68.

Paulus bukan salah satu dari 12 murid langsung Yesus dan menghabiskan sebagian besar hidupnya terlibat dalam penganiayaan terhadap orang Kristen. Pengalaman Paulus dengan Yesus Kristus yang bangkit membawanya pada pertobatannya dan menjadi dasar misi kerasulannya. Paul menciptakan banyak komunitas Kristen di Asia Kecil dan Semenanjung Balkan. Surat-surat Paulus kepada komunitas dan individu merupakan bagian penting dari Perjanjian Baru dan merupakan salah satu teks utama teologi Kristen.

Paulus lahir di kota utama Kilikia, Tarsus, dari orang tua bangsawan dan menikmati hak sebagai warga negara Romawi. Pertama kali dipakai Nama Yahudi Saulus, yang artinya “memohon, memohon”, dan hanya setelah berpaling kepada Kristus mulai dipanggil Paulus.

Berdasarkan asal usulnya, ia berasal dari suku Benyamin, dan berdasarkan pendidikan serta agama, ia berasal dari sekte Farisi. Dibesarkan di Yerusalem oleh guru terkenal Gamaliel, Saul menjadi seorang fanatik terhadap hukum nasional. Pada saat itu, di Yerusalem dan kota-kota sekitarnya, para rasul suci menyebarkan Injil Kristus, dan mereka sering berselisih panjang dengan orang-orang Farisi.

Saul dengan penuh semangat menganiaya orang-orang Kristen dan mengambil bagian dalam pelemparan batu terhadap protomartir suci Stefanus (meskipun ikatan Keluarga), memimpin penganiayaan terhadap para rasul dan para pengikutnya. Dia memperoleh wewenang dari para imam besar Yahudi untuk pergi ke Damaskus, di mana terdapat banyak orang Kristen, dan membawa mereka dengan rantai ke Yerusalem untuk disiksa.

“Ketika Saul sedang mendekati Damaskus, tiba-tiba seberkas cahaya dari surga menyinari dia (begitu tiba-tiba, kuat dan menyilaukan hingga dia terjatuh ke tanah), dan pada saat itu juga dia mendengar suara berkata kepadanya: “Saul, Saul! kenapa? kamu menganiaya aku?” Dengan penuh keheranan, dia bertanya: “Siapakah Engkau, Tuhan?” Tuhan berkata: “Akulah Yesus, yang kamu aniaya; sulit bagimu untuk melawan tusukan itu.”5 Saulus bertanya dengan kagum dan ngeri, “Tuhan, apa yang Engkau ingin aku lakukan?” Dan Tuhan berfirman: “Bangunlah dan masuklah ke kota itu, dan akan diberitahukan kepadamu apa yang harus kamu lakukan”” (Kisah Para Rasul 9:4-6).

Saulus menjadi manusia baru, menerima dari mulut Tuhan pengangkatan dan gelar rasul. Segera dia dibaptis, menjadi Paulus, dan segera mulai berkhotbah di sinagoga-sinagoga tentang Yesus. Dan setiap orang yang mendengarnya terkejut (atas perubahan pemikiran “penganiaya Gereja Kristus”) dan berkata: “Bukankah ini orang yang sama yang menganiaya di Yerusalem mereka yang menyebut nama ini?” dan apakah dia datang ke sini untuk tujuan ini, untuk mengikat mereka dan memimpin mereka kepada para imam besar? (Kisah 9:21)

Setelah menerima instruksi dari Tuhan tentang Injil, Rasul Paulus mulai memberitakan iman Kristus di antara orang-orang Yahudi dan khususnya di antara orang-orang kafir, melakukan perjalanan dari satu negara ke negara lain dan mengirimkan surat-suratnya (14 surat dari Rasul Paulus), yang dia menulis dalam perjalanan dan yang masih ada, menurut St. John Chrysostom, “lindungi Gereja Universal seperti tembok yang dibangun dari keteguhan.”

Mencerahkan bangsa-bangsa dengan ajaran Kristus, Rasul Paulus melakukan perjalanan jauh. Selain berulang kali tinggal di Palestina, ia mengunjungi Phoenicia, Syria, Cappadocia, Galatia, Lycaonia, Pamphylia, Caria, Lycia, Frigia, Misia, Lydia, Makedonia, Italia, kepulauan Siprus, Lesbos, Samothrace, Samos, berkhotbah tentang Kristus Patmos, Rhodes, Melite, Sisilia dan negeri lainnya.

Kekuatan khotbahnya begitu besar sehingga orang-orang Yahudi tidak dapat melawan apapun terhadap kekuatan pengajaran Paulus (Kisah Para Rasul 9:22); orang-orang kafir sendiri memintanya untuk memberitakan firman Allah dan seluruh kota berkumpul untuk mendengarkannya (Kisah Para Rasul 13:42-44). Injil Rasul Paulus dengan cepat menyebar ke mana-mana dan melucuti semua orang (Kisah 13, 49; 14, 1; 17, 4, 12; 18, 8). Khotbahnya tidak hanya menyentuh hati orang biasa, tetapi juga orang-orang terpelajar dan mulia (Kisah 13, 12; 17, 34; 18, 8). Kuasa perkataan Rasul Paulus disertai dengan mukjizat: perkataannya menyembuhkan orang sakit (Kisah 14:10; 16:18), membutakan seorang tukang sihir (Kisah 13:11), membangkitkan orang mati (Kisah 20:9- 12); bahkan hal-hal yang dilakukan oleh rasul suci itu ajaib - penyembuhan ajaib dilakukan dengan menyentuhnya, dan Roh jahat meninggalkan orang yang kerasukan (Kisah Para Rasul 19:12). Atas perbuatan baik dan khotbahnya yang berapi-api, Tuhan menganugerahi murid-Nya yang setia “pengangkatan ke surga ketiga.” Menurut pengakuan Rasul Paulus sendiri, dia “diangkat ke dalam firdaus dan mendengar kata-kata yang tak terucapkan, yang mustahil diceritakan kembali oleh manusia” (2 Kor. 12:2-4).

Karena menyebarkan iman Kristus, Rasul Paulus sangat menderita dan dipenggal kepalanya di Roma di bawah pemerintahan Nero pada tahun 64 (menurut versi lain - pada tahun 67-68).

Pemujaan terhadap rasul suci Petrus dan Paulus dimulai segera setelah eksekusi mereka. Tempat pemakaman mereka dianggap suci bagi umat Kristen mula-mula. Pada abad ke-4, Konstantinus Agung yang Setara dengan Para Rasul mendirikan gereja-gereja untuk menghormati para rasul tertinggi yang suci di Roma dan Konstantinopel.

Di Gereja Rusia, pemujaan terhadap rasul Petrus dan Paulus dimulai setelah Pembaptisan Rus. Menurut tradisi gereja, Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul membawa dari Korsun ikon rasul suci Petrus dan Paulus, yang kemudian dihadiahkan kepada Katedral St. Sophia di Novgorod. Di Katedral St. Sophia Kiev, lukisan dinding yang menggambarkan rasul Petrus dan Paulus berasal dari abad 11-12. Biara pertama untuk menghormati rasul suci Petrus dan Paulus didirikan di Novgorod di Gunung Sinichaya pada tahun 1185. Sekitar waktu yang sama, pembangunan Biara Petrovsky di Rostovo dimulai. Biara Peter dan Paul ada pada abad ke-13 di Bryansk.

Nama rasul Petrus dan Paulus, yang diterima pada saat pembaptisan suci, sangat umum di Rusia. Banyak orang suci di Rus Kuno yang menyandang nama-nama ini.

Gereja Ortodoks menghormati beberapa orang kudus dengan nama Paulus. Yang pertama dari mereka adalah murid Kristus, Rasul Paulus yang kudus. Sebelum bertemu Juruselamat, Paulus memakai nama Ibrani Saul. Ia berasal dari kota Tarsus yang terletak di Asia Kecil. Kota ini terkenal dengan Akademi Yunaninya.

Rasul Suci Paulus menerima pendidikan yang sangat baik - dia banyak membaca, mengetahui pekerjaannya filsuf Yunani kuno. Rasul masa depan pada waktu itu adalah seorang Yahudi dan seorang penganiaya yang gigih terhadap orang-orang Kristen. Suatu hari Saul sedang berjalan ke Damaskus dan cahaya terang menyinari dirinya. Saul tersungkur ke tanah karena ketakutan dan mendengar suara Kristus bertanya, “Saulus, Saulus, mengapa kamu menganiaya Aku?” Saul bertanya, “Siapa kamu?” dan dia menjawab, “Akulah Tuhan yang kamu aniaya.” Teman-teman Saulus membawanya dalam keadaan buta ke Damaskus, di mana ia dibaptis dengan nama Paulus dan dipanggil menjadi rasul. Sejak saat itu, Santo Paulus mengabdikan seluruh kecerdasan, kefasihan dan pendidikannya untuk menyebarkan iman Kristus.

Rasul Suci Paulus melakukan banyak perjalanan misionaris dan bertobat iman Kristen sejumlah besar orang. Seperti kebanyakan rasul, dia menjadi martir. Ini terjadi pada tahun 67 di Roma. Kontribusi Rasul Paulus terhadap penyebaran agama Kristen sangatlah besar. Pada ikon Ortodoks Rusia, Rasul Suci Paulus sering digambarkan bersama Rasul Petrus; hari raya mereka dirayakan pada tanggal 29 Juni. Bersama Petrus, dia dianggap sebagai rasul tertinggi.

Bagaimana doa kepada St. Paulus membantu orang percaya?

Semasa hidupnya, Tuhan menganugerahkan kepada Santo Paulus rahmat untuk menyembuhkan orang sakit. Banyak yang mengetahui hal ini dan datang kepada rasul untuk meminta kesembuhan. Kuasa Tuhan dalam diri Paulus begitu kuat sehingga orang-orang disembuhkan bahkan dengan bantuan benda-benda yang disentuh oleh orang suci itu.

Di hadapan ikon Ortodoks St. Paul mereka berdoa untuk pembebasan dari berbagai penyakit, terutama dari berbagai cedera. Hal ini disebabkan ketika berkhotbah di kota Listra, Rasul Paulus menyembuhkan seorang yang timpang. Doa di depan ikon Kristen St. Paul diyakini dapat memperkuat iman, melepaskan diri dari godaan setan, dan mengembalikan mereka yang terjerumus ke dalam berbagai sekte agama ke dalam gereja. Ikon Rasul Suci Paulus pasti harus dibeli oleh setiap orang yang menyandang nama rasul agung ini.

Di mana membeli ikon St. Paul untuk doa di rumah?

Jika Anda memutuskan untuk membeli ikon yang dipersonalisasi St Paul, maka ini dapat dilakukan dengan menggunakan toko online Ortodoks modern. Di sini, tanpa meninggalkan rumah, Anda dapat memilih salinan yang paling cocok untuk hadiah atau untuk doa di rumah. Anda juga dapat membeli ikon pribadi Rasul Paulus untuk dikenakan di dada Anda - kemiripan. Ikon seperti itu sangat indah, terbuat dari logam mulia dan semi mulia, dan dihias batu mulia. Selain itu, bordir manik-manik ikon ortodoks St Anda bisa membelinya yang sudah jadi atau menyulamnya sendiri.

Bacalah teks doa yang kuat kepada Rasul Paulus untuk meminta bantuan

Wahai Rasul Paulus yang kudus dan tertinggi, bejana pilihan Kristus, pembawa rahasia surgawi, guru segala bahasa, terompet gereja, orbit yang terkenal kejam, yang menanggung banyak kesulitan demi nama Kristus, yang mengukur laut dan berjalan di bumi dan menjauhkan kami dari sanjungan berhala! Saya berdoa kepada Anda dan berseru kepada Anda: jangan meremehkan (nama) saya yang jahat, bangkitkan dia yang telah jatuh karena kemalasan dosa, sama seperti Anda membangun kuil di Listra dari rahim ibumu; dan sama seperti Eutikhus, yang telah mati, dihidupkan kembali, bangkitkan aku juga dari perbuatan mati; dan sama seperti dengan doamu, kamu pernah mengguncang fondasi penjara dan membiarkan para tahanan melakukan kehendak Tuhan. Sebab segala sesuatu yang dapat kamu lakukan dengan kuasa yang diberikan kepadamu dari Kristus Allah, kepada Dialah segala kemuliaan, kehormatan dan penyembahan, dengan Bapa Permulaan-Nya, dengan Roh-Nya yang Mahakudus dan Baik dan Pemberi Kehidupan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin.