Ciri-ciri umum Neolitikum. Neolitik

Neolitikum adalah tahap tertinggi dan terakhir dari Zaman Batu yang telah berlangsung selama ribuan tahun. Periode Neolitikum ditandai terutama oleh peningkatan yang signifikan dalam teknologi pembuatan perkakas batu. Fitur terpenting dari teknik baru ini adalah penyelesaian akhir perkakas batu dengan cara menggiling atau memoles, serta menggergaji dan mengebor batu. Dengan menggunakan teknik ini, manusia Neolitikum dapat, dengan lebih sukses dari sebelumnya, memberikan bentuk yang diinginkan pada batu tersebut. Perkakas dibuat dari berbagai macam batu, termasuk yang lebih lembut dari batu api, berlapis dan berbutir halus, tetapi batu api dan batu keras seperti batu giok atau giok juga diproses menggunakan metode baru. Namun, proses pemolesan batu sangat memakan banyak tenaga kerja dan hanya sedikit meningkatkan kualitas produktif alat tersebut1. Oleh karena itu, sebagian besar perkakas tidak dipoles, dan batu api terus mendominasi industri ini. Metode lama pengolahan batu dengan cara pemukulan, pemotongan dan pemerasan banyak digunakan, sedangkan teknik pemerasan retouching mencapai puncaknya2. Eropa pada zaman Neolitikum (milenium VI - IV SM) Untuk memperoleh batuan batu yang berkualitas tinggi, masyarakat beralih ke penambangan batu bawah tanah. Pada zaman Neolitikum, tambang batu api muncul, yang dikenal di wilayah Inggris modern, Prancis, dll. Bengkel besar alat batu api juga diketahui, yang produknya didistribusikan sangat jauh dari tempat produksinya. Busur dan anak panah telah ditingkatkan secara signifikan. Mata panah diberi berbagai macam bentuk tergantung pada jenis permainan yang dimaksudkan. Alat-alat baru untuk pengolahan kayu bermunculan. Kapak merupakan ciri khas Neolitikum. Kapak Neolitikum, yang lebih cocok untuk menebang pohon, memfasilitasi penebangan kawasan hutan selama pertanian tebang-dan-bakar, dan kemudian, pengolahan batang pohon untuk tiang pancang dan bangunan lainnya, pelubangan perahu satu pohon dan lainnya. bekerja. Banyak peralatan yang berhubungan dengan pengumpulan, dan kemudian dengan pertanian, terbuat dari batu: pemberat untuk menggali tongkat berbentuk piringan besar dengan lubang di tengahnya, alu, lesung, penggiling biji-bijian, cangkul, dan arit. Cangkul terbuat dari tulang dan tanduk, dan sabit dibuat dari tanduk dengan sisipan batu yang tajam. Salah satu inovasi terpenting pada era Neolitikum adalah penemuan keramik. Penemuan tembikar cetakan dan pembakaran memungkinkan manusia untuk meningkatkan metode memasak dan memperluas jangkauan produk makanan. Paling umum di masyarakat primitif ada produksi bejana dengan menggunakan metode pencetakan (yang disebut teknik pita, atau tali). Bundel setebal kira-kira 3-4 cm dibuat dari tanah liat, yang diaplikasikan pada cetakan secara spiral dan, bila diaplikasikan, dikompres dan dihaluskan, sehingga menghasilkan bejana tanah liat yang kasar. Penemuan pembakaran tanah liat adalah penemuan metode untuk memperoleh bahan fundamental baru yang tidak ditemukan di alam - silikat anhidrat, yang menjadi tanah liat selama pembakaran. Sulit untuk melebih-lebihkan tidak hanya signifikansi ekonomi, tetapi juga signifikansi sejarah dan budaya dari penemuan ini: Manusia Zaman Batu menyadari bahwa tanah liat lunak, dengan cara dibakar, dapat berubah menjadi zat keras yang mirip dengan batu, yang masih menjadi alat yang paling penting. dibuat. Kehadiran keramik di kalangan masyarakat pada masa itu pun demikian fitur karakteristik Neolitikum bahkan disebut sebagai “zaman keramik”. Namun, ternyata nama ini juga tidak akurat dan tidak dapat mencirikan Neolitikum, seperti namanya “zaman tanah dan batu yang dipoles”. Ditemukan kebudayaan (pertama di Timur Tengah, dan kemudian di Eropa) yang menurut ciri-ciri lain dapat disebut Neolitik, tetapi tidak mengenal keramik. Istilah yang sepenuhnya logis “Neolitikum bebas keramik” diperkenalkan. Kadang-kadang, bersamaan dengan itu, istilah “Neolitik pra-keramik” digunakan, yang kurang tepat, karena beberapa monumen Neolitik, karena kondisi lokal tertentu, tidak memiliki tembikar, meskipun keramik telah ditemukan pada masa keberadaannya3 . Dengan demikian, perkakas batu dan keramik yang dipoles ternyata merupakan ciri khas Neolitikum, tetapi tidak diperlukan, dan untuk mendefinisikan Neolitik sebagai zaman sejarah ciri-ciri ekonomi yang paling penting dikemukakan: perubahan metode memperoleh makanan suku Neolitik - penyebaran pertanian dan peternakan. Ini adalah titik balik aktivitas ekonomi , transisi dari perekonomian konsumsi ke perekonomian produksi. G. Child mengusulkan istilah “revolusi Neolitikum”4 untuk mendefinisikan titik balik ini, dan seiring dengan semakin kuatnya pendapatnya, kehadiran pertanian dan peternakan mulai dianggap sebagai ciri terpenting Neolitikum. Istilah “Revolusi Neolitikum” sendiri sulit dianggap berhasil. Proses peralihan dari perburuan-pengumpulan ke pertanian-penggembalaan berlangsung selama ribuan tahun, terdiri dari banyak pencarian dan kemunduran, dan dari sudut pandang ini kata “revolusi” tidak dapat diterapkan. Adapun Eropa, di sini pada masa Neolitikum, pertanian dan peternakan tidak menjadi cabang utama perekonomian di mana-mana, dan banyak suku tetap berburu dan memancing, tidak mengenal pertanian bahkan sebagai cabang produksi tambahan. Suku-suku seperti itu juga kita sebut Neolitik, dan bukan hanya karena keberadaannya sinkron dengan penyebaran pertanian dan peternakan di antara suku-suku lainnya. Mereka juga mengalami perbedaan kualitatif yang khas dalam perekonomian: peningkatan peralatan dan penggunaan teknologi baru dalam pembuatannya, kemunculan keramik, diferensiasi senjata berburu, perkembangan pertukaran antar suku, dll. Neolitikum sebagai zaman sejarah juga tidak universal. Menyadari bahwa fenomena baru dalam kehidupan industri, transisi dari perekonomian konsumsi ke perekonomian produksi memainkan peran yang sangat besar (dalam konsekuensinya - benar-benar revolusioner) dalam perkembangan umat manusia lebih lanjut, kita harus mendasarkan definisi Neolitik pada serangkaian ciri, dari situlah munculnya keramik, maupun cara-cara baru dalam pengolahan batu. Pada saat yang sama, tidak perlu adanya semua ciri-ciri ini untuk mengenali budaya tertentu sebagai Neolitik. Pencapaian besar pada akhir Neolitikum meliputi penemuan alat pemintalan dan tenun. Serat untuk memintal benang pada awalnya dihasilkan dari tumbuhan liar - jelatang, rami liar, dan kulit pohon. Kemudian mereka mulai memintal benang dari wol domba dan rami liar. Sejak lama tenun diproduksi tanpa alat tenun, bahkan tetap menenun. Kain Neolitik sangat kita kenal dari sisa-sisanya di tumpukan tumpukan dan cetakan di kapal. Penemuan benang pemintal sangat penting bagi industri perikanan, karena memungkinkan pembuatan jaring. Kemajuan signifikan pada zaman Neolitikum terjadi pada perkembangan alat transportasi. Banyak penemuan kano, dayung, ski, dan kereta luncur berasal dari era ini. Era Neolitikum ditandai dengan munculnya cara hidup menetap yang kuat dan permukiman yang signifikan. Jenis tempat tinggalnya berbeda-beda: dari Belanda hingga Danube diketahui rumah panjang dengan banyak perapian, yang mungkin berfungsi sebagai tempat tinggal seluruh keluarga atau keluarga besar. Bersamaan dengan mereka, tempat tinggal Neolitik dengan struktur satu kamar individu juga dikenal di Eropa Tengah dan Balkan (Karanovo, Otzaki-magula, Nea Nicomedia). Ini adalah rumah-rumah persegi panjang (panjang 9,5 m dan lebar 5 m) dengan kerangka pilar-pilar besar yang dipasang di tanah yang menopang dinding yang ditenun dari pohon willow atau terbuat dari batang pohon yang dibelah dan dilapisi dengan tanah liat dan kotoran. Rumah-rumah seperti itu sering kali dibagi menjadi beranda atau pintu masuk dan satu ruangan. Di Swiss dan Jerman bagian selatan, rumah-rumah dibangun di atas panggung yang menjulang di atas perairan dangkal di sepanjang tepi danau. Kita hanya mempunyai sedikit data untuk merekonstruksi struktur sosial era Neolitikum. Tempat tinggal kolektif yang besar atau tempat tinggal kecil (untuk pasangan), yang saling berhubungan erat, menunjukkan pertanian komunal. Analogi etnografis menunjukkan adanya sistem kesukuan matriarkal di antara suku-suku zaman neolitikum. Perubahan kehidupan ekonomi menyebabkan perubahan ideologi, muncul perbedaan sikap manusia terhadap alam secara keseluruhan. Umat ​​​​manusia primitif mulai kurang percaya pada kekuatan tindakan magis. Kultus terhadap alam mulai terbentuk, dipersonifikasikan dalam gambar semua jenis roh dari dunia hewan dan tumbuhan, kekuatan duniawi dan surgawi. Kultus suku ibu terhadap ibu rumah tangga dan penjaga perapian mendapat perkembangan lebih lanjut. Mungkin pemujaan terhadap nenek moyang dan nenek moyang perempuan, yang dikenal di beberapa negara maju, mulai bermunculan. Arti dari patung tanah liat Neolitik belum diklarifikasi. Ada kemungkinan bahwa mereka masih digunakan untuk berbagai ritual magis, itulah sebabnya banyak dari mereka ditemukan rusak. Komplikasi gagasan keagamaan diungkapkan, khususnya, dalam perkembangan kultus pemakaman. Neolitikum didominasi oleh penguburan berjongkok, terkadang ditaburi oker merah, terkadang disertai dengan pot makanan, peralatan batu, atau hiasan cangkang. Pada Neolitik Akhir, pembakaran mayat muncul. DI DALAM seni rupa Selama era Neolitikum, terjadi transisi ke cara pelaksanaan yang konvensional, menuju kesederhanaan, stilisasi, dan penggambaran bagian-bagian, bukan keseluruhan5. Simbol bergaya muncul dalam gambar pada keramik: salib, swastika, kapak dua sisi, dll. Ada kemungkinan bahwa spiral - salah satu elemen utama ornamen - juga memiliki makna simbolis. Perkembangan kekuatan produktif menyebabkan pertumbuhan penduduk yang signifikan. Berdasarkan beberapa perhitungan R. Braidwood dan C. Reed mengenai komunitas pertanian awal di Timur Tengah, diyakini bahwa sebagai akibat dari “revolusi Neolitikum”, populasi dunia meningkat seratus kali lipat selama 8 ribu tahun, dan populasinya meningkat. kepadatan rata-rata meningkat dari 0,04 per km persegi, seperti pada masa Paleolitik Atas, menjadi 1 orang per km persegi. km6 (6). “Ledakan demografi” pertama dalam sejarah umat manusia sedang terjadi (menggunakan terminologi modern)7. Munculnya pertanian dan peternakan, terkait dengan kondisi lingkungan tertentu, meningkatkan ketimpangan sejarah perkembangan umat manusia. Perkembangan budaya yang tidak merata dan keunikan lokalnya di berbagai wilayah, yang muncul pada masa Paleolitikum, semakin meningkat pada masa Neolitikum. Sudah ada puluhan arkeologi budaya zaman Neolitikum. Suku dari berbagai negara di waktu yang berbeda berada pada tahap perkembangan Neolitikum.Sebagian besar monumen Neolitikum di Eropa dan Asia berasal dari milenium ke-8 hingga ke-3 SM.8 Berakhirnya periode Neolitikum menandai penemuan umat manusia tentang kemungkinan penggunaan logam untuk pembuatan perkakas . Logam pertama adalah tembaga9. Masa penyebaran alat-alat tembaga disebut Eneolitik (aeneus dalam bahasa Latin - tembaga, lithos dalam bahasa Yunani - batu) atau Kalkolitik (halkos dalam bahasa Yunani - tembaga). Pada hakikatnya, Kalkolitik sulit dibedakan dengan Neolitik. Perkakas tembaga tidak menggantikan perkakas batu; pada “Zaman Tembaga” sebagian besar perkakas terbuat dari batu. Namun, fakta munculnya zat baru untuk pembuatan perkakas - logam, yang menentukan kemajuan lebih lanjut dalam perkembangan teknologi - sangatlah penting. Para ilmuwan dari berbagai negara Eropa telah melakukannya sikap yang berbeda dengan istilah "Khalkolitik" ("Khalkolitik"). Ilmuwan negara-negara utara mereka menggunakannya untuk menyoroti tahap transisi dari Neolitik ke Zaman Perunggu dan mencakup semua budaya di mana logam muncul, bahkan budaya impor. Di negara-negara Eropa Timur (Hongaria, Cekoslowakia) dan Prancis, terdapat konsep “Eneolitikum”, yang mirip dengan konsep yang diadopsi di negara kita10. Di Inggris dan negara-negara Skandinavia, hanya istilah “Neolitik” dan “Zaman Perunggu” yang digunakan; megalitik dan budaya lain pada masa transisi disebut sebagai Neolitik. Di Spanyol, istilah “Khalkolitik” baru-baru ini tidak lagi digunakan, dan monumen-monumen pada periode ini dikaitkan dengan Zaman Perunggu Mediterania, yang segera mengikuti Neolitikum. Mengingat perbedaan ini, serta fakta bahwa untuk periodisasi sejarah pemilihan zaman Khalkolitik tidak terlalu penting, dalam bab ini saya membahas budaya Neolitik dan Khalkolitik secara bersamaan.Dalam banyak periodisasi arkeologi yang menjadi klasik, misalnya Dechelette , Zaman Tembaga mengacu pada Zaman Perunggu I. Saya mengaitkan Zaman Perunggu hanya dengan budaya dan monumen yang menampilkan benda-benda perunggu, bukan tembaga, dengan sepenuhnya memahami konvensi dan ketidakakuratan dalam menarik garis seperti itu dalam aspek sejarah.

USIA NEOLITIK. BUDAYA PERTANIAN AWAL ERA NEOLITIK EURASIA SELATAN

1) Neolitikum adalah periode terakhir Zaman Batu. Awal mulanya di Eurasia dimulai pada milenium ke-6 SM, biasanya dikaitkan dengan munculnya piring keramik. Tanggal ini cukup sewenang-wenang, dan transisinya sendiri tidak terjadi secara instan. Persediaan batu sisa periode Neolitik awal tidak selalu berbeda dengan Mesolitikum.

Pada zaman Neolitikum di belahan bumi utara, alam memperoleh karakter yang lebih stabil dibandingkan pada zaman Mesolitikum dan penampakannya mirip dengan alam modern. Sepanjang pantai Samudra Arktik tundra membentang, ke selatan - hutan-tundra, dari Baltik hingga Samudera Pasifik ada sebidang hutan, di sebelah selatannya terdapat hutan-stepa dan stepa. Di setiap zona vegetasi dunia hewan terkaitnya berkembang.

Neolitik dikaitkan dengan perubahan mendasar dalam cara produksi yang disebut Revolusi Neolitik, dan sejumlah inovasi yang telah menjadi milik umat manusia.

Di selatan Rusia, sebagian di Asia Tengah, Transkaukasia, Ukraina dan Moldova, selama era Neolitikum, di sejumlah tempat, orang beralih ke bentuk ekonomi produktif - pertanian dan peternakan. Namun, di sebagian besar wilayah Eurasia pada masa Neolitikum, perekonomian tetap apropriatif, basisnya adalah perburuan, penangkapan ikan dan berkumpul.

Pada zaman Neolitikum, teknik pengolahan batu kuno dilestarikan dan terus digunakan. Ada teknik pemukulan dua sisi, teknik Levallois, dan retouching. Namun tidak satu pun dari teknik ini yang cocok untuk mengolah batu seperti giok atau jasper, karena tidak menghasilkan serpihan yang benar. Ada penggilingan, penggergajian dan penajaman batu, serta penggilingan, yang dengannya batu-batu keras diproses dengan baik. Penggilingan mulai digunakan dalam pembuatan alat batu api. Blanko yang diperoleh dengan cara dipukul atau dicacah diolah di atas batu pipih dengan ditambahkan pasir basah sebagai bahan penggilingan. Itu juga ditambahkan ke ujung tabung berlubang saat batu dibor. Pengeboran muncul di zaman Neolitikum, meskipun tidak di semua tempat. Teknik pengolahan batu baru juga menjadi salah satu pembeda dari zaman Neolitikum. ,

Di beberapa daerah, persediaan batu api yang sangat terbatas menyebabkan meluasnya penggunaan perkakas tulang, yang bentuknya bervariasi dan stabil. Banyak bermunculan bengkel-bengkel ukiran tulang masyarakat, salah satu contohnya adalah bengkel di pemukiman

Pada zaman Neolitikum muncul pahat batu, pahat, dan kapak, yang pembedaannya difasilitasi oleh penyebaran penggilingan dan penajaman perkakas batu. Kapak batu menjadi alat yang sangat produktif: para arkeolog mencoba menebang pohon pinus berdiameter 25 cm, yang memakan waktu 75 menit. Semua metode pengolahan batu, termasuk penggilingan dan pengeboran, dikuasai oleh manusia pada zaman Mesolitikum, dan kemudian menjadi lebih luas dan ditingkatkan. Industri di situs Kaspia dicirikan oleh teknologi pengolahan batu yang tinggi: inti prismatik dan mikrolit yang sangat teratur adalah hal yang umum. Di wilayah Laut Hitam Kaukasia, pemolesan batu dikuasai - sejumlah kapak yang dipoles ditemukan di lokasi tersebut. Neolitik mengakhiri Zaman Batu dan membawa umat manusia ke ambang era baru. Neolitik merupakan masa terbentuknya dan awal penyebaran ekonomi produktif. Teknologi pengolahan batu mencapai tingkat perkembangan yang sangat tinggi dan kemudian hanya ditambah sedikit, meskipun penting, tetapi tidak mengubahnya. umum teknik.

2) Gerabah purbakala merupakan salah satu cabang kegiatan ekonomi manusia. Hal ini terkait dengan produksi bahan buatan paling kuno yang muncul dalam masyarakat manusia. Sebelum dia muncul manusia purba menggunakan bahan-bahan alami, terkadang mengolahnya secara mekanis. Misalnya batu, tulang, kerang, kayu, dan kulit binatang digunakan untuk membuat barang-barang rumah tangga. Dan tembikar adalah tahap baru secara kualitatif dalam hubungan antara manusia dan alam. Bahan baku plastik yang digunakan dalam tembikar - tanah liat, lanau - dalam keadaan alaminya tidak memiliki kualitas yang dibutuhkan bejana tanah liat. Artinya, tidak tahan api atau kedap air. Dan hanya setelah seseorang melakukan beberapa tindakan yang ditargetkan (pemilihan dan persiapan bahan mentah, pembuatan bejana, pembakaran), produk jadi diperoleh dari bahan mentah tersebut. Dalam proses bekerja dengan tembikar, manusia pertama kali belajar mengubah bahan alami, mengubah kualitas bawaannya dengan bantuan pengetahuan dan kemauannya sendiri. Produksi tembikar muncul pada awal sejarah manusia. Awalnya tujuannya adalah untuk membuat piring dan kerajinan rumah tangga kecil lainnya dari bahan plastik (lumpur, tanah liat berlumpur, tanah liat). Munculnya tembikar dimulai pada zaman Neolitikum (di wilayah Volga - 8.000 ribu tahun yang lalu).

Fragmen tembikar kuno adalah temuan paling umum di situs arkeologi. Kajiannya membantu menentukan afiliasi budaya dan afiliasi kronologis berbagai monumen dan budaya.

Tembikar adalah sistem keterampilan kerja yang saling berhubungan di semua tahap produksi peralatan makan. Secara umum proses pembuatan keramik meliputi tiga tahap: persiapan (pada tahap ini dilakukan pemilihan bahan baku, ekstraksi, pengolahan dan penyiapan massa cetakan); kreatif (pada tahap ini bejana sebenarnya dengan bentuk tertentu dibuat) dan fiksatif (pada tahap ini bejana diberi kekuatan dan permeabilitas kelembabannya dihilangkan). Karena dalam masyarakat tradisional terdapat mekanisme untuk mentransfer pengetahuan dan keterampilan dari generasi ke generasi melalui kontak, yaitu secara pribadi, paling sering melalui saluran terkait, dan juga karena keterampilan ini cukup konservatif, totalitas operasi ketenagakerjaan berubah menjadi tradisi budaya yang konservatif. . Dan bagi setiap “kolektif” manusia, tradisi budaya ini bersifat spesifik. Oleh karena itu, dengan mempelajari keramik dari berbagai budaya arkeologi dan mengidentifikasi tradisi tembikar spesifik yang menjadi ciri khas berbagai kelompok populasi kuno, rekonstruksi sejarah dapat dilakukan. Munculnya tradisi teknologi campuran hanya mungkin terjadi dalam proses percampuran budaya para pembawa keterampilan kerja yang berbeda. Di era primitif, percampuran seperti itu dimungkinkan jika orang-orang dengan keterampilan kerja berbeda diikutsertakan dalam kegiatan budaya dan ekonomi bersama dalam kelompok.

3) Pada tahun 1926-1939 N.I.Vavilov mengidentifikasi 7 pusat geografis utama asal tanaman budidaya.

Pusat tropis Asia Selatan (sekitar 33% dari total jumlah spesies tanaman budidaya).

Pusat Asia Timur (20% tanaman budidaya).

Pusat Asia Barat Daya (14% tanaman budidaya).

Pusat Mediterania (sekitar 11% spesies tanaman budidaya).

Pusat Ethiopia (sekitar 4% tanaman budidaya).

Pusat Amerika Tengah (sekitar 10%)

Pusat Andean (Amerika Selatan) (sekitar 8%)

Dengan demikian, India tropis dan Indochina dengan Indonesia dianggap sebagai dua pusat independen, dan pusat Asia Barat Daya dibagi menjadi Asia Tengah dan Asia Barat; dasar dari pusat Asia Timur dianggap sebagai lembah Sungai Kuning, dan bukan cekungan Sungai Kuning. Yangtze, yang kemudian ditembus oleh orang Cina, sebagai masyarakat petani. Pusat-pusat juga telah didirikan pertanian kuno di Sudan Barat dan New Guinea. Tanaman buah-buahan (termasuk buah beri dan kacang-kacangan), yang memiliki wilayah lebih luas, tersebar jauh melampaui pusat asal tanaman. Alasannya terletak pada asal usulnya yang sebagian besar berasal dari hutan (dan bukan di kaki bukit seperti tanaman sayur-sayuran dan ladang), serta kekhasan seleksi. Pusat-pusat baru telah diidentifikasi: Australia, Amerika Utara, Eropa-Siberia.

Beberapa tanaman telah diperkenalkan ke dalam budidaya di masa lalu di luar pusat-pusat utama ini, namun jumlah tanaman tersebut sedikit. Jika sebelumnya diyakini bahwa pusat utama tanaman pertanian kuno adalah lembah luas Sungai Tigris, Efrat, Gangga, Nil dan sungai-sungai besar lainnya, maka Vavilov menunjukkan bahwa hampir semua tanaman budidaya muncul di daerah pegunungan tropis, subtropis dan. zona beriklim sedang. Pusat geografis utama dari pengenalan awal sebagian besar tanaman budidaya ke dalam budaya dikaitkan tidak hanya dengan kekayaan bunga, tetapi juga dengan peradaban kuno.

Telah ditetapkan bahwa kondisi di mana evolusi dan seleksi suatu tanaman berlangsung memberikan persyaratan pada kondisi pertumbuhannya. Pertama-tama, ini adalah kelembapan, panjang hari, suhu, dan lamanya musim tanam.

Seperti yang ditunjukkan oleh studi terhadap monumen tertentu, transisi menuju perekonomian produktif adalah proses yang sangat kompleks. Namun pola makan masyarakat produsen apa yang bisa berdampak pada biologi manusia? Penelitian di bidang biologi evolusi manusia menunjukkan bahwa dinamika indikator morfologi seperti ukuran tubuh secara keseluruhan, volume otak, karakteristik perilaku seperti ukuran area pencarian makanan, tingkat agresivitas, perbedaan aktivitas berdasarkan gender - semua ini ada dalam entah bagaimana berhubungan langsung dengan jenis nutrisinya. Dalam masyarakat pemburu-nelayan-pengumpul, perbandingan makanan yang diperoleh dengan berburu dan diperoleh melalui kebun binatang dan pengumpulan tanaman selalu dikaitkan dengan derajat mobilitas penduduk, dengan ciri-ciri struktur demografi. Secara umum sulit untuk mengkarakterisasi karakteristik gizi masyarakat pada tahap awal perekonomian produktif, karena keragaman budaya bertumpu pada keragaman lanskap dan zona; Fenomenalitas tradisi pangan mulai mendominasi pola. Agar perekonomian produktif dapat memasuki kehidupan masyarakat, perlu diadakan peristiwa-peristiwa sosial yang serius. Dalam kaitan ini, observasi etnografis yang menggambarkan hubungan antar suku pemburu-pengumpul, penggembala, dan petani menjadi sangat penting. Hubungan antara pemburu dan petani serta peternak di mana pun berbentuk pertukaran hasil kerja. Para petani meniru pola perhiasan dan perawatan tubuh dari para pemburu-pengumpul. Upacara pemakaman ditiru dari para petani. “Orang Pigmi dan petani memperlakukan satu sama lain dengan rasa hina, menganggap pihak lain sebagai warga negara kelas dua atau bahkan binatang.

Para penggembala lebih agresif terhadap orang-orang Semak di sekitarnya, karena mereka perlu memperluas padang rumput mereka. Karena berkurangnya lahan yang tersedia, pemburu-pengumpul kehilangan fleksibilitas sumber daya yang sangat mereka butuhkan. Akibatnya, mereka mulai mengkhususkan diri pada penangkapan ikan dibandingkan bertani. Mereka senang memelihara anjing dan hewan peliharaan lainnya, tetapi tidak menunjukkan minat untuk membiakkannya sendiri. Dengan demikian, mereka siap melihat hasil kegiatan budaya para penggembala dan petani, dan tidak mereproduksi unsur budaya tersebut. Para pemburu-pengumpul tidak beradaptasi dengan pekerjaan yang monoton dan melelahkan yang dilakukan masyarakat dalam perekonomian produktif. Ini merupakan hambatan yang tidak dapat diatasi bagi mereka. Para petani hanya mengadopsi manifestasi spiritual dari para pemburu-pengumpul dan bergabung dengan beberapa aliran sesat mereka. Dengan demikian, jelas bahwa tidak setiap masyarakat pemburu-nelayan-pengumpul mempunyai potensi untuk berkembang menjadi masyarakat produksi. Munculnya pemukiman pertanian selalu dikaitkan dengan perubahan struktur demografi dan peningkatan angka kelahiran. Menganggap peningkatan angka kelahiran suatu populasi sebagai indikator perbaikan kehidupan tidak selalu sah. Seringkali, dalam masyarakat manusia, angka kelahiran yang tinggi disertai dengan rendahnya tingkat pembangunan ekonomi dan sosial.

Ada hubungan antara intensitas kegiatan ekonomi dengan peningkatan angka kelahiran. Mungkin peningkatan tajam angka kelahiran di masyarakat petani menetap disebabkan oleh partisipasi perempuan yang signifikan dalam pekerjaan pertanian. Dalam hal ini kita berhadapan dengan mekanisme yang menghubungkan kemampuan suatu jenis kegiatan dan cara hidup tertentu dengan pertumbuhan penduduk. Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa perubahan perilaku memerlukan transformasi demografis. Gagasan bahwa nutrisi spesifik (komposisi makanan, pola makan) dapat berdampak pada karakteristik fisiologi dan jiwa seseorang tanpa partisipasinya secara sadar dalam hal ini tampaknya penting. Secara umum, kita dapat mengatakan bahwa pertanian meningkatkan proporsi karbohidrat dalam makanan dan mengurangi jumlah dan variasi protein.

Tidak ada alasan untuk menghubungkan penurunan karakteristik ini hanya dengan faktor nutrigenik. Faktor lingkungan (kelembaban, suhu) memiliki efek biologis yang serupa. Mungkin tidak perlu membandingkan faktor iklim dengan faktor gizi, karena pilihan strategi gizi merupakan salah satu pilihan untuk menyesuaikan masyarakat dengan karakteristik lokal, termasuk iklim. Mengurangi ukuran tubuh secara keseluruhan (tinggi, dimensi garis lintang, berat badan) bermanfaat, dan seringkali penting, ketika sumber makanan terbatas. Parameter yang menentukan jumlah minimum energi dan zat plastik yang dibutuhkan harus dipertimbangkan: kebutuhan kekuatan fisik dan kebutuhan untuk menghangatkan tubuh (untuk daerah yang beriklim dingin). Kelompok populasi tertentu mungkin memilih untuk memperkecil ukuran tubuh mereka untuk lebih memastikan bahwa tubuh menerima energi dan nutrisi penting. Meningkatkan proporsi makanan yang diproses secara termal, makanan yang direbus dalam air, makanan dengan penyerapan lebih cepat secara signifikan meningkatkan nilai energinya dan mengurangi sifat nutrisinya. Di sini Anda juga bisa memberikan contoh klasik kekurangan vitamin C dan penyakit beri-beri (vitaminosis B). Pemanasan dan perebusan air menyebabkan banyak garam yang larut dalam air mengendap. Oleh karena itu, asupan mineral tertentu ke dalam tubuh berkurang. Rasa hambar dari makanan yang direbus dan dipanggang mungkin merupakan titik awal berkembangnya tradisi kuliner dalam membumbui makanan dengan zat tertentu yang meningkatkan cita rasa masakan. Pertama-tama, itu adalah garam meja. Hingga saat ini, sikap terhadap jamur di berbagai budaya tidaklah sama. Menurut K. Eijditz, banyak masyarakat di Utara (dari Yakut di timur hingga Swedia di barat) mengalami antipati tradisional terhadap jamur, yang mulai menghilang baru-baru ini. Peneliti Finlandia I. Maninnen memiliki pendapat yang sama: "Orang Finlandia masih memperlakukan jamur dengan hina. Sebagai upaya terakhir, mereka hanya makan jamur yang pipih, dan mereka tidak akan makan jamur yang kenyal." Hal yang sama, menurutnya, terjadi di kalangan Bashkir dan beberapa masyarakat Siberia. Sejumlah fakta serupa dapat ditelusuri dari bahan-bahan sastra. Menariknya, bagi banyak orang di timur laut Eurasia, penolakan terhadap jamur sebagai makanan dikombinasikan dengan penggunaan agaric lalat merah sebagai obat narkotika. Cara hidup manusia mengalami perubahan yang lebih signifikan. Jumlah tenaga kerja yang dihabiskan setiap hari untuk pekerjaan pertanian menjadi sangat menegangkan dan menimbulkan banyak konsekuensi biologis dan sosial. Penting untuk dicatat bahwa gagasan pemburu-nelayan-pengumpul tentang hubungan antara kehidupan-kematian-kelahiran-kesuburan tetap tidak berubah strukturnya. Hanya tempat sentral dalam pemujaan ini yang diberikan bukan kepada hewan liar, melainkan kepada tanaman budidaya.

4) Ekonomi pertanian dan pastoral masyarakat suku akhir diwakili oleh sejumlah situs arkeologi Neolitik dan Kalkolitik yang berkembang.

Perkembangan yang tidak merata dari berbagai budaya dan keunikan lokalnya di berbagai wilayah, yang muncul pada masa Paleolitikum, semakin intensif pada masa Neolitikum. Sudah ada puluhan arkeologi budaya zaman Neolitikum.

Kebudayaan Neolitikum berkembang paling pesat di negara-negara Timur Tengah, tempat pertanian dan peternakan pertama kali muncul ternak. Di atas kita berbicara tentang budaya Natufian yang berasal dari akhir Mesolitikum, yang pembawanya, seperti dapat diasumsikan, telah berupaya menanam sereal. Tanda-tanda munculnya ekonomi produktif di Irak Utara sudah ada sejak masa lalu. Di sini, di kaki bukit Kurdistan Selatan, ditemukan pemukiman (Karim Shahir dan lainnya), yang penduduknya tampaknya memelihara domba dan kambing. Pecahan-pecahan parutan biji-bijian dan bilah batu untuk sabit yang ditemukan menunjukkan bahwa di sini, seperti halnya di kalangan Natufia, pengumpulan yang sangat terspesialisasi sangat berkembang, tepat sebelum pertanian, atau pertanian itu sendiri. Baru pada milenium ke-7 SM. e. proses evolusi telah mencapai keadaan di mana kita tidak dapat lagi berspekulasi, namun dengan keyakinan penuh, menyatakan budidaya roti gandum dan peternakan kambing dan domba di banyak tempat. Kemajuan ekonomi terlihat jelas pada kelestarian kawasan pemukiman. Sebagai hasil dari renovasi rumah-rumah batako yang hancur secara berkala selama berabad-abad, desa-desa Neolitikum memunculkan lapisan-lapisan kuat yang menjulang di atas dataran dalam bentuk “bukit tempat tinggal”, atau “telloi”, yang terkadang tingginya mencapai 15 m atau lebih. Beberapa situs Neolitik Awal memiliki bejana batu, tetapi belum memiliki keramik; fase perkembangan ini disebut Neolitik Pra-Tembikar. Di Timur Tengah, fase ini paling baik diwakili oleh lapisan bawah monumen seperti Jarmo di Irak, Ras Shamra di Suriah, Hacilar di Turki, Jericho di Palestina, Khirokitia di Siprus.

Situs khas Neolitikum Mesopotamia adalah Tell Hassuna (di Irak, dekat Mosul). Lapisan di sini berkisar dari periode Keramik Awal hingga Eneolitikum. Para pemukim pertama sudah meninggalkan jejak tinggal mereka di sini dalam bentuk dinding melengkung dan kendi besar yang terbuat dari keramik kasar. Batu giling dan cangkul yang terbuat dari batu yang dipoles menandakan pertanian. Sisa-sisa tulang menunjukkan perburuan rusa dan keledai liar serta penangkaran sapi jantan dan domba

Pada 5-4 milenium SM. e. suku pertanian Neolitikum maju juga mendiami Mesir. Di Mesir Hulu (Selatan), petani pertama adalah orang-orang dari budaya Badari (dinamai berdasarkan pemukiman modern di daerah di mana monumen budaya ini digali). Permukiman budaya Badari terletak di puncak dataran tinggi, tempat tinggalnya dibangun dari batang-batang yang dilapisi tanah liat, serta dari tikar yang berfungsi sebagai sekat. Basis perekonomiannya adalah pertanian primitif dan peternakan, dikombinasikan dengan perburuan. Tanah itu dikerjakan dengan cangkul batu. Ada kemungkinan bahwa orang Badarian menabur tanpa pengolahan tanah terlebih dahulu - langsung ke lumpur basah yang tersisa di pantai setelah banjir Sungai Nil. Perkakas utama terbuat dari batu, kayu, dan tulang, tetapi beberapa benda tembaga juga ditemukan. Orang Badarian tahu menenun dan tahu cara menenun keranjang.

Peristiwa dan penemuan utama:

• Hai distribusi barang keramik;
• Hai penemuan metode produksi jaringan;
• Hai revolusi Neolitikum transisi ke pertanian dan peternakan - peristiwa terbesar dalam sejarah manusia;
• Hai metode baru pengolahan batu, kapak batu, kapak;
• Hai cangkul batu dan tulang, penggiling biji-bijian.

Ciri-ciri utama dan pencapaian era Neolitikum

Neolitikum adalah periode terakhir dari Zaman Batu. Awal mulanya di Eurasia dimulai pada milenium ke-6 SM, biasanya dikaitkan dengan munculnya piring keramik. Tanggal ini cukup sewenang-wenang, dan transisinya sendiri tidak terjadi secara instan. Persediaan batu sisa periode Neolitik awal tidak selalu berbeda dengan Mesolitikum.

Pada zaman Neolitikum di belahan bumi utara, alam memperoleh karakter yang lebih stabil dibandingkan pada zaman Mesolitikum dan penampakannya mirip dengan alam modern. Tundra membentang di sepanjang tepi Samudra Arktik, hutan-tundra membentang ke selatan, sebidang hutan membentang dari Baltik hingga Samudra Pasifik, di selatannya terdapat hutan-stepa dan stepa. Setiap zona tumbuhan mengembangkan dunia hewannya sendiri-sendiri.

Neolitik dikaitkan dengan perubahan mendasar dalam cara produksi yang disebut Revolusi Neolitik, dan sejumlah inovasi yang telah menjadi milik umat manusia.

Di selatan Rusia, sebagian di Asia Tengah, Transkaukasia, Ukraina dan Moldova, selama era Neolitikum, di sejumlah tempat, orang beralih ke bentuk ekonomi produktif - pertanian dan peternakan. Namun, di sebagian besar wilayah Eurasia pada masa Neolitikum, perekonomian masih bersifat apropriatif; perekonomiannya didasarkan pada perburuan, penangkapan ikan, dan pengumpulan makanan.

Pada zaman Neolitikum, semua pencapaian sebelumnya dalam pengolahan batu digunakan (teknologi pelat, dan di beberapa tempat mikrolitik, teknik chipping dan retouching pengepresan). Metode baru pengolahan batu juga muncul: penggilingan, pengeboran, penggergajian, pemolesan.

Beras. 19.

1 - kapal dengan dasar yang tajam; 2, 3 - mata panah yang diperbaiki; 4 - kapak batu

Dengan menggunakan retouching, mata panah, anak panah, tindikan, dan pelat seperti pisau dibuat. Teknik pembuatan alat sisipan - pisau dan belati - berkembang. Pada zaman Neolitikum, kapak, kapak, dan perkakas batu lainnya yang dipoles banyak digunakan, terutama di kawasan hutan. Awalnya, chip digunakan untuk membuat kapak kosong, sehingga memberikan fitur utama senjata masa depan.

Kemudian kapak dipoles seluruhnya atau hanya bagian kerjanya saja, dengan menggunakan pelat gerinda khusus. Secara eksperimental ditetapkan bahwa produksi kapak tanah bukanlah proses yang panjang, seperti yang diperkirakan sebelumnya.

Pengerjaan kapak yang terbuat dari serpih silika hanya membutuhkan waktu 2,5-3 jam, dan lebih dari batu-batuan keras- dari 10 hingga 35 jam. Batu itu telah dipotong cara yang berbeda: kikir batu api, perkakas tali dan tulang. Pengeboran bushing untuk gagang kapak batu dilakukan dengan menggunakan tulang tubular, yang diputar, terus-menerus menambahkan pasir di bawahnya. Untuk tujuan ini, tentu saja, bingkai khusus digunakan. Benda kerja harus dijepit dengan kuat, tulang tubular dimasukkan ke dalam selongsong dan diputar dengan bantuan tali busur, dan ditambahkan pasir. Ada perbedaan teknologi dan fungsional yang mendasar antara kapak Neolitikum dan kapak. Bentuk kapak selalu simetris, dan kapak yang dimaksudkan untuk memotong, membuat perahu, dan palung, berbentuk asimetris dan badannya miring. Kapak dan kapak yang dipoles yang dipasang pada gagang kayu merupakan perkakas yang cukup canggih. Dengan bantuan mereka, dimungkinkan untuk mengembangkan kawasan hutan Eurasia, membangun tempat tinggal kayu yang lebih maju, perahu, dan memproduksi berbagai peralatan kayu.

Beras. 20.

I - area keramik sisir; II - Neolitik Dataran Rusia Tengah (wilayah keramik sisir lubang); III - budaya Neolitikum Karelia; IV - budaya Kargopol; V - wilayah budaya Laut Putih di utara; VI - Neolitik di selatan; VII - wilayah Neolitik Kama-Ural; VIII - wilayah Neolitik Kelteminar; IX - budaya Dzheitun; X - wilayah Neolitik Siberia Barat; XI - Neolitik Siberia Selatan; XII - Wilayah Neolitik Baikal; XIII - Wilayah Neolitikum Amur; XIV - Wilayah Neolitikum Lena Tengah; XV - Neolitik di Asia Timur Laut dan zona Arktik

Bukan suatu kebetulan bahwa pada zaman Neolitik, kebutuhan akan batu api meningkat, dan pekerjaan tambang pertama untuk mengekstraksi batu pun muncul. Tambang batu api Neolitik ditemukan di Volga Atas, Belarusia, dan Bulgaria.

Orang-orang Neolitik menciptakan bahan-bahan baru yang tidak khas alam - keramik dan tekstil.

Penemuan tembikar pada zaman Neolitikum sangatlah penting. Meskipun di beberapa tempat produk keramik muncul jauh lebih awal (misalnya di Jepang, keramik sudah dikenal sejak milenium ke-9 SM), peralatan makan keramik baru tersebar luas pada masa Neolitikum. Jauh sebelum ini, mungkin sejak Paleolitik Tengah, orang menggunakan keranjang kulit kayu, kayu, dan ranting untuk menyimpan persediaan makanan. Piring tanah liat memungkinkan untuk memasak makanan. Bentuknya sederhana, bagian bawahnya berbentuk kerucut, agak runcing, dan badannya melebar ke atas. Wadah seperti itu terlihat seperti telur dengan sebagian ujungnya yang tumpul terpotong. Itu sebabnya mereka disebut bulat telur. Bejana tanah liat paling kuno dibuat dengan alas yang ditenun dari ranting. Bersamaan dengan ini, metode pembuatan lain juga digunakan - dengan menempatkan kumpulan tanah liat mentah yang digulung menjadi cincin di atas satu sama lain. Tembikar buatan tangan itu kasar, pembakarannya buruk dan tidak merata. Kapal Neolitikum sebagian besar dihias dengan desain sederhana berupa ceruk, lubang, atau tulang herring.

Perolehan hidangan oleh umat manusia mempengaruhi sejarah selanjutnya, mengubah budaya sehari-hari dan fisiologi manusia. Sejak zaman Neolitikum makanan mulai dimasak. Ini juga memiliki signifikansi arkeologi: dengan munculnya keramik, jumlah sumber arkeologi meningkat tajam. Keramik dan pecahan bejana (shards) menjadi bahan arkeologi yang tersebar luas. Berkaitan dengan hal tersebut, ornamen pada keramik menjadi sangat penting sebagai sumber penelitian.

Pencapaian lain dari Neolitikum adalah penemuan metode untuk memperoleh kain. Serat yang cocok untuk memintal benang dihasilkan dari tumbuhan dan wol. Pembuatan kain adalah proses yang kompleks dan multi-tahap.

Pertama, Anda perlu mendapatkan serat dari bulu hewan atau jelatang, rami liar, dll., dan membuat benang darinya yang dipelintir menggunakan spindel. Untuk membuat kain, selain benang, diperlukan bingkai dan shuttle. Tempat tidur adalah bingkai horizontal atau vertikal tempat benang lusi ditarik. Agar tidak kusut, mereka mengikat pemberat batu pipih yang berlubang. Mereka sering ditemukan di lokasi pemukiman. Dengan menggunakan shuttle, benang melintang dilewatkan melalui benang lusi dari kiri ke kanan dan sebaliknya. Dengan menggunakan sisir, benang-benang itu dipadatkan. Ini adalah bagaimana kain tenun sederhana diperoleh. Semua kain kuno seperti ini. Mereka biasa menjahit pakaian, karung, tas, dan membuat alat tangkap. Para arkeolog hanya menemukan lingkaran gelendong, keramik atau batu, bulat atau kerucut dengan lubang di tengahnya, yang dipasang pada gelendong, dan terkadang potongan kecil kain sebagai bukti proses pembuatan kain. Yang penting kain dan pakaian yang dibuat darinya dibuat oleh manusia sendiri, inilah perbedaan mendasarnya dengan pakaian yang terbuat dari kulit binatang.

Pada masa Neolitikum, dua zona besar budaya arkeologi berkembang - zona ekonomi produksi dan perampasan. Muncul di dalam diri mereka Berbagai jenis pertanian terpadu, terkait erat dengan kondisi alam dan geografis tertentu. Setiap zona mempunyai ciri khas perkembangan dan hubungan antar kelompok manusia dan lingkungan alami, tradisi mereka dalam perkembangan teknologi, ciri-ciri keramik dan ornamen.

Neolitik, atau Zaman Batu Baru (dari bahasa Yunani neos - baru + lithos) secara konvensional dibagi menjadi awal (7-4 ribu tahun SM) dan akhir (4-3 ribu tahun SM) . Tetapi sulit untuk membicarakan kerangka kronologis yang tepat, karena dengan semakin tidak meratanya perkembangan sejarah, suku-suku primitif yang berbeda melewati periode Neolitikum pada waktu yang berbeda.

Neolitikum, tidak seperti tahap-tahap Zaman Batu sebelumnya, sedikit berbeda dari zaman modern pada masanya kondisi iklim, flora dan fauna, dan manusia Neolitik berdasarkan data antropologisnya tidak dapat lagi dibedakan dengan manusia modern.

Pada masa Neolitikum, terjadi perluasan lebih lanjut wilayah aktivitas kerja manusia dan perubahannya, yang terdiri dari peralihan dari bentuk ekonomi pengumpulan dan perampasan, pengumpulan buah-buahan dan perburuan, ke bentuk ekonomi produksi - pertanian dan peternakan. Pada 5-4 milenium SM. e. Awal mula pertanian cangkul dan irigasi muncul, petani beralih ke budidaya tanah. Dan meskipun pekerjaan para petani pertama sangat sulit dan sepenuhnya bergantung pada keanehan cuaca, ini adalah langkah terpenting manusia primitif dari ketidakberdayaan total sebelum alam menguasai kekuasaan atasnya.

Perburuan dan pengembangan pertanian menjadi dasar domestikasi satwa liar. Anjing yang sudah dijinakkan itu bergabung dengan domba, kambing, babi, dan kemudian seekor anjing besar ternak. Belakangan, manusia menjinakkan kuda dan unta. Peternakan sapi, dibandingkan dengan berburu, tidak hanya disediakan lagi daging, lemak, kulit dan tulang, tetapi juga susu dan wol. Pada gilirannya, perkembangan peternakan sapi berkontribusi terhadap kemajuan di bidang pertanian, karena hewan mulai digunakan sebagai transportasi pengangkut barang dan kereta kuda, dan kemudian sebagai tenaga penggerak dalam pertanian bajak.

Mengikuti pembagian fungsi berdasarkan jenis kelamin dan usia, pembagian kerja besar pertama terjadi - pemisahan peternakan dari pertanian. Pembagian kerja dan peralihan dari perekonomian apropriasi ke perekonomian produksi menandai dimulainya revolusi ekonomi Neolitikum.

Bentuk ekonomi baru yang digunakan beberapa suku secara radikal mengubah kondisi keberadaan mereka dan membuat mereka jauh lebih maju dibandingkan dengan pengumpul, pemburu, dan nelayan. Hal ini menjadi pendorong bagi banyak perubahan progresif lainnya, yang menyebabkan perubahan besar pada gaya hidup seseorang, pandangan dunia dan jiwanya, dalam perkembangannya. hubungan Masyarakat. Namun, sebagian besar suku Neolitikum hidup di wilayah yang lebih kecil kondisi yang menguntungkan, terus melakukan penangkapan ikan dan berburu, yang masih dipertahankan di kalangan masyarakat utara hingga saat ini. Persetujuan akhir dari asosiasi suku terjadi.

Akibat pertumbuhan kekuatan produktif yang signifikan di era Neolitikum, masyarakat klan lama (matriarki) digantikan oleh sistem klan patriarki (patriarki), dan sistem ini menyebabkan munculnya masyarakat kelas. Pada saat yang sama, sistem komunal primitif di beberapa wilayah di dunia terus hidup berdampingan dalam waktu yang lama dengan masyarakat baru, kelas, pemilik budak, dan di beberapa tempat masih bertahan hingga hari ini.

Pada akhir Neolitikum, perkembangan teknologi primitif berakhir dan teknologi kerajinan yang didasarkan pada penggunaan alat-alat sederhana mulai terbentuk. Sejarah panjang teknologi primitif tidak diketahui tanggal yang tepat penemuan dan penemuan - tidak diketahui siapa yang menemukan api, menemukan kapak, busur, roda, perahu, dll. Banyak dari mereka ditemukan berkali-kali dan dilupakan sampai akhirnya dipraktikkan; ada juga yang tetap tidak diklaim untuk ini hari .

Asal usul penambangan dan peningkatan metode pengolahan batu

Meningkatnya tajam kebutuhan para pembangun, petani, penggembala dan pemburu perkakas batu mendorong peningkatan tajam dalam produksinya dan perluasan jangkauan bahan-bahan batu. Selain batu api, bahan batu jenis baru mulai digunakan, batu giok, diorit, jasper, dll., dan bersamaan dengan metode penambangan terbuka, penambangan bawah tanah menggunakan tambang (Jerman: Schacht). Mula-mula ini hanya lubang yang dalam (hingga ΙΟ-Ι 5 m), kemudian poros vertikal dengan pengerjaan horizontal pendek (melayang).

Untuk menambang batu digunakan beliung, beliung dan palu yang terbuat dari tanduk dan batu, sekop tulang, sekop dan garu, serta tiang kayu. Penggalian dilakukan dengan tas kulit dan keranjang anyaman dengan tali, dan tangga digunakan untuk mengangkat orang naik turun. Penerangan buatan disediakan dengan menggunakan lampu gemuk, obor resin dan kulit kayu birch, dan air yang masuk dialirkan keluar atau perangkat drainase dibuat. Dengan demikian, kita sudah bisa membicarakan tentang lahirnya pertambangan.

Neolitikum dicirikan oleh teknik pengolahan batu yang lebih tinggi dan kompleks. Operasi pengeboran, penggergajian dan penggilingan dikuasai, dan teknik retouching pengepresan dibawa ke tingkat seni yang nyata. Menguasai operasi penggergajian, yang muncul pada zaman Paleolitikum dan Neolitikum, memungkinkan untuk memberikan produk bentuk yang diperlukan tergantung pada bentuknya. tujuan fungsional. Untuk mengintensifkannya, pasir (ampelas) dan air mulai dimasukkan ke dalam potongan - begitulah proses pemotongan bahan menggunakan cairan pendingin pertama kali muncul. Metode penggergajian abrasif “basah” ini telah dipertahankan selama ratusan tahun dalam pemrosesan bahan super keras, khususnya berlian.

Penggilingan, seperti halnya penggergajian, yang berasal dari zaman sebelumnya, juga mengalami kemajuan yang signifikan. Seiring dengan penggilingan “kering”, metode penggilingan “basah” muncul, di mana penggunaan air tidak hanya memberikan pendinginan, tetapi juga mengasah alat abrasif dan meningkatkan intensifikasi proses pemotongan.” Untuk finishing dekorasi dan menyelesaikan bilah pemotong alat pertukangan, operasi pemolesan baja digunakan.

Dyatchin N.I.

Dari buku “Sejarah Perkembangan Teknologi”, 2001

Neolitikum adalah periode sejarah manusia yang diidentifikasi oleh John Lubbock pada abad ke-19 sebagai oposisi terhadap Paleolitikum di Zaman Batu. Sifat karakter Neolitik - perkakas batu yang dipoles dan dibor.

Kebudayaan yang berbeda memasuki periode perkembangan ini pada waktu yang berbeda. Di Timur Tengah, Neolitikum dimulai sekitar tahun 9500 SM. e. Masuknya Neolitik ke dalam perekonomian terjadi bersamaan dengan peralihan kebudayaan dari jenis perekonomian yang mengapropriasi (pemburu dan pengumpul) ke jenis ekonomi produksi (pertanian dan/atau peternakan), dan akhir dari Neolitik dimulai pada zaman Neolitikum. munculnya perkakas dan senjata logam, yaitu awal Zaman Tembaga, Perunggu, atau Besi. Karena beberapa kebudayaan Amerika dan Oseania masih belum sepenuhnya bertransisi dari Zaman Batu ke Zaman Besi, maka Neolitik bukanlah periode kronologis tertentu dalam sejarah umat manusia secara keseluruhan, tetapi hanya mencirikan ciri-ciri budaya masyarakat tertentu.

Berbeda dengan Paleolitikum, ketika ada beberapa jenis manusia, semuanya, kecuali yang terakhir, sudah tidak ada lagi sebelum permulaan Neolitikum.

KARAKTERISTIK UMUM NEOLITIK

Neolitikum adalah era khusus dalam sejarah umat manusia, mengakhiri periode Zaman Batu, di mana manusia hanya menggunakan batu, tulang, dan kayu untuk membuat perkakas. Masa ketika tembaga, dan kemudian paduannya, mulai digunakan untuk produksi perkakas, senjata, dan perhiasan, menandai berakhirnya Neolitikum dan seluruh Zaman Batu serta permulaan zaman logam.

Karena perbedaan kecepatan dan sifat perkembangan yang berkembang pada masa Mesolitikum, kerangka kronologis Neolitikum berbeda zona iklim didefinisikan secara berbeda. Jadi, di “Negeri Bulan Sabit Subur”, yang meliputi Timur Tengah dan Afrika Utara, kita dapat berbicara tentang permulaan era Neolitikum pada milenium 8-7 SM. Di Asia Tengah, Eropa Selatan, dan wilayah Laut Hitam Utara, zaman Neolitikum dimulai pada awal atau pertengahan milenium ke-7 dan berlangsung hingga milenium ke-4 SM. Di kawasan hutan Eurasia, terutama dimulai pada pergantian milenium ke-6 dan ke-5 atau ke-5 SM, era ini berlanjut hingga pergantian milenium ke-3-2, dan di beberapa wilayah, khususnya di Jauh keutara mungkin bertahan lebih lama.

Neolitikum adalah era berkembangnya teknologi pengolahan bahan-bahan tradisional - batu, tulang dan kayu, dengan meluasnya dan peningkatan teknik pengolahan progresif seperti penggilingan, pengeboran, penggergajian. Awalnya, Neolitikum dibedakan sebagai “zaman batu yang dipoles”. Selain itu, saat ini keramik menjadi sangat luas, digunakan untuk berbagai keperluan - terutama untuk pembuatan bejana, serta berbagai perkakas - spindel, pemberat, plastik kecil. Kehadiran tembikar sering kali dianggap sebagai ciri khas era Neolitikum.

Pada masa Neolitikum, pembentukan dan penyebaran luas ekonomi produktif (pertanian dan peternakan) terjadi - salah satu pencapaian terpenting dalam sejarah umat manusia. Muncul dalam bentuk awal di Timur Tengah pada masa Mesolitikum, pada masa Neolitikum mencakup wilayah yang luas di Eurasia, menyebabkan perubahan signifikan di semua bidang kegiatan sosial-ekonomi - budaya material, tatanan sosial cara hidup, pandangan dunia. Fenomena dalam sejarah manusia ini disebut Revolusi Neolitik

Siberia Neolitik

Pada akhir Paleolitik, perubahan alam dimulai yang memaksa manusia untuk mengubah cara hidup mereka yang biasa. Gletser mencair dengan cepat, iklim menjadi lembab dan menjadi lebih hangat. Bentang alam modern bermunculan di Siberia. Di utara terdapat tundra dan hutan-tundra, bagian tengah wilayah Siberia ditempati oleh lautan hijau taiga, dan di selatan terdapat hutan-stepa dan stepa. Perubahan global juga terjadi di dunia hewan. Mammoth dan badak sedang sekarat. Tempat dominan ditempati oleh hewan yang lebih kecil. Misalnya rusa dan rusa. Fauna Siberia menjadi terisolasi di habitat aslinya. Semua perubahan di dunia sekitar ini tidak bisa tidak mempengaruhi manusia. Dari delapan hingga empat ribu tahun yang lalu, aktivitas baru dan gambaran baru dalam seni, bentuk kepercayaan baru muncul di komunitas manusia. Manusia sepenuhnya menghuni tepian sungai dan taiga Siberia. Zaman Batu baru, Neolitikum, akan datang.

Selama peralihan dari batu kuno ke batu baru Jaman Batu, perubahan global pada sifat Siberia memaksa orang untuk mengubah cara hidup mereka yang biasa. Di dunia di mana tidak ada lagi ruang bagi hewan raksasa, dan berburu hewan berkuku taiga tidaklah mudah dan tidak selalu berakhir dengan sukses, manusia harus mencari sumber makanan baru yang terjamin. Kebutuhan memaksa orang, secara harfiah, untuk terjun ke perairan. Sungai, dengan kumpulan ikannya yang padat, telah lama menarik perhatian penduduk kuno Siberia.

Pada masa itu, orang sudah bisa berlayar di atas air dengan perahu. Meskipun keberadaan perahu belum dapat dipastikan secara pasti, keberadaan peralatan khusus berbentuk kapak yang terbuat dari kerikil dan potongan batu api besar dalam inventaris batu secara tidak langsung menegaskan keberadaan transportasi air pada awal era Neolitikum.

Pandangan mitologis orang Siberia dikaitkan dengan perahu dan elemen air secara umum. Hulu sungai diasosiasikan oleh masyarakat kuno dengan kelahiran, matahari terbit, kehangatan, dan cahaya. Daerah hilir - dengan kematian, dingin, akhir dunia. Menurut gagasan kuno masyarakat Siberia, setelah kematian, jiwa seseorang menyusuri sungai menuju tanah orang mati. Oleh karena itu, pada zaman Neolitikum, gambar misterius perahu bersama manusia muncul di bebatuan. Sekilas, keanehan “penumpang” yang tidak bersenjata dan tidak berkaki ini dapat dijelaskan oleh fakta bahwa yang digambarkan bukanlah orang yang hidup, melainkan jiwa mereka yang berjalan di sepanjang sungai akhirat. Harap diperhatikan: di setiap perahu terdapat sosok manusia berukuran besar dengan hiasan kepala “bertanduk” dengan dayung. Kemungkinan besar, ini adalah pembawa jiwa. Kapten Dunia Lain.

Di antara sebagian masyarakat Siberia, bahkan hingga zaman modern, masyarakat tidak dikuburkan di dalam tanah, melainkan dikirim dengan perahu ke hilir sungai. Ini mungkin yang dilakukan oleh orang-orang Neolitikum.

Air dikaitkan dengan munculnya gambar-gambar yang penampakannya sangat fantastis, hanya dari kejauhan mengingatkan pada wajah manusia. Biasanya mereka dilukis di tepi air. Topeng adalah gambaran makhluk halus, pemilik waduk. Keberhasilan dalam menangkap ikan, keselamatan dalam mengatasi hambatan air dan kehidupan yang sejahtera bergantung padanya. Kemunculan setan disebabkan oleh ketakutan orang Neolitikum terhadap dunia bawah air.

Neolitikum adalah masa moral yang kejam. Tidak mungkin menyelamatkan mereka yang tenggelam di dalam air, karena hal ini bertentangan dengan keinginan roh air, yang ingin mengambilnya untuk dirinya sendiri. jiwa manusia, dan dengan itu kehidupan. Anggota suku yang secara ajaib masih hidup tidak diterima di kamp dan ditakdirkan untuk diasingkan selamanya.

Dalam sejarah umat manusia, telah terjadi lebih dari sekali satu penemuan yang benar-benar menjungkirbalikkan seluruh hidup kita. peradaban manusia. Penemuan penting di zaman Neolitikum adalah penemuan busur. Sangat mungkin bahwa orang Siberia bukanlah pencipta penemuan ini, tetapi mengadopsi busur dari tetangga stepa mereka yang tinggal di Tengah dan Asia Tengah, dan kemudian meneruskannya ke suku-suku yang tinggal lebih jauh ke timur. Namun hal ini tidak mengubah inti persoalan. Perburuan terus menjadi salah satu sumber makanan terpenting bagi manusia. Munculnya bawang bombay difasilitasi oleh perubahan kondisi penangkapan ikan. Hewan ungulata yang hidup di alam liar taiga bukanlah mangsa yang paling mudah. Rusa adalah hewan yang sangat berhati-hati, hampir tidak mungkin untuk mendekatinya dari jarak dekat tanpa disadari. Jadi manusia harus menemukan cara berburu yang memungkinkan mereka menghindari kontak langsung dengan hewan.

Kalkolitik

Eropa Tenggara adalah salah satu wilayah terpenting pada zaman Kalkolitik, dan hal ini dijelaskan oleh beberapa alasan. Pertama, wilayah ini, yang kaya akan deposit tembaga, dibedakan oleh pemukiman yang stabil, yang berkontribusi pada pengembangan budaya arkeologi asli dalam jangka panjang dengan aktivitas produksi berkelanjutan dari pembawanya. Kedua, di dalam perbatasannya sangat awal, pada milenium 6-5 SM. e., telah terjadi transisi dari ekonomi apropriasi ke ekonomi produksi, yang mendorong pertumbuhan populasi yang intensif dan perkembangan teknologi yang stabil. Ketiga, pada milenium ke-4 SM. e. di sini terjadi peningkatan yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam produksi pertambangan dan metalurgi, yang sering disebut “revolusi metalurgi”. Terlepas dari semua konvensi, istilah ini dengan tepat mencerminkan sifat revolusioner dari perubahan multilateral dalam kehidupan suku Eneolitik di wilayah Balkan-Carpathian di bawah pengaruh metalurgi mereka. Keempat, provinsi metalurgi paling awal di Dunia Lama dan satu-satunya di Eneolitikum, yang disebut Balkan-Carpathian (selanjutnya disebut BKMP), berkembang di sini. Di dalam perbatasannya terdapat teknologi metalurgi dan pengerjaan logam tingkat tinggi yang luar biasa, pencapaiannya tercermin dalam pengecoran massal peralatan tembaga berat.

BKMP Eneolitikum secara geografis meliputi bagian utara Semenanjung Balkan, Danube Bawah dan Tengah, Cekungan Carpathian, serta bagian selatan. Eropa Timur dari Carpathians Depan hingga saat ini Volga Tengah(Gbr. 12). Di seluruh wilayah ini kita menemukan kelompok “tembaga murni” dengan karakteristik kimia yang serupa, jejak pengotornya umumnya sesuai dengan endapan di wilayah bijih Balkan-Carpathian. Tembaga ini mencapai daerah tandus di wilayah Laut Hitam Utara tidak hanya dalam bentuk produk jadi, tetapi juga dalam bentuk batangan dan produk strip setengah jadi yang ditempa, yang mendorong munculnya pusat produksi logam mereka sendiri di sini. Hasil analisis spektral memungkinkan kami untuk mengatakan dengan yakin bahwa pedagang logam menempuh jarak 1,5-2 ribu kilometer; mereka pindah dari Bulgaria Selatan dan Transilvania hingga ke wilayah Azov dan bahkan wilayah Volga Tengah. Jadi, kesatuan internal provinsi ini terutama ditentukan oleh keseragaman golongan kimia tembaga yang beredar di dalam perbatasannya.

Tidak ada kuburan yang diketahui di wilayah budaya Trypillian sampai tahap akhir perkembangannya. Hanya penguburan manusia terisolasi di bawah lantai rumah yang ditemukan. Pemakaman seperti itu ditemukan di Luka Vrublevetskaya, Nezvisko, dan lain-lain.Penguburan jenis ini biasanya dikaitkan dengan pemujaan terhadap kesuburan Ibu Pertiwi. Mereka merupakan ciri khas dari banyak budaya pertanian awal di Eropa Tenggara dan Timur Tengah.

Perekonomian Trypillian didasarkan pada pertanian dan peternakan. Pertanian dikaitkan dengan penebangan dan pembakaran hutan dan perubahan yang cukup sering terjadi di lahan pertanian. Ladang diolah dengan cangkul yang terbuat dari batu dan tanduk, dan mungkin dengan bajak primitif yang menggunakan tenaga sapi jantan. Sebuah bajak tanduk besar ditemukan di pemukiman awal Tripolye di New Ruseshti, dan di daerah pemukiman lain - Floreshti - sepasang patung lembu jantan dari tanah liat dalam tali kekang ditemukan. Analisis biji hangus dan jejak biji-bijian pada keramik memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa orang Trypillian membudidayakannya jenis yang berbeda gandum, barley, serta millet, vetch, dan kacang polong. Di wilayah selatan mereka berkebun, menanam aprikot, plum, dan anggur. Panen biji-bijian dipanen dengan menggunakan sabit dengan sisipan batu api. Biji-bijian digiling dengan parutan biji-bijian.

Pertanian dilengkapi dengan peternakan sapi domestik. Ternak mendominasi dalam kawanan, babi, kambing, dan domba adalah kepentingan sekunder. Tulang kuda telah ditemukan di sejumlah pemukiman, namun pertanyaan tentang domestikasinya belum sepenuhnya jelas. Menurut beberapa peneliti, dia menjadi objek perburuan. Secara umum, peran perburuan dalam perekonomian Trypillian masih besar. Daging hewan liar - rusa, rusa roe, babi hutan - menempati tempat penting di dalamnya diet populasi. Di beberapa pemukiman awal Tripolye, seperti Bernashevka, Luka Vrublevetskaya, Bernovo, tulang belulang hewan liar lebih banyak dibandingkan tulang hewan peliharaan. Di pemukiman pada periode pertengahan, sisa-sisa tulang spesies liar berkurang tajam (15-20%).

8. Ciri-ciri umum Zaman Perunggu. budaya Fatyanovo

Zaman Perunggu adalah periode khusus dalam sejarah manusia purba, yang menonjol berkat data arkeologi yang ditemukan pada periode tersebut sejarah kuno kemanusiaan. Era ini dicirikan oleh peran utama dan utama perkakas yang terbuat dari perunggu, yang disebabkan oleh peningkatan pengolahan tembaga dan timah yang diperoleh dari bijih dan produksi lebih lanjut dari paduannya - perunggu. Studi arkeologi budaya Zaman Perunggu, bersama dengan data dari linguistik komparatif dan toponimi masyarakat, penting untuk memecahkan masalah pembentukan dan penyebaran kelompok utama orang Indo-Eropa (termasuk Slavia, Balt, Thracia, Jerman, Iran, dll.) dan asal usul banyak masyarakat modern. Secara konvensional, Zaman Perunggu dibagi menjadi tiga periode: awal (abad XXV-XVII SM), pertengahan (abad XVII-XV SM) dan akhir (abad XV-IX SM).

Zaman Perunggu adalah fase kedua, yang jauh lebih belakangan dari Zaman Logam Awal, yang menggantikan Zaman Tembaga dan mendahului Zaman Besi. Bagaimana tepatnya manusia purba sampai pada ide peleburan bijih tembaga menggunakan metode metalurgi masih belum diketahui. Mungkin, manusia pada awalnya tertarik dengan warna merah yang tidak biasa dari nugget yang terletak di zona oksidasi atas urat bijih. Vena ini juga mengkonsentrasikan mineral tembaga teroksidasi multi-warna, seperti azurit biru, perunggu hijau, cuprite merah, dll.

Zaman Perunggu berhubungan dengan iklim subboreal yang kering dan relatif hangat, yang didominasi oleh stepa. Ada perbaikan dalam bentuk peternakan sapi: kandang ternak, peternakan sapi transhumance (yailage). Zaman Perunggu berhubungan dengan tahap keempat dalam perkembangan metalurgi - munculnya paduan berbasis tembaga (dengan timah atau komponen lainnya). Barang-barang perunggu dibuat dengan menggunakan cetakan tuang. Untuk melakukan ini, tanah liat dibuat cetakannya dan dikeringkan, lalu logam dituangkan ke dalamnya. Untuk mencetak benda tiga dimensi, dibuatlah cetakan batu dari dua bagian. Juga, segala sesuatunya mulai dibuat dengan menggunakan model lilin. Perunggu lebih disukai untuk pengecoran, karena... itu lebih cair dan cair daripada tembaga. Awalnya perkakas dituang menurut jenis (batu) yang lama, dan baru kemudian terpikir untuk memanfaatkan kelebihan bahan baru tersebut. Kisaran produk telah meningkat. Meningkatnya bentrokan antar klan berkontribusi pada pengembangan senjata (pedang perunggu, tombak, kapak, belati). Ketimpangan mulai timbul antar suku-suku yang berbeda wilayah akibat tidak seimbangnya cadangan deposit bijih. Hal ini juga menjadi alasan berkembangnya pertukaran. Sarana komunikasi yang paling mudah adalah jalan air. Layar ditemukan. Gerobak dan roda muncul pada zaman Eneolitikum. Komunikasi antar negara berkontribusi pada percepatan kemajuan ekonomi dan budaya.

Biasanya, masyarakat saat ini tinggal di desa-desa kecil yang terletak di bukit pasir di dataran banjir sungai atau di tanjung pantai yang tinggi. Lembah sungai yang luas di wilayah Kursk, dengan pakan ternak yang berlimpah dan area yang nyaman untuk mengolah tanah, berkontribusi pada pengembangan pertanian dan peternakan di kalangan suku lokal. Berburu dan memancing memainkan peran sekunder. Tenun, pengolahan tulang, kulit dan kayu, serta pembuatan bejana tanah liat, peralatan batu dan logam tersebar luas.

Budaya Fatyanovo mendapatkan namanya dari nama kuburan pertama, dibuka pada tahun 1873 di dekat desa Fatyanovo, distrik Danilovsky, wilayah Yaroslavl. Salah satu peneliti pertamanya, A.S.Uvarov, menghubungkan kuburan Fatyanovo dengan Zaman Batu (Uvarov, 1881). Selanjutnya, ketika monumen baru dari jenis yang sama ditemukan dan kapak tembaga ditemukan di beberapa di antaranya, monumen tersebut dikaitkan dengan Zaman Tembaga (Spitsyn, 1903a, 1905). Pertama dasar ilmiah Budaya Fatyanovo diberikan oleh V. A. Gorodtsov (Gorodtsov, 1914a). Dia menentukan wilayah penyebarannya, keterasingan budaya Neolitik lokal dan menghubungkannya dengan Zaman Perunggu - hingga milenium ke-2 SM. e.

Sekarang budaya Fatyanovo telah menempati tempat penting dalam sejarah kuno di pusat Dataran Rusia. Wilayah penyebaran monumen Fatyanovo yang luas di bagian Eropa Uni Soviet, pengaruh budaya Fatyanovo pada nasib sejarah lebih lanjut dari suku-suku kuno campur tangan Volga-Oka, kontribusinya yang besar terhadap sejarah perkembangan budaya. masyarakat Uni Soviet menempatkan topik ini setara dengan isu-isu terpenting dalam ilmu sejarah kita. Selain itu, hubungan budaya Fatyanovo dengan komunitas budaya-sejarah (etnis) yang besar - budaya keramik yang dijalin dgn tali dan kapak perang, tersebar luas di wilayah yang luas dari Rhine hingga Volga-Kama dan dari Swedia Selatan hingga wilayah Carpathian , serta hubungan yang terakhir dengan masalah etnogenesis Slavia dan Balt dan Jerman membawa masalah Fatyanovo ke dalam peringkat masalah sejarah penting bagi seluruh Eropa.

Sumber utama budaya Fatyanovo masih berupa kuburan. Yang juga penting adalah peninggalan budaya Fatyanovo yang ditemukan di banyak situs Neolitik akhir di persimpangan Volga-Oka dan di tempat-tempat acak, terutama kapak batu yang dibor.

9. Perunggu Siberia awal dan berkembang (budaya Krotovsky. Pemakaman Sopka dan Rostovka)

• Metalurgi tembaga dan perunggu hanya dapat muncul di tempat yang terdapat endapan bijih tembaga. Di Siberia, simpanan besar yang dapat diakses oleh penambang primitif terbatas pada daerah pegunungan Ural, Rudny Altai, Sayan, dan Transbaikalia. Di wilayah yang luas di Barat, Timur dan Siberia Timur Laut Praktis tidak ada cadangan bijih tembaga di Timur Jauh. Oleh karena itu, era metal awal tidak menjadi tahapan universal dalam perkembangan budaya dan sejarah seluruh penduduk Siberia. Monumen Eneolitik hanya diketahui di daerah yang berbatasan langsung dengan kawasan pertambangan dan metalurgi. Monumen Zaman Perunggu jauh lebih tersebar luas, namun pada saat itu kebudayaan banyak suku di Asia Timur Laut dan Timur Jauh berada pada tingkat Neolitikum.
• Ciri kedua Zaman Logam Awal di Siberia adalah durasinya yang singkat. Di sini usianya sudah mencapai satu setengah milenium, sedangkan di kawasan pertambangan dan metalurgi paling kuno di Dunia Lama, perkakas yang terbuat dari tembaga dan perunggu mendominasi selama tiga ribu tahun. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa logam purba tersebut masuk ke Siberia relatif terlambat, pada tahap akhir perkembangan metalurgi tembaga-perunggu Eurasia.

Informasi terkait.