Mempelajari materi baru. Topik: Peradaban modern
Konsep masyarakat. Komponen masyarakat. Metode untuk mempelajari proses sejarah. Hubungan sosial, jenisnya, isinya, arahnya.
Konsep “masyarakat”. Ketika kita berbicara tentang suatu masyarakat, yang pertama-tama kita bayangkan adalah “Masyarakat Pencinta Buku”, Palang Merah Internasional, “Masyarakat Pedagogis”, “Masyarakat Berkebun” atau lembaga-lembaga lain. organisasi sasaran, yang kegiatannya ditujukan untuk memecahkan masalah tertentu. Masyarakat-masyarakat ini mempunyai tujuan, rencana, aturan kerja bersama (statuta) masing-masing. Masyarakat secara sukarela bergabung dengan mereka dan memecahkan masalah yang dihadapi masyarakat.
Misalnya, jelas bahwa Masyarakat Hortikultura bergerak dalam bidang budidaya tanaman kebun. Pekerjaan asosiasi ini meliputi seleksi tanaman kebun, yang dapat ditanam di suatu daerah, menyilangkan, bila perlu, pengiriman tanaman dari daerah lain, menciptakan tanaman baru varietas yang bermanfaat, pemanenan, penyimpanan, pemenuhan kebutuhan penduduk akan sayur-sayuran dan buah-buahan.
Untuk mencapai tujuan tertentu, orang dapat bersatu dalam kelompok-kelompok kecil. Contoh kelompok tersebut mencakup tim olah raga, kelas di sekolah, tim produksi, tim bengkel, satuan tentara dll. Bentuk paling umum dari aktivitas hidup bersama manusia adalah keluarga. Di sini kita harus ingat bahwa kelompok orang tersebut hanya dapat bertindak di wilayah dan di wilayah tertentu tempat tertentu(wilayah, institusi, rumah).
Konsep masyarakat juga digunakan dalam arti yang lebih luas dan kompleks: Masyarakat Kazakh - semua warga negara Kazakhstan, seluruh rakyat.
Tempat Kazakhstan di antara negara-negara lain di dunia, wilayah, sumber daya alam, kota, populasi, politik, ekonomi dan kehidupan sosial sepenuhnya tercakup dalam ketentuan di atas. Dalam konteks ini, konsep “masyarakat” dapat diterapkan di negara mana pun di dunia. Misalnya, Masyarakat Rusia, masyarakat Amerika, masyarakat Perancis dll.
Diterapkan ke seluruh dunia, kedengarannya seperti itu komunitas manusia. Di sini skala konsep ini jauh lebih luas, yang secara agregat menyatakan seluruh populasi planet Bumi, miliaran orang yang tinggal di ratusan negara di dunia, dan peradaban manusia.
Dari penjelasan di atas, ada beberapa kesimpulan yang dapat ditarik. Pertama, konsep masyarakat digunakan dalam arti yang sangat luas – dari sekelompok kecil orang hingga seluruh penduduk bola dunia. Kedua, masyarakat tidak mengacu pada seseorang atau aktivitasnya, melainkan pada aktivitas bersama banyak orang. Ketiga, ketika mempertimbangkan aktivitas manusia, kita melihat bahwa aktivitas tersebut terjadi di lingkungan alam tertentu, dalam interaksi yang erat dengan alam. Mengingat manusia juga merupakan bagian dari alam, maka kita dapat memperoleh definisi khusus tentang konsep masyarakat. Jadi, masyarakat adalah suatu bentuk penyatuan manusia sebagai bagian dari dunia material dalam hubungan yang erat dengan alam dan satu sama lain
Komponen masyarakat. Ini terdiri dari banyak elemen yang saling berhubungan dan berinteraksi, subsistem yang terus diperbarui dan diubah. Misalnya, struktur politik seluruh komunitas manusia ditentukan oleh Persatuan Bangsa-Bangsa (PBB) yang terdiri dari negara-negara merdeka, asosiasi negara-negara merdeka - konfederasi, federasi, dan wilayah dengan struktur negara-nasional yang tidak ditentukan. Mereka, tergantung pada jenis pemerintahannya, dibagi menjadi unit administratif yang lebih kecil - wilayah, republik, tanah, negara bagian, kanton, yang, pada gilirannya, dibagi menjadi kota, distrik, desa, dll.
Dilihat dari struktur nasional-etnis, umat manusia terdiri dari ratusan negara dan ribuan suku, perwakilan ras kulit putih, kuning dan hitam, berbicara lebih dari 3 ribu bahasa dan dialek, menganut tiga agama dunia dan banyak kepercayaan lainnya. Dalam praktik kehidupan, analisis dan penelitian terhadap perkembangan masyarakat seringkali dilakukan dengan memperhatikan berbagai tanda: negara bagian, kebangsaan, bahasa, agama.
Masyarakat dapat terlibat dalam berbagai jenis kegiatan - politik, ekonomi, perdagangan, konservasi alam, kegiatan budaya dan spiritual. Basis sosial Dalam masyarakat mana pun, unit utamanya adalah keluarga.
Hubungan Masyarakat. Setiap orang berinteraksi dengan masyarakat dalam puluhan dan ratusan arah. Pada saat yang sama, seseorang dapat dikaitkan dengan beberapa kelompok - keluarga, kelompok kerja, serikat pekerja, partai politik, taman kanak-kanak, sekolah, tim sepakbola, perkumpulan hortikultura, koperasi pembangunan perumahan, dll.
Pada saat yang sama, setiap orang adalah wakil suatu kelompok sosial, golongan, bangsa, agama, ras, warga negara, wakil umat manusia. Orang tidak dapat hidup di luar kelompok tersebut, oleh karena itu seseorang selalu bertindak bersama dengan kelompok tersebut dan berinteraksi dengan mereka.
Mari kita beri contoh interaksi antara manusia dan masyarakat. Mari kita ambil contoh seorang pekerja pabrik biasa. Dia membuat beberapa produk atau produk dengan mesin. Pabrik membayarnya untuk pekerjaan ini upah. Meskipun hubungan antara pekerja dan pabrik ini bersifat mendasar, terdapat banyak hubungan lain di antara keduanya. Pekerja menjalin hubungan dengan administrasi, serikat pekerja dan badan-badan lain di pabrik mengenai besaran upah, cuti, pakaian kerja, makanan, pengobatan, dan kehidupan budaya.
Yang lebih luas lagi adalah hubungan pekerja ini dengan orang-orang dan organisasi di luar aktivitas profesionalnya. Untuk pulang kerja,
dia menggunakan jasa organisasi transportasi, membeli produk - dengan pekerja perdagangan; anak-anaknya dibesarkan di taman kanak-kanak atau bersekolah. Oleh karena itu, karena berbagai alasan, ia menjalin hubungan dengan puluhan institusi. Seseorang juga memelihara hubungan dengan anggota keluarga, teman, dan kerabatnya.
Hubungan ekonomi, politik, sosial, budaya antar manusia atau kelompok sosial disebut hubungan sosial.
Jika kita memperhatikan hubungan-hubungan sosial dalam bidang produksi spiritual atau material, kita dapat melihat bahwa hubungan-hubungan ini sangat erat kaitannya satu sama lain. Yang pertama adalah hasil interaksi manusia dalam proses penciptaan dan penyebaran nilai-nilai budaya dan spiritual, dan yang kedua adalah dasar produksi barang-barang material yang diperlukan bagi masyarakat. Selain itu, proses-proses yang saling berhubungan ini menjamin perkembangan masyarakat.
Tidak ada masyarakat yang bisa hidup terisolasi. Dalam masyarakat mana pun terdapat hubungan internal dan eksternal (dengan masyarakat lain). Hubungan antar komunitas masyarakat dalam proses kegiatan spiritual dan praktisnya juga merupakan hubungan sosial. Banyak sekali contoh hubungan antar komponen dan subsistem yang membentuk masyarakat.
Isi hubungan Masyarakat. Menurut isinya, hubungan sosial dibedakan menjadi material dan spiritual. Masyarakat memperoleh segala sesuatu yang diperlukannya untuk keberadaannya dari alam dan berhubungan erat dengan lingkungan. Produksi barang-barang material adalah dasar keberadaan dan perkembangan masyarakat manusia Oleh karena itu, hubungan produksi menentukan sifat dari semua hubungan sosial lainnya - politik, hukum, moral, agama, dll.
Tergantung pada fokusnya, hubungan sosial adalah:
a) antar individu;
b) antara masyarakat dan individu;
c) antar masyarakat yang berbeda;
d) antara masyarakat dan alam.
1. Apa hakikat hubungan antar individu, antara masyarakat dan manusia, antara masyarakat dan alam? 2. Menurut Anda, faktor-faktor apa yang memungkinkan kita mengkarakterisasi masyarakat secara keseluruhan? 3. Merumuskan secara singkat konsep masyarakat. 4. Hubungan komunitas seperti apa yang mungkin terjalin antara sekolah Anda dan bisnis terdekat?
Dalam perjalanan hidupnya, seseorang menjalin berbagai hubungan sosial dengan orang lain. Bentuk interaksi yang beragam antar manusia, serta hubungan yang timbul antara kelompok sosial yang berbeda (atau di dalamnya), biasanya disebut hubungan sosial. Tidak semua hubungan yang timbul antar manusia dalam proses komunikasi dan kegiatan bersama tergolong dalam hubungan sosial (misalnya kontak di angkutan umum tidak).
Dengan demikian, hubungan Masyarakat - hubungan ini terus berulang dan sebagian besar bersifat impersonal (formal) yang memengaruhi aspek-aspek penting dalam kehidupan masyarakat.
Hubungan sosial berkembang di segala bidang kehidupan publik(misalnya, hubungan properti dan distribusi dalam perekonomian).
Semua hubungan sosial secara kondisional dapat dibagi menjadi dua kelompok:
Bahan;
Rohani.
Hubungan material muncul dan berkembang secara langsung dalam aktivitas praktis seseorang, di luar kesadaran seseorang dan terlepas dari dirinya.
Hubungan spiritual dibentuk dengan pertama-tama “melewati kesadaran” manusia dan ditentukan oleh kebutuhan spiritual mereka.
Jenis hubungan sosial yang khusus adalah hubungan interpersonal- hubungan antara individu yang disatukan oleh kebutuhan dan minat yang sama (waktu luang, kehidupan sehari-hari).
Sosiolog P. Sorokin mengidentifikasi jenis interaksi berikut:
Antara dua individu (misalnya suami dan istri; guru dan murid; dua orang teman);
Antara tiga individu (misalnya, satu keluarga);
Antara empat orang atau lebih (penyanyi dan pendengarnya);
Di antara banyak orang (kerumunan tidak terorganisir). Hubungan interpersonal juga muncul selama komunikasi individu (bentuk hubungan sosial yang dipersonalisasi).
MENGEMBANGKAN PANDANGAN MASYARAKAT
Sejak lama, orang telah mencoba menjelaskan alasan munculnya masyarakat, kekuatan pendorong perkembangannya. Awalnya penjelasan tersebut diberikan oleh mereka dalam bentuk mitos. Mitos- ini adalah kisah masyarakat kuno tentang asal usul dunia, tentang dewa, pahlawan, dll. Kumpulan mitos disebut mitologi . Selain mitologi, agama dan filsafat juga berusaha menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tentang masalah-masalah sosial yang mendesak, tentang hubungan alam semesta dengan hukum dan manusianya. Tepat doktrin filosofis tentang masyarakat sejauh ini adalah yang paling maju.
Orang bijak India adalah orang pertama yang mencoba menggabungkan mitologi dan filsafat. Pertama karya filosofis dapat disebut teks-teks Weda, yang diciptakan pada periode 1500 hingga 600-an. SM. V India Kuno. Sastra Veda tidak hanya mencoba menjelaskan asal usul Alam Semesta dan semua makhluk hidup, tetapi juga menyoroti kesenjangan sosial masyarakat India - pembagian menjadi kasta (Brahmana, Ksatria, Waisya, Sudra, dll.). Agama Budha/Buddhisme menentang ketidakadilan ini - ini adalah agama dan ajaran filosofis yang menawarkan cara untuk membebaskan seseorang dari penderitaan hidup.
Pada abad ke-19 bagian dari pengetahuan tentang masyarakat, yang lambat laun terakumulasi di kedalaman filsafat, menonjol dan mulai terbentuk ilmu yang terpisah tentang masyarakat - sosiologi. Konsep “sosiologi” diperkenalkan ke dalam sirkulasi ilmiah oleh filsuf dan sosiolog Perancis O. Comte.
Teori materialis Marxisme menjadi babak baru dalam perkembangan permasalahan pembangunan sosial. K. Marx dan F. Engels mengembangkan doktrin formasi sosial-ekonomi, yang menentukan peran produksi material dalam kehidupan masyarakat dan peran yang menentukan massa dalam pembangunan sosial. Mereka melihat sumber perkembangan masyarakat di dalam masyarakat itu sendiri, dalam perkembangan produksi materialnya, percaya bahwa pembangunan sosial ditentukan oleh faktor ekonomi, dan politik, sosial, perkembangan rohani masyarakat hanyalah cerminan dari kehidupan material masyarakat.
Masyarakat manusia, menurut Marx, melalui lima formasi sosial ekonomi dalam perkembangannya: komunal primitif, pemilik budak, feodal, kapitalis dan komunis. Yang dimaksud dengan formasi sosio-ekonomi, Marx memahami tipe masyarakat yang ditentukan secara historis, yang mewakili tahap khusus dalam perkembangannya, ditentukan oleh tingkat perkembangan kekuatan produktif dan hubungan produksi.
Pandangan R. Aron, D. Bell, W. Rostow dan lain-lain dekat dengan teori kehidupan sosial materialis, mereka mengemukakan sejumlah teori, termasuk teori masyarakat industri dan pasca industri, yang menjelaskan proses-proses yang terjadi di masyarakat tidak hanya melalui perkembangan ekonominya, namun juga melalui perubahan spesifik dalam teknologi, aktivitas ekonomi orang. Teori masyarakat industri (R. Aron) memandang proses perkembangan masyarakat yang progresif sebagai transisi dari masyarakat “tradisional” agraris yang terbelakang, yang didominasi oleh pertanian subsisten dan hierarki kelas, ke masyarakat “industri” yang maju dan terindustrialisasi.
Pada tahun 60-70an. dalam karya D. Bell, Z. Brzezinski, A. Toffler, tiga tahap perkembangan masyarakat diidentifikasi:
Yang pertama adalah pra-industri (agraris);
Yang kedua adalah industri;
Yang ketiga adalah pasca-industri (D. Bell), atau technotronic (A. Toffler), atau teknologi (Z. Brzezinski).
Pada Pertama tahap, bidang kegiatan ekonomi utama adalah pertanian, di Kedua- industri, aktif ketiga- sektor jasa. Setiap tahapan mempunyai bentuk organisasi sosialnya sendiri-sendiri dan struktur sosialnya sendiri-sendiri.
Teori-teori tersebut, meskipun berada dalam kerangka pemahaman materialistis tentang proses pembangunan sosial, namun memiliki perbedaan yang signifikan dengan pandangan Marx dan Engels. Menurut konsep Marxis, peralihan dari satu formasi sosial ekonomi ke formasi sosial ekonomi lainnya dilakukan oleh revolusi sosial, yang berarti revolusi kualitatif radikal dalam seluruh sistem kehidupan sosial. Adapun teori industri dan masyarakat pasca-industri, maka mereka berada dalam kerangka arus yang disebut evolusionisme sosial: menurut mereka, revolusi teknologi yang terjadi dalam perekonomian, meskipun menyebabkan revolusi di bidang kehidupan sosial lainnya, tidak disertai dengan konflik sosial dan revolusi sosial.
Tahap baru dalam belajar fenomena sosial menjadi teori tipe budaya dan sejarah peneliti Rusia abad ke-19. N.L. Danilevsky, yang menurutnya masyarakat individu (peradaban) berkembang seperti organisme biologis. Teori peradaban dikembangkan oleh O. Spengler dan A. Toynbee.
Uji "Masyarakat" B 2
A1. Masyarakat dalam arti luas disebut:
1) penyatuan orang-orang berdasarkan kepentingan
2) penduduk suatu negara tertentu
3) komunitas orang-orang yang ada pada tahap sejarah tertentu
4) seperangkat bentuk perkumpulan orang-orang
A2. Manusia mempengaruhi alam:
1) Menguntungkan 2) pengaruhnya tidak mempunyai akibat
3) menguntungkan dan tidak menguntungkan 4) tidak menguntungkan
A3. Humas tidak mencakup:
4) kelemahan dan keterbelakangan nilai-nilai demokrasi
A8. Ciri khas evolusi sebagai bentuk perkembangan sosial adalah:
1) sifat perubahan yang revolusioner
2) spasmodik
3) metode kekerasan
4) bertahapisme
A9. Ke nomor tersebut masalah global tak dapat diterapkan:
1) ancaman perang nuklir
2) penyebaran kecanduan narkoba
3) kekurangan sumber daya alam
A11. Apakah pernyataan tentang masyarakat berikut ini benar?
A. Masyarakat, seperti halnya alam, adalah suatu sistem dinamis, yang elemen-elemen individualnya berinteraksi satu sama lain.
B. Masyarakat bersama-sama dengan alam membentuk mengelilingi seseorang dunia materi.
A12. Kriteria tunggal atau generalisasi kemajuan sejarah adalah:
1) evolusi manusia sebagai kepribadian yang berkembang secara harmonis
2) meningkatkan moral
3) perkembangan ilmu pengetahuan dan akal
4) tumbuhnya cita-cita kebenaran dan keadilan
A13. Manakah dari definisi sejarah sebagai realitas berikut yang paling mendalam dan akurat?
1) setiap rangkaian peristiwa
2) ingatan hidup masyarakat, masyarakat, kelompok sosial
3) masa lalu, sudah lama berlalu
4) dinamika esensial pembangunan sosial
A14. Manakah dari pernyataan berikut tentang hubungan “peradaban – budaya” yang benar?
A. Peradaban - adaptasi terhadap kondisi lingkungan alami; budaya adalah sikap kreatif seseorang terhadap dunia dan dirinya sendiri.
B. Peradaban adalah suatu wujud; budaya sebagian besar merupakan sesuatu yang diberikan (tugas menjadi manusia).
1) hanya A yang benar 2) hanya B yang benar 3) kedua penilaian benar 4) kedua penilaian salah
A15. Apakah pernyataan berikut ini benar?
Penyatuan (menyeragamkan) peradaban tidak dapat diterima, karena (sebutkan pembenaran terdalam):
A. Hal ini terhambat oleh hambatan sosial-politik dan kedaulatan negara yang ada.
B. Keanekaragaman peradaban sama pentingnya bagi stabilitas dan perkembangan masyarakat manusia seperti halnya keanekaragaman genetik bagi alam.
1) hanya A yang benar 2) hanya B yang benar 3) kedua penilaian benar 4) kedua penilaian salah
A16. Masalah kekuasaan dan negara diselesaikan dalam:
1) bidang ekonomi 2) bidang spiritual 3) bidang sosial 4) bidang politik
A17. Konsep “pembangunan”, “interaksi unsur-unsur” mencirikan masyarakat sebagai:
1) sistem dinamis
2) bagian dari alam
3) seluruh dunia material di sekitarnya
4) interaksi orang-orang dalam kelompok sosial
A18. Contoh pengaruh faktor alam terhadap perkembangan masyarakat adalah:
1) munculnya pusat peradaban pertama di lembah sungai
2) pembangunan piramida Mesir
3) runtuhnya kerajaan Charlemagne
4) penyatuan tanah di sekitar Moskow
A19. Kondisi alam Rusia:
1) menguntungkan untuk pertanian
2) diperbolehkan mengolah tanah dengan hati-hati
3) membutuhkan usaha yang ekstrim
4) memiliki pengaruh yang kecil terhadap kehidupan masyarakat
A20. Apakah penilaiannya benar?
Posisi geopolitik Rusia adalah
A. Menguntungkan bagi pembangunan negara.
B. Kurang baik, menghambat perkembangan institusi ekonomi, sosial dan politik.
1) hanya A yang benar 2) hanya B yang benar 3) kedua penilaian benar 4) kedua penilaian salah
2) Masyarakat industri
Menjawab___________
JAM 4. Temukan dalam daftar di bawah ini sifat karakter masyarakat tradisional
1) Pengembangan industri berat yang diutamakan
3) Struktur masyarakat yang kaku dan hierarkis
4) Pengembangan sistem pembagian kerja sosial
5) Mobilitas sosial penduduk yang tinggi
6) Dominasi sektor pertanian dalam perekonomian
Menjawab____________
PADA 5. Bacalah teks di bawah ini, yang setiap kalimatnya diberi nomor. Tentukan kalimat mana yang: 1) karakter sebenarnya ; 2) sifat penilaian nilai
(A) Globalisasi, menurut sejumlah penulis, untuk mencapai tujuannya harus menghancurkan fondasi tradisional, sosialitas tradisional, budaya tradisional. (B) Kami percaya bahwa ini adalah semacam penyatuan masyarakat pasca-sosial dan dalam pengertian ini sulit untuk membicarakan hubungan apa pun antara globalisasi dan budaya itu sendiri. (B) Globalisasi menggantikan budaya itu sendiri dengan simulator peradabannya – yang diproduksi secara industri budaya populer. (D) Tampaknya globalisasi tidak menyiratkan adanya ketertarikan terhadap permasalahan kebudayaan dan spiritualitas manusia.
Menjawab__________
PADA 6. Bacalah teks di bawah ini, yang ada beberapa kata yang hilang. Pilih dari daftar di bawah kata-kata yang perlu disisipkan sebagai pengganti rilis. Ada lebih banyak kata dalam daftar daripada yang Anda butuhkan.
“Karakterisasi masyarakat sebagai ______ (1) melibatkan studi tentang struktur internalnya. Unsur utamanya adalah _______ (2) kehidupan sosial dan pranata sosial. Ada bidang ekonomi, sosial, politik dan spiritual. Semuanya saling berhubungan erat, karena mendukung kebutuhan ______ (3) masyarakat. _______ (4) memecahkan masalah-masalah sosial yang penting di setiap daerah. Mereka menyediakan produksi dan distribusi berbagai jenis ________ (5), serta mengelola ________ (6) orang bersama.”
Menjawab________________
PUKUL 7.Temukan dalam daftar yang disediakan ciri-ciri peradaban Barat. Tuliskan angka-angka dalam urutan menaik.
1) Sikap konsumen terhadap alam
2) Menghormati tradisi dan hukum
3) Ketergantungan pada pengalaman hidup, data observasi dan intuisi
4) Keanekaragaman norma perilaku sosial
5) Perkembangan teori-teori ilmiah yang mendasar
6) Konservatisme
Menjawab___________________
Alami atau ambien |
|
Otomatisasi |
|
“Masyarakat sebagai sistem yang dinamis” - Penilaian tentang masyarakat. Struktur masyarakat. Hakikat konsep “Masyarakat” dalam arti luas dan sempit. Konsep " institusi sosial" Fungsi masyarakat. Perkembangan yang konstan. Masyarakat. Institusi masyarakat. Inti dari konsep “Masyarakat”. Cocok. Ilmuwan sosial. Masyarakat sebagai suatu sistem lingkup masyarakat. Ketentuan.
“Masyarakat kelas 11” - Pengantar citra sehat kehidupan. Penekanan etis - pertimbangan aturan dan regulasi. Pedoman nilai. Kemampuan untuk menolak manipulasi dan membenarkan sudut pandang Anda secara rasional. Konsep pengajaran ilmu sosial di sekolah Rusia modern dan buku teks “Ilmu Pengetahuan Sosial kelas 11.” Promosi kesehatan.
“Masyarakat kelas 8” - Seperangkat komunitas sosial. -Pekerja -petani -intelijen. Peran sosial. Struktur masyarakat Soviet di tahun 80-an. Kriteria pembagian. " Tangan yang kuat". Iklim sosial. Tipe keluarga. Fitur sosial. Gaji. Kelompok sosial baru. Perbedaan standar hidup dan pendapatan. Kebijakan publik.
“Masalah masyarakat modern” - 1. Siapa yang pertama dalam skema pembangunan manusia? Ada kontradiksi yang semakin besar antara perekonomian negara maju Dan negara berkembang. Cro-Magnon. Ada juga masalah pelestarian nilai-nilai budaya dan moral. Produksi robot, supermarket raksasa, dll. - inilah tanda-tandanya masyarakat modern.
“Masyarakat” Ujian Negara Bersatu” - 14.530 perang. Cocokkan kelompok dan kriterianya. Komunitas orang-orang yang dipersatukan oleh kebutuhan. Bacalah teks di bawah ini, yang ada beberapa kata yang hilang. Tuliskan kata (frasa) yang hilang dalam diagram. Bagikan konsep-konsep berikut. Cocok. Kerajinan pandai besi. Lingkungan adalah alam.
“Masyarakat sebagai suatu sistem” - Konsep “masyarakat” dalam arti sempit. Masyarakat dalam arti luas. Masyarakat industri Masyarakat tradisional Masyarakat kuno. Alvin Toffler (lahir 1928) sosiolog dan futuris Amerika. Masalah ekologi- pelestarian lingkungan dan menjaga keseimbangan alam. Termasuk hubungan yang berkaitan dengan produksi dan konsumsi barang-barang material.
Total ada 18 presentasi
Pelajaran No.11
Subjek: Peradaban modern
Sasaran: menunjukkan integritas dan inkonsistensi dunia modern, pengertian globalisasi dan permasalahan global zaman kita dengan menggunakan contoh permasalahan perang dan perdamaian di kondisi modern, krisis lingkungan hidup, ekonomi, politik, terorisme, untuk menunjukkan bahwa manusia menghadapi ancaman dan tantangan abad ke-21; mampu menjelaskan konsep “globalisasi”, “globalisme”, “anti-globalisme”; mengidentifikasi peran tersebut ilmu pengetahuan Alam dalam memecahkan masalah global; untuk menumbuhkan pemahaman tentang tanggung jawab setiap orang terhadap kemanusiaan.
Selama kelas:
Pengujian pendahuluan:
Tes 1
1. Dalam hal apa Apa arti konsep “masyarakat” yang digunakan dalam pernyataan berikut?
a) pintu aula terbuka, dan masyarakat yang agak beraneka ragam muncul di depan matanya.
b) untuk masing-masing dari tiga kelas bahasa Prancis masyarakat feodal hak dan tanggung jawab tertentu ditetapkan.
c) dalam masyarakat, berbeda dengan alam, hukum percepatan pembangunan berlaku.
2. Masyarakat dalam arti luas memang...
A) habitat sebuah habitat;
b) metode dan bentuk interaksi antar manusia;
c) alam dan budaya dalam satu kesatuan;
d) semua Dunia.
3. Berbeda masyarakat secara alami...
a) mempunyai sifat-sifat suatu sistem;
b) sedang dalam pengembangan;
c) berperan sebagai pencipta kebudayaan;
d) berkembang secara alami.
4. Subsistem masyarakat bertindak...
a) lingkungan alam-geografis;
B) bidang ekonomi;
c) pandangan dunia individu.
5. Definisikan kebenaran pernyataan berikut.
A. Alam merupakan landasan tumbuh dan berkembangnya masyarakat.
B. Masyarakat adalah sistem yang terus berubah.
6. Tinggi Tingkat pendidikan penduduk suatu negara mencerminkan, pertama-tama, manifestasi... bidang kehidupan sosial.
a) ekonomi; b) sosial; c) politik dan hukum; d) spiritual dan moral.
7. Komunikasi semua lapisan masyarakat...
a) mengikuti integritas masyarakat sebagai suatu sistem;
b) dicapai melalui perjuangan politik;
c) disediakan oleh kerja ideologis;
d) ditetapkan dengan undang-undang.
8. Kepada masyarakat hubungan mencakup hubungan antara...
A) lingkungan geografis dan pembagian kerja;
b) negara yang berbeda;
c) manusia dan teknologi;
d) alam dan masyarakat.
9. Hubungan
a) pencemaran lingkungan hidup manusia akibat kegiatannya;
b) ketergantungan penuh masyarakat pada alam;
d) secara eksklusif pengaruh yang menguntungkan manusia dengan alam.
10. Distribusi Protestantisme di Eropa Barat berperan
peran penting dalam pembentukan kapitalisme. Contoh ini menunjukkan pengaruh yang menentukan dalam suatu hal periode sejarah dampaknya bagi masyarakat...
a) bidang ekonomi;
b) bidang spiritual;
V) bidang sosial;
d) bidang politik.
Tes 2
1. Oleh masyarakat dalam arti luas kata yang mereka sebut...
a) seperangkat bentuk perkumpulan orang-orang;
b) seluruh dunia di sekitar kita;
c) kelompok tempat terjadinya komunikasi;
d) interaksi antar manusia dalam kehidupan sehari-hari.
2. Instal korespondensi antara bidang kehidupan sosial dan lembaga-lembaga sosial: untuk setiap posisi yang diberikan pada kolom pertama, pilih posisi yang sesuai dari kolom kedua.
Institusi publik Bidang kehidupan sosial
sebuah keluarga; 1) politik;
b) sistem kepartaian; 2) sosial.
c) negara bagian;
d) pendidikan;
3. Tentukan kebenaran penilaian berikut.
A. Kondisi material masyarakat mempengaruhi norma-norma perilaku manusia.
B. Kebudayaan suatu masyarakat tidak bergantung pada kondisi sosial ekonomi kehidupannya.
a) benar A; b) benar B; c) kedua jawaban benar; d) kedua jawaban salah.
4. Berbeda masyarakat secara alami...
a) merupakan sistem pengembangan diri yang kompleks;
b) berkembang dari bentuk yang lebih rendah ke yang tertinggi;
c) menciptakan nilai-nilai spiritual;
d) sepenuhnya menentukan kehidupan manusia.
5. Di Rusia Setelah revolusi pada bulan Oktober 1917, kepemilikan pribadi dihapuskan. Contoh ini menunjukkan bahwa pengaruh yang menentukan terhadap masyarakat pada periode sejarah ini adalah...
6. Dengan memberi contoh
a) alam dan masyarakat;
B) kondisi iklim Dan pertanian;
c) orang-orang di dalam kelas;
d) manusia dan teknologi.
7. Kepada unsur-unsurnya
a) universitas; b) bangsa; c) tanah subur; d) gereja.
8. Hubungan antara masyarakat dan alam mempunyai ciri...
b) dominasi manusia atas alam;
c) ketergantungan penuh masyarakat pada alam;
d) kurangnya hubungan antara pembangunan sosial dan alam.
9. Umum ciri masyarakat dan alam adalah...
a) bertindak sebagai pencipta;
b) adanya tanda-tanda sistem;
c) aktivitas sadar dan berkehendak;
d) kemampuan untuk hidup mandiri satu sama lain.
10. Rasio bidang kehidupan masyarakat mempunyai ciri-ciri...
a) penentu peran lingkungan sosial;
b) dominasi bidang ekonomi;
c) kemandirian bidang kehidupan masyarakat;
d) hubungan yang kompleks dan pengaruh timbal balik di semua bidang.
Tes 3
1. Penciptaan jaringan bangunan irigasi di Mesir Kuno menjadi contoh hubungan...
a) peradaban dan agama;
b) masyarakat dan alam;
c) metode produksi dan hubungan properti;
d) ekonomi dan politik.
2. Definisikan pernyataan berikut ini benar.
A. Masyarakat berada dalam keadaan perkembangan yang konstan, yang memungkinkan kita untuk mengkarakterisasinya sebagai sistem yang dinamis. B. Masyarakat dalam arti luas adalah seluruh dunia yang mengelilingi seseorang.
a) benar A; b) benar B; c) kedua jawaban benar; d) kedua jawaban salah.
3. Memperluas, sebuah perusahaan swasta mendapat izin untuk menempati lokasi teater drama. Satu dari Partai-partai politik memprotes, mengklaim bahwa akibatnya adalah warga negara yang memiliki akses terbatas terhadap kekayaan budaya akan menderita. Konflik sebenarnya melibatkan...
a) bidang politik dan sosial masyarakat;
b) bidang ekonomi dan sosial;
c) bidang politik dan spiritual;
d) semua bidang kehidupan sosial.
4. Menuju fundamental lembaga masyarakat antara lain...
b) layanan kesehatan;
c) produksi;
d) tentara dan pengadilan;
f) negara;
g) pendidikan (kebudayaan dan ilmu pengetahuan);
h) agama.
5. Tinggi ukuran kelas menengah di negara-negara modern Eropa Barat adalah dasarnya pembangunan berkelanjutan wilayah ini. Contoh ini menunjukkan bahwa pengaruh yang menentukan terhadap masyarakat pada periode sejarah ini adalah...
a) bidang ekonomi; b) bidang spiritual; c) bidang sosial; d) bidang politik.
6. Ciri-cirinya masyarakat dalam arti luas mengacu pada pernyataan bahwa ia ada...
a) wilayah tempat tinggal orang;
b) seluruh penduduk bumi;
c) sekelompok orang yang bersatu untuk saling mendukung;
d) tahap tertentu perkembangan sejarah.
7. Dengan memberi contoh hubungan sosial dapat dianggap hubungan antara...
a) alam dan masyarakat;
B) kelompok sosial;
c) manusia dan teknologi;
G) kondisi geografis dan pembagian kerja.
8. Terhadap hubungan antara unsur-unsur masyarakat sebagai suatu sistem tidak ada hubungan antara...
a) masyarakat dalam proses penciptaan nilai-nilai budaya;
b) pengembangan sumber daya energi dan produksi negara;
c) bidang politik dan bidang kehidupan spiritual;
d) sistem pendidikan dan pembangunan ekonomi.
9. Hubungan antara masyarakat dan alam mempunyai ciri...
a) pengaruh masyarakat terhadap lingkungan manusia;
b) kurangnya hubungan antara pembangunan sosial dan alam;
c) dominasi manusia atas alam;
d) ketergantungan penuh masyarakat pada alam.
10. Ke elemen tidak berlaku bagi masyarakat sebagai suatu sistem...
a) bidang ekonomi; b) seni; c) moralitas; d) lingkungan geografis.
Evaluasi pekerjaan Anda sendiri! Kriteria evaluasi:
“5” diberikan untuk 9-10 jawaban yang benar; skor “4” - untuk 7-8 jawaban yang benar; skor “3” - untuk 6 jawaban yang benar; skor “2” - untuk 5 jawaban benar atau kurang.
Jawaban:
Tes 1: 1a) kumpulan orang, b) tahap perkembangan sejarah, c) makna filosofis, 2 b, 3 c, 4 b, 5 c, 6 d, 7 a, 8 b, 9 a, 10 b.
Tes 2: 1 a, 2 BAABB, 3 a, 4 c, 5 d, 6 c, 7 c, 8 a, 9 b, 10 d.
Tes 3: 1 b, 2 a, 3 d, 4 a c e f h, 5 c, 6 d, 7 b, 8 b, 9 a, 10 d.
Mempelajari materi baru
“Tidak ada bisnis yang organisasinya lebih sulit... manajemennya lebih berbahaya daripada mengganti tatanan lama dengan yang baru” N. Machiavelli (1469-1527), pemikir Italia
Mari kita definisikan konsep “peradaban”. Bagaimana Anda menulis artikel di Kamus, jika Anda menerima tugas seperti itu?
Untuk memberi lebih banyak definisi yang tepat, mari kita kenali fitur-fiturnya yang paling signifikan.
Peradaban - sebenarnya organisasi sosial masyarakat yang dicirikan oleh hubungan universal antara individu dan komunitas primer dengan tujuan reproduksi dan peningkatan kekayaan sosial (materi dan spiritual).
“Selama beberapa generasi, segala jenis ekonomi dan koneksi budaya, meningkat secara eksponensial. Sekarang, selain roti...setiap orang setiap hari memerlukan porsi besi, tembaga dan kapas, porsi listrik, minyak dan radium, porsi penemuan, bioskop dan berita internasional. Kini yang diperlukan bukan hanya ladang...tetapi seluruh bumi yang diperlukan untuk memasok kebutuhan kita masing-masing. Tidak ada masa depan bagi seseorang... di luar persatuannya dengan orang lain” (Teilhard de Chardin, pemikir Perancis) – komentari kata-kata ini. (Kemanusiaan tidak dapat berkembang tanpa memperkuat komunitasnya, tanpa memperluas ikatan dan kontak, yaitu yang sedang kita bicarakan HAI globalisasi). Dan pertama-tama, tentang globalisasi perekonomian dunia.
Berikan contoh yang membuktikan proses globalisasi perekonomian dunia. (WTO)
Apakah semua negara sama-sama terlibat aktif dalam proses ini? Bagaimana hal ini dapat dijelaskan?
Global, yaitu universal. Coba pikirkan tantangan apa yang ditimbulkan abad ke-21 terhadap umat manusia?
Semua masalah ini dapat digabungkan menjadi 3 kelompok: antarsosial (internasional - perang - perdamaian, kemiskinan, kelaparan, dll.), masalah sistem "Manusia - Masyarakat" (masalah masyarakat - kecanduan narkoba, mabuk, dll.), masalah dari sistem "Alam" - masyarakat" (masalah sumber daya, makanan, lingkungan, dll.)
Pekerjaan rumah. Globalisasi- keuntungan dan kerugian. Tantangan dan ancaman abad 21 - topik pilihan siswa - informasi dalam bentuk presentasi.
