Suku Slavia sebagai satu orang. Suku Rusia Kuno: deskripsi orang, fakta sejarah, budaya Slavia
Jika Anda melihat penelitian saya sebelumnya tentang toponimi Ural dan Rusia dari sudut pandang bahasa Udmurt (yang, bagaimanapun, sangat mirip dengan bahasa Komi-Permyak, sedikit dengan bahasa Komi), maka Anda bisa pasti mengatakan:
1) bahasa mempertahankan pembentukan kata yang jelas sehubungan dengan perkembangan asli dan sedikit pengaruh bahasa lain karena perang dan asimilasi paksa. Suku Komi-Udmurt tidak cenderung untuk menaklukkan, atau lebih tepatnya, hanya bagian dari suku yang tersisa di habitat aslinya, karena, seperti yang Anda tahu, karena migrasi besar-besaran orang-orang dari wilayah Cina dan Mongolia, banyak orang harus meninggalkan stepa Ural-Kaspia . Nenek moyang Komi-Udmurts hari ini hanya pergi ke hutan, rawa-rawa dan terus hidup di negara yang terisolasi, dan karenanya melestarikan bahasa.
2) Bahasa membawa fondasi bahasa kuno Arya yang menetap di seluruh benua, dan banyak kata, serta toponimi Eurasia, dapat dengan mudah diidentifikasi dan artinya ditentukan berdasarkan bahasa Udmurt.
3) 5-6 ribu tahun yang lalu dan di zaman berikutnya (ada beberapa Migrasi Besar), suku-suku penggembala dan penyembah api yang tinggal di daerah stepa selatan dan barat Ural mengalami ledakan dalam jumlah, atau salah satu invasi berikutnya dari pengembara Mongolia dan Cina (agak terakhir!), dan dipaksa untuk meninggalkan habitat aslinya.
Nama kuno suku Celtic dan Galia dari v.zr. udm.lang dapat didefinisikan sebagai "kelyt" - merah, gagah - menyeringai, menunjukkan gigi. Oleh karena itu - Galia adalah serigala? Artinya, serigala adalah totem Galia. Mungkin, karena suku Saxon masih memiliki serigala, pemangsa secara alami, di lambang mereka.
Namun, dalam bahasa Udmurt, serigala adalah "kion", di mana ki adalah tangannya, dan "dia" mungkin adalah cakarnya (pion - dalam bahasa Inggris). Lambang orang Hongaria pasti serigala, tapi bagaimana dengan orang Galia?
Anda juga dapat melihat refleksi saya tentang topik "berambut merah" dan secara umum semua Ars - dalam topik "Celt-berambut merah ..." dan "Anak-anak Matahari".
Saki - Scythians - kemudian nama suku pastoral. Sak - di Udm. penuh perhatian, sensitif, waspada. Keripik - dari "batu" - seekor sapi, dari ("dan") - di sana, suatu tempat - orang adalah peternak sapi Scythians - kata ini tetap dalam bahasa Inggris scyth - a scythe.
Orang Irlandia menyebut diri mereka Cymraeq - ky - awn, core, mer - people, egit - young - dari orang-orang tertentu, hanya satu inti muda yang tersisa untuk jauh ke tanah baru.
Orang Inggris - juga dapat diturunkan dari "byryytyny" - pilih, urutkan.
Invasi Anglo-Saxon adalah yang kedua di Kepulauan Inggris. Sebelum ini, suku-suku ini tinggal di wilayah Jerman saat ini.
Putra-putra Saks (putra-saks) - mengatakan bahwa suku Saxon juga memilih kaum muda untuk pemukiman kembali. Yang tua dan yang lemah tetap tinggal di stepa, naik ke hutan dan gunung!??
Angles atau An-Gauls - sepertinya Galia sedikit salah (en -un -no), bukan serigala. atau sudut - sudut - mereka mengenakan sesuatu yang bersudut (seperti yang Anda tahu, suku Sak memiliki helm besi di kepala mereka).
Massagets - nama suku kuno yang menjelajahi padang rumput Ural-Kaspia, dapat ditentukan hampir dengan tepat: mas - apa, jadi - ini, mereka, gete - untuk berbicara (apa yang mereka katakan?) - dan ini yang paling konyol susunan nama suku (lihat di bawah).
Suku yang namanya lebih dekat dengan zaman modern:
va (ya) tka - vyatichi (bagian dari suku) - dari kapas - sembunyikan,
kalyk - orang;
mengukur - dari ukuran - orang;
muroma - lubang, pendalaman;
meshchera - dari saya "h - curam (mungkin di pegunungan), menentukan -
diasimilasi oleh populasi berbahasa Slavia yang berasal dari stepa wilayah Laut Hitam dan wilayah Eropa Barat, termasuk sebagian besar pinjaman Finno-Ugric dalam bahasa tersebut. Namun, pada saat yang sama, bagian yang tidak berasimilasi juga memasukkan neologisme bahasa Slavia dalam pidatonya.
Memisahkan pinjaman berpasangan ini membutuhkan banyak pekerjaan.
Jelas bahwa shu-mers - dari shu-light, atau shud - kebahagiaan, mer (ya) - orang - orang yang cerdas dan bahagia. Ada kemungkinan bahwa Merya adalah orang Sumeria yang sama yang "kehilangan kebahagiaan", menolak "shu" - cahaya saat bergerak ke utara. Atau mungkin ini adalah suku Mari, mungkin akan bermanfaat untuk menarik kesejajaran linguistik antara kedua bahasa ini.
====
Suku Moskal - mo "h- kekuatan (atau mo" s, bandingkan Rusia - kekuatan), kal - kekuatan - yaitu, kekuatan pasukan (pada Ural Selatan ada Gunung Moskal) meninggalkan bekas dalam sejarah dengan sedikit menghina nama Rusia di negara lain Bahasa Slavia(Ukraina, Polandia, Belarusia), mungkin karena pada suatu saat ada banyak orang dari kelompok bahasa yang berbeda (Vyatichi). Tanpa mengetahui nilai sebenarnya, Anda bisa membuat kesalahan. Kita dapat mengatakan bahwa nama kedua, jaket berlapis, yang tetap dalam bahasa Ukraina, bukan dari kata "wol kapas" dan pakaian yang dikenakan di waktu musim dingin, tetapi hanya dari nama suku Udmurt - Vyatichi. (Saya mengingatkan Anda bahwa "kapas" - sembunyikan, sembunyikan). Nama ibu kota Rusia - Moskow - mempertahankan jejak nama suku - Moskal - Mosk (al) -va - tempat (va - bagian, cabang suku), di mana bagian dari bekas komunitas besar tinggal . Nama suci Moskow adalah tempat "kekuatan pasukan" berada. Yang dikonfirmasi oleh sejarah kota ini. Meskipun, jika Anda melihat peta, itu cukup jauh dari muara sungai yang memunculkan banyak ibu kota lain di dunia. (Lihat topik "Zyuratkul dan Semak yang Membara").
Saya membaca artikel tentang perwakilan budaya Dyakonovskaya (Andronovskaya), yang sekarang bahkan tidak mungkin dipulihkan, karena mereka membakar tubuh mereka di tiang pancang. Ini secara langsung menyatakan bahwa mereka datang ke tempat budaya (Fatyanovo?) yang berbeda, dan, jelas, memaksa mereka untuk pergi dengan cara yang sedikit militan (dan ini kemungkinan besar adalah nenek moyang orang Lituania). Tetapi kemudian mereka tinggal dengan tenang di tempat ini selama hampir seribu tahun, sampai para tamu tiba dari Kiev. Dua ratus tahun sebelum kedatangan Slavia selatan, orang-orang Finno-Ugric mengubah bahasa mereka dan bergabung dengan komunitas Drevlyans dan Krivichi, seperti Vyatichi.
----
Di antara Krivichi, suku kedua yang menjadi nenek moyang orang Rusia, dan yang kemungkinan besar pada awalnya dekat dengan Balto-Lithuania, tetapi mungkin Estonia (yang adalah orang Finno-Ugric), namun, Belarusia modern, kemungkinan besar mereka Krivichi, ada kultus ular yang sangat menarik. Mereka memelihara biawak di rumah dan memberi mereka susu.
Jika Anda melihat peta geografis, Anda dapat dengan jelas melihat bahwa memelihara sejumlah besar ternak sangat nyaman di stepa Mongolia, stepa yang berdekatan dengan Laut Kaspia, di Altai.
Kemungkinan stepa ini sepenuhnya digunakan oleh para penggembala kuno. Dan dari sini banyak orang pergi untuk menaklukkan ketika, misalnya, tahun-tahun kering muncul. Hampir tidak mungkin memberi makan banyak ternak di atas rumput kering. Dan, tentu saja, ada baiknya pergi ke suatu tempat ke padang rumput banjir di utara, tempat tinggal orang-orang yang menetap. Sapi bisa diberi makan dengan biji-bijian. Karenanya keinginan untuk mengambil upeti dari orang-orang yang menetap, kemungkinan besar dalam bentuk biji-bijian. Memiliki mobilitas yang tinggi, orang-orang nomaden dengan cepat mengasimilasi orang-orang asing, atau mengubah bahasa mereka selama invasi berikutnya dari stepa Mongolia. Dari sini dimulailah jalan banyak orang barbar yang menghancurkan Kekaisaran Romawi.
Memori kuno - koneksi energi - masih menarik mantan pengembara yang menetap di barat. Mungkin itu sebabnya ada yang benar-benar tidak bisa dipahami dari sudut pandang. orang waras perang dan perpindahan orang-orang seperti perang salib, penaklukan Amerika, invasi Napoleon, perang dunia pertama dan kedua.
---
Penyimpangan astrologi:
Secara astrologi, pergerakan orang ke tempat tinggal baru dikaitkan dengan Jupiter - planet ekspansi, peningkatan ruang. Dia dikaitkan dengan rumah miliknya - ke-9 (tanda Sagitarius) dan ke-12 (tanda Pisces).
AS - memiliki dalam komposisi mereka sebagian besar akar kuno pengembara (putra Saks - sax-sons), jika mereka mempromosikan gerakan konstan sebagai dasar kehidupan (dalam bagan kelahiran AS - matahari bersama dengan Jupiter, meskipun pada kanker - gerakan utama terjadi di rumah Anda sendiri).
Tetapi basis kuno orang-orang yang tersisa di wilayah stepa dan hutan saat ini (bekas Saks dan suku lainnya) sama sekali bukan pengembara, tetapi orang yang menetap.
Oleh karena itu, sangat sulit untuk menerapkan psikologi nomaden pada orang-orang yang menetap, sangat sulit untuk menerapkan prinsip-prinsip yang telah terbentuk di negara Barat tertentu (termasuk Wild West) ke negara-negara menetap yang tidak terburu-buru ke negara lain. tanah dan desa secara turun-temurun.
Dan untuk mengatakan bahwa Anda perlu mengubah tempat kerja Anda setidaknya sekali setiap lima tahun, seperti yang terjadi di AS - untuk populasi menetap wanita tua di Eropa dan Rusia dan negara-negara lain yang berbentuk serupa - itu bodoh. Omong kosong.
Untuk mencapai kemajuan apa pun dalam kehidupan, orang-orang yang menetap berhasil menggunakan energi penerangan, yaitu, penggunaan aliran energi Bumi itu sendiri melalui akarnya, seperti tanaman. Oleh karena itu, negara aneh "e-go" muncul secara harfiah dari ketiadaan (dalam bahasa Cina - negara kejutan - Rusia.
---
Suku-suku Bashkirs adalah perwakilan paling kuno dari populasi stepa Ural dan Laut Kaspia yang berbahasa Turki. Bukankah mereka keturunan dari invasi pertama pengembara Mongol, yang memindahkan bangsa Arya dari rumah mereka. Meskipun stepanya bagus, mereka tidak akur.
Karena toponimi di Ural sebagian besar memiliki basis Finno-Ugric, dan sebagian besar populasi Bashkiria modern tidak memiliki komponen gen Mongolia, kita dapat kembali berasumsi bahwa populasi Arya asli mengubah bahasa mereka ke bahasa Turki.
Yang paling menarik adalah bahwa Bashkirs sendiri tidak tahu, tetapi hanya berasumsi dari kata mana nama suku itu berasal.
Sangat mengejutkan bahwa udm.yaz. mempertahankan dasar asli nama, yang menunjukkan kemungkinan asimilasi oleh suku pendatang baru - suku Finno-Ugric, kemungkinan besar karena cara hidup nomaden, dari mana suku Finno-Ugric secara bertahap pindah.
Nama suku Massagets (lihat di atas dari bahasa Udm. - Apa yang mereka katakan?), Disebutkan dalam catatan sejarah, sekarang sudah terkenal. Tapi, dilihat dari suaranya
Terjemahannya, kita dapat mengatakan bahwa kata "Pijat" awalnya hanya nama suku pendatang baru di suku-suku yang tinggal di stepa sebelum dia.
The Massagets (atau mungkin Saka, sangat sulit untuk menilai ini dari tablet yang belum diuraikan - mungkin ini adalah nenek moyang bahasa Inggris ??? Komi ??? Udmurt ???) sesuai dengan deskripsi , mereka berbeda dalam topi berbentuk baji di kepala mereka, serta dalam kebiasaan mengubah bentuk tengkorak menjadi berbentuk baji (bulat telur) dengan melilitkan tengkorak.
Bashkort (nama asli Bashkirs) - mudah diterjemahkan dari Udm.
Bash - baji, bushing; ko: rt - iron (Ada pendapat bahwa ini adalah kata Iran. Setelah mencari di kamus, untungnya, sekarang ada semua jenis kamus di Internet, saya tidak menemukan korespondensi kort - bandingkan, belati - belati, atau ko: rt dengan bahasa lain, kecuali bahasa Mari dan Komi terdekat, yang berbicara tentang asal lokalnya.Dan nama besi ini - lihat topik "Besi", "Besi dan logam" - memiliki tanda asal di bentuk cincin, bola, dalam Kejadian).
Karena suku itu dibedakan oleh topi seperti itu, maka selanjutnya. arti kata "bash" - kepala, secara sederhana dihubungkan dengan fitur khusus dari pendatang baru Turki ini.
Dengan kata bash di Udm.yaz. ada beberapa kata turunan yang tersisa: bashly - masuk akal (di mana ly - bone, lih. lyd - number, count - tulang awalnya dianggap, yang menunjukkan sifat pembiakan ternak dari suku Udmurt => dan juga menarik bahwa arlyd - menghitung tahun - pria tua tetap dalam bahasa Inggris. seperti auld = modern. ejaan lama).
Bashlyk - dari lyktyna, yang muncul di kepala adalah tudung;
Bashlany - untuk memulai, dari rusa betina - keinginan (lih. Bahasa Inggris panjang);
Sepatu - dari pukulan berbentuk baji di kaki (membuat - paha, paha - kemungkinan besar, awalnya sepatu - sesuatu seperti sepatu bot besar dan panjang);
Menara ini juga terhubung dengan baji, nya - mungkin dari nya-kyrtyny - menjadi bengkok, nyalmytyny - menjadi miring. Nya (on - dalam bahasa Rusia) - ini jelas sebuah sudut (angle - angle dalam bahasa Inggris - dan segera pertanyaannya adalah: apakah Angles pernah memakai sesuatu yang bersudut? Atau masih bukan Galia - un-galls?)
---
Nama orang "Tatar" juga memiliki etimologi yang tidak jelas dari sudut pandang. pengetahuan hari ini tentang kedatangan orang Turki dari Mongolia.
Namun, "ar" sudah berbicara tentang wilayah Ural-Kaspia setempat. Ar adalah udm. "tahun" atau "tahun, usia" (lih. tahun bahasa Inggris) atau seseorang yang menjalani kehidupan seperti dalam satu tahun. Kata "hozh" dalam bahasa Udm. - lingkaran yang digariskan, garis, juga menyerupai "tahun". Ada kemungkinan bahwa kata ini adalah bahasa Rusia. ada hubungannya dengan lingkaran matahari dan, jika kita mengingat ungkapan: "di lingkaran pertama", maka, jelas, ada lingkaran kehidupan kedua dan ketiga. Peredaran tahunan matahari disematkan pada kata “tahun-tahun”.
Jadi, berdasarkan arti kata "ar" - ini adalah pria-tahun-lingkaran-matahari. Apa itu "tat"?
Udm.lang memberikan ini: "tatu" - secara damai, damai, dalam kesepakatan. Tatar adalah lingkaran orang yang ramah, damai di alam. Dan, jika Anda melihat sejarah orang-orang, maka namanya sepenuhnya dibenarkan. Bahkan memiliki agama asing bagi para pendiri Ortodoksi, mereka berhasil mempertahankan kepercayaan asli mereka (dan, kemungkinan besar, bahkan lebih kuno daripada Islam modern). Untuk menelusuri etimologi kata Tatar dari sudut pandang. kekerabatan umum dari masyarakat nomaden sebelumnya akan menarik. Menariknya, saya baru-baru ini membaca sebuah artikel tentang fitur genotip orang Chechnya dan ... itu dekat dengan Udmurt. Genotipe Chuvash dan Rusia, dan gunung Chechen lebih dekat. Migrasi kuno tercermin dalam keturunan.
Menarik juga bahwa dalam genotipe Tatar ada gen yang mirip dengan gen orang-orang Timur Tengah dan Dravida ( India Selatan), yang berbicara tentang percampuran nomaden di masa lalu dengan populasi tempat-tempat di mana mereka berada sebelumnya.
---
Armenia, Khaz-Ars, Ar-Abs, Ma-ari, Suv-Ars, Mad-Ars, Tat-Ars, dan hanya Udmurts-Vyatichi-Ars - semuanya memiliki AR dalam komposisinya - mis. tahun, atau lingkaran matahari, atau kehidupan seseorang berdasarkan namanya.
---
Baru-baru ini, saya menemukan analogi lain dan korelasi menarik dari tiga bahasa, Mari, Udmurt, dan Rusia.
Bagaimana mereka bisa bersatu?
Hanya dalam satu kata - artel.
Saya datang ke sana melalui situs etimologi kata-kata dari sudut pandang bahasa Tatar. Jelas, analogi-analogi yang dimiliki bahasa Turki (nanti saya akan menemukannya, saya sudah lupa, seperti ....), sama sekali tidak setuju dengan konsep artel, sekelompok orang yang berkumpul untuk menghasilkan hal-hal tertentu bersama-sama.
Dan ... lihat kamus Udmurt-Rusia. Seni atau ard - sisi, sisi tetangga (kata bahasa Inggris - bajingan - bast-yns - untuk mengambil, ard - dari samping). Kata ini juga berkorelasi dengan kata ort - jiwa dalam bahasa Udmurt, atau org - untuk mengatur, atau gerombolan - komunitas yang terorganisir. Apa itu el? Ini adalah komunitas, orang-orang. Semuanya menjadi jelas - seni-cemara - orang, komunitas berkumpul dari satu sisi atau yang lain, tepi, tempat untuk melakukan beberapa jenis kegiatan. Jelas bahwa dalam hal ini ada korelasi dengan Kal - orang-orang, karena energi inkarnasi Ka (kol - bola, lingkaran) bertemu dengan orang-orang, komunitas el - ternyata Ka-el atau yang lebih baru Kal - orang-orang yang menjelma. Semuanya sangat sederhana.
Dan mengapa bahasa Mari? Ya, karena Republik Mari El disebut demikian - orang-orang Mari. El - komunitas, orang.
---
Sangat menarik bahwa ar- atau ary dalam bahasa Tatar berarti warna "merah". Jelas, dalam hal ini, bahasa Turki hanya memperbaiki sisi luar, seolah-olah, ciri khas bangsa Arya. Dan ini dapat dikatakan tentang banyak kata dalam bahasa Tatar, seseorang hanya perlu mengambil kamus Tatar-Rusia. Etimologi banyak kata dalam bahasa Rusia dan bahasa lain tidak dapat ditentukan berdasarkan bahasa Turki, meskipun mereka masih menyukai ini, karena orang Turki pada suatu waktu berhasil membentuk bahasa mereka sendiri. struktur negara(ada pengaruh sentralisasi yang tidak diragukan pada pandangan historis orang - lihat posting " kekuatan pendorong sejarah"), tetapi mereka, meskipun kuno, tetapi masih merupakan populasi asing (kecuali, tentu saja, mereka hanya mengubah bahasa mereka di bawah pengaruh kekuatan eksternal) di wilayah stepa Kaspia. Pada saat yang sama, banyak pinjaman dari bahasa Finno-Ugric dalam bahasa Tatar atau Bashkir dapat dicatat, yang wajar, sejak berabad-abad telah berlalu, ikatan multinasional telah meninggalkan jejak mereka di bahasa.
---
Jelas bahwa orang Skotlandia saat ini memiliki beberapa kata dalam bahasa mereka yang memiliki analogi dalam bahasa Rusia, misalnya, nama skots itu sendiri - jelas bahwa ini adalah kata-kata ternak, orang-peternak sapi, lalu, oich adalah malam, claideach adalah seorang bendahara pedang. Ini hanya apa yang saya catat segera. Tapi nama lain orang Skotlandia adalah Gaelic atau Gael. Dan apa artinya itu? Semuanya sangat sederhana dari sudut pandang bahasa Udmurt yang sama. Ga adalah "z:a" atau "dza" atau "tsa" yang dimodifikasi (lihat posting tentang topik "Etimologi kata Volga dari sudut pandang udm.yaz.", "Matahari, raja, Rusia") - yaitu, api, demam. Nah, el - el adalah komunitas, orang. Terjemahan: orang-orang yang panas, cerah, bersinar. Dan nama kedua Albion - dari kata Alba - putih - ini menegaskan esensi "cerah" dari Skotlandia. Namun, dalam bahasa Udmurt ada juga deskripsi kata Alba - al - merah, merah muda, yah, Ba adalah energi Wujud (lihat posting tentang topik Ka dan Ba). Api Keberadaan. Yang cukup konsisten dengan esensi berambut merah yang penuh gairah dari Skotlandia, yang telah melestarikan banyak kepercayaan kuno selama berabad-abad. Dan bahkan mempertahankan hubungan kesukuan mereka. Api membawa Skotlandia menaiki tangga kenaikan manusia, salah satu contoh The Beatles dan JK Rowling berbicara banyak.
Dapat juga dicatat bahwa "indeks berambut merah", yaitu. Ketersediaan jumlah yang besar orang berambut merah di Skotlandia juga diucapkan, serta di Udmurtia dan Republik Komi.
---
Seperti yang saya tulis sebelumnya, az - dalam bahasa Udmurt dan tidak hanya di dalamnya, tetapi, misalnya, dalam bahasa Alan kuno, dan Ossetia saat ini, berarti - sebelum, maju. Atau tampilan depan, atau wajah penuh, atau fasad, atau wajah dalam bahasa Inggris, yang berarti wajah, citra wajah.
Menariknya, akar yang sama -az- dikaitkan dengan akar paksaan untuk bertindak untuk seseorang dan tidak hanya untuknya - "kaz" - dalam bahasa Rusia. Misalnya, kata "kaz-utas", "y (oleh) -kaz-yvat". Dalam bahasa Udmurt, "kaz" berubah menjadi "kos": kosyny - menunjukkan, sama dalam bahasa Inggris - force - ini adalah force (di sini, eksplisit untuk - untuk, sebagai (c) orang). Nama banyak orang memiliki akar ini: kaz-akhi, sedikit dimodifikasi - khaz-ar, ab-khaz... Kazakh - Tengri, Khazar - ..., Abkhazia - ...
Ya, dan nama mata kata Rusia - tidak dapat dilakukan tanpa gol (oval) dan az - di depan.
Omong-omong, Ab-Khazs juga terhubung dengan koneksi langit dan bumi (lihat posting tentang topik Energi Ka), karena Ab adalah koneksi, sinar energi, dan kata-kata: kuil Mekah - Ka- Ab-Ba menunjukkan ini (Ka-Kol- Kal - bola energi manifestasi, Ab - koneksi gravitasi, balok, Ba - energi Keberadaan); Danau Ba-y-Ka-l dan lainnya ...
---
Nama orang Mordvinia sangat menarik, yang memiliki dialek yang agak jauh satu sama lain - Erzya dan Moksha. Yah, pertama, namanya sendiri adalah Mordovian, jelas bahwa ma adalah "bumi", ord adalah keteraturan, pengorganisasian kekacauan ke dalam bentuk keberadaan duniawi melalui pengaruh pihak ketiga "urd" atau "ard" (saya ingat itu bahasa Inggris. kata "bast-ard" dari bastyna - yaitu ambil, ard adalah sisi, tepi - anak yang diambil, dikandung dari samping), va adalah "cabang" dari orang yang lahir di bumi, serta mantan orang Moskow ... atau mos-cal-va.
Sangat menarik bahwa "Erzya" kemungkinan besar merupakan aransemen, modifikasi dari "ar-dza" ke dalam bahasa Mordovia, yaitu. "manusia cahaya yang runtuh, orang-orang cahaya" di Udmurt, kota Ar-za-mas masih merupakan toponim yang terkenal (lihat topik "Orang-orang Cahaya", "Arzamas dan 36").
Tapi moksha adalah nama suci langsung yang tetap ada dalam mitologi India sebagai sinonim untuk Nirvana - keberangkatan dari lingkaran inkarnasi, roda Samsara. Dan inilah orang-orang Nirwana, orang-orang yang telah mencapai puncak kemampuan energinya untuk melepaskan diri dari lingkaran generasi di bumi. Banyak toponim di wilayah Mordovia mengkonfirmasi hal ini dan mereka sebagian besar mengulangi nama-nama dewa dan dewi mitologi Mesir, yang menunjukkan koneksi kuno dan transfer pengetahuan di wilayah yang luas. Hanya saja orang Mesir, karena fitur sejarah, berhasil melestarikan nama asli para dewa, bahkan jika mereka adalah alien.
Dalam bahasa Udmurt, moko adalah beruang, orang-orangan sawah, monster; shai adalah bayangan, atau kuburan...
---
Estonia - "Eston" dalam bahasa Udmurt berarti "kompor", sumber api. Bandingkan kata bahasa Inggris - kompor.
Mengejutkan bahwa orang Estonia paling berbeda indeks tinggi orang-orang berambut putih dalam massa mereka adalah Arya sejati (lihat sejarah Perang Dunia Kedua!) - seperti Udmurts - indeks rambut merah tertinggi (lihat posting "Celt berwarna merah ...") Mungkinkah keadaan ini menjadi semacam seleksi buatan di suku-suku kuno, seperti "akankah kita hanya meninggalkan yang putih atau hanya berambut merah, karena kita menyembah api"? Mengapa seleksi ini hanya bertahan di antara orang-orang Finno-Ugric? Namun, Rusia juga terkenal karena rambut pirang mereka, dan nama mereka dari Udmurt cukup logis - dz - angsa putih ... (lihat posting "Angsa-angsa", "Anak-anak Matahari").
Jadi, jika orang Udmurt menyembah api sebagai elemen, maka orang Estonia menyembah api yang menghangatkan rumah, didorong ke kompor. Dan mereka, kemungkinan besar, adalah salah satu suku pertama yang menetap di Eropa. Terlalu banyak kata dalam bahasa Udmurt yang berkorelasi dengan cara hidup nomaden, termasuk pakaian orang Udmurt. Dalam buku oleh M. Semenova "Wolfhound" - tempat suci tungku disebutkan, itu dibangun lebih dekat ke sisi utara, seolah-olah melindungi tempat tinggal dari angin utara yang dingin.
Dalam kata "Eston" Anda juga dapat menemukan penguraian kode lain dengan mempelajari kamus Udmurt, karena setiap suku kata dalam bahasa Udmurt memiliki arti tersendiri.
Jadi, es adalah "az" yang dimodifikasi - lihat di atas.
Nada adalah "kamu", yaitu, objek yang berada di luar zona "aku", di luar zona kepribadian.
Hubungkan aku dan kamu.
Api kepribadian asli memanifestasikan dirinya secara lahiriah. Dalam objek-objek realitas di sekitarnya.
Lagi-lagi kita melihat kesakralan nama suku, tanda aslinya, yang tentunya masih menentukan esensi terdalam dari masyarakatnya... Dan tentunya nama seperti itu tidak bisa diterima begitu saja, tanpa pengaruh orang. cahaya - yang paling bijaksana dan paling bijaksana dari zaman kuno.
---
Orang Magyar dan Hongaria juga termasuk dalam Ars, orang-orang yang memasuki lingkaran tahunan matahari.
Gila adalah sebuah kata, ucapan, lagu; ar adalah seseorang. Orang-orang adalah pendongeng, orang-orang adalah penulis lagu. Dari bahasa Udmurt. Tapi apa itu orang Hongaria?
Sangat dekat dalam bahasa Inggris. lapar untuk Hongaria - lapar??? (Sekarang saya perhatikan bahwa Uralskin dalam bahasa Udmurt juga kelaparan. Mengapa Pegunungan Ural dimana, seperti yang diketahui dan berkeliaran suku kuno Hungaria dan Ars, mampu menyebabkan orang kelaparan ?? Lucu!). Dalam bahasa Udmurt ada korespondensi yang tidak lengkap - congro - hook, congyrtyny - untuk melekat dan dari bahasa Yunani dalam geometri - kongruen, mis. saling cocok, bagian terkait, gambar, dll. (Ada studi tentang bahasa Udmurt dan Yunani, setidaknya ada lima ratus kata yang identik di sana! Mungkin ada baiknya menggali mitologi Yunani, jelas bahwa klasifikasi kekuatan Alam yang paling rinci dalam mitologi Yunani tidak muncul dari awal .) kail - kail, sedikit lebih jauh.
Jadi, hipotesis saya adalah bahwa orang Hongaria adalah orang-orang yang memiliki kait. Dan menurut legenda, ada sepuluh suku. Orang-orang yang berpegang teguh pada lingkungan dengan sekuat tenaga dan tahu bagaimana beradaptasi dengannya.
Namun, orang masih bisa membagi hung-hang-ar. Dapat diasumsikan bahwa ini tidak lain adalah Ang-ly, hanya dalam modifikasi kemudian, karena mereka pindah ke Eropa nanti. Di Udmurt, an-ges adalah dagu, di mana an adalah langit-langit mulut, ges adalah sufiks perbandingan, mis. di bawah. Kami melihat - di bawah langit, anak-anak langit. Dan, mungkin, sama dengan bahasa Inggris, dimana angle adalah sudut, sudut pantul, atau tutup yang berbentuk kerucut.
Dari nama Turki orang Hongaria - onogur, dapat diasumsikan bahwa ini adalah uno - banyak, banyak dalam bahasa Udmurt, gur - ini lagi-lagi melodi, nyanyian.
Kebetulan yang lengkap dari dua nama - mad-ar dan uno-gur - orang dengan lagu, lagu ... Mudah di hati dari lagu ceria ...
(Tebak dari pertama kali siapa guru India itu???)
Kemungkinan besar, memang begitu. Dan bukan tanpa alasan bahwa lagu Verger masih sangat berbeda dari yang lain dan dapat dikenali di Eropa.
Dan ada suku lain yang sekarang ada di Cina - orang Uyghur. Uy - malam di Udmurt, gur - lagu, pidato. Lagu malam - indah! Apakah ada orang dengan lagu hari???
Tetapi mengapa ada perbedaan antara Hongaria dan Hongaria? Tetapi ada korespondensi - orang Hongaria dan Kazakh tertinggi, dewa Bashkir Tengri.
Mungkin Tengri adalah pelindung suara, lagu???
Kata gur memiliki beberapa arti lagi dalam bahasa Udmurt. Salah satunya adalah kompor. Sekali lagi - api, dibatasi oleh tembok, seperti orang Estonia. Dari gur dalam bahasa Udmurt muncul nama gurt - sebuah rumah, (t adalah tyn - pagar, dinding).
Jadi mari kita lihat apa yang terjadi? Gur - dan lagu, motif, dan kompor, api. Dan bahkan dengan analogi - orang-orang di mana api kehidupan hidup.
Jelas, lagu dalam hal ini tidak sederhana, tetapi jelas merupakan doa untuk tempat di mana seseorang dilahirkan dan tinggal. Dan guru di India juga adalah orang yang berdoa dengan bantuan motif, lagu. Tindakan utama dalam agama Muslim juga adalah menyanyikan kitab suci Al-Qur'an oleh orang-orang yang ditunjuk secara khusus - muazin (mu bukanlah lenguhan sapi, meskipun itu mengingatkan Anda apakah mu atau ma adalah tanah, tanah air; yah, dza adalah, seperti yang telah disebutkan, cahaya yang runtuh, cahaya yang menyebar, energi tsa-chi).
Ada beberapa nama klan yang masih hidup dari orang-orang nomaden Hongaria.
Transparan dari sudut pandang bahasa Udmurt adalah - ono-gur (uno - banyak, gur - lagu, kompor, perapian). Kutur-gur dari ko:tyr - lingkaran, gur - lagu dalam lingkaran, kompor dalam lingkaran, tarian bundar => kemungkinan lokasi tempat tinggal suku nomaden di tempat parkir - yurt dengan kompor di dalamnya. Atau ko: tyr adalah wilayah yang terlihat, dimiliki, mis. negara, bandingkan negara dalam bahasa Inggris.
Sara-gur?? Oot gur???
Gudang - bangunan sementara; Utyny adalah pelestarian, pengasuhan.
Kita dapat menyimpulkan: kemungkinan besar ini bukan nama klan atau klan, tetapi hanya pembagian suku tertentu, dan suku nomaden, menurut pekerjaan: beberapa melindungi, yang lain mendidik, yang lain menyanyikan lagu dan berdoa, dan kemudian mereka bersatu bersama, misalnya, untuk waktu musim dingin.
---
Faktanya, orang Hongaria memiliki nama klan lain (di Udmurtia mereka disebut - vorshud - lihat topik "Vorshud - curi sepotong kebahagiaan"). Mereka disebut - nyek, madieri, kyurt-dyarmat, taryan, ene, ker atau kari, kesi atau Kasi. Markas itu sendiri di Wild Field (coba tebak di mana? Yah, tentu saja, Ukraina saat ini, yang masih bergetar!) Disebut Etelkez, negara itu sendiri di Hongaria hari ini adalah ursag atau orszag.
Dari nama-nama ini, kira-kira dapat ditentukan: ker adalah inti (lih. couer Prancis - hati), keremet adalah roh nenek moyang; kyurt adalah ko:rt - besi; kesi - mungkin dari kesyny - sampai robek, kos-kaz - ini dari pemesanan (lihat kaz-akhi, ab-khazy). Secara umum, nama-nama yang cukup militan.
Etelköz - kira-kira: ini: z - cekatan, banyak akal, gesit; el - orang, orang; kozmany - untuk memberkati, mis. orang-orang yang cerdas dan berakal dan diberkati. Jangan memuji diri sendiri...
Secara umum, ada nama-nama yang jelas-jelas menunjukkan hubungan kedua bahasa, apalagi, tidak lekang oleh waktu, dan, oleh karena itu, ini adalah nama-nama yang diadopsi pada pertemuan-pertemuan tertentu dengan partisipasi para imam, dan karena itu tidak berubah seiring waktu. Tetapi ada nama-nama suku, klan, yang memiliki makna tersirat dan oleh karena itu kemungkinan besar adalah yang terbaru dan memiliki sentuhan pengaruh dari bahasa lain di Hongaria.
----
Jika Anda melihat topik saya "Bola hanyalah permulaan...", maka Anda akan segera menentukan mengapa Bal-Kars juga orang-orang di dunia, seperti Ga-el - orang Skotlandia. Ba sedang, ba-l adalah melalui balok, melalui orang, bola manifestasi (lih. bola Inggris), balli - di Udm. itu "mengkilap". Kar adalah sarang, pemukiman.
Balkar - cahaya, bola cahaya yang membantu membangun kota, pemukiman "kar".
Balga, salah satu nama klan Kazakh, Vorshud - remuk ringan, karena "ga", ini adalah "dza" yang dimodifikasi (lihat topik "Etimologi kata Volga dari bahasa Udm.")
---
Tentang Udmurt sendiri, lihat topik " nama yang aneh ud-murt".
Singkatnya: ud atau uk adalah preposisi "tanpa", mort atau murt adalah "ma, mu - bumi", ort adalah ord-a, organisasi, sama seperti dalam kata ko: rt - "besi" dalam bahasa Udmurt (lihat juga tentang api, api, "o: r- er" - di bawah). Orang-orang dari keabadian, tanpa organisasi atom duniawi, apa yang menyebabkan transisi, Mort - kematian .... Nama yang luar biasa untuk orang-orang, bukan begitu???
---
Sejarah menyebutkan berbagai suku yang sebelumnya, sebelum kedatangan suku Turki, menjelajahi wilayah wilayah Ural-Kaspia. Venedo-Alans adalah salah satunya. Wends adalah salah satu suku Slavia (seberapa Slavia?), Alans adalah Ossetia yang telah menetap di Kaukasus Utara hari ini.
Pertanyaan terbesar adalah mengapa, meskipun jumlahnya besar (wilayah persebaran suku Ar terdiri dari sebagian besar Eurasia - Cina Timur Laut, Afghanistan, India, Kaukasus), apakah kelompok suku ini masih meninggalkan Turan kuno? Dan sekarang deskripsi historis wilayah ini untuk beberapa alasan sepenuhnya menyangkal milenium sebelumnya dari perkembangan orang-orang di daerah ini? Barbar - itulah yang tersisa dalam sejarah sejarah kerajaan Barat. Tetapi apakah "var-var" benar-benar hal yang buruk?
Var adalah layanan, orang layanan, budak - di Udmurt. "Yag" - hutan, hutan. "Var - yag" (harus ada postposisi: "yn" - dari mana? dari hutan) - mis. Varangian - seorang pria hutan, dan bahkan dalam pelayanan. Apakah layak mencari beberapa Ruriks dari utara, jika semuanya ada di sini, di hutan Dataran Rusia? Izinkan saya juga mengingatkan Anda tentang kata lain dengan akar kata "yag" dalam bahasa Rusia: yag-ode - buah beri liar, Baba Yaga (yagyn - dari hutan) - wanita hutan, snag - kor (log) - yaga (yagyn - dari hutan) - log dari hutan, dll.
Apa yang paling mengejutkan saya dalam pencarian saya untuk etimologi kata-kata Rusia adalah penolakan lengkap etimologi kata-kata Rusia dari bahasa Permian. Ke mana pun mereka melihat, hampir dalam bahasa India, Persia, Yunani, Turki. Tentu saja ada alasan historis untuk ini, sejak proklamasi kekaisaran oleh Peter the Great, dan sebelum dia oprichnina Ivan the Terrible, dan sebelum dia penanaman agama Kristen, dan sebelum dia invasi suku-suku Turki, dll. . - benar-benar mengaburkan pandangan "lokal" tentang sejarah suku-suku yang membentuk sebagian besar orang di wilayah yang ditaklukkan. Pada saat yang sama, sumber tertulis hilang (dibakar). Di sini Anda harus berpikir cerita baru kata-kata indah (lihat studi sejarah A. Fomenko).
Banyak kata dialek bahasa Rusia tidak berkorelasi dengan yang Barat, bahasa selatan, atau dengan pinjaman Turki. Tapi mereka berkorelasi sangat baik dengan bahasa Permian. Inilah jawabannya. Genetika juga menegaskan keberadaan orang-orang Rusia dari populasi asli Dataran Rusia, yang sama sekali tidak memiliki bahasa saja. Grup Slavia s, dan suku-suku yang membentuk basis orang Rusia saat ini berbicara bahasa kelompok Permian.
Kehadiran tabu sejarah - ketakutan, bagaimana jika semua orang mulai berbicara "non-Rusia" lagi? - jelas sekali. Dan sehubungan dengan ini, Slavikisasi yang tidak sepenuhnya sukarela dari orang-orang asli di tempat-tempat di mana Rusia sekarang berada juga jelas, jika tidak tabu ini tidak akan ada. Kamus bahasa kelompok Permian diterbitkan pada tahun 70-an abad terakhir; hanya dengan membuka kamus - Anda dapat menemukan banyak, banyak kata dalam bahasa Rusia, tetapi tidak dalam bahasa Slavia lainnya. Misalnya, kata "bola"; "sharyns" akan muncul di Udmurt, sha adalah bayangan, ini cahaya ... Dan contoh serupa lainnya (lihat topik "Celt adalah gadis berambut merah ..."), tetapi apakah kita melihatnya dalam kamus etimologis? Tidak.
---
Kutipan dari Wikipedia:
Yurt - bingkai portabel tempat tinggal dengan penutup kain di antara pengembara Turki dan Mongolia.
Nama etimologi
Arti paling umum dari kata Turki umum "jurt" adalah "orang", serta padang rumput, tanah leluhur. di Kirgistan dan bahasa Kazakh kata "Ata-Zhurt" berarti "Tanah Air" adalah sinonim dari kata "Tanah Air", secara harfiah: "Rumah Ayah". Dalam bahasa Mongolia modern, kata yurt (ger) identik dengan "rumah". Dalam bahasa Tuvan, yurt diucapkan "o:g", yang jika ditambahkan "-bo: (e) le", akan membentuk kata "keluarga".
Wikipedia
Yurt adalah penemuan orang Turki, atau Mongol, atau Hun, yang dibuat di daerah tempat semua penghuni liar ini membanjiri sebelum menjadi Siberia, Asia Tengah, Eropa, dll. - di suatu tempat di wilayah Mongolia Dalam atau sedikit ke arah barat.
Jadi apa itu yurt? Kata "yurt" (yurt, jurt, jurd) berasal dari bahasa Turki. Di antara orang Mongol (juga di antara orang Buryat, yang juga hampir orang Mongol), yurt disebut ger. Di antara orang Turki, kata "yurt" awalnya berarti wilayah tertentu, kepemilikan, tetapi secara bertahap nama ini pindah ke tempat tinggal yang sebenarnya. Yaitu (dalam kasus paling umum) - tempat tinggal berdasarkan bingkai anyaman silinder, ditutupi dengan sesuatu untuk melindungi dari hujan, angin dan dingin, dengan bagian atas bundar atau kerucut. Di bagian paling atas, biasanya dibiarkan lubang bundar untuk mengeluarkan asap.
---
Pertanyaan: Untuk apa yurt itu? Dan nama sukunya?
Jika Anda perhatikan dalam bahasa Mongolia, serta dalam bahasa Permian, maka di sini Anda juga dapat memperhatikan - gur - tetapi dalam bahasa Mongolia ini bukan kompor, tetapi komunitas, orang. Kompor di sana memiliki nama yang sama sekali berbeda. Dari sini kita dapat menarik kesimpulan yang menarik bahwa suku "gur" bukan orang Mongolia, dan bermigrasi selama migrasi besar orang tidak hanya ke barat, tetapi juga ke timur, yang dikonfirmasi oleh penelitian arkeologi.
Apakah ada korelasi antara api dan tempat tinggal, ternak atau yurt?
Ada analogi yang jelas tentang nyala api dalam berbagai bahasa. Dalam bahasa Rusia, itu dapat ditemukan dalam kata "api unggun" (lihat di bawah). Dalam bahasa Inggris - api, dalam bahasa Udmurt - To: ro - elder (ditambah di sini api juga dipelintir menjadi angin puyuh - toroid); kemudian mengatur dalam gaya Udmurt kehilangan r - gazeyan, maka - og (api), maka Tuhan - Ba-og (Ba - makhluk, bandingkan - Ba-Ba), dan bahkan dari sini kata - Od-in, dewa Finlandia mitologi. Di mana-mana ada cahaya dan api.
Maksud saya: yur-ta adalah tempat di mana api menyala, api.
Dipagari - tyn, pinggiran kota, seperti dalam "kawanan" - sebuah rumah dengan api. Apa perbedaan antara "kawanan" dan "yurt"? Fakta bahwa Ga - ur-tyn - lebih tahan lama, mungkin batu, lebih banyak kayu. Oleh karena itu kota. Dan juga "Kota" di Udmurt - kar - sarang, atau dari "karyn" - untuk dilakukan.
Di sini juga jelas bahwa t-yur-k (al) adalah orang-orang "kal", yang memiliki api "yur" atau "ur", dipagari di luar tempat tinggal portabel, sama dan t-ur-k (al) -men-s - di sini ditambahkan transparan dengan sdt. Pria Inggris - orang (lih. ar-myang-e). Begitulah koneksi kuno dari orang-orang nomaden sebelumnya, yang dimanifestasikan dalam bahasa.
Selanjutnya, saya melihat materi tentang topik - etimologi kata Kostroma. Jelas, nama ini mengandung - Ma atau Mu - bumi, duniawi, materi - seperti dalam kata "Kama"; "kostany" dalam bahasa Udmurt - "berguling", maka "kayu mati", untuk api - api; untuk apa: untuk api - ir-o: r-yor-yur-ur - ini mirip dengan bahasa Inggris. api - "nyala", yang hadir dalam kata - ort-mort (ma-ort) - mati - pengadilan (Ka-ort - besi - lihat bash-kort di atas) dan bahkan kata Or-da dan bahkan kata yur -ta - tempat di mana nyala api menyala, dan gur - kompor, dan kota di mana ada banyak sungai, dll. Itu. Kostroma - Persephone - pergi dari kayu mati untuk membakarnya di tiang pancang dan mengubur Ma.
---
Api unggun di Udmurt - z: o: r (dzo: r). Danau Zyuratkul membawa api-api-api unggun. Ini mungkin mengapa mereka menemukan geoglyph rusa di sana (lihat topik tentang Zyuratkul).
Anda dapat membuat satu asumsi lagi tentang "gur".
Ada kemungkinan bahwa gur adalah kombinasi dari kata "gu" - lubang di mana api dibuat, ur adalah modifikasi dari "yur", yaitu. api, panas api. Oleh karena itu, ada perbedaan antara kawanan - rumah modal dalam gaya Udmurt, dan yurt - tempat tinggal portabel.
--
Suku "gur" juga dapat dikaitkan dengan suku Indian Amerika - Huron. Dan mereka juga "menari" dari kompor.
Suatu kali saya membaca satu buku dengan menyebutkan beberapa frasa dalam bahasa Comanche - dan mencatat kata-kata yang sangat mirip dengan bahasa Inggris. Tetapi "com" dalam hal ini sama dengan com dalam bahasa Rusia (dan dalam bahasa Udmurt), yaitu, akumulasi partikel dalam bentuk bola tidak beraturan (bukan akumulasi yang ideal, tetapi efektif!) Dan kata-kata - perintah, komandan (perintah , komandan) - pergi darinya. Itu. "Comanche" berasal dari kata "com" - sekelompok.
Kedekatan bahasa India dengan bahasa Altai telah terbukti. Tapi Permian, bahasa Arya yang paling kuno, untuk beberapa alasan, tetap jauh dari penelitian, meskipun mereka membawa petunjuk untuk banyak nama suku kuno (lihat di atas).
Dan di sini Anda juga dapat berspekulasi tentang topik suku Altai, misalnya, Shors.
Menjelajahi jenis negara astrologi (lihat Pemisahan: horoskop Inggris dan Skotlandia, Zona Matahari Terbenam), saya menemukan korespondensi yang tidak diragukan dari peristiwa astrologi di wilayah Eurasia dengan titik mata angin dan peta zodiak.
Yang paling menarik adalah bahwa di suatu tempat pasti ada bagian tengah benua (geografis? pusat massa benua Eurasia?), di mana, seolah-olah, semuanya "nol". Dan ini Altai.
Altai-lah yang dianggap Shambhala... (Lihat topik "Dari Sisi ke Sisi...")
Jadi, kira-kira di tengah... Saya tiba-tiba tahu setelah menonton film bertema megalit di Gornaya Shoria, omong-omong, luar biasa. Saya sendiri tidak ada di sana, tetapi saya tinggal di dekatnya selama hampir tiga tahun di Novokuznetsk dan mengunjungi tempat-tempat itu beberapa kali.
Apa yang bisa dicatat? Orang-orang Shors - sebelumnya memiliki bahasa Ugric yang berbeda (Uyghur? Hongaria?), meskipun kemudian mereka mengubahnya menjadi bahasa Turki, dekat dengan Kirgistan. Tetapi bahkan sekarang mereka memisahkan diri dari orang Kirghiz lainnya.
Jika Anda melihat topologi Pegunungan Sayan, mengejutkan bahwa di sini Anda juga dapat mencatat beberapa nama yang sepenuhnya dapat diterjemahkan dari bahasa Udmurt. Misalnya, Tashtagol - tash - adalah "padat", itu - ini, gawang - bulat, seperti "kepala-ova".Hati, nama yang sangat indah dan bermakna.
Jadi "shor", begitu orang menyebut diri mereka sendiri, di Udmurt itu adalah "tengah", masih ada "shorkizhi" - Kizhiyan - untuk berbicara, menyulap di Udmurt (lihat pulau Kizhi, yang terkenal dengan arsitektur kayunya), orang-orang juga diucapkan, dan nama "tor" juga tergelincir - ini adalah "senior", dan juga nama totem adalah bangau, dan ini juga dekat dengan tor - "turi" di Udmurt.
Dapat juga dicatat bahwa "shori" adalah "setengah" dalam bahasa Udmurt. Entah di tengah atau setengah.
Kemungkinan besar - Gunung Shoria - negara tengah !!! Sama seperti kekaisaran Qin, Xing, Cina (namun, Cina jelas tidak menarik pusat massa atau pusat geografis, dan astrologi peristiwa menegaskan hal ini).
Tidak heran semua orang berpikir bahwa di suatu tempat di Altai, dan ini di sebelah Pegunungan Sayan, ada negara Shambhala (Shambalskyns - "buang" di Udmurt, sesuatu yang bukan dari dunia ini), dan semua orang menginjakkan kaki mereka di Gunung yang terkenal Belukha, di mana sesuatu yang mereka katakan benar-benar ada...
---
Jenis energi cahaya
Ada definisi cahaya: o:r (seperti dalam kata Udmurt bahwa: ro - penatua) atau yor (seperti dalam kata bahasa Rusia - api, izinkan saya mengingatkan Anda bahwa "Costa" dalam bahasa Udmurt adalah "kayu jatuh ", yaitu ranting, kayu bakar) . Bagaimana Anda bisa mendefinisikan cahaya ini? Seperti cahaya petir beberapa ribu volt yang datang dari atas (atas?? atas? Mengejutkan bahwa nama Inggris itu bertepatan ejaannya dengan dewa Thor dalam versi Skandinavia, mungkin saja ini hanyalah transfer tanda-tanda tulisan dan huruf rahasia ke dalam bahasa Inggris dalam pengucapan " atas" yang sedikit berbeda, yang juga dapat dinilai dengan kata bahasa Inggris lingkaran - lingkaran, yang, menurut makna aslinya, harus dibaca "kirkl", tetapi tidak sekl, lihat topiknya "Celt berwarna merah, analogi ...") ke bawah (bawah, bawah? ?). Thor - dewa guntur dan kilat Mitologi Skandinavia. Taurat adalah kitab ilmiah yang dianggap suci oleh orang Yahudi.
Tetapi untuk beberapa alasan, tidak ada dewa seperti itu yang tersisa dalam bahasa Udmurt. Udmurt mengangkat langit (Dalam), tetapi bukan dewa api dan kilat.
Ada juga definisi cahaya, yang tampaknya berbeda dari yang sebelumnya, tetapi tidak sepenuhnya: jur. Seperti dalam kata "zyur" - api. Mari kita ingat pengucapan transisi dari "o" ke "u": zo:r - badai petir - dalam bahasa Udmurt. Pengucapan transisi suku kata dalam bahasa Udmurt dari o (yo) ke u (yu) menunjukkan bahwa pada awalnya tidak ada perbedaan yang kuat antara kedua jenis cahaya ini. Artinya, cahaya ini berasal dari kekuatan petir-petir. Dari atas ke bawah (atas - bawah)?
Tetapi dalam berbagai nama suku, misalnya, t-yur-ki, atas nama tempat tinggal pengembara - yur-ty, serta atas nama mata angin dalam bahasa Rusia - selatan (dari kata yugyt - cahaya ), jelas ada perbedaan "ё" dari "yu".
Dugaan saya: yo - dari atas ke bawah, yu - dan gayanya lebih kecil, dan api dikaitkan dengan permukaan, termasuk garis cakrawala. Dan karena itu, yur-ta adalah tempat di mana api berpagar menyala. Dan selatan adalah cahaya yang terlihat dari cakrawala (yugyt - cahaya). Namun, kemudian tidak jelas mengapa hanya satu nama yang tersisa dalam bahasa Rusia - api. Apakah itu benar-benar hanya karena rasa hormat yang besar untuk Perun the Thunderer?
Dan ada juga y-ar - atau z: ar (dzar) atau panas (gar) Untuk lebih jelasnya, lihat topik "Etimologi kata Volga dari sudut pandang bahasa Udmurt".
---
Saya mencari nama-nama beberapa klan di Suriah saat ini, termasuk nama klan di mana Presiden Suriah Bashar al-Assad berasal. Klan ini disebut Kalbiya. Hampir transparan dengan sdt. dalam bahasa Udmurt: Kal adalah suatu kaum (lihat di atas), biyya mungkin adalah sesuatu yang berhubungan dengan Kejadian. Orang-orang yang akan selalu (lihat topik tentang horoskop Suriah)
Dan hal yang paling menarik, ketika saya membaca tentang segala macam peristiwa bersejarah di Suriah, saya menemukan satu nama terkenal dari orang-orang yang tinggal di Rusia - Marie. Jadi sangat mungkin bahasa Mari atau bahasa Arab menyentuh suatu tempat. Saya sendiri, setelah mendengarkan penutur asli, tidak mengerti apa-apa.
Namun, dapat diasumsikan bahwa perbedaan dalam bahasa padang rumput dan gunung Mari tidak terjadi secara kebetulan, tetapi sebagai akibat dari jumlah tahun yang tidak diketahui yang dihabiskan oleh sebagian orang di padang pasir masa kini. Suriah, dan kembali bersama dengan Volga Bulgars, Tatar saat ini ke bekas tanah air kuno. Beberapa pinjaman dari Bulgar dalam bahasa Mari, oleh karena itu, cukup logis, karena itu adalah pemukiman kembali bersama. Kemungkinan besar, bahasa gunung Mari lebih dekat ke dasar kuno daripada bahasa padang rumput. Ditambah, tentunya pengaruh bahasa Semit di Jazirah Arab juga harus dirasakan.
Suriah adalah salah satu pusat Kekhalifahan Arab. Kami melihat - ar-abas - orang-ares (lihat di atas), dengan sekelompok "ab" (lihat topik "Energi Ba dan Ka ..."), serta atas nama Ka-Ab- Candi Ba, membawa koneksi beban semantik energi Ka (kol - rotasi - rotasi - bola) dan Ba (Genesis).
Hal yang sama untuk Mari: Ma-Ar-i - di mana Ma adalah bumi.
Juga dapat diasumsikan bahwa Mari membawa gen yang terkait dengan perwakilan Semenanjung Arab, mis. Orang Arab dan Yahudi memiliki genotipe yang sama dengan mereka.
---
Dia terlibat dalam vorshud, ini sama dengan klan di Skotlandia, hanya di Udmurtia, atau teips di Chechnya, dll.
Banyak hal menarik hanya dari namanya sendiri - vorshud.
Pencuri - dari kata "gagak" - mis. "mencuri" - nilai dekat dan bahkan sebuah kata yang dekat dalam pengucapan, yang berbicara tentang hubungan kuno antara bahasa Udmurt dan Rusia (lihat topik "Beberapa analogi antara bahasa Udmurt dan Rusia" dan topik "Vorshud - curi sepotong kebahagiaan di bahasa Udm")
Dari hasil penalaran dan kutipan dari internet, ternyata "pencuri" itu bukanlah pencuri yang seharusnya dikirim ke tempat-tempat yang tidak begitu jauh.
Dan pencuri adalah kata yang tidak memiliki analogi dalam bahasa Slavia lainnya, namun, bahasa Udmurt memberikan analogi terdekat dari kata "vorany" - "mencuri"; Kata-kata Hongaria dan Uighur - Op.
Dan arti kata: va-atau adalah makhluk, orang yang mengambil bagian dari va (ranting) api (atau) dari api besar Thor, T-atau adalah api dari atas, jutaan volt dalam satu petir. Tampaknya dewa Thor tidak melepaskan api dengan mudah, dan karena itu ia harus menggunakan segala macam trik agar Thor tidak segera mengetahuinya ....
Tapi yang paling menarik adalah energi Pencuri dan energi Thor memiliki momen yang berputar, karena - gerbang - untuk berbalik mirip dengan kata torus-oid, seolah-olah berasal dari orang Yunani, di sana dan bidang puntir tidak ditarik, dll.
Jadi kata Vor-shud juga berarti adanya energi puntir, energi gravitasi, yang kemudian Anda perlu bekerja dengan hati-hati untuk mendapatkan sesuatu...
---
Wa masih sejenis seni, karya T-va-or-eniya.
Dari keseluruhan "O" - asli plus api "Ra" (dza-zha-za-ga - izinkan saya mengingatkan Anda bahwa ini adalah cahaya yang menyebar) - Anda perlu membuat sesuatu. Maka orang tersebut memulai Ta-va-or-it. Dan kami mendapatkan - barangnya. To-var - dari grup yang sama, seperti yang Anda lihat. Dan siapa yang mendapat?
Var-var atau var-yag (Saya mengingatkan Anda bahwa ini adalah "pelayan dari hutan" di Udmurt). Var - layanan. Var-it - untuk membuat sesuatu dari tertentu. Var-ra-va - seorang pria dua kali terampil dalam pelayanan dan penciptaan, Sang Pencipta. Tapi selalu dari keseluruhan seseorang entah bagaimana harus memilih bagian, cabang wa-.
Va-yat-el (serta bola) - kata ini juga tidak memiliki analog dalam bahasa Slavia. Dan ini wajar, karena kata itu bukan Slavia.
Ternyata kontak bahasa kelompok Permian dan Slavia terjadi lebih dari satu tahun dan bahkan tidak satu abad, tetapi banyak, berabad-abad, bahkan jika sulit untuk menetapkan dasar asli kata tersebut. sekarangpun.
Yang terpenting, saya suka bahwa kata "var-var" dalam hal ini ternyata tidak sesuai dengan apa yang ada dalam pikiran penulis Romawi kuno, sama seperti kata "Varangian" tidak memiliki akar bahasa Finlandia langsung sama sekali. Dan cukup akurat mencerminkan makna aslinya. "Va" - penciptaan, proses mengubah materi dengan bantuan kekuatan "vi" - kehidupan. "Ar" - lingkaran tahunan, lingkaran zodiak, lingkaran kehidupan manusia. Wa-ar - dua kali. Ini bukan "va-or", yang, dengan kekuatan seni tertentu, mencoba memisahkan bagian dari api surgawi, cabang ("va) dari pohon kehidupan abadi, tetapi "va-ar" adalah mirip dengan "pemahat", yang menciptakan kehidupannya di lingkaran duniawi ( va - untuk membuat, melepaskan sebagian dari keseluruhan, "yat" dalam bahasa Udmurt "alien, asing", setiap ciptaan dari materi akan menjadi asing dalam hubungannya kepada pencipta, "untuk yat" - yaitu, "keren" untuk menciptakan!). Lingkaran ganda "orang barbar" "mungkin itu datang dengan mengorbankan pengenaan duniawi dan surgawi ... (???) Tentang "Varangian" - itu sederhana, karena "yag" adalah "hutan, hutan", dan Baba Yaga, dan Kor-Yaga, dan ford -yaga - semua orang ada di hutan ...
---
Saya memutuskan untuk melihat etimologi dari kata "krisis", dan untuk beberapa alasan terpikir oleh saya untuk melihat nama orang "Kyrgyz".
Ada, seolah-olah, dua pengucapan - kir-giz, dan kir-giz.
Apakah ada perbedaan di antara mereka?
Kutipan dari internet:
Kirgi; adalah nama orang Turki. rakyat. Dari bahasa Turki. kyr;yz, chagat. kir;iz "Kyrgyz", Alt., Tel. kur;us (Radlov 2, 751 dst.). Dari Kazakh, Kirg., Tur., Azerb., Krimea-Tat. kуr "gurun, ladang" (Radlov 2, 733 et seq.) dan gizm;k "berkeliaran". Ini dia Turk.-Bolg. ;;;;;; (Menander Prot., Fragm. 20; Müller, FHG. 4, 228b); lihat Markwart, Streifz. 354; UJb. 9, 89; Mladenov, Gesch. tonjolan Spr. 17.
++++
Dari bahasa Udmurt secara transparan:
Kyr - stepa, dan kemauan, kebebasan, dan liar.
Takyr - yaitu. tempat di mana kotoran berada dalam bentuknya yang paling murni, dari sini.
Kyr - dekat dengan omyr - udara, menyelam - hidung. Dan semuanya bermuara pada thn - atau air dalam bahasa Inggris, yaitu air. Dalam hal ini - ka - force (atau pasak - lingkaran, bola), thn - udara. Karenanya kebebasan, keliaran.
Apa itu giz.
Hal ini juga transparan dari sudut pandang. Bahasa Udmurt: gyzy - lambat, tenang, dan penuh kasih sayang
Artinya, seorang Kirgistan adalah orang yang mencintai kebebasan, stepa adalah pengembara, dan tidak terburu-buru, suka mengurus diri sendiri dan kawanan.
Saya membaca bahwa di antara Kirghiz selatan (pegunungan) sekitar 20% adalah gen Finno-Ugric. Oleh karena itu, analogi yang “muncul” dari bahasa Udmurt tidaklah mengherankan.
Tentang kyr-gyz - lihat topik "Beberapa nama suku kuno dengan t.z.udm.yaz."
Nama kedua, Kirghiz, menurut saya lebih sesuai dengan tradisi memasukkan api, cahaya ke dalam nama suku (lihat Balkars, Russ, Turks).
Kir - dari kirdans - jatuh, jatuh, kirgans - jatuh, jatuh. Artinya - kir - dihubungkan dengan proses turun ke bawah.
Apa itu "giz" - dari "gizya" - partikel, fragmen, percikan. Di situlah - cahaya dan api.
Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa Kirghiz adalah bintang jatuh, percikan yang jatuh di Bumi. Cantiknya!
Orang-orang yang turun ke generasi dari api dan cahaya alam semesta.
---
Apa yang lebih baik? Kirgistan adalah pria nomaden dengan sikap filosofis terhadap kehidupan, dia tidak terburu-buru untuk pergi ke mana pun. Kirghiz adalah percikan, bintang yang jatuh [dari langit].
Saya pikir semua judul bagus. Itu sebabnya keduanya tinggal. Orang-orang kuno adalah penyair, oleh karena itu nama-nama suku yang berbeda mencerminkan dan mencerminkan impian dan kehidupan mereka.
Ngomong-ngomong, ada analogi yang menarik dengan kata Rusia "kiryat" - kir - jatuh, rontok, "yat" - milik orang lain, tidak dikenal - yaitu, secara harfiah "mengendap." Banyak kata slang dalam bahasa Rusia yang hanya merupakan ekspresi Finno-Ugric yang dimodifikasi. Mengapa? Mungkin karena suku-suku ini pada satu saat yang baik ternyata terbuang dalam kenyataan ketika persatuan suku Slavia muncul.
Kata "salib" dalam bahasa Udmurt juga berubah menjadi "kyros". Terlihat dekat, tapi...
Cyrus - jatuh ke generasi. Dari mana - dari Tuhan, di sini Tuhan adalah osto, bandingkan "hosanna", "mendung", dll. kata-kata.
--
Ngomong-ngomong, nama pendiri Kekaisaran Ottoman, yang berasal dari Turkestan modern di wilayah Turki modern, Khan Osman, dikaitkan dengan "OS".
Os adalah nama dewa. Manusia adalah seseorang. Manusia ilahi (lih. G-os-under).
Nama ini juga terkait dengan "os" dewa mesir Osiris. Tuhan menerima salib sebagai simbol kelahiran baru pada saat kepergiannya. Agama Kristen dalam banyak hal berasal dari kultus ini. Jadi, tidak jelas apa yang utama "kir-os" atau "salib" ...
--
Serta dataran tinggi Giza, yaitu. "percikan, pecahan langit", di mana piramida Mesir berada.
Gizy juga gu - pit, atau go - path, izy - dari kata "dari" - batu.
Artinya, ketenangan Giza - dari batu, dari tidur abadi.
Dari kamus penjelasan Dahl:
GIZA m.pl. maling. lebih rendah julukan kasar dari orang-orang halaman; budak, lakala, smerd, boor
Jadi, ada Giza "liar, padang rumput". Dan ada orang-orang yang jatuh ke dalam perbudakan.
Inilah suku lain yang hilang dalam sejarah.
Apa yang bisa dilakukan Giza?
Kemungkinan besar, mereka membangun segala macam pekuburan, makam, dolmen, dll. struktur. Oleh karena itu, nama dataran tinggi itu tetap ada, di mana ada pekuburan besar Mesir dengan nama suku itu. Itu berasal dari stepa Eurasia bersama dengan aliran Hyksos dan suku-suku lain selama Migrasi Besar.
Di Rusia, mungkin, ada juga yang menyebut giza menetap, yang mampu membangun di suatu tempat di pinggiran.
Kesimpulan yang sangat menarik tentang Kirgistan saat ini sehubungan dengan kegiatan Giza di masa lalu. Itu hanya harus dikotori dengan nekropolis. Namun, tempat tinggal suku sebelumnya mungkin berada di tempat yang sama sekali berbeda di wilayah Laut Kaspia.
Tetapi, kemungkinan besar, Giza, sebagai suku, pindah ke wilayah Prancis saat ini. Dinasti de Guise dikenal luas dalam sejarah Prancis. Guise - giz - kata yang dipertahankan dalam dirinya sendiri - gu - pit, dan dari - sebuah batu di Udmurt.
Jelas, antara dialek Kirgistan, Koptik, dan Lorraine Perancis- akan ada beberapa koneksi. Meskipun tampaknya mereka adalah bahasa dari kelompok yang berbeda. Omong-omong, tidakkah itu mengingatkan Anda pada penggali Koptik? Serta Ptah - seekor burung dan banyak dewa lainnya, yang kemungkinan besar tidak lahir di Mesir. Tetapi mereka tetap di sana dalam bentuk yang paling banyak direkam untuk generasi sejarawan masa depan.
Ada juga beberapa desa dengan "giz" - di Kaukasus. Apalagi Irgiz adalah "bintang", seperti dari Turki.
--
Beberapa penyimpangan: dengan kata batu - dari, diagnosis terkenal dari kepribadian "terpisah", penilaian realitas yang salah - sh (a) - dari - ofrenia, juga dikaitkan. "Shai" - bayangan atau cahaya, "dari" - batu atau tidur. Jiwa berubah menjadi batu, tertidur, dan karenanya tidak dapat menilai realitas dengan benar.
Sedikit "ir"
Jelas, "ir" adalah akumulasi, atau konstruksi bentuk. Inilah yang dikatakan "ka-ir", yaitu. kol-ir - pembentukan benda dalam bentuk bola (lihat topik tentang energi Ba, Ka). Atau ambil kata "gemuk" (zhi adalah energi cahaya, atau qi, seperti dalam bahasa Cina), di mana akumulasi ini terlihat jelas (dalam bahasa Inggris gear). Hidup hidup...
Vyatichi- penyatuan suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama Masehi. e. di hulu dan tengah Oka. Nama Vyatichi konon berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Vyatko. Namun, beberapa mengasosiasikan nama ini dengan asal dengan morfem "vena" dan Wends (atau Venets / Vents) (nama "Vyatichi" diucapkan sebagai "Ventichi").
Pada pertengahan abad ke-10, ia mencaplok tanah Vyatichi ke Kievan Rus, tetapi sampai akhir abad ke-11, suku-suku ini mempertahankan kemerdekaan politik tertentu; kampanye melawan pangeran Vyatichi saat ini disebutkan.
Sejak abad XII, wilayah Vyatichi menjadi bagian dari kerajaan Chernigov, Rostov-Suzdal dan Ryazan. Sampai akhir abad ke-13, Vyatichi mempertahankan banyak ritual dan tradisi pagan, khususnya, mereka mengkremasi orang mati, mendirikan gundukan kecil di atas tempat pemakaman. Setelah Kekristenan berakar di antara Vyatichi, ritus kremasi secara bertahap tidak digunakan lagi.
Vyatichi mempertahankan nama suku mereka lebih lama dari Slavia lainnya. Mereka hidup tanpa pangeran, struktur sosial dicirikan oleh pemerintahan sendiri dan demokrasi. Terakhir kali Vyatichi disebutkan dalam sejarah dengan nama suku seperti itu adalah pada tahun 1197.
Buzhan (Volonia)- suku Slavia Timur yang tinggal di lembah hulu Bug Barat (dari mana mereka mendapatkan nama mereka); sejak akhir abad ke-11, orang-orang Buzhan disebut orang Volynia (dari wilayah Volyn).
orang vollynia- Suku atau kesatuan suku Slavia Timur, disebutkan dalam Tale of Bygone Years dan dalam sejarah Bavaria. Menurut yang terakhir, orang-orang Volynia memiliki tujuh puluh benteng pada akhir abad ke-10. Beberapa sejarawan percaya bahwa Volhynia dan Buzhan adalah keturunan Duleb. Kota utama mereka adalah Volyn dan Vladimir-Volynsky. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa bangsa Volynia mengembangkan pertanian dan berbagai kerajinan, termasuk penempaan, pengecoran, dan tembikar.
Pada tahun 981, orang-orang Volynia berada di bawah pangeran Kiev Vladimir I dan menjadi bagian dari Kievan Rus. Belakangan, kerajaan Galicia-Volyn dibentuk di wilayah orang-orang Volynia.
Drevlyans- salah satu suku Slav Rusia, tinggal di sepanjang Pripyat, Goryn, Sluch, dan Teterev. Nama Drevlyane, menurut penulis sejarah, diberikan kepada mereka karena mereka tinggal di hutan. Dari penggalian arkeologis di negara Drevlyans, dapat disimpulkan bahwa mereka memiliki budaya yang terkenal. Ritus penguburan yang mapan membuktikan keberadaan ide-ide keagamaan tertentu tentang kehidupan setelah kematian: tidak adanya senjata di kuburan membuktikan sifat damai suku; penemuan arit, pecahan dan bejana, produk besi, sisa-sisa kain dan kulit menunjukkan adanya pertanian yang subur, tembikar, pandai besi, tenun dan kerajinan kulit di antara orang Drevlyans; banyak tulang hewan peliharaan dan taji menunjukkan peternakan sapi dan peternakan kuda; banyak barang-barang yang terbuat dari perak, perunggu, kaca dan akik, yang berasal dari luar negeri, menunjukkan adanya perdagangan, dan tidak adanya uang logam memberikan alasan untuk menyimpulkan bahwa perdagangan itu barter. Pusat politik Drevlyans di era kemerdekaan mereka adalah kota Iskorosten; di kemudian hari, pusat ini, tampaknya, pindah ke kota Vruchiy (Ovruch)
Dregovichi- Persatuan suku Slavia Timur yang hidup antara Pripyat dan Dvina Barat. Kemungkinan besar, namanya berasal dari kata Rusia Kuno dregva atau dryagva, yang berarti "rawa". Di bawah nama Drugovites (Yunani ), Dregovichi sudah dikenal Konstantin Porfirorodny sebagai suku bawahan Rusia. Berada jauh dari "Jalan dari Varangia ke Yunani", Dregovichi tidak memainkan peran penting dalam sejarah Rusia Kuno. Kronik hanya menyebutkan bahwa Dregovichi pernah memiliki pemerintahan sendiri. Ibukota kerajaan adalah kota Turov. Penaklukan Dregovichi ke pangeran Kiev mungkin terjadi sangat awal. Di wilayah Dregovichi, kerajaan Turov kemudian dibentuk, dan tanah barat laut menjadi bagian dari kerajaan Polotsk.
Duleb (bukan duleb) - penyatuan suku Slavia Timur di wilayah Volhynia Barat pada awal VI abad X. Pada abad ke-7 mereka menjadi sasaran invasi Avar (obry). Pada 907 mereka mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad. Mereka pecah menjadi suku Volhynia dan Buzhan, dan pada pertengahan abad ke-10 mereka akhirnya kehilangan kemerdekaan, menjadi bagian dari Kievan Rus.
Krivichi- banyak suku Slavia Timur (persatuan suku), yang menempati hulu Volga, Dnieper dan Dvina Barat, bagian selatan cekungan Danau Peipsi dan bagian dari cekungan Neman pada abad ke-6-10. Terkadang Ilmen Slavia juga diklasifikasikan sebagai Krivichi. Krivichi mungkin adalah suku Slavia pertama yang pindah dari Carpathians ke timur laut. Terbatas dalam distribusi mereka ke barat laut dan barat, di mana mereka bertemu dengan suku Lituania dan Finlandia yang stabil, Krivichi menyebar ke timur laut, berasimilasi dengan orang Finlandia yang tinggal di sana. Menetap di jalur air besar dari Skandinavia ke Byzantium (jalan dari Varangia ke Yunani), Krivichi mengambil bagian dalam perdagangan dengan Yunani; Konstantin Porphyrogenitus mengatakan bahwa Krivichi membuat perahu tempat Rus pergi ke Tsargrad. Mereka berpartisipasi dalam kampanye Oleg dan Igor melawan Yunani sebagai suku yang berada di bawah pangeran Kiev; Kontrak Oleg menyebutkan kota mereka Polotsk. Sudah di era pembentukan negara Rusia, Krivichi memiliki pusat politik: Izborsk, Polotsk, dan Smolensk.
Diyakini bahwa pangeran suku terakhir dari Krivichi Rogvolod, bersama dengan putranya, dibunuh pada tahun 980 oleh pangeran Novgorod Vladimir Svyatoslavich. Dalam daftar Ipatiev, Krivichi disebutkan untuk terakhir kalinya di bawah 1128, dan pangeran Polotsk disebut Krivichi di bawah 1140 dan 1162. Setelah itu, Krivichi tidak lagi disebutkan dalam kronik Slavia Timur. Namun, nama suku Krivichi digunakan cukup lama di sumber asing(sampai akhir abad ke-17). Kata krievs masuk ke bahasa Latvia untuk menyebut orang Rusia secara umum, dan kata Krievija untuk menyebut Rusia.
Cabang Krivichi di barat daya Polotsk juga disebut Polotsk. Bersama dengan Dregovichi, Radimichi, dan beberapa suku Baltik, cabang Krivichi ini menjadi dasar etno Belarusia.
Cabang timur laut Krivichi, yang sebagian besar menetap di wilayah wilayah Tver, Yaroslavl, dan Kostroma modern, berhubungan dekat dengan suku Finno-Ugric.
Perbatasan antara wilayah pemukiman Krivichi dan Novgorod Slovenia ditentukan secara arkeologis oleh jenis penguburan: gerobak panjang di dekat Krivichi dan perbukitan di antara orang-orang Slovenia.
Polochane- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di bagian tengah Dvina Barat di Belarusia saat ini pada abad ke-9. Polochan disebutkan dalam Tale of Bygone Years, yang menjelaskan bahwa nama mereka tinggal di dekat Sungai Polota, salah satu anak sungai Dvina Barat. Selain itu, kronik tersebut mengklaim bahwa Krivichi adalah keturunan orang-orang Polotsk. Tanah Polochan membentang dari Svisloch di sepanjang Berezina ke tanah Dregovichi. Polochans adalah salah satu suku dari mana kerajaan Polotsk kemudian dibentuk. Mereka adalah salah satu pendiri orang Belarusia modern.
Glade (poli)- nama suku Slavia, di era pemukiman Slavia Timur, yang menetap di sepanjang jalur tengah Dnieper, di tepi kanannya. Dilihat dari berita annalistik dan penelitian arkeologi terbaru, wilayah tanah padang rumput sebelumnya zaman kristen terbatas pada jalur Dnieper, Ros dan Irpin; di timur laut berbatasan dengan tanah derevskaya, di barat - ke pemukiman selatan Dregovichi, di barat daya - ke Tivertsy, di selatan - ke jalan-jalan. Menyebut Slavia yang menetap di sini adalah rawa, penulis sejarah menambahkan: "di luar di lapangan, berambut abu-abu." Padang rumput sangat berbeda dari suku Slavia tetangga baik dalam sifat moral maupun dalam bentuk kehidupan sosial: “Lapangan, untuk ayah mereka, tenang dan lemah lembut, dan malu dengan menantu perempuan dan saudara perempuan dan ibu ... . adat perkawinan memiliki suami.
Sejarah menangkap padang rumput sudah pada tahap yang agak terlambat perkembangan politik: sistem sosial terdiri dari dua elemen - komunal dan pangeran-druzhina, yang pertama sangat ditekan oleh yang terakhir. Dengan pekerjaan Slavia yang biasa dan kuno - berburu, memancing, dan beternak lebah - peternakan, pertanian, "pertukangan kayu" dan perdagangan lebih umum di antara padang rumput daripada Slavia lainnya. Yang terakhir ini cukup luas tidak hanya dengan tetangga Slavia, tetapi juga dengan orang asing di Barat dan Timur: dapat dilihat dari harta koin bahwa perdagangan dengan Timur dimulai pada awal abad ke-8 - itu berhenti selama perselisihan tertentu. pangeran.
Pada awalnya, sekitar pertengahan abad ke-8, Polandia, yang membayar upeti kepada Khazar, karena keunggulan budaya dan ekonomi mereka, dari posisi defensif dalam kaitannya dengan tetangga mereka, segera berubah menjadi ofensif; Drevlyans, Dregovichi, orang utara, dan lainnya pada akhir abad ke-9 sudah tunduk pada glades. Mereka juga mengadopsi agama Kristen lebih awal dari yang lain. Pusat tanah Polyana ("Polandia") adalah Kiev; dia yang lain pemukiman- Vyshgorod, Belgorod di Sungai Irpen (sekarang desa Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (sekarang desa Trypillya), Vasilev (sekarang Vasilkov) dan lainnya.
Tanah rawa dengan kota Kiev menjadi pusat kepemilikan Rurikovich dari 882. Terakhir kali dalam sejarah nama glades disebutkan pada 944, pada kesempatan kampanye Igor melawan Yunani, dan diganti, mungkin sudah pada akhir abad , dengan nama Rus (Ros) dan Kiyan. Penulis sejarah juga menyebut suku Slavia di Vistula, yang disebutkan untuk terakhir kalinya dalam Kronik Ipatiev di bawah 1208, sebagai glades.
Radimichi- nama populasi yang merupakan bagian dari persatuan suku-suku Slavia Timur yang tinggal di persimpangan hulu Dnieper dan Desna. Sekitar tahun 885, Radimichi menjadi bagian dari negara Rusia Kuno, dan pada abad ke-12 mereka menguasai sebagian besar Chernigov dan bagian selatan tanah Smolensk. Nama tersebut berasal dari nama nenek moyang suku Radima.
Orang Utara (lebih tepatnya - utara)- suku atau persatuan suku Slavia Timur yang mendiami wilayah timur bagian tengah Dnieper, di sepanjang sungai Desna dan Seimi Sula.
Asal usul nama utara tidak sepenuhnya dipahami. Sebagian besar penulis mengasosiasikannya dengan nama suku Savir, yang merupakan bagian dari asosiasi Hunnic. Menurut versi lain, namanya kembali ke kata Slavia Kuno yang berarti "kerabat". Penjelasan dari siver Slavia, utara, meskipun memiliki kesamaan suara, dianggap sangat kontroversial, karena utara tidak pernah menjadi yang paling utara dari suku Slavia.
Slovenia (Ilmen Slavia)- suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama di lembah Danau Ilmen dan hulu Mologa dan merupakan bagian terbesar dari populasi tanah Novgorod.
Tivertsy- suku Slavia Timur yang tinggal di antara Dniester dan Danube dekat pantai Laut Hitam. Mereka pertama kali disebutkan dalam Tale of Bygone Years bersama dengan suku Slavia Timur lainnya pada abad ke-9. Pekerjaan utama Tivertsy adalah pertanian. Tivertsy mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad pada tahun 907 dan Igor pada tahun 944. Pada pertengahan abad ke-10, tanah Tivertsy menjadi bagian dari Kievan Rus. Keturunan Tivertsy menjadi bagian dari orang-orang Ukraina, dan bagian barat mereka mengalami Romanisasi.
uchi- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di sepanjang hilir Dnieper, Bug Selatan dan pantai Laut Hitam selama abad VIII-X. Ibu kota jalanan adalah kota Pereseken. Pada paruh pertama abad ke-10, jalan-jalan berjuang untuk kemerdekaan dari Kievan Rus, tetapi bagaimanapun mereka dipaksa untuk mengakui supremasinya dan menjadi bagian darinya. Kemudian, jalan-jalan dan Tivertsy yang bertetangga didorong ke utara oleh para pengembara Pecheneg yang tiba, di mana mereka bergabung dengan orang-orang Volhynian. Penyebutan terakhir dari jalan-jalan tanggal kembali ke sejarah tahun 970-an.
Kroasia- suku Slavia Timur yang tinggal di sekitar kota Przemysl di Sungai San. Mereka menyebut diri mereka orang kulit putih Kroasia, berbeda dengan suku dengan nama yang sama dengan mereka, yang tinggal di Balkan. Nama suku ini berasal dari kata Iran kuno "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - pembiakan ternak.
Bodrichi (didorong, rarogs)- Slavia Polabian (bagian bawah Elbe) pada abad VIII-XII. - penyatuan Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (di antara Rerik Denmark) adalah kota utama Bodrichs. Mecklenburg di Jerman Timur.
Menurut satu versi, Rurik adalah seorang Slav dari suku Bodrich, cucu Gostomysl, putra putrinya Umila dan pangeran Bodrich Godoslav (Godlav).
pemandangan- suku Slavia Barat yang hidup setidaknya dari abad ke-7 di Polandia Kecil. Pada abad ke-9, Vistula membentuk negara suku dengan pusat di Krakow, Sandomierz dan Straduv. Pada akhir abad itu, mereka ditaklukkan oleh raja Moravia Besar Svyatopolk I dan dipaksa untuk dibaptis. Pada abad ke-10, tanah Vistula ditaklukkan oleh Polandia dan dimasukkan ke dalam Polandia.
Zlicane (Zličane Ceko, Zliczanie Polandia)- salah satu suku Ceko kuno. Menghuni wilayah yang berdekatan dengan kota modern Kourzhim (Republik Ceko). Bohemia Timur dan Selatan dan wilayah suku Duleb. Kota utama kerajaan itu adalah Libice. Para pangeran Libice Slavniki bersaing dengan Praha dalam perjuangan untuk penyatuan Republik Ceko. Pada tahun 995, Zlichan ditundukkan oleh Přemyslid.
Lusatians, Lusatian Serbia, Sorbs (Jerman: Sorben), Wends- penduduk asli Slavia yang tinggal di wilayah Lusatia Bawah dan Atas - wilayah yang merupakan bagian dari Jerman modern. Pemukiman pertama orang Serbia Lusatian di tempat-tempat ini tercatat pada abad ke-6 M. e. Bahasa Lusatian dibagi menjadi Lusatian Atas dan Lusatian Bawah. Kamus Brockhaus dan Euphron memberikan definisi: "Sorbs adalah nama Wends dan, secara umum, Slavia Polabian." Orang Slavia mendiami sejumlah wilayah di Jerman, di negara bagian federal Brandenburg dan Saxony. Lusatian Serbia adalah salah satu dari empat minoritas nasional yang diakui secara resmi di Jerman (bersama dengan gipsi, Frisia, dan Denmark). Diyakini bahwa sekitar 60 ribu warga Jerman sekarang memiliki akar Lusatia Serbia, di mana 20.000 di antaranya tinggal di Lusatia Bawah (Brandenburg) dan 40 ribu di Lusatia Atas (Saxony).
Lyutichi (Wiltz, Velet)- penyatuan suku Slavia Barat yang hidup pada awal Abad Pertengahan di wilayah Jerman timur saat ini. Pusat persatuan Lyutichs adalah tempat perlindungan "Radogost", di mana dewa Svarozhich dipuja. Semua keputusan dibuat pada pertemuan suku besar, dan tidak ada otoritas pusat.
Lyutichi memimpin pemberontakan Slavia tahun 983 melawan penjajahan Jerman di tanah timur Elbe, sebagai akibatnya penjajahan dihentikan selama hampir dua ratus tahun. Bahkan sebelum itu, mereka adalah lawan yang gigih dari raja Jerman Otto I. Diketahui tentang pewarisnya, Henry II, bahwa dia tidak mencoba untuk memperbudak mereka, melainkan memikat mereka dengan uang dan hadiah ke pihaknya dalam perang melawan Polandia. , Boleslav si Pemberani.
Keberhasilan militer dan politik memperkuat kepatuhan terhadap paganisme dan kebiasaan pagan di Lutiches, yang juga diterapkan pada Bodrich terkait. Namun, pada 1050-an. perang internecine pecah di antara Lutichi dan mengubah situasi mereka. Serikat pekerja dengan cepat kehilangan kekuatan dan pengaruh, dan setelah tempat perlindungan pusat dihancurkan oleh adipati Saxon Lothair pada tahun 1125, serikat pekerja akhirnya bubar. Selama dekade berikutnya, adipati Saxon secara bertahap memperluas kepemilikan mereka ke timur dan menaklukkan tanah Lutician.
Pomeranian, Pomeranian- Suku Slavia Barat yang hidup dari abad ke-6 di hilir pantai Odryn laut Baltik. Masih belum jelas apakah ada sisa populasi Jermanik sebelum kedatangan mereka, yang mereka asimilasi. Pada tahun 900, perbatasan wilayah Pomeranian melewati Odra di barat, Vistula di timur dan Notech di selatan. Mereka memberi nama kawasan bersejarah Pomerania. Pada abad ke-10, pangeran Polandia Mieszko I memasukkan tanah Pomeranian ke dalam negara Polandia. Pada abad ke-11, Pomeranians memberontak dan mendapatkan kembali kemerdekaan mereka dari Polandia. Selama periode ini, wilayah mereka meluas ke barat dari Odra ke tanah Lutician. Atas inisiatif Pangeran Vartislav I, orang-orang Pomeranian mengadopsi agama Kristen.
Dari tahun 1180-an Pengaruh Jerman mulai tumbuh dan pemukim Jerman mulai berdatangan ke tanah Pomeranian. Karena perang yang menghancurkan dengan Denmark, para penguasa feodal Pomeranian menyambut baik penyelesaian tanah yang hancur oleh Jerman. Seiring waktu, proses Jermanisasi populasi Pomeranian dimulai. Sisa-sisa orang Pomeranian kuno yang lolos dari asimilasi hari ini adalah orang-orang Kashubian, berjumlah 300 ribu orang.
Daftar pendek ini hanya mencakupdiakui secara resmi suku.
Vyatichi- penyatuan suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama Masehi. e. di hulu dan tengah Oka. Nama Vyatichi konon berasal dari nama nenek moyang suku tersebut, Vyatko. Namun, beberapa orang mengasosiasikan nama ini dengan morfem "vena" dan Venedi (atau Venets / Venti) (nama "Vyatichi" diucapkan sebagai "Ventichi").
Di pertengahan abad ke-10, Svyatoslav mencaplok tanah Vyatichi ke Kievan Rus, tetapi sampai akhir abad ke-11, suku-suku ini mempertahankan kemerdekaan politik tertentu; kampanye melawan pangeran Vyatichi saat ini disebutkan. Sejak abad XII, wilayah Vyatichi menjadi bagian dari kerajaan Chernigov, Rostov-Suzdal dan Ryazan. Sampai akhir abad ke-13, Vyatichi mempertahankan banyak ritual dan tradisi pagan, khususnya, mereka mengkremasi orang mati, mendirikan gundukan kecil di atas tempat pemakaman. Setelah Kekristenan berakar di antara Vyatichi, ritus kremasi secara bertahap tidak digunakan lagi.
Vyatichi mempertahankan nama suku mereka lebih lama dari Slavia lainnya. Mereka hidup tanpa pangeran, struktur sosial dicirikan oleh pemerintahan sendiri dan demokrasi. Terakhir kali Vyatichi disebutkan dalam sejarah dengan nama suku seperti itu adalah pada tahun 1197.
Buzhan(Volynians) - suku Slavia Timur yang tinggal di lembah hulu Bug Barat (dari mana mereka mendapatkan nama mereka); sejak akhir abad ke-11, orang-orang Buzhan disebut orang Volynia (dari wilayah Volyn).
orang vollynia- suku Slavia Timur atau persatuan suku, disebutkan dalam Tale of Bygone Years dan dalam kronik Bavaria. Menurut yang terakhir, orang-orang Volynia memiliki tujuh puluh benteng pada akhir abad ke-10. Beberapa sejarawan percaya bahwa Volhynia dan Buzhan adalah keturunan Duleb. Kota utama mereka adalah Volyn dan Vladimir-Volynsky. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa bangsa Volynia mengembangkan pertanian dan berbagai kerajinan, termasuk penempaan, pengecoran, dan tembikar.
Pada tahun 981, Volhynia disubordinasikan ke pangeran Kiev Vladimir I dan menjadi bagian dari Kievan Rus. Belakangan, kerajaan Galicia-Volyn dibentuk di wilayah orang-orang Volynia.
Drevlyans- salah satu suku Slav Rusia, tinggal di sepanjang Pripyat, Goryn, Sluch, dan Teterev.
Nama Drevlyane, menurut penulis sejarah, diberikan kepada mereka karena mereka tinggal di hutan. Menggambarkan moral Drevlyans, penulis sejarah mengekspos mereka, berbeda dengan sesama sukunya - rawa, sebagai orang yang sangat kasar ("Saya hidup dengan binatang, saling membunuh, meracuni semuanya najis, dan mereka tidak pernah menikah, tetapi a gadis mencuci dengan air").
Baik penggalian arkeologis, maupun data yang terkandung dalam kronik itu sendiri, tidak mengkonfirmasi karakterisasi seperti itu. Dari penggalian arkeologis di negara Drevlyans, dapat disimpulkan bahwa mereka memiliki budaya yang terkenal. Ritus penguburan yang mapan membuktikan keberadaan ide-ide keagamaan tertentu tentang kehidupan setelah kematian: tidak adanya senjata di kuburan membuktikan sifat damai suku; penemuan arit, pecahan dan bejana, produk besi, sisa-sisa kain dan kulit menunjukkan adanya pertanian yang subur, tembikar, pandai besi, tenun dan kerajinan kulit di antara orang Drevlyans; banyak tulang hewan peliharaan dan taji menunjukkan peternakan sapi dan peternakan kuda; banyak barang-barang yang terbuat dari perak, perunggu, kaca dan akik, yang berasal dari luar negeri, menunjukkan adanya perdagangan, dan tidak adanya uang logam memberikan alasan untuk menyimpulkan bahwa perdagangan itu barter.
Pusat politik Drevlyans di era kemerdekaan mereka adalah kota Iskorosten; di kemudian hari, pusat ini, tampaknya, pindah ke kota Vruchiy (Ovruch)
Dregovichi- persatuan suku Slavia Timur yang hidup antara Pripyat dan Dvina Barat.
Kemungkinan besar namanya berasal dari kata Rusia Kuno dregva atau dryagva, yang berarti "rawa".
Di bawah nama Drugovites (Yunani ), Dregovichi sudah dikenal Konstantin Porfirorodny sebagai suku bawahan Rusia. Berada jauh dari "Jalan dari Varangia ke Yunani", Dregovichi tidak memainkan peran penting dalam sejarah Rusia Kuno. Kronik hanya menyebutkan bahwa Dregovichi pernah memiliki pemerintahan sendiri. Ibukota kerajaan adalah kota Turov. Penaklukan Dregovichi ke pangeran Kiev mungkin terjadi sangat awal. Di wilayah Dregovichi, kerajaan Turov kemudian dibentuk, dan tanah barat laut menjadi bagian dari kerajaan Polotsk.
duleby(bukan duleby) - aliansi suku Slavia Timur di wilayah Volhynia Barat pada abad ke-6 - awal abad ke-10. Pada abad ke-7 mereka menjadi sasaran invasi Avar (obry). Pada 907 mereka berpartisipasi dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad. Mereka pecah menjadi suku Volhynia dan Buzhan, dan pada pertengahan abad ke-10 mereka akhirnya kehilangan kemerdekaan, menjadi bagian dari Kievan Rus.
Krivichi- banyak suku Slavia Timur (persatuan suku), yang menempati hulu Volga, Dnieper dan Dvina Barat, bagian selatan cekungan Danau Peipus dan bagian dari cekungan Neman pada abad ke-6-10. Terkadang Ilmen Slavia juga diklasifikasikan sebagai Krivichi.
Krivichi mungkin adalah suku Slavia pertama yang pindah dari Carpathians ke timur laut. Terbatas dalam distribusi mereka ke barat laut dan barat, di mana mereka bertemu dengan suku Lituania dan Finlandia yang stabil, Krivichi menyebar ke timur laut, berasimilasi dengan orang Finlandia yang tinggal di sana.
Setelah menetap di jalur air besar dari Skandinavia ke Bizantium (jalan dari Varangia ke Yunani), Krivichi mengambil bagian dalam perdagangan dengan Yunani; Konstantin Porphyrogenitus mengatakan bahwa Krivichi membuat perahu tempat Rus pergi ke Tsargrad. Mereka berpartisipasi dalam kampanye Oleg dan Igor melawan Yunani sebagai suku yang berada di bawah pangeran Kiev; Kontrak Oleg menyebutkan kota mereka Polotsk.
Sudah di era pembentukan negara Rusia, Krivichi memiliki pusat politik: Izborsk, Polotsk, dan Smolensk.
Diyakini bahwa pangeran suku terakhir dari Krivichi Rogvolod, bersama dengan putranya, dibunuh pada tahun 980 oleh pangeran Novgorod Vladimir Svyatoslavich. Dalam daftar Ipatiev, Krivichi disebutkan untuk terakhir kalinya di bawah 1128, dan pangeran Polotsk dinamai Krivichi di bawah 1140 dan 1162. Setelah itu, Krivichi tidak lagi disebutkan dalam kronik Slavia Timur. Namun, nama suku Krivichi digunakan dalam sumber-sumber asing untuk waktu yang cukup lama (sampai akhir abad ke-17). Kata krievs masuk ke bahasa Latvia untuk menyebut orang Rusia secara umum, dan kata Krievija untuk menyebut Rusia.
Cabang Krivichi di barat daya Polotsk juga disebut Polotsk. Bersama dengan Dregovichi, Radimichi, dan beberapa suku Baltik, cabang Krivichi ini menjadi dasar etno Belarusia.
Cabang timur laut Krivichi, yang sebagian besar menetap di wilayah wilayah Tver, Yaroslavl, dan Kostroma modern, berhubungan dekat dengan suku Finno-Ugric.
Perbatasan antara wilayah pemukiman Krivichi dan Novgorod Slovenia ditentukan secara arkeologis oleh jenis penguburan: gerobak panjang di dekat Krivichi dan perbukitan di antara orang-orang Slovenia.
Polochane- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di bagian tengah Dvina Barat di Belarusia saat ini pada abad ke-9.
Polochan disebutkan dalam Tale of Bygone Years, yang menjelaskan bahwa nama mereka tinggal di dekat Sungai Polota, salah satu anak sungai Dvina Barat. Selain itu, kronik tersebut mengklaim bahwa Krivichi adalah keturunan orang-orang Polotsk. Tanah Polochans membentang dari Svisloch di sepanjang Berezina ke tanah Dregovichi.The Polochans adalah salah satu suku dari mana kerajaan Polotsk kemudian dibentuk. Mereka adalah salah satu pendiri orang Belarusia modern.
Glade(poli) - nama suku Slavia, di era pemukiman Slavia Timur menetap di sepanjang jalur tengah Dnieper, di tepi kanannya.
Dilihat dari kronik dan penelitian arkeologi terbaru, wilayah tanah rawa sebelum era Kristen terbatas pada jalur Dnieper, Ros dan Irpen; di timur laut berbatasan dengan tanah derevskaya, di barat - ke pemukiman selatan Dregovichi, di barat daya - ke Tivertsy, di selatan - ke jalan-jalan.
Menyebut Slavia yang menetap di sini adalah rawa, penulis sejarah menambahkan: "di luar di lapangan, berambut abu-abu." Padang rumput sangat berbeda dari suku Slavia tetangga baik dalam sifat moral maupun dalam bentuk kehidupan sosial: “Rawa untuk ayah mereka, kebiasaan namanya tenang dan lemah lembut, dan malu dengan menantu perempuan dan saudara perempuannya dan ibu .... adat perkawinan memiliki suami.
Sejarah menemukan lembah sudah pada tahap perkembangan politik yang agak terlambat: sistem sosial terdiri dari dua elemen - komunal dan pangeran-druzhina, yang pertama sangat ditekan oleh yang terakhir. Dengan pekerjaan Slavia yang biasa dan kuno - berburu, memancing, dan beternak lebah - peternakan, pertanian, "pertukangan kayu" dan perdagangan lebih umum di antara rawa daripada di antara Slavia lainnya. Yang terakhir ini cukup luas tidak hanya dengan tetangga Slavia, tetapi juga dengan orang asing di Barat dan Timur: dapat dilihat dari harta koin bahwa perdagangan dengan Timur dimulai pada awal abad ke-8 - itu berhenti selama perselisihan tertentu. pangeran.
Pada awalnya, sekitar pertengahan abad ke-8, para glades, yang membayar upeti kepada Khazar, karena keunggulan budaya dan ekonomi mereka, segera pindah dari posisi defensif dalam kaitannya dengan tetangga mereka ke posisi ofensif; Drevlyans, Dregovichi, orang utara, dan lainnya pada akhir abad ke-9 sudah tunduk pada glades. Mereka juga mengadopsi agama Kristen lebih awal dari yang lain. Pusat tanah Polyana ("Polandia") adalah Kiev; pemukiman lainnya adalah Vyshgorod, Belgorod di Sungai Irpen (sekarang desa Belogorodka), Zvenigorod, Trepol (sekarang desa Trypillya), Vasilev (sekarang Vasilkov) dan lainnya.
Tanah rawa dengan kota Kiev menjadi pusat kepemilikan Rurikovich dari 882. Terakhir kali dalam sejarah nama glades disebutkan pada 944, pada kesempatan kampanye Igor melawan Yunani, dan merupakan diganti, mungkin sudah pada akhir abad , dengan nama Rus (Ros) dan Kiyane. Penulis sejarah juga menyebut suku Slavia di Vistula, yang disebutkan untuk terakhir kalinya dalam Kronik Ipatiev di bawah 1208, sebagai glades.
Radimichi- nama populasi yang merupakan bagian dari persatuan suku-suku Slavia Timur yang tinggal di persimpangan hulu Dnieper dan Desna.
Sekitar tahun 885, Radimichi menjadi bagian dari negara Rusia Kuno, dan pada abad ke-12 mereka menguasai sebagian besar Chernigov dan bagian selatan tanah Smolensk. Nama tersebut berasal dari nama nenek moyang suku Radima.
orang utara(lebih tepatnya - Utara) - suku atau persatuan suku Slavia Timur yang mendiami wilayah timur bagian tengah Dnieper, di sepanjang sungai Desna, Seim dan Sula.
Asal usul nama utara tidak sepenuhnya dipahami. Sebagian besar penulis mengasosiasikannya dengan nama suku Savir, yang merupakan bagian dari asosiasi Hunnic. Menurut versi lain, namanya kembali ke kata Slavia Kuno yang berarti "kerabat". Penjelasan dari siver Slavia, utara, meskipun memiliki kesamaan suara, dianggap sangat kontroversial, karena utara tidak pernah menjadi yang paling utara dari suku Slavia.
Slovenia(Ilmen Slavs) - suku Slavia Timur yang hidup pada paruh kedua milenium pertama di lembah Danau Ilmen dan hulu Mologa dan merupakan bagian terbesar dari populasi tanah Novgorod.
Tivertsy- suku Slavia Timur yang tinggal di antara Dniester dan Danube dekat pantai Laut Hitam. Mereka pertama kali disebutkan dalam Tale of Bygone Years bersama dengan suku Slavia Timur lainnya pada abad ke-9. Pekerjaan utama Tivertsy adalah pertanian. Tivertsy mengambil bagian dalam kampanye Oleg melawan Tsargrad pada tahun 907 dan Igor pada tahun 944. Pada pertengahan abad ke-10, tanah Tivertsy menjadi bagian dari Kievan Rus.
Keturunan Tivertsy menjadi bagian dari orang-orang Ukraina, dan bagian barat mereka mengalami Romanisasi.
uchi- suku Slavia Timur yang mendiami tanah di sepanjang hilir Dnieper, Bug Selatan dan pantai Laut Hitam selama abad ke-8-10.
Ibu kota jalanan adalah kota Pereseken. Pada paruh pertama abad ke-10, jalan-jalan berjuang untuk kemerdekaan dari Kievan Rus, tetapi bagaimanapun mereka dipaksa untuk mengakui supremasinya dan menjadi bagian darinya. Kemudian, jalan-jalan dan Tivertsy yang bertetangga didorong ke utara oleh para pengembara Pecheneg yang tiba, di mana mereka bergabung dengan orang-orang Volhynian. Penyebutan terakhir dari jalan-jalan tanggal kembali ke sejarah tahun 970-an.
Kroasia- suku Slavia Timur yang tinggal di sekitar kota Przemysl di Sungai San. Mereka menyebut diri mereka orang kulit putih Kroasia, berbeda dengan suku dengan nama yang sama dengan mereka, yang tinggal di Balkan. Nama suku ini berasal dari kata Iran kuno "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - pembiakan ternak.
Bodrichi(didorong, rarogs) - Slavia Polabian (bagian bawah Elbe) pada abad VIII-XII. - penyatuan Wagrs, Polabs, Glinyakov, Smolensk. Rarog (di antara Rerik Denmark) adalah kota utama Bodrichs. Mecklenburg di Jerman Timur.
Menurut satu versi, Rurik adalah seorang Slav dari suku Bodrich, cucu Gostomysl, putra putrinya Umila dan pangeran Bodrich Godoslav (Godlav).
pemandangan- suku Slavia Barat yang hidup setidaknya dari abad ke-7 di Polandia Kecil. Pada abad ke-9, Vistula membentuk negara suku dengan pusat di Krakow, Sandomierz dan Straduv. Pada akhir abad itu, mereka ditaklukkan oleh raja Moravia Besar Svyatopolk I dan dipaksa untuk dibaptis. Pada abad ke-10, tanah Vistula ditaklukkan oleh Polandia dan dimasukkan ke dalam Polandia.
Zlichane(Ceko. Zličane, Polandia. Zliczanie) - salah satu suku Ceko kuno. Menghuni wilayah yang berdekatan dengan kota modern Kourzhim (Republik Ceko). Ini berfungsi sebagai pusat pembentukan kerajaan Zlichansky, yang dianut pada awal abad ke-10. Bohemia Timur dan Selatan dan wilayah suku Duleb. Kota utama kerajaan itu adalah Libice. Para pangeran Libice Slavniki bersaing dengan Praha dalam perjuangan untuk penyatuan Republik Ceko. Pada tahun 995, Zlichan ditundukkan oleh Přemyslid.
orang lusa, Lusatian Serbia, Sorbs (Jerman Sorben), Wends - penduduk asli Slavia yang tinggal di wilayah Lusatia Bawah dan Atas - daerah yang merupakan bagian dari Jerman modern. Pemukiman pertama orang Serbia Lusatian di tempat-tempat ini tercatat pada abad ke-6 M. e.
Bahasa Lusatian dibagi menjadi Lusatian Atas dan Lusatian Bawah.
Kamus Brockhaus dan Euphron memberikan definisi: "Sorbs adalah nama Wends dan, secara umum, Slavia Polabian." Orang Slavia mendiami sejumlah wilayah di Jerman, di negara bagian federal Brandenburg dan Saxony.
Lusatian Serbia adalah salah satu dari empat minoritas nasional yang diakui secara resmi di Jerman (bersama dengan gipsi, Frisia, dan Denmark). Diyakini bahwa sekitar 60.000 warga Jerman sekarang memiliki akar bahasa Serbia Lusatia, 20.000 di antaranya tinggal di Lusatia Bawah (Brandenburg) dan 40.000 di Lusatia Atas (Saxony).
Lyutichi(Vilts, Velets) - persatuan suku Slavia Barat yang hidup pada awal Abad Pertengahan di wilayah Jerman timur saat ini. Pusat persatuan Lyutichs adalah tempat perlindungan "Radogost", di mana dewa Svarozhich dipuja. Semua keputusan dibuat pada pertemuan suku besar, dan tidak ada otoritas pusat.
Lyutichi memimpin pemberontakan Slavia tahun 983 melawan penjajahan Jerman di tanah timur Elbe, sebagai akibatnya penjajahan dihentikan selama hampir dua ratus tahun. Bahkan sebelum itu, mereka adalah lawan yang gigih dari raja Jerman Otto I. Diketahui tentang pewarisnya, Henry II, bahwa dia tidak mencoba untuk memperbudak mereka, melainkan memikat mereka dengan uang dan hadiah ke pihaknya dalam perang melawan Polandia. , Boleslav si Pemberani.
Keberhasilan militer dan politik memperkuat kepatuhan terhadap paganisme dan kebiasaan pagan di Lutiches, yang juga diterapkan pada Bodrich terkait. Namun, pada 1050-an, perang saudara pecah di antara Lutici dan mengubah posisi mereka. Serikat pekerja dengan cepat kehilangan kekuasaan dan pengaruh, dan setelah tempat perlindungan pusat dihancurkan oleh adipati Saxon Lothar pada tahun 1125, serikat pekerja akhirnya bubar. Selama dekade berikutnya, adipati Saxon secara bertahap memperluas kepemilikan mereka ke timur dan menaklukkan tanah Lutician.
Pomeranian, Pomeranians - Suku Slavia Barat yang hidup dari abad ke-6 di hilir Odra di pantai Laut Baltik. Masih belum jelas apakah ada sisa populasi Jermanik sebelum kedatangan mereka, yang mereka asimilasi. Pada tahun 900, perbatasan wilayah Pomeranian melewati Odra di barat, Vistula di timur dan Notech di selatan. Mereka memberi nama kawasan bersejarah Pomerania.
Pada abad ke-10, pangeran Polandia Mieszko I memasukkan tanah Pomeranian ke dalam negara Polandia. Pada abad ke-11, Pomeranians memberontak dan mendapatkan kembali kemerdekaan mereka dari Polandia. Selama periode ini, wilayah mereka meluas ke barat dari Odra ke tanah Lutician. Atas inisiatif Pangeran Vartislav I, orang-orang Pomeranian mengadopsi agama Kristen.
Dari tahun 1180-an, pengaruh Jerman mulai tumbuh dan pemukim Jerman mulai berdatangan ke tanah Pomeranian. Karena perang yang menghancurkan dengan Denmark, para penguasa feodal Pomeranian menyambut baik penyelesaian tanah yang hancur oleh Jerman. Seiring waktu, proses Jermanisasi populasi Pomeranian dimulai. Sisa-sisa orang Pomeranian kuno yang lolos dari asimilasi hari ini adalah orang-orang Kashubian, berjumlah 300 ribu orang.
Ruyan(luka) - suku Slavia Barat yang mendiami pulau Rügen.
Pada abad VI, orang-orang Slavia mendiami tanah Jerman timur saat ini, termasuk Rügen. Suku Ruyan diperintah oleh pangeran yang tinggal di benteng. Pusat keagamaan Ruyan adalah tempat perlindungan Yaromar, tempat dewa Svyatovit dipuja.
Pekerjaan utama Ruyans adalah peternakan, pertanian dan perikanan. Ada informasi yang menurutnya Ruyans memiliki hubungan perdagangan yang luas dengan Skandinavia dan negara-negara Baltik.
Bangsa Ruyan kehilangan kemerdekaan mereka pada tahun 1168 ketika mereka ditaklukkan oleh Denmark, yang mengubah mereka menjadi Kristen. Raja Ruyan Jaromir menjadi pengikut raja Denmark, dan pulau itu menjadi bagian dari keuskupan Roskilde. Kemudian, orang Jerman datang ke pulau itu, di mana perona pipi larut. Pada 1325, pangeran Ruyansk terakhir Wislav meninggal.
Ukraina- suku Slavia Barat yang menetap pada abad ke-6 di timur negara federal Jerman modern Brandenburg. Tanah yang dulunya milik Ukraina sekarang disebut Uckermark.
Smolensk(Smolyan Bulgaria) - suku Slavia Selatan abad pertengahan yang menetap pada abad ke-7 di Rhodopes dan lembah Sungai Mesta. Pada 837 suku memberontak melawan supremasi Bizantium, menyimpulkan aliansi dengan Bulgaria Khan Presian. Belakangan, orang-orang Smolensk menjadi salah satu bagian konstituen dari orang-orang Bulgaria. Kota Smolyan di Bulgaria selatan dinamai menurut suku ini.
Strumyana- suku Slavia Selatan yang mendiami tanah di sepanjang Sungai Struma pada Abad Pertengahan.
Timochan- suku Slavia abad pertengahan yang tinggal di wilayah Serbia timur modern, barat Sungai Timok, serta di wilayah Banat dan Sirmia. Orang-orang Timochan bergabung dengan kerajaan Bulgaria pertama setelah Khan Krum dari Bulgaria menaklukkan tanah mereka dari Avar Khaganate pada tahun 805. Pada tahun 818, pada masa pemerintahan Omurtag (814-836), mereka memberontak bersama dengan suku-suku perbatasan lainnya, karena mereka menolak untuk menerima reformasi yang membatasi manajemen diri lokal mereka. Untuk mencari sekutu, mereka beralih ke Kaisar Romawi Suci Louis I yang Saleh. Pada 824-826 Omurtag mencoba menyelesaikan konflik melalui diplomasi, tetapi suratnya kepada Louis tetap tidak dijawab. Setelah itu, ia memutuskan untuk menekan pemberontakan dengan paksa dan mengirim tentara di sepanjang Sungai Drava ke tanah Timochan, yang kembali mengembalikan mereka ke pemerintahan Bulgaria.
Timochan bergabung menjadi orang-orang Serbia dan Bulgaria pada akhir Abad Pertengahan.
Untuk ini materi yang menarik kami berterima kasih untuk sai "Rusich":
http://slavyan.ucoz.ru/index/0-46
Jika kita bergerak di sepanjang Dataran Eropa Timur dari utara ke selatan, maka kita telah berturut-turut 15 suku Slavia Timur akan muncul:
1. Ilmen Slovenia, pusatnya adalah Novgorod the Great, berdiri di tepi Sungai Volkhov, yang mengalir dari Danau Ilmen dan di tanahnya ada banyak kota lain, itulah sebabnya orang-orang Skandinavia yang bertetangga menyebut milik orang-orang Slovenia "gardarika", itu adalah, "tanah kota".
Ini adalah: Ladoga dan Beloozero, Staraya Russa dan Pskov. Ilmen Slovenia mendapatkan nama mereka dari nama Danau Ilmen, yang mereka miliki dan juga disebut Laut Slovenia. Bagi penduduk yang jauh dari laut nyata, danau, panjangnya 45 ayat dan lebarnya sekitar 35, tampak besar, itulah sebabnya ia menyandang nama keduanya - laut.
2. Krivichi, tinggal di campur tangan Dnieper, Volga dan Dvina Barat, di sekitar Smolensk dan Izborsk, Yaroslavl dan Rostov yang Agung, Suzdal dan Murom.
Nama mereka berasal dari nama pendiri suku, Pangeran Kriv, yang rupanya mendapat julukan Krivoy, karena kekurangan alam. Selanjutnya, orang-orang menyebut Krivich sebagai orang yang tidak tulus, penipu, mampu berbohong, dari siapa Anda tidak akan mengharapkan kebenaran, tetapi Anda akan menemukan kepalsuan. (Moskow kemudian muncul di tanah Krivichi, tetapi Anda akan membacanya nanti.)
3. Polotsk menetap di Sungai Polot, pada pertemuannya dengan Dvina Barat. Di pertemuan dua sungai ini, ada kota utama suku - Polotsk, atau Polotsk, yang namanya juga dihasilkan oleh hidronim: "sungai di sepanjang perbatasan dengan suku-suku Latvia" - lat, tahun.
Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, dan orang utara tinggal di selatan dan tenggara Polochan.
4. Dregovichi tinggal di tepi sungai Terima, mendapatkan nama mereka dari kata "dregva" dan "dryagovina", yang berarti "rawa". Berikut adalah kota Turov dan Pinsk.
5. Radimichi, tinggal di campur tangan Dnieper dan Sozha, dipanggil dengan nama pangeran pertama mereka Radim, atau Radimir.
6. Vyatichi adalah suku Rusia kuno paling timur, setelah menerima nama mereka, seperti Radimichi, atas nama nenek moyang mereka, Pangeran Vyatko, yang merupakan nama singkatan Vyacheslav. Ryazan tua terletak di tanah Vyatichi.
7. Orang Utara menduduki sungai Desna, Seimas dan Pengadilan dan pada zaman kuno adalah suku Slavia Timur paling utara. Ketika Slavia menetap hingga Novgorod Agung dan Beloozero, mereka mempertahankan nama lama mereka, meskipun arti aslinya hilang. Di tanah mereka ada kota: Novgorod Seversky, Listven dan Chernigov.
8. Senang, mendiami tanah di sekitar Kiev, Vyshgorod, Rodnya, Pereyaslavl, disebut demikian dari kata "ladang". Budidaya ladang menjadi pekerjaan utama mereka, yang mengarah pada pengembangan pertanian, peternakan dan peternakan. Glades turun dalam sejarah sebagai suku, pada tingkat yang lebih besar daripada yang lain, berkontribusi pada pengembangan kenegaraan Rusia kuno.
Tetangga dari glades di selatan adalah Rus, Tivertsy dan Ulichi, di utara - Drevlyans dan di barat - Kroasia, Volynia, dan Buzhans.
9. Rusia- nama satu, jauh dari yang terbesar Suku Slavia Timur, yang, karena namanya, telah menjadi yang paling terkenal baik dalam sejarah umat manusia maupun dalam ilmu sejarah, karena dalam perselisihan tentang asal-usulnya, para ilmuwan dan humas memecahkan banyak salinan dan menumpahkan sungai tinta. Banyak sarjana terkemuka - leksikografer, etimolog, dan sejarawan - mendapatkan nama ini dari nama orang Normandia, yang hampir diterima secara universal pada abad ke-9-10, - Rus. Bangsa Normandia, yang dikenal oleh Slavia Timur sebagai Varangian, menaklukkan Kiev dan wilayah sekitarnya sekitar tahun 882. Selama penaklukan mereka, yang berlangsung selama 300 tahun - dari abad ke-8 hingga ke-11 - dan meliputi seluruh Eropa - dari Inggris hingga Sisilia dan dari Lisbon hingga Kiev - mereka terkadang meninggalkan nama mereka di belakang tanah yang ditaklukkan. Misalnya, wilayah yang ditaklukkan oleh orang Normandia di utara kerajaan Franka disebut Normandia.
Penentang sudut pandang ini percaya bahwa nama suku berasal dari hidronim - sungai Ros, yang kemudian seluruh negara mulai disebut Rusia. Dan pada abad XI-XII, Rus mulai disebut tanah Rus, rawa, utara dan Radimichi, beberapa wilayah yang dihuni oleh jalan-jalan dan Vyatichi. Pendukung sudut pandang ini menganggap Rusia tidak lagi sebagai kesatuan suku atau etnis, tetapi sebagai formasi negara politik.
10. Tivertsy menempati ruang di sepanjang tepi Dniester, dari jalur tengahnya ke mulut Danube dan tepi Laut Hitam. Yang paling mungkin tampaknya adalah asal mereka, nama mereka dari sungai Tivr, sebagaimana orang Yunani kuno menyebut Dniester. Pusat mereka adalah kota Cherven di tepi barat Dniester. Tivertsy berbatasan dengan suku nomaden Pechenegs dan Polovtsians dan, di bawah pukulan mereka, mundur ke utara, bercampur dengan Kroasia dan Volynia.
11. Terpidana adalah tetangga selatan Tivertsy, menempati tanah di Dnieper Bawah, di tepi Bug dan pantai Laut Hitam. Kota utama mereka adalah Peresechen. Bersama dengan Tivertsy, mereka mundur ke utara, di mana mereka bercampur dengan Kroasia dan Volynia.
12. Drevlyans tinggal di sepanjang sungai Teterev, Uzh, Uborot dan Sviga, di Polissya dan di tepi kanan Dnieper. Kota utama mereka adalah Iskorosten di Sungai Uzh, dan selain itu, ada kota-kota lain - Ovruch, Gorodsk, beberapa lainnya, yang namanya tidak kami ketahui, tetapi jejak mereka tetap dalam bentuk pemukiman. Drevlyans adalah suku Slavia Timur yang paling bermusuhan dalam kaitannya dengan Polandia dan sekutu mereka, yang membentuk negara Rusia Kuno dengan pusatnya di Kiev. Mereka adalah musuh yang menentukan dari pangeran Kiev pertama, bahkan membunuh salah satu dari mereka - Igor Svyatoslavovich, di mana pangeran dari Drevlyans Mal, pada gilirannya, dibunuh oleh janda Igor, Putri Olga.
Keluarga Drevlyan tinggal di hutan lebat, mendapatkan namanya dari kata "pohon" - pohon.
13. Kroasia yang tinggal di sekitar kota Przemysl di sungai. San, menyebut diri mereka orang kulit putih Kroasia, berbeda dengan suku dengan nama yang sama dengan mereka, yang tinggal di Balkan. Nama suku ini berasal dari kata Iran kuno "gembala, penjaga ternak", yang mungkin menunjukkan pekerjaan utamanya - pembiakan ternak.
14. Vollynia mewakili asosiasi suku yang terbentuk di wilayah tempat suku Duleb sebelumnya tinggal. Orang-orang Volynia menetap di kedua tepi Bug Barat dan di hulu Pripyat. Kota utama mereka adalah Cherven, dan setelah Volyn ditaklukkan oleh pangeran Kievan, sebuah kota baru, Vladimir-Volynsky, didirikan di Sungai Luga pada tahun 988, yang memberikan namanya kepada kerajaan Vladimir-Volyn yang terbentuk di sekitarnya.
15. Untuk asosiasi suku yang muncul di habitat dulebov, Selain orang-orang Volynia, orang-orang Buzhan, yang terletak di tepi Bug Selatan, juga dimasukkan. Ada pendapat bahwa Volhynians dan Buzhans adalah satu suku, dan nama independen mereka muncul hanya sebagai akibat dari habitat yang berbeda. Menurut sumber-sumber asing tertulis, Buzhan menduduki 230 "kota" - kemungkinan besar, mereka adalah pemukiman yang dibentengi, dan Volynians - 70. Bagaimanapun, angka-angka ini menunjukkan bahwa Volyn dan wilayah Bug agak padat penduduknya.
Hal yang sama berlaku untuk tanah dan orang-orang yang berbatasan dengan Slavia Timur, gambar ini terlihat seperti ini: Suku Finno-Ugric tinggal di utara: Cheremis, Chud Zavolochskaya, semua, Korela, Chud; di barat laut tinggal suku-suku Balto-Slavia: Kors, Zemigola, Zhmud, Yatvingian, dan Prussia; di barat - Polandia dan Hongaria; di barat daya - Volohi (leluhur orang Rumania dan Moldova); di timur - Burtas, Mordovia terkait dan Bulgaria Volga-Kama. Di luar tanah ini terletak "terra incognita" - tanah yang tidak dikenal, yang dipelajari oleh Slavia Timur hanya setelah pengetahuan mereka tentang dunia berkembang pesat dengan munculnya agama baru di Rusia - Kristen, dan pada saat yang sama menulis, yang merupakan tanda peradaban ketiga.
Sejarawan kuno yakin bahwa di wilayah Rusia Kuno hidup suku suka berperang dan "orang-orang dengan kepala anjing." Banyak waktu telah berlalu sejak itu, tetapi banyak misteri suku Slavia belum terpecahkan.
Orang utara yang tinggal di selatan
Suku orang utara pada awal abad ke-8 mendiami tepi Desna, Seim dan Seversky Donets, mendirikan Chernigov, Putivl, Novgorod-Seversky dan Kursk.
Nama suku tersebut, menurut Lev Gumilyov, disebabkan oleh fakta bahwa ia berasimilasi dengan suku nomaden Savir, yang pada zaman kuno tinggal di Siberia Barat. Dengan Savir-lah asal usul nama "Siberia" juga dikaitkan.
Arkeolog Valentin Sedov percaya bahwa Savir adalah suku Scythian-Sarmatian, dan toponim orang utara berasal dari Iran. Jadi, nama sungai Seim (Tujuh) berasal dari yama Iran atau bahkan dari syāma India kuno, yang berarti "sungai gelap".
Menurut hipotesis ketiga, orang utara (utara) adalah imigran dari tanah selatan atau barat. Di tepi kanan Sungai Danube tinggal sebuah suku dengan nama itu. Itu bisa dengan mudah "digerakkan" oleh Bulgar yang menyerbu ke sana.
Orang utara adalah perwakilan dari tipe orang Mediterania. Mereka dibedakan oleh wajah yang sempit, tengkorak yang memanjang, bertulang tipis dan usil.
Mereka membawa roti dan bulu ke Byzantium, kembali - emas, perak, barang-barang mewah. Berdagang dengan orang Bulgaria, dengan orang Arab.
Orang utara membayar upeti kepada Khazar, dan kemudian masuk ke dalam aliansi suku yang disatukan oleh pangeran Novgorod, Nabi Oleg. Pada 907 mereka berpartisipasi dalam kampanye melawan Tsargrad. Pada abad ke-9, kerajaan Chernigov dan Pereyaslav muncul di tanah mereka.
Vyatichi dan Radimichi - kerabat atau suku yang berbeda?
Tanah Vyatichi terletak di wilayah Moskow, Kaluga, Orel, Ryazan, Smolensk, Tula, Voronezh, dan Lipetsk.
Secara lahiriah, Vyatichi mirip dengan orang utara, tetapi mereka tidak terlalu usil, tetapi mereka memiliki batang hidung yang tinggi dan rambut coklat. "Tale of Bygone Years" menunjukkan bahwa nama suku tersebut berasal dari nama leluhur Vyatko (Vyacheslav), yang berasal "dari Polandia."
Ilmuwan lain mengasosiasikan nama dengan akar Indo-Eropa "ven-t" (basah), atau dengan Proto-Slavia "vęt" (besar) dan menempatkan nama suku setara dengan Wend dan Vandal.
Vyatichi adalah pejuang yang terampil, pemburu, mengumpulkan madu liar, jamur, dan buah beri. Peternakan sapi dan pertanian tebas-bakar tersebar luas. Mereka bukan bagian dari Rusia Kuno dan lebih dari sekali bertempur dengan pangeran Novgorod dan Kiev.
Menurut legenda, saudara laki-laki Vyatko, Radim, menjadi leluhur Radimichi, yang menetap di antara Dnieper dan Desna di wilayah wilayah Gomel dan Mogilev di Belarus dan mendirikan Krichev, Gomel, Rogachev, dan Chechersk.
Radimichi juga memberontak melawan para pangeran, tetapi setelah pertempuran di Peschan mereka menyerah. Tawarikh menyebutkan mereka untuk terakhir kalinya pada tahun 1169.
Krivichi - Kroasia atau Polandia?
Perjalanan Krivichi tidak diketahui secara pasti, yang sejak abad ke-6 tinggal di hulu Dvina Barat, Volga dan Dnieper dan menjadi pendiri Smolensk, Polotsk dan Izborsk. Nama suku tersebut berasal dari nenek moyang Kriv. Krivichi berbeda dari suku lain dalam pertumbuhan tinggi. Mereka memiliki hidung dengan punuk yang menonjol, dagu yang jelas.
Antropolog mengaitkan Krivichi dengan tipe orang Valdai. Menurut satu versi, Krivichi adalah suku yang bermigrasi dari Kroasia dan Serbia kulit putih, menurut versi lain, mereka berasal dari utara Polandia.
Krivichi bekerja sama dengan Varangian dan membangun kapal untuk pergi ke Konstantinopel.
Krivichi menjadi bagian dari Rusia Kuno pada abad ke-9. Pangeran terakhir Krivichi Rogvolod terbunuh bersama putra-putranya pada tahun 980. Kerajaan Smolensk dan Polotsk muncul di tanah mereka.
pengacau slovenia
Slovenia (Itelmen Slovenes) adalah suku paling utara. Mereka tinggal di tepi Danau Ilmen dan di Sungai Mologa. Asal tidak diketahui. Menurut legenda, nenek moyang mereka adalah Slovenia dan Rus, yang mendirikan kota Slovensk (Veliky Novgorod) dan Staraya Russa bahkan sebelum zaman kita.
Dari Slovenia, kekuasaan diteruskan ke Pangeran Vandal (dikenal di Eropa sebagai pemimpin Ostrogoth Vandalar), yang memiliki tiga putra: Izbor, Vladimir dan Stolposvyat, dan empat saudara: Rudotok, Volkhov, Volkhovets, dan Bastarn. Istri Pangeran Vandal Advend berasal dari Varangian.
Slovenia kadang-kadang berperang dengan Viking dan tetangga.
Diketahui bahwa dinasti yang berkuasa adalah keturunan dari putra Vandal Vladimir. Slavia terlibat dalam pertanian, memperluas kepemilikan mereka, memengaruhi suku-suku lain, terlibat dalam perdagangan dengan orang-orang Arab, dengan Prusia, dengan Gotland dan Swedia.
Di sinilah Rurik mulai memerintah. Setelah munculnya Novgorod, orang-orang Slovenia mulai disebut Novgorod dan mendirikan Tanah Novgorod.
Rusia Orang tanpa wilayah
Lihatlah peta pemukiman Slavia. Setiap suku memiliki tanahnya sendiri. Rusia tidak ada di sana. Meskipun Rus yang memberi nama itu ke Rusia. Ada tiga teori tentang asal usul orang Rusia.
Teori pertama menganggap Rus sebagai Varangians dan bergantung pada The Tale of Bygone Years (ditulis dari 1110 hingga 1118), dikatakan: “Mereka mengusir Varangia melintasi laut, dan tidak memberi mereka upeti, dan mulai memerintah diri mereka sendiri, dan tidak ada kebenaran di antara mereka, dan generasi melawan generasi, dan mereka berselisih, dan mulai bertarung satu sama lain. Dan mereka berkata kepada diri mereka sendiri: "Mari kita mencari seorang pangeran yang akan memerintah kita dan menghakimi kita dengan benar." Dan mereka menyeberangi laut ke Varangian, ke Rusia. Orang-orang Varangia itu disebut Rus, orang-orang lain disebut orang Swedia, orang-orang lain disebut orang Normandia dan Angles, dan orang-orang Gotland, dan orang-orang ini juga.
Yang kedua mengatakan bahwa Rus adalah suku terpisah yang datang ke Eropa Timur lebih awal atau lebih lambat dari Slavia.
Teori ketiga mengatakan bahwa Rus adalah kasta tertinggi dari suku Slavia Timur Polian, atau suku itu sendiri, yang hidup di Dnieper dan di Ros. "Sawah bahkan lebih disebut Rus" - itu ditulis dalam kronik "Laurentian", yang mengikuti "Tale of Bygone Years" dan ditulis pada 1377. Di sini kata "Rus" digunakan sebagai toponim dan nama Rus digunakan sebagai nama suku terpisah: "Rus, Chud dan Slovenia", - beginilah cara penulis sejarah mendaftar orang-orang yang mendiami negara itu.
Terlepas dari penelitian para ahli genetika, perselisihan di sekitar Rus terus berlanjut. Menurut peneliti Norwegia Thor Heyerdahl, orang Varangian sendiri adalah keturunan Slavia.
